http://..org/
聽出了楊崢語氣中的不悅，皇甫鬆陪著小心笑了笑道：“其實也沒什麽，不過先人定下這一行的規矩而已，講究個生財有大道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財恆足矣？大人你也看到了，這閶門之地多日不曾賣糧，大人卻日日賣，還日日十萬鬥，這就與規矩不合了，都是；做買賣的，大人也不能獨占不是？”
楊崢哦了聲，道：“這麽說皇甫掌櫃是怪本官的糧食賣錯了？”
皇甫鬆尷尬的笑道：“不敢，不敢，大人賣糧自是沒錯的？可這規矩大人也知道，這都是祖輩上流傳下來的，大人這麽做，日後同行見麵怕也不好說話不是？所以，草民想勸勸大人，這糧食能不能停幾日？“
楊崢冷哼了聲道：“停幾日，皇甫掌櫃的莫非雙眼瞎了不成，如今的蘇州城到處是饑餓的百姓，難道你們看不到麽，停幾日他們吃什麽喝什麽，你們可想過，你們口口聲聲說商道，可商道是什麽，你們可知道，孟子曰：民為貴，社稷次之，君為輕。⊕八⊕八⊕讀⊕書，.◇.o≮又曰：樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。這才是真正的經商之道，你看看你們，明知道蘇州百姓挨餓，明知蘇州天災，百姓苦困，而你們身為米商，卻為了一己私欲，囤積糧食，哄抬米價，你們置蘇州的安穩不顧，置百姓生死而不顧，你們還有什麽資格與本官談商道，商規？不怕告訴你們，就你們所作所為就不配做商人，商是什麽，商就是道，商道即是人道。大商之道於人有利於己無利者非商也。損人之道以利已之利者奸商也。於已有利而於人無利者，小商也。於已有利而於人亦有利，大商也。夫大商者，胸存縱橫四海之誌，懷抱吞吐宇宙之氣，其學通於大道，其功接於社稷，其勢糴入驚風雨，糶出泣鬼神，也正所謂良賈何負名臣，大商笑百~萬\小!說生大商之經商。有如伊尹，薑子牙之於治國，孫子吳起之於用兵，商鞅至於變法，其學問之精深，道法之玄奧，意氣之閎遠，境界之高明，小器小成，中器中成，大器大成，古之欲明明德於天下者先治其國。欲治其國者，先齊其國。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。致知在格物，物格而後知至。知至而後意誠，意誠而後心正。心正而後身修，身修而後家齊。家齊而後國治，國治而後天下平。這才是身為商人該做的，大商之為商者，非以聚財富家為目的，而以經世濟民為己任。雖居身於市井闤闠，卻能立誌於天下眾生。此所謂，奉義也。大商之為商者，必以君子愛財，取之有道為準則。誠信克己，不欺不詐。此所謂，信義也。大商之為商者，富裕後並非枕於個人享樂，而是為富尚仁，樂善好施，達則兼濟天下。大者保家為國，興邦安境；小者賑災濟荒，築路修橋，興辦義學。此所謂，行義也。大商可用八個字概括：“義利並舉，內聖外強。你們捫心自問一下，你們做到的那一條，同為商人我與爾等同行，實乃恥辱，今日爾等不思蘇州百姓苦困，竟為一己私利來求本官停糧罷市，爾等臉皮之厚，心腸之黑，本官未曾及拿過，若本官今日答應了你們，那與爾等有何兩樣？“
這一番嗬斥，饒是皇甫鬆等人早有準備，還是鬧了一個滿臉通紅，汗流浹背，在楊崢浩然正氣的情操下，愣是抬不起頭來。
一旁的高掌櫃的看著東家一臉的浩然正氣，心頭的敬仰之情猶如滔滔江水連綿不絕，心道：“東家的浩然正氣總是那麽正氣凜然，就是皇甫鬆這等老奸商也不得不麵露羞愧之色？果然是無堅不摧的法寶？“
羞愧的皇甫鬆等人雖覺得這一番話兒，自己畢生都做不了，但撲麵而來的浩然正氣，還是讓他們心生慚愧，想當初那個不是心懷身修而後家齊。家齊而後國治，國治而後天下平的理想，可多年的紅塵打滾，眼看的莫不是爾虞我詐，與紛紛攘攘的世俗生活中早已忘記了當初那點理想，一味的追名逐利了，如今想來自己也紅塵俗世之中，摸爬打滾了大半生到頭來又得到了什麽了，除了摔不到的煩惱，一日比一日更忙碌的身軀，所剩的真不多了，榮名厚利，世所同競，而昔賢謂：“求之既不可得，卻之亦不可免。”此“卻之不可免”一語最極玄妙，處世者當深信熟玩。蓋求不可得，人或知之；卻不可免，誰知之者？如知其不可免也，何以求為？又求之未得，不勝其慍；及其得之，不勝其喜。如知其不可免也，何以喜為？又己得則喜，他人得則忌。如知其不可免也，何以忌為？庶幾達宿緣之自致，了萬境之如空，而成敗利鈍，興味蕭然矣！隻可惜這一點他始終沒看破？不得不說這是天性使然，麵對楊崢這一番嗬斥，他雖能羞愧，但並不代表他就能放棄眼前的這個巨大的利益，他是商人，是做買賣的，最初的最初他們或許心懷天下，窮則獨善其身，達則兼濟天下，可事實上他從未想過這麽做，他們不是聖人，沒那麽高的境界，也不曾追去那根本達不到的情操，他們是紅塵的俗人，追求的不過是一點銅臭而已，你可以用高尚的情操來嗬斥他們，羞於他們，甚至鄙視他們，但想要讓他們放棄到手的利益，那是絕無可能了。
所以在一番羞愧後，皇甫鬆仍抬起頭來迎上來楊崢的目光，道：”大人教訓的是，按說我們是不應該來的，可大人你這麽做，與我們無半分好處，我們也隻好厚著臉皮來了，還請大人看在諸位都是同行的情誼上高抬貴手放我們一？日後但有差遣，絕不含糊？“
楊崢冷笑了聲道：“放你們一馬，這話兒說得嚴重了吧，本官何德何能有這個本事，本官雖說是新入行的，但也知道商道的規矩，這天下商道從來都是買賣自願，講究個童叟無欺，你們看我這彭家米店可有短斤少兩，還是強買強賣？”
“大人說笑了，誰不知楊大人為官重民生，這糧食是賣給百姓的，豈會做出這等勾當？”皇甫鬆歎了聲道
“既沒做這等勾當，那我問你，本官這米店為何賣不得米？“楊崢目光如劍，盯著皇甫鬆殺氣騰騰的問。
皇甫鬆見對楊崢麵露怒色，心頭略顯忐忑，但想著自己那一屋子的糧食，咬了咬牙道：“大人的米，自是賣得，可大人的價格卻給的這麽低，咱們當初吃入的米，多半是二兩三錢一鬥，價格不算太高，但說不上低，那會兒糧食價格也還算合理，我們就算不賣也不會太虧，可大人橫空出世，在我們囤積半年後，以二兩三錢的價錢買米，委實有些低了，若我等都答應大人這個價格，不算我們這半年的囤積的消耗，就是這半年費下的功夫就不少，草民也不瞞大人，當初我鬼迷心竅借了銀子從百姓的手中買來了大量的糧食囤積，如今這半年過去了，就是這利子錢也不少，我們還指望這一筆糧食有些迴轉，大人這般做，豈不是將我等推萬丈深淵，大人是當世佛陀，有渡蘇州百姓之心，豈能眼睜睜看著我們墜入苦海呢？還請大人渡渡我等才好……？“
其他幾人紛紛附和：“請大人渡渡我等……？“
楊崢麵上神色古井不波，多年的官場生涯，讓他貫入察言觀色，從剛才對方的眼神裏看，這一番話說的都是真心話，要說沒點觸動那就太假了，可再觸動，比起數萬百姓的吃喝問題就顯得微不足道了，況且這次他的目的是通過日複一日的低價賣糧來刺激米價市場，從而借用市場這隻無形的手，好好整治一下蘇州的米價，可以說他這麽做並非為一時之利也，是要借此機會，將蘇州的米價拉漲並穩定住，比起眼前的這幾個人的小利益，這是關乎蘇州數百人的生計，關乎蘇州能不能走向穩定的問題，他既然這麽做了，就容不得有半點私心，半點不忍心，殊不知這是他最後的一搏，若一著不慎他再沒有一搏之力，這種巨大的壓力，容不得他半點心慈手軟，常人道，對敵人仁慈，就是對自己最大的殘忍，這番道理能延續千年，絕不是說著玩玩的，他經不起失敗，那就絕不會去做那種冒險的事情，雖說對方說的是實情，但在他看來已經太晚了。
“皇甫掌櫃言重了，本官隻不過是本分的官員，可不是什麽佛陀？怕是渡不了諸位？還請諸位另請高明？“楊崢淡淡的道。
聽出了楊崢語氣中的不悅，皇甫鬆陪著小心笑了笑道：“其實也沒什麽，不過先人定下這一行的規矩而已，講究個生財有大道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財恆足矣？大人你也看到了，這閶門之地多日不曾賣糧，大人卻日日賣，還日日十萬鬥，這就與規矩不合了，都是；做買賣的，大人也不能獨占不是？”
楊崢哦了聲，道：“這麽說皇甫掌櫃是怪本官的糧食賣錯了？”
皇甫鬆尷尬的笑道：“不敢，不敢，大人賣糧自是沒錯的？可這規矩大人也知道，這都是祖輩上流傳下來的，大人這麽做，日後同行見麵怕也不好說話不是？所以，草民想勸勸大人，這糧食能不能停幾日？“
楊崢冷哼了聲道：“停幾日，皇甫掌櫃的莫非雙眼瞎了不成，如今的蘇州城到處是饑餓的百姓，難道你們看不到麽，停幾日他們吃什麽喝什麽，你們可想過，你們口口聲聲說商道，可商道是什麽，你們可知道，孟子曰：民為貴，社稷次之，君為輕。⊕八⊕八⊕讀⊕書，.◇.o≮又曰：樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。這才是真正的經商之道，你看看你們，明知道蘇州百姓挨餓，明知蘇州天災，百姓苦困，而你們身為米商，卻為了一己私欲，囤積糧食，哄抬米價，你們置蘇州的安穩不顧，置百姓生死而不顧，你們還有什麽資格與本官談商道，商規？不怕告訴你們，就你們所作所為就不配做商人，商是什麽，商就是道，商道即是人道。大商之道於人有利於己無利者非商也。損人之道以利已之利者奸商也。於已有利而於人無利者，小商也。於已有利而於人亦有利，大商也。夫大商者，胸存縱橫四海之誌，懷抱吞吐宇宙之氣，其學通於大道，其功接於社稷，其勢糴入驚風雨，糶出泣鬼神，也正所謂良賈何負名臣，大商笑百~萬\小!說生大商之經商。有如伊尹，薑子牙之於治國，孫子吳起之於用兵，商鞅至於變法，其學問之精深，道法之玄奧，意氣之閎遠，境界之高明，小器小成，中器中成，大器大成，古之欲明明德於天下者先治其國。欲治其國者，先齊其國。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。致知在格物，物格而後知至。知至而後意誠，意誠而後心正。心正而後身修，身修而後家齊。家齊而後國治，國治而後天下平。這才是身為商人該做的，大商之為商者，非以聚財富家為目的，而以經世濟民為己任。雖居身於市井闤闠，卻能立誌於天下眾生。此所謂，奉義也。大商之為商者，必以君子愛財，取之有道為準則。誠信克己，不欺不詐。此所謂，信義也。大商之為商者，富裕後並非枕於個人享樂，而是為富尚仁，樂善好施，達則兼濟天下。大者保家為國，興邦安境；小者賑災濟荒，築路修橋，興辦義學。此所謂，行義也。大商可用八個字概括：“義利並舉，內聖外強。你們捫心自問一下，你們做到的那一條，同為商人我與爾等同行，實乃恥辱，今日爾等不思蘇州百姓苦困，竟為一己私利來求本官停糧罷市，爾等臉皮之厚，心腸之黑，本官未曾及拿過，若本官今日答應了你們，那與爾等有何兩樣？“
這一番嗬斥，饒是皇甫鬆等人早有準備，還是鬧了一個滿臉通紅，汗流浹背，在楊崢浩然正氣的情操下，愣是抬不起頭來。
一旁的高掌櫃的看著東家一臉的浩然正氣，心頭的敬仰之情猶如滔滔江水連綿不絕，心道：“東家的浩然正氣總是那麽正氣凜然，就是皇甫鬆這等老奸商也不得不麵露羞愧之色？果然是無堅不摧的法寶？“
羞愧的皇甫鬆等人雖覺得這一番話兒，自己畢生都做不了，但撲麵而來的浩然正氣，還是讓他們心生慚愧，想當初那個不是心懷身修而後家齊。家齊而後國治，國治而後天下平的理想，可多年的紅塵打滾，眼看的莫不是爾虞我詐，與紛紛攘攘的世俗生活中早已忘記了當初那點理想，一味的追名逐利了，如今想來自己也紅塵俗世之中，摸爬打滾了大半生到頭來又得到了什麽了，除了摔不到的煩惱，一日比一日更忙碌的身軀，所剩的真不多了，榮名厚利，世所同競，而昔賢謂：“求之既不可得，卻之亦不可免。”此“卻之不可免”一語最極玄妙，處世者當深信熟玩。蓋求不可得，人或知之；卻不可免，誰知之者？如知其不可免也，何以求為？又求之未得，不勝其慍；及其得之，不勝其喜。如知其不可免也，何以喜為？又己得則喜，他人得則忌。如知其不可免也，何以忌為？庶幾達宿緣之自致，了萬境之如空，而成敗利鈍，興味蕭然矣！隻可惜這一點他始終沒看破？不得不說這是天性使然，麵對楊崢這一番嗬斥，他雖能羞愧，但並不代表他就能放棄眼前的這個巨大的利益，他是商人，是做買賣的，最初的最初他們或許心懷天下，窮則獨善其身，達則兼濟天下，可事實上他從未想過這麽做，他們不是聖人，沒那麽高的境界，也不曾追去那根本達不到的情操，他們是紅塵的俗人，追求的不過是一點銅臭而已，你可以用高尚的情操來嗬斥他們，羞於他們，甚至鄙視他們，但想要讓他們放棄到手的利益，那是絕無可能了。
所以在一番羞愧後，皇甫鬆仍抬起頭來迎上來楊崢的目光，道：”大人教訓的是，按說我們是不應該來的，可大人你這麽做，與我們無半分好處，我們也隻好厚著臉皮來了，還請大人看在諸位都是同行的情誼上高抬貴手放我們一？日後但有差遣，絕不含糊？“
楊崢冷笑了聲道：“放你們一馬，這話兒說得嚴重了吧，本官何德何能有這個本事，本官雖說是新入行的，但也知道商道的規矩，這天下商道從來都是買賣自願，講究個童叟無欺，你們看我這彭家米店可有短斤少兩，還是強買強賣？”
“大人說笑了，誰不知楊大人為官重民生，這糧食是賣給百姓的，豈會做出這等勾當？”皇甫鬆歎了聲道
“既沒做這等勾當，那我問你，本官這米店為何賣不得米？“楊崢目光如劍，盯著皇甫鬆殺氣騰騰的問。
皇甫鬆見對楊崢麵露怒色，心頭略顯忐忑，但想著自己那一屋子的糧食，咬了咬牙道：“大人的米，自是賣得，可大人的價格卻給的這麽低，咱們當初吃入的米，多半是二兩三錢一鬥，價格不算太高，但說不上低，那會兒糧食價格也還算合理，我們就算不賣也不會太虧，可大人橫空出世，在我們囤積半年後，以二兩三錢的價錢買米，委實有些低了，若我等都答應大人這個價格，不算我們這半年的囤積的消耗，就是這半年費下的功夫就不少，草民也不瞞大人，當初我鬼迷心竅借了銀子從百姓的手中買來了大量的糧食囤積，如今這半年過去了，就是這利子錢也不少，我們還指望這一筆糧食有些迴轉，大人這般做，豈不是將我等推萬丈深淵，大人是當世佛陀，有渡蘇州百姓之心，豈能眼睜睜看著我們墜入苦海呢？還請大人渡渡我等才好……？“
其他幾人紛紛附和：“請大人渡渡我等……？“
楊崢麵上神色古井不波，多年的官場生涯，讓他貫入察言觀色，從剛才對方的眼神裏看，這一番話說的都是真心話，要說沒點觸動那就太假了，可再觸動，比起數萬百姓的吃喝問題就顯得微不足道了，況且這次他的目的是通過日複一日的低價賣糧來刺激米價市場，從而借用市場這隻無形的手，好好整治一下蘇州的米價，可以說他這麽做並非為一時之利也，是要借此機會，將蘇州的米價拉漲並穩定住，比起眼前的這幾個人的小利益，這是關乎蘇州數百人的生計，關乎蘇州能不能走向穩定的問題，他既然這麽做了，就容不得有半點私心，半點不忍心，殊不知這是他最後的一搏，若一著不慎他再沒有一搏之力，這種巨大的壓力，容不得他半點心慈手軟，常人道，對敵人仁慈，就是對自己最大的殘忍，這番道理能延續千年，絕不是說著玩玩的，他經不起失敗，那就絕不會去做那種冒險的事情，雖說對方說的是實情，但在他看來已經太晚了。
“皇甫掌櫃言重了，本官隻不過是本分的官員，可不是什麽佛陀？怕是渡不了諸位？還請諸位另請高明？“楊崢淡淡的道。