第33章 黃巾力士符2
僵屍：道壇先鋒，簡化大將 作者：不閃光的星星 投票推薦 加入書簽 留言反饋
因為黃巾力士符的特殊性，所以胡梓墨除了要學習繪畫製作符籙之外，還需要去總壇專門用來供奉五猖兵馬的院落當中選取自己的猖兵。
亦或者準備日後自己收服供養。
卜意遠給出了這麽兩個選擇。
胡梓墨倒是傾向於自己日後收服厲害的陰魂鬼物，供養成為猖兵。
人家既然都已經說明了，總壇的五猖兵馬成分複雜不好調教，胡梓墨自然想要一支聽話忠誠的兵馬。
至於不是總壇的猖兵，而不能保證忠誠的問題？
要說還是正道的修士太心善了些，換成那些無惡不作的歪門邪道修士試試看，不給那些猖兵整得死去活來都算人家心情好的。
還用考慮什麽忠誠？
烙下禁製，主傷仆死，連鬼都當不成的那種，你看看有哪個還敢不忠心的。
再說了，茅山的傳承裏邊也不是沒有類似作用的道術法術，就連效果類似的禁術邪術都有不少，隨便拿出來一門，都能把猖兵給拿捏死死地。
好吧，雖然這樣的方法的確能夠保證猖兵的忠誠問題，但也非常的不人道，很容易遭受正道人士們的譴責。
旁人若還想要在正道當中混的話，自然不會做出這樣的事情，哪怕做了也絕對不會讓外人知曉。
但胡梓墨不同啊，他有著簡化係統，大不了到時候把收服的鬼物簡化一下，然後在供養成猖兵。
有著簡化係統，區區的忠心，自然不成任何問題了。
所以胡梓墨就選擇了第二條，等到日後自己收服兵馬，養成猖兵。
……
要說黃巾力士符，不好學也不容易掌握，但隻要肯耗費時間苦練，自然會有所成果。
胡梓墨花了五天的時間，才能夠成功畫出這道高級符籙，雖然成功率低得讓人發指，但也算是掌握了！
雖然在他自己看來，用了五天時間有點太久了，但在掌教卜意遠看來，那就是胡梓墨在符籙之道上麵簡直是天賦異稟啊。
有些人的資質絕佳，但偏偏就沒有某些方麵上的天賦，而有著天賦的卻又還沒有個好點的資質。
偏偏胡梓墨兩者全都給占全了。
尋常人別說高級符籙了，哪怕隻是學個符文稍微複雜一點的初級符籙，都需要花費上好幾周的時間，就這還是日夜苦練的成果，結果成功率還低得嚇人。
到了胡梓墨這裏，隻用了五天的時間，就完全掌握了一個高級符籙，可見其在這方麵上的天賦好到什麽程度。
至於胡梓墨的成功率不也是挺低的麽！
怎麽卜意遠卻換成了另外一種臉麵態度呢？
這其中的理由很簡單，那好學生跟差學生，老師自然是以兩種態度去對待了。
同樣的，你畫低級符籙的成功率低得嚇人，跟人家胡梓墨畫高級符籙而成功率低相比，那能一樣麽！
所以人家壓根就不在意成功率高低的問題，隻要胡梓墨確實掌握了這道符籙，那就足夠了。
……
卜意遠之所以會一上手就讓他學習特殊類的高級符籙，是因為他明白，胡梓墨不可能一直待在總壇的，總歸是需要迴去他師父四目的身邊。
並且這個時間還不會太久，按照小家夥的學習進度，估計要不了一年的功夫就可以下山了。
不過下山是可以了，但卻不意味著在山下遇到個什麽危機的時候，就有著足夠多的保命能力跟底牌。
哪怕他下山是去四目那裏，但四目總歸也有照顧不到胡梓墨的時候，所以卜意遠的意思就是要讓他掌握一門保命護身的底牌。
沒錯就是高級特殊符籙，黃巾力士符。
可能有人就問了，茅山的黃巾力士符不就是招喚五猖兵馬麽，那麽為何不直接學習招喚五猖兵馬的道術法術，偏偏學這麽一個雞肋的符籙？
的確，人家修煉召五猖兵馬道法的修士，修煉到精通的地步，都不用起壇就能夠直接召來兵馬，自然也用不上什麽黃巾力士符了。
所以對於這類修士而言，黃巾力士符完全就屬於雞肋，食之無味棄之也不怎麽可惜。
但有一點卻讓人容易忽略掉。
那就是，若想修煉召喚五猖兵馬的道法，是有前提條件的！
想要養自己的猖兵，是需要有編製的，不然你養出來的猖兵，那壓根就不屬於道教的護法神，而是陰邪鬼物。
被個不知情的正道人士看到了，沒準還會給你來一出‘降妖除魔，驅邪治鬼’的大戲。
想想你辛辛苦苦，日夜上香供養的兵馬，結果就因為沒有編製而被同道給降妖除魔了，那心情會如何！
而且這個所謂的編製，不光是給猖兵證明身份，也就是道教玄門護法神的身份，同樣再有了天庭赦封的編製之後，就相當於是走了香火神的路子，更容易吸收香火之力不說，還可以加快修煉的速度。
那麽這個編製如何得到呢？
很簡單也很困難。
簡單是因為，道教玄門的弟子，隻要是授了籙的，都會在天庭當中有著官職品級，哪怕再低再小的官，也是有一定權利的。
而那權利當中，就有著調動兵馬的資格，而這就是所謂的編製了。
隻要是道教玄門的弟子，在達到了要求條件，以及考核通過後，就可以授籙。
可問題在於，胡梓墨現如今根本就沒辦法授籙，這一點哪怕他能夠通過最後的考核也一樣。
授籙以及之後的升品，不光需要考核還需要達到一定的條件跟限製等等，這些都是需要很長時間的。
胡梓墨現在才多大點兒啊！
所以，卜意遠就是為了繞過授籙這一前提條件，讓胡梓墨能夠直接召喚出來猖兵，在遇到危險的時候用出來保命。
隻是，他並沒有選總壇的五猖兵馬，而是想要等以後自己去收服。
也就是說，他目前壓根就沒有自己的猖兵，那這張保命底牌豈不是完全用不了麽。
其實不然，你以為這黃巾力士符為何能繞過授籙這一限製，直接召來猖兵依附在符籙上麵對敵的？
你又豈知這符籙為何能夠位列於高級符籙行列當中的？
因為，這黃巾力士符不單是符籙，同時還有著其他道術法術融於其內，好比能繞過授籙的限製直接招喚猖兵，這就涉及到了請神術、五鬼運財術，又稱為五鬼搬運術得一些原理。
符籙可以讓猖兵臨時依附其中，相當於臨時有了一具肉身，不光不懼陽光，甚至也不用耗費法力使自身一直保持可以觸碰物體的顯形狀態。
這其中就又融入有七十二地煞術當中假形術的一些原理。
可這些都是在有著屬於自己猖兵作為前提條件的啊。
胡梓墨不正是因為還沒有屬於自己的兵馬麽！
然而，有誰說過黃巾力士符，就隻能召來五猖兵馬的啊？
就像是請神術一樣，分為了上中下三個品級，上品能夠請來天庭正神，中品能夠請來師門祖師或者宗族先祖，甚至是地府的陰神。
下品，則是請的一些孤魂野鬼，魑魅魍魎、妖怪精靈。
而融入請神術部分原理的黃巾力士符，是完全可以做到，臨時召喚附近的孤魂野鬼依附到符籙上麵來對敵。
雖然這種臨時召喚來的孤魂野鬼，很大可能性不會搭理你，也沒有什麽忠心可言，更別提幫你對敵了。
但能夠被符籙法脈掌教卜意遠，特意挑選出來，用以給胡梓墨當保命之用的底牌，又豈會存在這種缺陷呢。
所以，那黃巾力士符當中，可是有後門的！
亦或者準備日後自己收服供養。
卜意遠給出了這麽兩個選擇。
胡梓墨倒是傾向於自己日後收服厲害的陰魂鬼物，供養成為猖兵。
人家既然都已經說明了，總壇的五猖兵馬成分複雜不好調教，胡梓墨自然想要一支聽話忠誠的兵馬。
至於不是總壇的猖兵，而不能保證忠誠的問題？
要說還是正道的修士太心善了些，換成那些無惡不作的歪門邪道修士試試看，不給那些猖兵整得死去活來都算人家心情好的。
還用考慮什麽忠誠？
烙下禁製，主傷仆死，連鬼都當不成的那種，你看看有哪個還敢不忠心的。
再說了，茅山的傳承裏邊也不是沒有類似作用的道術法術，就連效果類似的禁術邪術都有不少，隨便拿出來一門，都能把猖兵給拿捏死死地。
好吧，雖然這樣的方法的確能夠保證猖兵的忠誠問題，但也非常的不人道，很容易遭受正道人士們的譴責。
旁人若還想要在正道當中混的話，自然不會做出這樣的事情，哪怕做了也絕對不會讓外人知曉。
但胡梓墨不同啊，他有著簡化係統，大不了到時候把收服的鬼物簡化一下，然後在供養成猖兵。
有著簡化係統，區區的忠心，自然不成任何問題了。
所以胡梓墨就選擇了第二條，等到日後自己收服兵馬，養成猖兵。
……
要說黃巾力士符，不好學也不容易掌握，但隻要肯耗費時間苦練，自然會有所成果。
胡梓墨花了五天的時間，才能夠成功畫出這道高級符籙，雖然成功率低得讓人發指，但也算是掌握了！
雖然在他自己看來，用了五天時間有點太久了，但在掌教卜意遠看來，那就是胡梓墨在符籙之道上麵簡直是天賦異稟啊。
有些人的資質絕佳，但偏偏就沒有某些方麵上的天賦，而有著天賦的卻又還沒有個好點的資質。
偏偏胡梓墨兩者全都給占全了。
尋常人別說高級符籙了，哪怕隻是學個符文稍微複雜一點的初級符籙，都需要花費上好幾周的時間，就這還是日夜苦練的成果，結果成功率還低得嚇人。
到了胡梓墨這裏，隻用了五天的時間，就完全掌握了一個高級符籙，可見其在這方麵上的天賦好到什麽程度。
至於胡梓墨的成功率不也是挺低的麽！
怎麽卜意遠卻換成了另外一種臉麵態度呢？
這其中的理由很簡單，那好學生跟差學生，老師自然是以兩種態度去對待了。
同樣的，你畫低級符籙的成功率低得嚇人，跟人家胡梓墨畫高級符籙而成功率低相比，那能一樣麽！
所以人家壓根就不在意成功率高低的問題，隻要胡梓墨確實掌握了這道符籙，那就足夠了。
……
卜意遠之所以會一上手就讓他學習特殊類的高級符籙，是因為他明白，胡梓墨不可能一直待在總壇的，總歸是需要迴去他師父四目的身邊。
並且這個時間還不會太久，按照小家夥的學習進度，估計要不了一年的功夫就可以下山了。
不過下山是可以了，但卻不意味著在山下遇到個什麽危機的時候，就有著足夠多的保命能力跟底牌。
哪怕他下山是去四目那裏，但四目總歸也有照顧不到胡梓墨的時候，所以卜意遠的意思就是要讓他掌握一門保命護身的底牌。
沒錯就是高級特殊符籙，黃巾力士符。
可能有人就問了，茅山的黃巾力士符不就是招喚五猖兵馬麽，那麽為何不直接學習招喚五猖兵馬的道術法術，偏偏學這麽一個雞肋的符籙？
的確，人家修煉召五猖兵馬道法的修士，修煉到精通的地步，都不用起壇就能夠直接召來兵馬，自然也用不上什麽黃巾力士符了。
所以對於這類修士而言，黃巾力士符完全就屬於雞肋，食之無味棄之也不怎麽可惜。
但有一點卻讓人容易忽略掉。
那就是，若想修煉召喚五猖兵馬的道法，是有前提條件的！
想要養自己的猖兵，是需要有編製的，不然你養出來的猖兵，那壓根就不屬於道教的護法神，而是陰邪鬼物。
被個不知情的正道人士看到了，沒準還會給你來一出‘降妖除魔，驅邪治鬼’的大戲。
想想你辛辛苦苦，日夜上香供養的兵馬，結果就因為沒有編製而被同道給降妖除魔了，那心情會如何！
而且這個所謂的編製，不光是給猖兵證明身份，也就是道教玄門護法神的身份，同樣再有了天庭赦封的編製之後，就相當於是走了香火神的路子，更容易吸收香火之力不說，還可以加快修煉的速度。
那麽這個編製如何得到呢？
很簡單也很困難。
簡單是因為，道教玄門的弟子，隻要是授了籙的，都會在天庭當中有著官職品級，哪怕再低再小的官，也是有一定權利的。
而那權利當中，就有著調動兵馬的資格，而這就是所謂的編製了。
隻要是道教玄門的弟子，在達到了要求條件，以及考核通過後，就可以授籙。
可問題在於，胡梓墨現如今根本就沒辦法授籙，這一點哪怕他能夠通過最後的考核也一樣。
授籙以及之後的升品，不光需要考核還需要達到一定的條件跟限製等等，這些都是需要很長時間的。
胡梓墨現在才多大點兒啊！
所以，卜意遠就是為了繞過授籙這一前提條件，讓胡梓墨能夠直接召喚出來猖兵，在遇到危險的時候用出來保命。
隻是，他並沒有選總壇的五猖兵馬，而是想要等以後自己去收服。
也就是說，他目前壓根就沒有自己的猖兵，那這張保命底牌豈不是完全用不了麽。
其實不然，你以為這黃巾力士符為何能繞過授籙這一限製，直接召來猖兵依附在符籙上麵對敵的？
你又豈知這符籙為何能夠位列於高級符籙行列當中的？
因為，這黃巾力士符不單是符籙，同時還有著其他道術法術融於其內，好比能繞過授籙的限製直接招喚猖兵，這就涉及到了請神術、五鬼運財術，又稱為五鬼搬運術得一些原理。
符籙可以讓猖兵臨時依附其中，相當於臨時有了一具肉身，不光不懼陽光，甚至也不用耗費法力使自身一直保持可以觸碰物體的顯形狀態。
這其中就又融入有七十二地煞術當中假形術的一些原理。
可這些都是在有著屬於自己猖兵作為前提條件的啊。
胡梓墨不正是因為還沒有屬於自己的兵馬麽！
然而，有誰說過黃巾力士符，就隻能召來五猖兵馬的啊？
就像是請神術一樣，分為了上中下三個品級，上品能夠請來天庭正神，中品能夠請來師門祖師或者宗族先祖，甚至是地府的陰神。
下品，則是請的一些孤魂野鬼，魑魅魍魎、妖怪精靈。
而融入請神術部分原理的黃巾力士符，是完全可以做到，臨時召喚附近的孤魂野鬼依附到符籙上麵來對敵。
雖然這種臨時召喚來的孤魂野鬼，很大可能性不會搭理你，也沒有什麽忠心可言，更別提幫你對敵了。
但能夠被符籙法脈掌教卜意遠，特意挑選出來，用以給胡梓墨當保命之用的底牌，又豈會存在這種缺陷呢。
所以，那黃巾力士符當中，可是有後門的！