第165章 簡化自身與權柄
僵屍：道壇先鋒，簡化大將 作者：不閃光的星星 投票推薦 加入書簽 留言反饋
當然，有錢的人家自然有錢讓人專門製作胡梓墨樣式的塑像了，而沒有錢的人家，隻會供奉雕刻有胡梓墨名諱師門等字樣的牌位。
至於為何牌位上麵雕刻的字樣是這種的？
那就隻能怪他既不是死人更不是神仙，而是徹徹底底的大活人，而華夏之地曆史上倒也不是說就沒有像是胡梓墨這種先例。
但這種先例很罕見不說，次數也非常的少，這就使得再出現類似的情況時，那牌位上麵的名諱字樣之類，根本就還沒有形成係統的規格樣式，既不能用死人的更不能用神仙的，所以就隻能按照名諱師門之類，然後大家在統一一下，就這般湊合著用上了…
聽到這些後，胡梓墨雖然有心想要讓眼前的這一家人不要供奉自己的塑像，可整個北平大多數人家都是如此，胡梓墨總不能一家家的上門，告訴他們不要祭拜供奉自己的塑像牌位吧。
當然，也因為知曉這件事情倒是讓胡梓墨發覺到了，為何這段時間以來，自己的功德陰德會每天都能夠持續獲得點數的原因所在。
他之前還以為是自己的藥方，每天都能在整個北平之地，治愈感染瘟疫之人，這才能夠每天都有所收獲。
仔細一想，才明白過來，整個北平範圍當中有人居住地方很多，就比如說村鎮之類的，但互相之間的距離多數也不近。
並且最為重要的一點就在於，若是佛道兩門的弟子，攜帶藥方跟藥材符籙去到北平當中的其他鄉鎮進行救治，那麽就會讓胡梓墨這邊收獲到的功德陰德，在次數跟點數上有著巨大的變動。
也就是說，有間隔的時間，甚至不光每隔一段時間的次數會突然的劇烈增多，獲取到點數的量也很大。
而不是像現在這般的，細水長流，每天收獲的點數雖然不多，但卻很為持久！
之前胡梓墨沒想到還會有人供奉自己的塑像以及牌位，所以就沒往這方麵上去想，結果現在知道了以後，為了能夠每日都能夠持續獲取到功德陰德，他也就隻能默認了供奉自己的塑像或者牌位之事。
不過他也很是納悶，若說是因為他治好了瘟疫，所以北平的人們感激他，這一點反倒沒什麽，可感激也不用感激到都開始供奉祭拜自己塑像跟牌位的地步吧？
所以胡梓墨因為心中的這個疑惑，就詢問起來眼前一家人當中的男主人這個問題。
聽完那男主人的解釋後，胡梓墨這才明白過來，若隻是因為治好了瘟疫的話，北平的人們，多數倒還真沒必要祭拜供奉自己的塑像牌位。
主要原因就在於，不知道是哪個在北平支援的修士，把胡梓墨在玄幻界當中的一些傳聞事跡給捅咕了出去，讓普通人也都知曉了。
那麽，胡梓墨在玄幻界當中的傳聞以及事跡都有什麽呢？
總結起來就隻有三種。
第一，天賦資質優異，隻要不半路夭折，那麽未來必然能夠渡劫飛升成仙。
第二，運氣逆天，疑似錦鯉投胎，連老天爺都跟在他屁股後邊追著喂飯吃。
倒是第三點，對於普通人而言就沒那麽感興趣了，也就是指胡梓墨可以製作出來儲物符的事情。
有著那兩種諸多傳聞事跡，這就給了北平的普通人們，兩種大概得印象，那就是胡梓墨此人未來能夠成仙，或者幹脆就有說是神仙下凡曆劫，等曆完劫難，就又會迴去天上做他的神仙。
其二，就在於他那運氣逆天到，隨便出門晃悠一圈都能撿到金銀之事，更是因此而有了善財小道長的一個名號。
就這麽一個疑似神仙下凡的神童人設，以及運氣好到能夠隨時隨地撿到金銀，再加上又能夠把北平的瘟疫給治好，展現出來了其在醫術領域上麵的不凡之處。
而正是因為以上的那三個原因，使得北平的絕大多數普通人，都開始供奉起來胡梓墨的塑像牌位。
這些普通人祭拜供奉，所祈求的事情也因此分成了三個方麵，其一是胡梓墨的神童人設，第二是好運，當然更多人完全是把他給當成財神爺來祭拜祈求了。
至於那第三麽，就是在於那非凡的醫術上麵了。
疾病麵前，不管什麽身份地位，都是需要大夫進行救治的，這一點隻要是凡人，都無法避免。
所以，北平當中的大多數人，也都把胡梓墨的塑像牌位當成了是有著醫術方麵，也就是可以治病救人的那一類神仙來祭拜祈求。
可惜的是，這些普通人的供奉祭拜沒有任何用處，因為胡梓墨既不是神仙，也沒有他們所祈求的那種權柄。
也就是說，普通人對他的供奉祭拜以及祈求，胡梓墨這邊完全接收不到，更別提給予迴應什麽的呢。
不過在想到這裏的時候，胡梓墨的腦海當中，也是閃過了一道靈光。
他想起，凡人供奉祭拜神仙的神像，是因為人家乃天庭赦封的正神，自然也擁有著相應的神職跟權柄，因此才能夠接受凡人的供奉祭拜，並且也可以借助權柄的力量給予迴應。
胡梓墨自身並非是正神，甚至都還沒有經過授籙那一步，所以他自身是沒有任何權柄的，但權柄這種東西，本質上是天地之間生成規則力量的一種具現化，而非是天庭。
天庭的赦封隻不過是在名義跟法理上麵，把權柄交給你去使用維護。
如果旁人若想擁有那權柄，自然是繞不開天庭和地府那一關的，但胡梓墨不同啊！
他可是有著簡化係統的，就是不知道簡化係統能否涉及到權柄和神職這方麵了。
他溝通係統，想要對自己的相貌進行簡化，沒成想還真的出現了數十條可以簡化的方向。
在那數十條方向當中，果然就有胡梓墨之前所分析的那種，也就是通過係統簡化，讓自己的相貌擁有神像的一些特質。
好比說，哪怕所有人都不知道自己供奉的神像到底是哪位神靈，但隻要神像上麵的臉是胡梓墨的那張，那就相當於是在供奉他一樣。
這一點並不會因為旁人的因素，而有任何的改變，哪怕旁人把神像誤認成為其他的神靈，但誤認的那位神靈卻接收不到神像的供奉跟信徒的祈求，而是全都會傳到胡梓墨這邊。
不過若想做到這種程度的話，單隻是這麽一次簡化還不夠，第一次簡化自己的相貌，就隻具有了微弱的感應跟迴應能力。
至於為何牌位上麵雕刻的字樣是這種的？
那就隻能怪他既不是死人更不是神仙，而是徹徹底底的大活人，而華夏之地曆史上倒也不是說就沒有像是胡梓墨這種先例。
但這種先例很罕見不說，次數也非常的少，這就使得再出現類似的情況時，那牌位上麵的名諱字樣之類，根本就還沒有形成係統的規格樣式，既不能用死人的更不能用神仙的，所以就隻能按照名諱師門之類，然後大家在統一一下，就這般湊合著用上了…
聽到這些後，胡梓墨雖然有心想要讓眼前的這一家人不要供奉自己的塑像，可整個北平大多數人家都是如此，胡梓墨總不能一家家的上門，告訴他們不要祭拜供奉自己的塑像牌位吧。
當然，也因為知曉這件事情倒是讓胡梓墨發覺到了，為何這段時間以來，自己的功德陰德會每天都能夠持續獲得點數的原因所在。
他之前還以為是自己的藥方，每天都能在整個北平之地，治愈感染瘟疫之人，這才能夠每天都有所收獲。
仔細一想，才明白過來，整個北平範圍當中有人居住地方很多，就比如說村鎮之類的，但互相之間的距離多數也不近。
並且最為重要的一點就在於，若是佛道兩門的弟子，攜帶藥方跟藥材符籙去到北平當中的其他鄉鎮進行救治，那麽就會讓胡梓墨這邊收獲到的功德陰德，在次數跟點數上有著巨大的變動。
也就是說，有間隔的時間，甚至不光每隔一段時間的次數會突然的劇烈增多，獲取到點數的量也很大。
而不是像現在這般的，細水長流，每天收獲的點數雖然不多，但卻很為持久！
之前胡梓墨沒想到還會有人供奉自己的塑像以及牌位，所以就沒往這方麵上去想，結果現在知道了以後，為了能夠每日都能夠持續獲取到功德陰德，他也就隻能默認了供奉自己的塑像或者牌位之事。
不過他也很是納悶，若說是因為他治好了瘟疫，所以北平的人們感激他，這一點反倒沒什麽，可感激也不用感激到都開始供奉祭拜自己塑像跟牌位的地步吧？
所以胡梓墨因為心中的這個疑惑，就詢問起來眼前一家人當中的男主人這個問題。
聽完那男主人的解釋後，胡梓墨這才明白過來，若隻是因為治好了瘟疫的話，北平的人們，多數倒還真沒必要祭拜供奉自己的塑像牌位。
主要原因就在於，不知道是哪個在北平支援的修士，把胡梓墨在玄幻界當中的一些傳聞事跡給捅咕了出去，讓普通人也都知曉了。
那麽，胡梓墨在玄幻界當中的傳聞以及事跡都有什麽呢？
總結起來就隻有三種。
第一，天賦資質優異，隻要不半路夭折，那麽未來必然能夠渡劫飛升成仙。
第二，運氣逆天，疑似錦鯉投胎，連老天爺都跟在他屁股後邊追著喂飯吃。
倒是第三點，對於普通人而言就沒那麽感興趣了，也就是指胡梓墨可以製作出來儲物符的事情。
有著那兩種諸多傳聞事跡，這就給了北平的普通人們，兩種大概得印象，那就是胡梓墨此人未來能夠成仙，或者幹脆就有說是神仙下凡曆劫，等曆完劫難，就又會迴去天上做他的神仙。
其二，就在於他那運氣逆天到，隨便出門晃悠一圈都能撿到金銀之事，更是因此而有了善財小道長的一個名號。
就這麽一個疑似神仙下凡的神童人設，以及運氣好到能夠隨時隨地撿到金銀，再加上又能夠把北平的瘟疫給治好，展現出來了其在醫術領域上麵的不凡之處。
而正是因為以上的那三個原因，使得北平的絕大多數普通人，都開始供奉起來胡梓墨的塑像牌位。
這些普通人祭拜供奉，所祈求的事情也因此分成了三個方麵，其一是胡梓墨的神童人設，第二是好運，當然更多人完全是把他給當成財神爺來祭拜祈求了。
至於那第三麽，就是在於那非凡的醫術上麵了。
疾病麵前，不管什麽身份地位，都是需要大夫進行救治的，這一點隻要是凡人，都無法避免。
所以，北平當中的大多數人，也都把胡梓墨的塑像牌位當成了是有著醫術方麵，也就是可以治病救人的那一類神仙來祭拜祈求。
可惜的是，這些普通人的供奉祭拜沒有任何用處，因為胡梓墨既不是神仙，也沒有他們所祈求的那種權柄。
也就是說，普通人對他的供奉祭拜以及祈求，胡梓墨這邊完全接收不到，更別提給予迴應什麽的呢。
不過在想到這裏的時候，胡梓墨的腦海當中，也是閃過了一道靈光。
他想起，凡人供奉祭拜神仙的神像，是因為人家乃天庭赦封的正神，自然也擁有著相應的神職跟權柄，因此才能夠接受凡人的供奉祭拜，並且也可以借助權柄的力量給予迴應。
胡梓墨自身並非是正神，甚至都還沒有經過授籙那一步，所以他自身是沒有任何權柄的，但權柄這種東西，本質上是天地之間生成規則力量的一種具現化，而非是天庭。
天庭的赦封隻不過是在名義跟法理上麵，把權柄交給你去使用維護。
如果旁人若想擁有那權柄，自然是繞不開天庭和地府那一關的，但胡梓墨不同啊！
他可是有著簡化係統的，就是不知道簡化係統能否涉及到權柄和神職這方麵了。
他溝通係統，想要對自己的相貌進行簡化，沒成想還真的出現了數十條可以簡化的方向。
在那數十條方向當中，果然就有胡梓墨之前所分析的那種，也就是通過係統簡化，讓自己的相貌擁有神像的一些特質。
好比說，哪怕所有人都不知道自己供奉的神像到底是哪位神靈，但隻要神像上麵的臉是胡梓墨的那張，那就相當於是在供奉他一樣。
這一點並不會因為旁人的因素，而有任何的改變，哪怕旁人把神像誤認成為其他的神靈，但誤認的那位神靈卻接收不到神像的供奉跟信徒的祈求，而是全都會傳到胡梓墨這邊。
不過若想做到這種程度的話，單隻是這麽一次簡化還不夠，第一次簡化自己的相貌，就隻具有了微弱的感應跟迴應能力。