第105章 單獨曆練
僵屍：道壇先鋒，簡化大將 作者：不閃光的星星 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“師父你會雕刻麽？”胡梓墨詢問，如果四目不會的話，那就隻能去外邊請雕刻師傅了。
四目皺著眉想了想才道：“會倒是會，就是能不能雕得精細，那就說不準了。”
四目是會一些煉器的，尤其擅長煉製劍類，像是桃木劍，青銅劍鐵劍等，青銅跟鐵劍不說，單隻是桃木劍就需要對一些部位進行雕刻。
像是七星桃木劍，五行、四象、太極等都是需要進行雕刻的。
所以說四目懂得雕刻，倒也沒問題，不過雕刻桃木劍跟塑像那就完全不同了，前者很是簡單，後者嘛…
最後，四目決定要自己進行雕刻，不過不是直接用玉石，而是先拿普通的石頭來練練手，等練手練的差不多了以後，才會用玉石。
師徒二人這邊正在聊著，家樂那裏倒是已經做好了早飯，並且還抽空去叫了一休大師，準備一起吃。
等到四人坐下開始吃飯，四目也就隻是跟一休互相拌了拌嘴，沒有像家樂所說的那般打鬧起來，可能也是四目在尋思著胡梓墨送給他的那些禮物該如何用，尤其是那些玉石。
其實，玉石的作用也不單隻是胡梓墨所說的那般，用來雕刻塑像，也還能夠用來製作玉符類的法器以及玉製的符籙等，甚至玉劍等也都可以。
這麽說吧，玉石是用來製作法器的最好材料之一，不過說是這麽說的，但能不能製作出來，又能不能成為法器，那就是另外一迴事情了。
畢竟製作法器，又不是說單用一種材料就行的。
所以這也是為何四目在一開始看到那麽多玉石的時候，思考的是幹什麽用，而不是直接想著用來製作法器，因為單隻有玉石是沒用的。
不過，也不是說就不能製作了，而是需要四目自己另外去收集其它材料。
一頓早飯吃得，胡梓墨跟家樂倒是痛快了，反而一休跟四目有些食不知味。
四目是一心尋思壺天符當中的那些東西該如何用，一休則是因為沒跟四目吵架，所以吃得不習慣…
吃完早飯後，一休就告辭迴去了自己的家中，準備繼續上山采藥。
這幾天一休都在處理上次采迴來的那些藥材，現在顯然是已經全都處理好，這才準備繼續進山。
而家樂則是提著兩個水桶跟著一起過去了，因為進山的路正好就在水潭那邊，家樂也需要去打水，所以就跟著一休一起。
道場當中就隻剩下四目跟胡梓墨二人，四目因為連夜趕路，再加上剛吃過早飯，這肚子裏麵有了食物後就容易犯困，也沒跟胡梓墨閑聊多久，就迴去自己的房間休息了。
而胡梓墨則是日常的修煉，修煉完之後還得練習畫符。
等到家樂打水迴來後，也被拉著一起練習畫符。
雖然他目前還沒有法力，但也不妨礙先行學習如何畫符，再說了四目也教過家樂如何畫符的，無非就是因為沒有法力，使得畫出來的符籙沒有任何效果而已。
練習完畫符後，就放家樂自己去玩了，胡梓墨自己則是準備煉製一些藥香出來。
不用多說也該明白這藥香是幹什麽用的了吧，不過胡梓墨所製作的藥香，卻不同於普通人所使用那種對身體有些許益處的那種，而是玄幻界修士專用，能夠輔助修煉的藥香。
並且這藥香的種類也很多，像是養神的，養身的、請神供神用的、定魂護魂養魂，修行時用來靜心減少雜念的靜心香，甚至還有用來蘊養僵屍的藥香等等，多不勝數。
當然，藥香種類繁多，但胡梓墨修煉所需以及日常所用，其實也就那幾種。
修煉時用養神養身以及靜心，這三種香，日常則是用供神香給祖師爺請安，給火瑩以及劉博瀚則是用得具有蘊養魂魄之效的藥香。
算起來總共也就那麽幾種，而胡梓墨所用的這幾種藥香，也全都是自己煉製出來的，所以熟練地幾乎閉著眼都能煉出來。
這次煉香，不光是要煉自己用的，也是要給師父四目以及師弟家樂煉製一些，另外也可以當做是禮物送給隔壁的一休大師。
至於為何之前，不給一休送禮？
主要還是之前師父四目不在，雙方也沒經過四目這個做師父的互相介紹，所以也算不得正式，剛才吃飯的時候，經過四目那麽正式的互相介紹之後，一休這才送了串檀木念珠。
不光胡梓墨有，就連家樂在當年剛過來的時候，也得到了一串菩提念珠。
至於，為啥給自己的是檀木，而給家樂的卻是菩提子，這就有些說道了。
之所以給自己檀木製作的念珠，全因為檀木珍貴，製成的念珠自然也很是珍貴了，不過雖然珍貴但卻沒什麽太大的含義，頂多也就是當成個有些價值的觀賞品而已。
但菩提念珠就不同了，菩提子在佛門當中本就有著不凡的意義，用菩提子製成的念珠自然也是如此。
而當初家樂剛來道場的時候，才多大年紀，所以一休送給他一串菩提念珠，顯然心思也不怎麽單純，就是看對方年齡還小，沒有開始正式修行，所以嘛…
可是胡梓墨這邊就不同了，不光早早就正式修行，甚至也正式拜入了茅山門下，又還在總壇當中待了數年時間，所以一休也生不出來別的什麽小心思，這才送了一個觀賞用的念珠。
……
胡梓墨就這般在道場當中待了一個月的時間，每天不是修煉就是教導家樂，偶爾也會跟一休大師去山裏邊采藥，要知道他也是懂得醫術的，所以沒少跟一休互相交流。
甚至還會跟師父四目一起出去送貨，雖然偶爾能夠外出，但也隻是跟著自家師父一起或者跟著一休大師出去給人看病治病。
這般待了一個多月的時間後，胡梓墨就感到有些不耐了。
所以就和自己師父表示，想要一個人外出曆練曆練。
如果是以前，四目還真不放心讓胡梓墨自己一個人外出，但是在知曉他是自己一個人從總壇迴來道場的以後，也就不怎麽在意這件事情了。
所以隻是稍微想了想，就同意胡梓墨自己要一個人出去曆練的要求，甚至也都沒說上幾句注意安全的話語，畢竟這些經驗之談自己說過不少，之前跟老徐出去的時候應該也親自經曆過不少。
所以完全不用擔心這方麵，胡梓墨自己也是有不少經驗的。
四目皺著眉想了想才道：“會倒是會，就是能不能雕得精細，那就說不準了。”
四目是會一些煉器的，尤其擅長煉製劍類，像是桃木劍，青銅劍鐵劍等，青銅跟鐵劍不說，單隻是桃木劍就需要對一些部位進行雕刻。
像是七星桃木劍，五行、四象、太極等都是需要進行雕刻的。
所以說四目懂得雕刻，倒也沒問題，不過雕刻桃木劍跟塑像那就完全不同了，前者很是簡單，後者嘛…
最後，四目決定要自己進行雕刻，不過不是直接用玉石，而是先拿普通的石頭來練練手，等練手練的差不多了以後，才會用玉石。
師徒二人這邊正在聊著，家樂那裏倒是已經做好了早飯，並且還抽空去叫了一休大師，準備一起吃。
等到四人坐下開始吃飯，四目也就隻是跟一休互相拌了拌嘴，沒有像家樂所說的那般打鬧起來，可能也是四目在尋思著胡梓墨送給他的那些禮物該如何用，尤其是那些玉石。
其實，玉石的作用也不單隻是胡梓墨所說的那般，用來雕刻塑像，也還能夠用來製作玉符類的法器以及玉製的符籙等，甚至玉劍等也都可以。
這麽說吧，玉石是用來製作法器的最好材料之一，不過說是這麽說的，但能不能製作出來，又能不能成為法器，那就是另外一迴事情了。
畢竟製作法器，又不是說單用一種材料就行的。
所以這也是為何四目在一開始看到那麽多玉石的時候，思考的是幹什麽用，而不是直接想著用來製作法器，因為單隻有玉石是沒用的。
不過，也不是說就不能製作了，而是需要四目自己另外去收集其它材料。
一頓早飯吃得，胡梓墨跟家樂倒是痛快了，反而一休跟四目有些食不知味。
四目是一心尋思壺天符當中的那些東西該如何用，一休則是因為沒跟四目吵架，所以吃得不習慣…
吃完早飯後，一休就告辭迴去了自己的家中，準備繼續上山采藥。
這幾天一休都在處理上次采迴來的那些藥材，現在顯然是已經全都處理好，這才準備繼續進山。
而家樂則是提著兩個水桶跟著一起過去了，因為進山的路正好就在水潭那邊，家樂也需要去打水，所以就跟著一休一起。
道場當中就隻剩下四目跟胡梓墨二人，四目因為連夜趕路，再加上剛吃過早飯，這肚子裏麵有了食物後就容易犯困，也沒跟胡梓墨閑聊多久，就迴去自己的房間休息了。
而胡梓墨則是日常的修煉，修煉完之後還得練習畫符。
等到家樂打水迴來後，也被拉著一起練習畫符。
雖然他目前還沒有法力，但也不妨礙先行學習如何畫符，再說了四目也教過家樂如何畫符的，無非就是因為沒有法力，使得畫出來的符籙沒有任何效果而已。
練習完畫符後，就放家樂自己去玩了，胡梓墨自己則是準備煉製一些藥香出來。
不用多說也該明白這藥香是幹什麽用的了吧，不過胡梓墨所製作的藥香，卻不同於普通人所使用那種對身體有些許益處的那種，而是玄幻界修士專用，能夠輔助修煉的藥香。
並且這藥香的種類也很多，像是養神的，養身的、請神供神用的、定魂護魂養魂，修行時用來靜心減少雜念的靜心香，甚至還有用來蘊養僵屍的藥香等等，多不勝數。
當然，藥香種類繁多，但胡梓墨修煉所需以及日常所用，其實也就那幾種。
修煉時用養神養身以及靜心，這三種香，日常則是用供神香給祖師爺請安，給火瑩以及劉博瀚則是用得具有蘊養魂魄之效的藥香。
算起來總共也就那麽幾種，而胡梓墨所用的這幾種藥香，也全都是自己煉製出來的，所以熟練地幾乎閉著眼都能煉出來。
這次煉香，不光是要煉自己用的，也是要給師父四目以及師弟家樂煉製一些，另外也可以當做是禮物送給隔壁的一休大師。
至於為何之前，不給一休送禮？
主要還是之前師父四目不在，雙方也沒經過四目這個做師父的互相介紹，所以也算不得正式，剛才吃飯的時候，經過四目那麽正式的互相介紹之後，一休這才送了串檀木念珠。
不光胡梓墨有，就連家樂在當年剛過來的時候，也得到了一串菩提念珠。
至於，為啥給自己的是檀木，而給家樂的卻是菩提子，這就有些說道了。
之所以給自己檀木製作的念珠，全因為檀木珍貴，製成的念珠自然也很是珍貴了，不過雖然珍貴但卻沒什麽太大的含義，頂多也就是當成個有些價值的觀賞品而已。
但菩提念珠就不同了，菩提子在佛門當中本就有著不凡的意義，用菩提子製成的念珠自然也是如此。
而當初家樂剛來道場的時候，才多大年紀，所以一休送給他一串菩提念珠，顯然心思也不怎麽單純，就是看對方年齡還小，沒有開始正式修行，所以嘛…
可是胡梓墨這邊就不同了，不光早早就正式修行，甚至也正式拜入了茅山門下，又還在總壇當中待了數年時間，所以一休也生不出來別的什麽小心思，這才送了一個觀賞用的念珠。
……
胡梓墨就這般在道場當中待了一個月的時間，每天不是修煉就是教導家樂，偶爾也會跟一休大師去山裏邊采藥，要知道他也是懂得醫術的，所以沒少跟一休互相交流。
甚至還會跟師父四目一起出去送貨，雖然偶爾能夠外出，但也隻是跟著自家師父一起或者跟著一休大師出去給人看病治病。
這般待了一個多月的時間後，胡梓墨就感到有些不耐了。
所以就和自己師父表示，想要一個人外出曆練曆練。
如果是以前，四目還真不放心讓胡梓墨自己一個人外出，但是在知曉他是自己一個人從總壇迴來道場的以後，也就不怎麽在意這件事情了。
所以隻是稍微想了想，就同意胡梓墨自己要一個人出去曆練的要求，甚至也都沒說上幾句注意安全的話語，畢竟這些經驗之談自己說過不少，之前跟老徐出去的時候應該也親自經曆過不少。
所以完全不用擔心這方麵，胡梓墨自己也是有不少經驗的。