第91章 醫術
僵屍：道壇先鋒，簡化大將 作者：不閃光的星星 投票推薦 加入書簽 留言反饋
內五雷，說白了就是修煉體內的五髒之氣，而陰陽的分類，則是指著以哪一髒氣為主，其餘髒氣為輔。
陽雷是以心火為主，陰雷是以腎水為主。
未破身之人，陽氣足滿，所以可以修煉陽雷，但破了身，陽氣不足的就隻能修煉陰雷。
也不能說隻能單獨修煉一種，而是要達到五髒之氣平衡圓滿之境，才能修煉出來另外一種，如此五氣合一，凝結成為真正的五雷正法。
若說五雷正法的修煉難度，胡梓墨算是徹底看出來了，哪怕以他的天資，修煉數天的時間也才堪堪入門，就這還是他在總壇的時候，修煉過五雷掌有著一定經驗。
再加上有著李大腳的不斷指點，這才能入了門，不然單憑借他自己，不用係統簡化的話，恐怕得要小半個月的時間才行。
雖然隻用了數天時間就能修煉達到入門的程度，就已經讓李大腳以及老徐等人們，驚訝的下巴都快合不攏了，但在胡梓墨自己看來還是有些太慢了。
這也沒辦法，誰讓他的功德陰德在上次譚家鎮的時候，就因為那縷三昧真火已經快耗空了，而且趕路的時候，也很少遇到能夠獲取功德陰德的事情。
所以直到現在為止，他的家底都沒多少，根本就不夠用來簡化五雷正法。
不過既然五雷法都已經修煉入了門，剩下的就不著急了，因為著急也沒用。
內雷如果想繼續修煉，隻能繼續壯大五髒之氣合一成為五雷後，不斷壓縮凝練，使得其產生質變，哪怕之後的修煉都是這麽一種過程。
當然也因為他們茅山修煉的道術不同，需要存神，可以先行修煉出來雷部的諸神存於體內，如此一來倒是可以加強五雷法的威力跟修煉速度，可這也不是一朝一夕就能完成存神的。
而外雷就更不用說了，以體內五雷為基礎，不斷跟天地自然之雷進行溝通感悟，使得兩者之間更加契合。
並且還得供奉祭拜雷部諸神，看看有誰能夠最先迴應，然後順著迴應的那位正神其職位開始往上或者往下，不斷祭拜供奉拉關係。
這樣的香火祭拜還不能斷，最起碼不能斷的時間太長，不然…
單隻是這一步就不知道需要多久的時間，畢竟雷部眾神如此之多，雖然不說每一位都祭拜供奉吧，但好歹也得開個頭吧。
這就得找那種既要和茅山關係好，又能跟自己生辰八字命理契合，甚至性格方麵還要合得來的那種。
光是找符合這些要求的雷部正神就非常的麻煩了，再加上哪怕找到了，但雷部正神也不是天天閑的沒事幹，所以也不可能說你上香祭拜了，人家就能立馬迴應你。
而跟雷部諸神拉關係，沒別的方法，隻能熬時間，這也是為何正一道門人弟子多數都隻修煉內五雷的原因之一。
也有特殊的那種，就好比說龍虎山，人家本就跟雷部有著不淺的關係。
還有神霄派，茅山以及閣皂山等這些都跟雷部有著一定關係。
不過說是有著關係，但能夠修煉外雷的也隻在少數。
甚至這少數的裏邊，真正跟雷部產生聯係的也不足雙手之數。
也就是說，這少數人裏邊，很多都隻是單純修煉的外雷，並沒有跟天庭雷部有聯係。
……
也就是說，在五雷法修煉到入門程度以後，剩下的路就隻能胡梓墨自己去走，別人幫不了什麽忙了，因此他本以為老徐會跟李大腳告別，然後啟程繼續趕往他的道場。
沒成想，老徐一副好像要常住的架勢，一直都沒提出來過。
胡梓墨隻能自己去詢問老徐為何還不跟他師父告別。
結果，老徐很直白的告訴他，若說破衣跺地一脈最為有名的，既不是根本請神法也不是雷火的法術，而是醫術。
憑借醫術，李大腳才能建造出來如此之大的一座道觀，不然光憑借給人看事兒或者做做法事什麽的，得攢幾輩子才能建這麽一座道觀出來啊。
老徐就問胡梓墨他想不想跟李大腳學習一段時間醫術。
能夠白學到本事，胡梓墨自然是願意的，不過他也擔心這會不會耽誤老徐迴去自己的道場。
結果人家老徐表示，你大可以先行留在這裏，跟著李大腳他老人家學習醫術，而老徐則是帶著張大膽先行迴去道場，反正也隻是幾天的路程，往返都很是方便，如果乘坐馬車的話，甚至都用不上三天的時間。
大可以讓胡梓墨留在道觀當中學習醫術，等學習的差不多了之後，老徐再過來接他也不遲。
有了決定，胡梓墨就暫時留在李大腳這裏跟隨他老人家學習醫術，而老徐則是帶著張大膽提出告辭，啟程迴去了他自己的道場。
其實，說是跟李大腳學習醫術，但也不是手把手親自教的那種，畢竟胡梓墨一點基礎都沒有，還得先把基礎打好才行。
打基礎自然是用不著李大腳親自教導的，隨便找了一個擅長醫術的弟子，就足夠教導他了。
就這般，胡梓墨開始學起了醫術，並且也趁此時機，不斷在附近的城鎮村落當中獲取功德陰德，當然他不是自己去的，而是跟著李大腳的那些弟子們一起。
李大腳的那些弟子們自然不可能光吃飯不幹活，不然就算道觀再有錢也架不住啊。
那些弟子們在道觀周邊都有著自己的營生買賣，比如擅長法術的就給人看事兒，擅長堪輿的就去給人看風水，擅長醫術的就去給人治病。
至於說李大腳的弟子不少，可生意卻不常有，難道不會因為生意打起來或者產生什麽矛盾麽？
矛盾倒是有，畢竟哪怕同門師兄弟也不可能完全和和氣氣的，但卻不是因為生意方麵產生的矛盾。
因為李大腳當初建造道觀的時候，可能也考慮過這方麵，所以選址的地方很是巧妙，根本就不是建在城鎮村落當中或者附近。
而是選在了一條聯通周邊數百裏範圍之內，所有城鎮村落交通要道的一座山頭上麵。
可以說在道觀的名氣打出去以後，周邊數百裏之內的城鎮村落，幾乎都會找道觀的人過去，所以根本就不缺生意，哪怕李大腳的弟子再多上一倍都足夠他們忙活的了。
再者說，李大腳的弟子也就隻是看上去多，其實數量也不過才三十多個，其中還有十多個已經出師，各奔東西自謀生路去了，就比如說錢開跟老徐，他們就是這麽一種情況。
陽雷是以心火為主，陰雷是以腎水為主。
未破身之人，陽氣足滿，所以可以修煉陽雷，但破了身，陽氣不足的就隻能修煉陰雷。
也不能說隻能單獨修煉一種，而是要達到五髒之氣平衡圓滿之境，才能修煉出來另外一種，如此五氣合一，凝結成為真正的五雷正法。
若說五雷正法的修煉難度，胡梓墨算是徹底看出來了，哪怕以他的天資，修煉數天的時間也才堪堪入門，就這還是他在總壇的時候，修煉過五雷掌有著一定經驗。
再加上有著李大腳的不斷指點，這才能入了門，不然單憑借他自己，不用係統簡化的話，恐怕得要小半個月的時間才行。
雖然隻用了數天時間就能修煉達到入門的程度，就已經讓李大腳以及老徐等人們，驚訝的下巴都快合不攏了，但在胡梓墨自己看來還是有些太慢了。
這也沒辦法，誰讓他的功德陰德在上次譚家鎮的時候，就因為那縷三昧真火已經快耗空了，而且趕路的時候，也很少遇到能夠獲取功德陰德的事情。
所以直到現在為止，他的家底都沒多少，根本就不夠用來簡化五雷正法。
不過既然五雷法都已經修煉入了門，剩下的就不著急了，因為著急也沒用。
內雷如果想繼續修煉，隻能繼續壯大五髒之氣合一成為五雷後，不斷壓縮凝練，使得其產生質變，哪怕之後的修煉都是這麽一種過程。
當然也因為他們茅山修煉的道術不同，需要存神，可以先行修煉出來雷部的諸神存於體內，如此一來倒是可以加強五雷法的威力跟修煉速度，可這也不是一朝一夕就能完成存神的。
而外雷就更不用說了，以體內五雷為基礎，不斷跟天地自然之雷進行溝通感悟，使得兩者之間更加契合。
並且還得供奉祭拜雷部諸神，看看有誰能夠最先迴應，然後順著迴應的那位正神其職位開始往上或者往下，不斷祭拜供奉拉關係。
這樣的香火祭拜還不能斷，最起碼不能斷的時間太長，不然…
單隻是這一步就不知道需要多久的時間，畢竟雷部眾神如此之多，雖然不說每一位都祭拜供奉吧，但好歹也得開個頭吧。
這就得找那種既要和茅山關係好，又能跟自己生辰八字命理契合，甚至性格方麵還要合得來的那種。
光是找符合這些要求的雷部正神就非常的麻煩了，再加上哪怕找到了，但雷部正神也不是天天閑的沒事幹，所以也不可能說你上香祭拜了，人家就能立馬迴應你。
而跟雷部諸神拉關係，沒別的方法，隻能熬時間，這也是為何正一道門人弟子多數都隻修煉內五雷的原因之一。
也有特殊的那種，就好比說龍虎山，人家本就跟雷部有著不淺的關係。
還有神霄派，茅山以及閣皂山等這些都跟雷部有著一定關係。
不過說是有著關係，但能夠修煉外雷的也隻在少數。
甚至這少數的裏邊，真正跟雷部產生聯係的也不足雙手之數。
也就是說，這少數人裏邊，很多都隻是單純修煉的外雷，並沒有跟天庭雷部有聯係。
……
也就是說，在五雷法修煉到入門程度以後，剩下的路就隻能胡梓墨自己去走，別人幫不了什麽忙了，因此他本以為老徐會跟李大腳告別，然後啟程繼續趕往他的道場。
沒成想，老徐一副好像要常住的架勢，一直都沒提出來過。
胡梓墨隻能自己去詢問老徐為何還不跟他師父告別。
結果，老徐很直白的告訴他，若說破衣跺地一脈最為有名的，既不是根本請神法也不是雷火的法術，而是醫術。
憑借醫術，李大腳才能建造出來如此之大的一座道觀，不然光憑借給人看事兒或者做做法事什麽的，得攢幾輩子才能建這麽一座道觀出來啊。
老徐就問胡梓墨他想不想跟李大腳學習一段時間醫術。
能夠白學到本事，胡梓墨自然是願意的，不過他也擔心這會不會耽誤老徐迴去自己的道場。
結果人家老徐表示，你大可以先行留在這裏，跟著李大腳他老人家學習醫術，而老徐則是帶著張大膽先行迴去道場，反正也隻是幾天的路程，往返都很是方便，如果乘坐馬車的話，甚至都用不上三天的時間。
大可以讓胡梓墨留在道觀當中學習醫術，等學習的差不多了之後，老徐再過來接他也不遲。
有了決定，胡梓墨就暫時留在李大腳這裏跟隨他老人家學習醫術，而老徐則是帶著張大膽提出告辭，啟程迴去了他自己的道場。
其實，說是跟李大腳學習醫術，但也不是手把手親自教的那種，畢竟胡梓墨一點基礎都沒有，還得先把基礎打好才行。
打基礎自然是用不著李大腳親自教導的，隨便找了一個擅長醫術的弟子，就足夠教導他了。
就這般，胡梓墨開始學起了醫術，並且也趁此時機，不斷在附近的城鎮村落當中獲取功德陰德，當然他不是自己去的，而是跟著李大腳的那些弟子們一起。
李大腳的那些弟子們自然不可能光吃飯不幹活，不然就算道觀再有錢也架不住啊。
那些弟子們在道觀周邊都有著自己的營生買賣，比如擅長法術的就給人看事兒，擅長堪輿的就去給人看風水，擅長醫術的就去給人治病。
至於說李大腳的弟子不少，可生意卻不常有，難道不會因為生意打起來或者產生什麽矛盾麽？
矛盾倒是有，畢竟哪怕同門師兄弟也不可能完全和和氣氣的，但卻不是因為生意方麵產生的矛盾。
因為李大腳當初建造道觀的時候，可能也考慮過這方麵，所以選址的地方很是巧妙，根本就不是建在城鎮村落當中或者附近。
而是選在了一條聯通周邊數百裏範圍之內，所有城鎮村落交通要道的一座山頭上麵。
可以說在道觀的名氣打出去以後，周邊數百裏之內的城鎮村落，幾乎都會找道觀的人過去，所以根本就不缺生意，哪怕李大腳的弟子再多上一倍都足夠他們忙活的了。
再者說，李大腳的弟子也就隻是看上去多，其實數量也不過才三十多個，其中還有十多個已經出師，各奔東西自謀生路去了，就比如說錢開跟老徐，他們就是這麽一種情況。