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王振道：“迴娘娘的話，奴婢非但知道，還知道這些話若是被人聽去了奴婢會是怎樣的下場，可奴婢還是忍不住要說，奴婢不是為了自己，也不是為了太子而是為了娘娘，今年的娘娘看著風光無限，那是因母憑子貴，他日太子登基做了皇上，娘娘貴為太後，權傾後宮，自是沒人敢說什麽，可娘娘就沒想過，要是登基的不是太子，娘娘會是怎樣的下場，太後對娘娘諸多不滿，廢後胡氏封號是被廢了，可誰也沒小看這位老人家，在這件事上娘娘雖不是罪人，可奴婢敢說，整個後院沒有一個不把娘娘當罪人看，權勢在的是時候，她們不敢對娘娘怎麽樣，可一旦權勢沒了，這後宮諸位娘娘的怨恨，嫉妒怕是輕易放過娘娘，到那時候娘娘那什麽來保護自己呢，靠皇上？奴婢鬥膽說句大不敬的話兒，這天下最靠不住的就是皇上，娘娘與皇上青梅竹馬了二十年，二十年來風雨與共，情誼看似牢不可破，可事實如何，娘娘比奴婢更清楚，那郭愛入宮中不過半年的功夫，仗著年輕貌美，渾身的才氣，便天天霸占著皇上，這幾日奴婢可是親眼看見了，皇上對那郭妃的寵愛，一點都不輸娘娘當年，據敬事房的太監陳洪說，昨兒皇上已經讓留下龍種了！”
大明的規矩不少，就是皇上與愛妃那點私密事兒，也有種種規矩，至於從誰開始流傳下來的不得而知，隻是從仁宗的時候開始，這個規矩就在宮中開始流行了，每日夜深人靜的時候，那些敬事房的太監就履行他們的公務了，帝、後每行房一次，敬事房總管太監都得記下年月日時，以備日後懷孕時核對驗證。皇帝與妃嬪行房，程序則複雜一點。每日晚餐完畢，總管太監就奉上一個大銀盤，裏麵盛了幾十塊綠牌子，每塊牌子上都寫著一個妃子的姓名。皇帝若沒有那個意思，便說聲“去”；有點意思，則拈出一塊牌子，翻過來，背麵朝上，再放進盤裏。總管記住這個牌子，出來後將牌子交給手下——專負責背妃子進寢宮並一直送到龍床上，待完事了，太監再次用披風裹著她，背到門外。總管隨後進來，問：“留不留？”皇帝說留，就拿出小本本，記上某年某月某日某時皇帝幸某妃；若說不留，總管就出來，找準妃子腰股之間某處穴位，微微揉之，“則龍精盡流出矣”，算是斷絕了妃子生下龍種的念想了，宣宗年紀不大，隨著朝廷局麵日益穩定，天下百姓也日日繁榮昌盛，宣宗也沒了往日勵精圖治的心思，最近幾年來頻頻躲入後宮妃嬪的閨房裏尋歡作樂，她雖得寵幸，但後宮佳麗三千，她也不能日日夜夜霸占著皇上，所以有時皇上入了一些妃嬪的閨房裏，她也暗自擔心這些妃嬪產下皇子，母以子貴，從而得到宣宗的喜愛，而使自己失寵。因此，仗著宣宗的寵幸，暗中她使了些手段，才使得宣宗從宣德二年後，再沒有生下一位皇子來，若不是吳氏突然從半路殺出，這種暗地裏的手段，她也會一直用下去，如今看來，這事兒終究不是長久之計，她能讓一個嬪妃不生孩子，卻未必能做到讓整個後宮的妃嬪都不生孩子，隻要有孩子，對於太子而言就是一個威脅。
原先，仗著兩人青梅竹馬的情誼，宣宗處理完了政務，總迴來她的坤寧宮坐一會兒，吃一碗她親手做的羹湯，或是拉著她說些體貼的話兒，雖說皇上說不了一會兒，但十餘年來，皇上從未沒有間斷過，這在天家來說是難得可貴的，她甚至時時能生出幾分感動來。
可最近這一年多，往日的習慣還在，卻不是日日來了，有時是兩三日，有時是三五日，更多的時候是十幾日，起初她隻是簡單的認為皇上政務多了，身子骨累了，想早些歇息了，可很快他發現這這一切根本就不是這麽迴事，皇上竟嫌棄她容顏不如往日，心生厭惡，轉身尋找身段最年輕的妃嬪了，為了尋得麵容姣好的姑娘，他竟不顧群臣反對，執意選秀，自從這位鳳陽的郭妃入了宮，宣宗便如同一頭發情的公鹿一般，一頭紮了進去，再也拔不出來，她這個昔日的宮中第一號愛妃要見他，都要去郭妃的寢宮，多年的情分竟還比不上一個剛剛入宮的丫頭，這讓她如何不心寒。
隻是入了這皇宮就由不得她，她縱然是心頭再恨這個無情的男人也不不敢說什麽，唯獨把這份恨意藏在心頭，本指望來個眼不見為淨，好讓讓太子平安無事，日後順順利利的繼承了皇位，自己這點委屈也算是值得了，卻不想皇上竟糊塗到留下龍種，這意味著什麽，她再清楚不過了，這個狠心的能不顧群臣反對廢除了皇後，保不齊他日也能不顧群臣的反對廢除太子，這是她最後的希望，她決不能讓這件事發生。
想到了這兒，孫皇後眼裏射出幾分怨恨來，王振先前的那一番話又重新迴到她的腦海裏，掃除一切，對，唯有這樣鎮兒才能平安的坐上皇位，做好這個皇帝。
她咬了咬牙，用力的鬆了一口氣，那還算飽滿的胸脯兒，隨之起伏了幾分下，終於歸於了平淡。
暖裏一片寧靜，偶有風聲吹來，吹得窗前的樹葉唿唿作響，王振隻覺得巨大的壓力，讓他有些踹不過起來，他偷偷地看了一眼那個隱藏與燈光下高高在上的皇後娘娘，心裏隱隱感到有幾分害怕，又有幾分期待，在宮中多年，他十分清楚這個美麗女人的身後有著怎樣的手段與心機，當年還是一個剛剛入後宮的十七八歲的姑娘，竟讓一向開明仁慈的宣宗為了她壞了宮中的規矩，按照舊時的宮廷禮製，皇後被冊封後賜金冊寶（印），貴妃以下有冊無寶，但她愣是讓宣宗為了她，向張太後請示，製金寶賜與她，縱然有群臣的反對，張太後的不滿，廢後的妒忌，她仍舊讓宣宗這麽做了，沒有幾分手段是做不到這一步的，此後的幾年，廢後並無過錯，宣宗為了她還是廢除了胡皇後，單憑這一點他便知這是一個不甘人下的女人，且有手段的女人，宣宗風流儒雅，後宮的妃子談不上佳麗三千，但也有不少，可這麽多年宣宗卻沒有再誕下龍子，這事兒旁人不知，他可是一清二楚，自做了這後宮之主，但凡宣宗大部分的時間都會留在她的閨房，但凡去了旁的妃嬪閨房，留下了龍種的，皇後必會帶上太醫噓寒問暖一番，一旦確認是男兒，皇後必會讓太醫留下一包藥材，那些妃嬪都是聰明人，那還不知皇後這意思，為了活下來，唯有含著眼淚吃了那包不懷好意的草藥了，至於那些不知趣的妃嬪，明著皇後當然不敢把她們怎麽樣，可暗地裏就另當別論了，皇後有掌管六宮的權勢，更別說本朝對後宮規矩頗多，而這些責罰都以皇後為尊，那些不合作的妃嬪用不著幾日，便比皇後尋了一個由頭，派人抓到宮中嗬斥責罰一番，有時是痛打一番，有時是逼著喝下了藥湯，等這些妃嬪再出皇後寢宮的時候，肚中的孩子不是胎死腹中，便是哪裏不小心撞到了肚子，動了胎氣，總之這個女人，憑著隱忍，以謙恭和嬌柔使皇帝對她的愛無以複加的手段，在短短幾年的功夫確立了自己在後宮的絕對權威，容不得旁人有半點質疑，但凡她要做的事情，就沒有做不成的，此時的他就等待著這個女人的決心？”
冷風唿唿吹個不停，讓他忍不住打了一個寒顫，想要說什麽，卻始終不敢言語。
也不知過了多久，窗外傳來一聲“當”的一聲清脆，王振在宮中多年，對這清脆而悅耳的鍾聲再熟悉不過了，自言自語的嘀咕了聲：“都五更天了，皇上要早朝了？”
就在這時候，孫皇後忽的冷哼了聲，道：“皇上日日宿眠郭妃的寢宮，那郭妃年紀小，到也罷了，可皇上已三十八了，身子骨已不比從前了，那經得起這般折騰，哀家聽說，皇上最近開始開始信封道家方術，學那前朝皇帝煉丹藥、製金銀、求長生了，此事可是真的？”
王振心領神會的從繡墩上站了起來，弓著身子道：“迴娘娘的話，這是真的，自從郭妃來了宮中後，皇上前些日子也不知從哪兒聽說了湖北武當山上有一位高人會煉製丹藥，花了重金請到了宮中，此人姓胡單名一個文字，本是當地一個混混，隻因與人賭錢，輸了沒銀子給，被人追打，才一氣跑到了武當山做了道士，據說此人做了兩個月的道士後就展現與旁人不同的本事，旁人爭著搶著學武當先祖張三豐武學，他卻對此不屑一顧，盡尋三豐道教典籍來誦，竟在數月後看破張三豐留下的道家寶典《大道論》提出，氣脈靜而內蘊元神，則曰真性，神思靜而中長元氣，則曰真命”。認為這天下長生不過是在於一個氣上，隻要把握了這氣息便可隨心所欲了，這事兒在武當山一帶廣為流傳，此人倒也得了大名。
孫皇後雖說按住在深宮，但與張三豐這位江湖傳奇人物還是聽說過，此人以其不飾邊幅，又號張邋遢。頎而偉，龜形鶴背，大耳圓目，須髯如戟。寒暑惟一衲一蓑，所啖，升頭輒盡，或數日一食，或數月不食。書經目不忘，遊處無恆，或雲能一日千裏，善嬉諧，一日結庵武當山。居武當搜奇攬勝，見遍山宮觀皆毀於兵火，乃言“此山異日必大興”。遂領道眾將各處宮觀廢墟一一清理，草創廟觀以延香火。時授高足有邱元清、盧秋雲、張振洋、葉陽、張景濤、孫碧雲等，張守清也得與三豐相交，結為道友，在民間名氣極大，就連本朝太祖也好奇他的經曆，洪武十七年至十八年間，兩度詔請入京，此人皆避而不見。洪武二十三年，張三豐離開武當複作雲遊。
洪武二十五年，張三豐遁入雲南。這時，沈萬三因得罪朱元璋，遂被治罪全家發配雲南。在雲南恰遇張三豐，正應“日後當於西南會麵”之說。張三豐遂沈萬三天元服食丹藥，夫妻得服遂白日飛升。
永樂初，朱棣又命侍讀學士胡廣詔訪三豐，豈料胡廣在武當與三豐遇而不識。（胡廣名為尋仙，實為尋建文帝。）
永樂十年，成祖朱棣調集軍民工匠三十餘萬眾，經十年，建成八宮、二觀、三十六庵堂、七十二岩廟等龐大工程建築。其時三豐混跡於民眾之中，朱棣派人屢訪不遇。這一年春，永樂帝特意驅車去拜望張三豐，三豐不在，有興而來，掃興而歸。永樂帝勃然大怒，於是命令一個叫胡廣的人去招尋張三豐，如招尋不到，則要處死胡廣。
永樂十四年，朱棣怒斥胡廣尋三豐不力，胡廣再訪武當，於武當祈禱，望三豐先生能念其誠苦應詔迴京，終見三豐。傳說張三豐當時應太上老君邀請參加群仙會，正駕雲頭前往，過武當遂感胡廣之祈禱，於是按落雲頭，降於胡廣麵前，對其言：“你且迴京見駕，言我即去便是，不必多慮。”胡廣便策馬迴京。跨年還得京師，乃知三豐先生早於前在金殿與永樂會得一麵。此即為“金殿飛升”之說當時還有一種傳說，說張三豐能飛身入宮、遁身而歸，這些都不足為信。但有一點還是真實的，張三豐曾書字一函，令弟子孫碧雲向永樂帝稟告，告之以具體的長生之道。自此此人名聲大得離譜，幾乎被世人說成了神仙一般的人物，就連她這樣的深宮婦人也能聽聞聲名，往日籍籍無名的武當山，自從在本朝出了一個張三豐，一躍成為當世道教風水寶地，張三豐乃參悟道家的內丹養生功法仙人，弟子眾多，已成為當世最正統的道教，此人若能參透張三豐的《大道論》，實屬不易。
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王振道：“迴娘娘的話，奴婢非但知道，還知道這些話若是被人聽去了奴婢會是怎樣的下場，可奴婢還是忍不住要說，奴婢不是為了自己，也不是為了太子而是為了娘娘，今年的娘娘看著風光無限，那是因母憑子貴，他日太子登基做了皇上，娘娘貴為太後，權傾後宮，自是沒人敢說什麽，可娘娘就沒想過，要是登基的不是太子，娘娘會是怎樣的下場，太後對娘娘諸多不滿，廢後胡氏封號是被廢了，可誰也沒小看這位老人家，在這件事上娘娘雖不是罪人，可奴婢敢說，整個後院沒有一個不把娘娘當罪人看，權勢在的是時候，她們不敢對娘娘怎麽樣，可一旦權勢沒了，這後宮諸位娘娘的怨恨，嫉妒怕是輕易放過娘娘，到那時候娘娘那什麽來保護自己呢，靠皇上？奴婢鬥膽說句大不敬的話兒，這天下最靠不住的就是皇上，娘娘與皇上青梅竹馬了二十年，二十年來風雨與共，情誼看似牢不可破，可事實如何，娘娘比奴婢更清楚，那郭愛入宮中不過半年的功夫，仗著年輕貌美，渾身的才氣，便天天霸占著皇上，這幾日奴婢可是親眼看見了，皇上對那郭妃的寵愛，一點都不輸娘娘當年，據敬事房的太監陳洪說，昨兒皇上已經讓留下龍種了！”
大明的規矩不少，就是皇上與愛妃那點私密事兒，也有種種規矩，至於從誰開始流傳下來的不得而知，隻是從仁宗的時候開始，這個規矩就在宮中開始流行了，每日夜深人靜的時候，那些敬事房的太監就履行他們的公務了，帝、後每行房一次，敬事房總管太監都得記下年月日時，以備日後懷孕時核對驗證。皇帝與妃嬪行房，程序則複雜一點。每日晚餐完畢，總管太監就奉上一個大銀盤，裏麵盛了幾十塊綠牌子，每塊牌子上都寫著一個妃子的姓名。皇帝若沒有那個意思，便說聲“去”；有點意思，則拈出一塊牌子，翻過來，背麵朝上，再放進盤裏。總管記住這個牌子，出來後將牌子交給手下——專負責背妃子進寢宮並一直送到龍床上，待完事了，太監再次用披風裹著她，背到門外。總管隨後進來，問：“留不留？”皇帝說留，就拿出小本本，記上某年某月某日某時皇帝幸某妃；若說不留，總管就出來，找準妃子腰股之間某處穴位，微微揉之，“則龍精盡流出矣”，算是斷絕了妃子生下龍種的念想了，宣宗年紀不大，隨著朝廷局麵日益穩定，天下百姓也日日繁榮昌盛，宣宗也沒了往日勵精圖治的心思，最近幾年來頻頻躲入後宮妃嬪的閨房裏尋歡作樂，她雖得寵幸，但後宮佳麗三千，她也不能日日夜夜霸占著皇上，所以有時皇上入了一些妃嬪的閨房裏，她也暗自擔心這些妃嬪產下皇子，母以子貴，從而得到宣宗的喜愛，而使自己失寵。因此，仗著宣宗的寵幸，暗中她使了些手段，才使得宣宗從宣德二年後，再沒有生下一位皇子來，若不是吳氏突然從半路殺出，這種暗地裏的手段，她也會一直用下去，如今看來，這事兒終究不是長久之計，她能讓一個嬪妃不生孩子，卻未必能做到讓整個後宮的妃嬪都不生孩子，隻要有孩子，對於太子而言就是一個威脅。
原先，仗著兩人青梅竹馬的情誼，宣宗處理完了政務，總迴來她的坤寧宮坐一會兒，吃一碗她親手做的羹湯，或是拉著她說些體貼的話兒，雖說皇上說不了一會兒，但十餘年來，皇上從未沒有間斷過，這在天家來說是難得可貴的，她甚至時時能生出幾分感動來。
可最近這一年多，往日的習慣還在，卻不是日日來了，有時是兩三日，有時是三五日，更多的時候是十幾日，起初她隻是簡單的認為皇上政務多了，身子骨累了，想早些歇息了，可很快他發現這這一切根本就不是這麽迴事，皇上竟嫌棄她容顏不如往日，心生厭惡，轉身尋找身段最年輕的妃嬪了，為了尋得麵容姣好的姑娘，他竟不顧群臣反對，執意選秀，自從這位鳳陽的郭妃入了宮，宣宗便如同一頭發情的公鹿一般，一頭紮了進去，再也拔不出來，她這個昔日的宮中第一號愛妃要見他，都要去郭妃的寢宮，多年的情分竟還比不上一個剛剛入宮的丫頭，這讓她如何不心寒。
隻是入了這皇宮就由不得她，她縱然是心頭再恨這個無情的男人也不不敢說什麽，唯獨把這份恨意藏在心頭，本指望來個眼不見為淨，好讓讓太子平安無事，日後順順利利的繼承了皇位，自己這點委屈也算是值得了，卻不想皇上竟糊塗到留下龍種，這意味著什麽，她再清楚不過了，這個狠心的能不顧群臣反對廢除了皇後，保不齊他日也能不顧群臣的反對廢除太子，這是她最後的希望，她決不能讓這件事發生。
想到了這兒，孫皇後眼裏射出幾分怨恨來，王振先前的那一番話又重新迴到她的腦海裏，掃除一切，對，唯有這樣鎮兒才能平安的坐上皇位，做好這個皇帝。
她咬了咬牙，用力的鬆了一口氣，那還算飽滿的胸脯兒，隨之起伏了幾分下，終於歸於了平淡。
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冷風唿唿吹個不停，讓他忍不住打了一個寒顫，想要說什麽，卻始終不敢言語。
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就在這時候，孫皇後忽的冷哼了聲，道：“皇上日日宿眠郭妃的寢宮，那郭妃年紀小，到也罷了，可皇上已三十八了，身子骨已不比從前了，那經得起這般折騰，哀家聽說，皇上最近開始開始信封道家方術，學那前朝皇帝煉丹藥、製金銀、求長生了，此事可是真的？”
王振心領神會的從繡墩上站了起來，弓著身子道：“迴娘娘的話，這是真的，自從郭妃來了宮中後，皇上前些日子也不知從哪兒聽說了湖北武當山上有一位高人會煉製丹藥，花了重金請到了宮中，此人姓胡單名一個文字，本是當地一個混混，隻因與人賭錢，輸了沒銀子給，被人追打，才一氣跑到了武當山做了道士，據說此人做了兩個月的道士後就展現與旁人不同的本事，旁人爭著搶著學武當先祖張三豐武學，他卻對此不屑一顧，盡尋三豐道教典籍來誦，竟在數月後看破張三豐留下的道家寶典《大道論》提出，氣脈靜而內蘊元神，則曰真性，神思靜而中長元氣，則曰真命”。認為這天下長生不過是在於一個氣上，隻要把握了這氣息便可隨心所欲了，這事兒在武當山一帶廣為流傳，此人倒也得了大名。
孫皇後雖說按住在深宮，但與張三豐這位江湖傳奇人物還是聽說過，此人以其不飾邊幅，又號張邋遢。頎而偉，龜形鶴背，大耳圓目，須髯如戟。寒暑惟一衲一蓑，所啖，升頭輒盡，或數日一食，或數月不食。書經目不忘，遊處無恆，或雲能一日千裏，善嬉諧，一日結庵武當山。居武當搜奇攬勝，見遍山宮觀皆毀於兵火，乃言“此山異日必大興”。遂領道眾將各處宮觀廢墟一一清理，草創廟觀以延香火。時授高足有邱元清、盧秋雲、張振洋、葉陽、張景濤、孫碧雲等，張守清也得與三豐相交，結為道友，在民間名氣極大，就連本朝太祖也好奇他的經曆，洪武十七年至十八年間，兩度詔請入京，此人皆避而不見。洪武二十三年，張三豐離開武當複作雲遊。
洪武二十五年，張三豐遁入雲南。這時，沈萬三因得罪朱元璋，遂被治罪全家發配雲南。在雲南恰遇張三豐，正應“日後當於西南會麵”之說。張三豐遂沈萬三天元服食丹藥，夫妻得服遂白日飛升。
永樂初，朱棣又命侍讀學士胡廣詔訪三豐，豈料胡廣在武當與三豐遇而不識。（胡廣名為尋仙，實為尋建文帝。）
永樂十年，成祖朱棣調集軍民工匠三十餘萬眾，經十年，建成八宮、二觀、三十六庵堂、七十二岩廟等龐大工程建築。其時三豐混跡於民眾之中，朱棣派人屢訪不遇。這一年春，永樂帝特意驅車去拜望張三豐，三豐不在，有興而來，掃興而歸。永樂帝勃然大怒，於是命令一個叫胡廣的人去招尋張三豐，如招尋不到，則要處死胡廣。
永樂十四年，朱棣怒斥胡廣尋三豐不力，胡廣再訪武當，於武當祈禱，望三豐先生能念其誠苦應詔迴京，終見三豐。傳說張三豐當時應太上老君邀請參加群仙會，正駕雲頭前往，過武當遂感胡廣之祈禱，於是按落雲頭，降於胡廣麵前，對其言：“你且迴京見駕，言我即去便是，不必多慮。”胡廣便策馬迴京。跨年還得京師，乃知三豐先生早於前在金殿與永樂會得一麵。此即為“金殿飛升”之說當時還有一種傳說，說張三豐能飛身入宮、遁身而歸，這些都不足為信。但有一點還是真實的，張三豐曾書字一函，令弟子孫碧雲向永樂帝稟告，告之以具體的長生之道。自此此人名聲大得離譜，幾乎被世人說成了神仙一般的人物，就連她這樣的深宮婦人也能聽聞聲名，往日籍籍無名的武當山，自從在本朝出了一個張三豐，一躍成為當世道教風水寶地，張三豐乃參悟道家的內丹養生功法仙人，弟子眾多，已成為當世最正統的道教，此人若能參透張三豐的《大道論》，實屬不易。
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