要說這事兒倒也並不是什麽大事，主要是朝廷對於是否再一次下西洋爭論不休，從二月打算的下西洋的壯舉一直沒落下來，爭爭吵吵，竟過了大半年，還落到實處，這讓一心想再一次去下西洋的鄭和焦急不已，不得已將自己多年珍藏的禮物，一次又一次厚著老臉去求當朝廷的大官兒給自己說幾句話兒，這事兒從三月就一直在進行，禮物到是送了不少，話兒卻沒見有人說，這下鄭和坐不住了，不得一次一次的厚著臉皮去送禮的官員府上，開始人家還能那幾句話兒打發他，到後來去了多，幹脆閉門不見，大半年來，偌大的京城，這一個六十歲的老人，竟跑了個遍，下西洋的事兒仍沒落實下來，讓鄭和頓生萬念俱灰之感。
這就在這個時候，楊崢迴朝的消息傳遍了整個北京城，緊跟著楊崢升為吏部侍郎的消息也傳到了鄭和的府上，這個消息，讓這個失望了大半年的老人心裏忽然湧出一股希望了，他還記得當年大報恩寺的那個晚上，兩人秉燭夜談的情景，讓他心思開始活動開了，但兩人畢竟是五年沒見麵，如今的楊崢還是不是當年的楊崢，他不得而知，所以才讓鄭恩來帶著禮物來了。
聽著鄭恩來敘說著這大半年重重，楊崢眼裏竟有些濕潤，他似乎看到了一個年過半百，須發皆白的為了心頭的理想，一次一次懷抱著禮物，敲開一扇又一扇的木門，然後一次一又一次帶著失望走出，可即便如此，這個老人的後背依舊是那麽筆直，步伐仍是那麽鏘鏘有力，眼神還是那麽炯炯光彩，那份對實現夢想的雄心依舊在，他就是大明獨一無二的鄭和，一個開船大明航海時代的鄭和，前無古人，後無來者的鄭和。
夢想人人都有，然而並非人人都有去實現夢想的勇氣，鄭和無疑是有這個勇氣，一個人有了去實現夢想的勇氣，自己又有什麽理由不去幫他一把呢。
“大人……？“鄭恩來將楊崢雙眼濕潤，有些驚訝。
楊崢擺了擺手道：“鄭大人，你迴去告訴鄭公公，當年楊某說的話兒沒有一天忘記，請他老人家保重身子，做好下西洋的準備？“
“楊大人……“鄭恩來聲音有些嗚咽，這大半年來他陪著鄭和敲開了無數次的大門，但似這般肯定的話兒，還是頭一次，大半年的委屈，仿佛在此刻即將宣泄出來一般。
楊崢拍了拍他的肩膀道：“孟夫人老人家都說了，舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百裏奚舉於市。故天將降大任於是人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空伐其身行，行弗亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。這次的經曆，權當是一種人生的曆練好了，隻要我們心中的夢想不滅，還有什麽困難是客服不了的呢？“
鄭恩來重重的應了聲，轉身去了，奇怪的是楊崢沒有給他任何的承諾，但楊崢說的話兒，他無比的相信，他相信這個年輕人答應他父親的事情，就一定能做得到。
鄭恩來的到來對於楊崢來說是個意外，他沒想到鄭和的第七次的西洋之行，竟走的如此艱難，敬重鄭和的同時，也不免為大明即將放棄海洋感到痛惜。
從前世他得知，大明從鄭和第七次西洋之行後，鑒於國力不支，國內放棄下西洋的聲音一浪高過一浪，加上鄭和死後，後繼無人，朱瞻基也放棄了下西洋，後來的孝宗、世宗都有下西洋的心思，莫不是被這些聲音所淹沒，西洋之行終大明一朝，再也沒有人提起過，這不得不說是一個悲哀。
從公元一四零五至一四三三年這段短暫的時間，大明太監鄭和所指揮的寶船船隊，七次英雄式的遠航，遍及了中國海與印度洋，從台灣到波斯灣，並遠及中國人心目中的黃金國--非洲。雖然中國從阿拉伯商人那裏得知歐洲的存在，但並不想去那裏。歐洲這個「遠西」之地，所能提供的隻有羊毛和酒，對他們來說，缺乏吸引力。在這三十年之中，外國的貨品、藥物與地理知識，以空前的速度輸入中國；相對地，中國也在整個印度洋上伸展了政治空間和影響力。當時世界的一半已經在中國的掌握之中，加上一支無敵的海軍，如果中國想要的話，另外一半並不難成為中國的勢力範圍。在歐洲大冒險、大擴張時代來臨之前的一百年，中國有機會成為世界的殖民強權，甚至可以超過日後的日不落的帝國英國。
但在如此強大的實力，絕佳的機會，甚至最可能的成為最大殖民地國家的時候，但大明沒這麽做。
在寶船最後一次航行後不久，隨著鄭和的死，明宣宗以下西洋是勞民傷財之舉，下令嚴禁出海航行，並停止了所有遠洋帆船的建造與修繕工作。違反禁令的商人和水手都被處死。在一百年間，舉世無雙的海軍，走向自我毀滅的道路，反而使倭寇在中國沿海一帶肆虐。中國在對外大擴張時代之後，緊接著的是絕對閉關自守的時期。十五世紀初，中國這個世界科技的領導者，很快地離開了世界曆史的舞台。就在同時，正在萌芽的國際貿易和剛開始的工業革命，把西方世界推向了現代。
當公元一四九八年，達伽馬（和他那支由三艘破帆船組成的船隊，在前往印度的途中，繞過好望角，於東非登陸時，當地的居民向他們誇示精致鑲邊的刺繡青絲帽。非洲人嘲笑葡萄牙人所拿出的小玩藝兒--小珠子、鈴鐺、珊瑚項鏈、洗臉盆--而且似乎不認為他們的小船有什麽了不起。村中的長老說，在很久以前，曾經有白色的「鬼」，穿著絲綢，駕著大船，到訪他們的海岸。然而，卻沒有人知道這些人是誰，也不曉得他們來自何方。寶船就這樣從世界的意識中被遺忘了。
鄭和與達伽馬到達非洲的時間相差了八十年。或許有人想知道：如果他們相遇，會發生什麽事呢？了解大明帝國海軍超凡的力量，達伽馬以他八十五英尺到一百英尺長的小船，敢不敢繼續穿越印度洋呢？見過葡萄牙的破船，中國艦隊指揮官會不會想在前進的途中踩扁那些擋路的蝸牛，以阻止歐洲人打開一條東西貿易的通路呢？這個問題，旁人自不能給他迴答，甚至是在這個時代，也無人給他迴答，唯有他自己去慢慢體會，他如今想的，大明朝無論是官方的還是民間的，對鄭和下西洋反對的意見，最大，看似也是最有力的，便是下西洋是勞民傷財之舉，其耗費國力太大，卻沒有經濟上的迴報，得不償失，難以持久支撐下去，必須停止才算是為國為民之舉，在這樣的國家大義上，便是皇帝再想下西洋，也得掂量掂量，後來的孝宗、世宗莫不是如此，而他想的，能不能抓住這個機會，讓大明的第七次西洋之行，不是結束，而是開始，當然了，這是一個大膽的想法，畢竟就眼前的情況來，除了有乃祖之風的朱瞻基想嚐試一下萬國來朝的感覺，有下西洋的心思外，再就是戶部有一部分支持的聲音，便沒有任何人支持的聲音，否則以鄭和的人品，地位，三朝老臣的威望，也不會花了半年的功夫，敲開整個北京城文武大官的大門，都得到下西洋的結果，而自己不過是一個三品的吏部侍郎，這官兒說大，上麵還有更大的，說小下麵還有更小的，看著不錯，但真要做事兒，未必能做得成，所以鄭和來找他，其實並不算明智之舉，但有一件事鄭和是做對了，那就是整個大明，唯獨他知道，鄭和的寶船還有第七次之行，這就是他的優勢，能不能化不利為有利，就看接下來怎麽做了。
所謂事在人為，眼前的局麵雖不利，但隻要有了突破口，就大有可為，隻是這突破口什麽時來，他不是諸葛亮，沒那個算無遺策的本事，但從前世的記載上看，也該是這個時候了。
接下來的幾日他雖偶爾通過高航的口，關注那座神秘城池的動靜，但更多的還是將心思放在研究下西洋的事情上，務必在他所認為的突破口到來之前，找到一條切實可行的西洋道路來。
等他重新關注朝廷大事的時候，平靜的局麵再一次打破，竟成了西洋之行的最佳突破口，這是他始料未及的事情。
這事兒還需從皇帝朱瞻基說起，朱瞻基自登基以來，就一直勤勤懇懇，算得上是勵精圖治，平日裏連自己的生辰也都是簡單的過一下，為了是給戶部減少些開支，如今的大明朝，經過自己五年的勵精圖治，加上洪武一朝，永樂一朝留下還算殷實的底子，尤其是永樂一朝，先是遷都北京，然後五次北進蒙古，南征安南，令鄭和下西洋宣揚國威致萬邦來朝，此舉顯現了明朝蓬勃前進的不已之勢。
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這就在這個時候，楊崢迴朝的消息傳遍了整個北京城，緊跟著楊崢升為吏部侍郎的消息也傳到了鄭和的府上，這個消息，讓這個失望了大半年的老人心裏忽然湧出一股希望了，他還記得當年大報恩寺的那個晚上，兩人秉燭夜談的情景，讓他心思開始活動開了，但兩人畢竟是五年沒見麵，如今的楊崢還是不是當年的楊崢，他不得而知，所以才讓鄭恩來帶著禮物來了。
聽著鄭恩來敘說著這大半年重重，楊崢眼裏竟有些濕潤，他似乎看到了一個年過半百，須發皆白的為了心頭的理想，一次一次懷抱著禮物，敲開一扇又一扇的木門，然後一次一又一次帶著失望走出，可即便如此，這個老人的後背依舊是那麽筆直，步伐仍是那麽鏘鏘有力，眼神還是那麽炯炯光彩，那份對實現夢想的雄心依舊在，他就是大明獨一無二的鄭和，一個開船大明航海時代的鄭和，前無古人，後無來者的鄭和。
夢想人人都有，然而並非人人都有去實現夢想的勇氣，鄭和無疑是有這個勇氣，一個人有了去實現夢想的勇氣，自己又有什麽理由不去幫他一把呢。
“大人……？“鄭恩來將楊崢雙眼濕潤，有些驚訝。
楊崢擺了擺手道：“鄭大人，你迴去告訴鄭公公，當年楊某說的話兒沒有一天忘記，請他老人家保重身子，做好下西洋的準備？“
“楊大人……“鄭恩來聲音有些嗚咽，這大半年來他陪著鄭和敲開了無數次的大門，但似這般肯定的話兒，還是頭一次，大半年的委屈，仿佛在此刻即將宣泄出來一般。
楊崢拍了拍他的肩膀道：“孟夫人老人家都說了，舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百裏奚舉於市。故天將降大任於是人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空伐其身行，行弗亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。這次的經曆，權當是一種人生的曆練好了，隻要我們心中的夢想不滅，還有什麽困難是客服不了的呢？“
鄭恩來重重的應了聲，轉身去了，奇怪的是楊崢沒有給他任何的承諾，但楊崢說的話兒，他無比的相信，他相信這個年輕人答應他父親的事情，就一定能做得到。
鄭恩來的到來對於楊崢來說是個意外，他沒想到鄭和的第七次的西洋之行，竟走的如此艱難，敬重鄭和的同時，也不免為大明即將放棄海洋感到痛惜。
從前世他得知，大明從鄭和第七次西洋之行後，鑒於國力不支，國內放棄下西洋的聲音一浪高過一浪，加上鄭和死後，後繼無人，朱瞻基也放棄了下西洋，後來的孝宗、世宗都有下西洋的心思，莫不是被這些聲音所淹沒，西洋之行終大明一朝，再也沒有人提起過，這不得不說是一個悲哀。
從公元一四零五至一四三三年這段短暫的時間，大明太監鄭和所指揮的寶船船隊，七次英雄式的遠航，遍及了中國海與印度洋，從台灣到波斯灣，並遠及中國人心目中的黃金國--非洲。雖然中國從阿拉伯商人那裏得知歐洲的存在，但並不想去那裏。歐洲這個「遠西」之地，所能提供的隻有羊毛和酒，對他們來說，缺乏吸引力。在這三十年之中，外國的貨品、藥物與地理知識，以空前的速度輸入中國；相對地，中國也在整個印度洋上伸展了政治空間和影響力。當時世界的一半已經在中國的掌握之中，加上一支無敵的海軍，如果中國想要的話，另外一半並不難成為中國的勢力範圍。在歐洲大冒險、大擴張時代來臨之前的一百年，中國有機會成為世界的殖民強權，甚至可以超過日後的日不落的帝國英國。
但在如此強大的實力，絕佳的機會，甚至最可能的成為最大殖民地國家的時候，但大明沒這麽做。
在寶船最後一次航行後不久，隨著鄭和的死，明宣宗以下西洋是勞民傷財之舉，下令嚴禁出海航行，並停止了所有遠洋帆船的建造與修繕工作。違反禁令的商人和水手都被處死。在一百年間，舉世無雙的海軍，走向自我毀滅的道路，反而使倭寇在中國沿海一帶肆虐。中國在對外大擴張時代之後，緊接著的是絕對閉關自守的時期。十五世紀初，中國這個世界科技的領導者，很快地離開了世界曆史的舞台。就在同時，正在萌芽的國際貿易和剛開始的工業革命，把西方世界推向了現代。
當公元一四九八年，達伽馬（和他那支由三艘破帆船組成的船隊，在前往印度的途中，繞過好望角，於東非登陸時，當地的居民向他們誇示精致鑲邊的刺繡青絲帽。非洲人嘲笑葡萄牙人所拿出的小玩藝兒--小珠子、鈴鐺、珊瑚項鏈、洗臉盆--而且似乎不認為他們的小船有什麽了不起。村中的長老說，在很久以前，曾經有白色的「鬼」，穿著絲綢，駕著大船，到訪他們的海岸。然而，卻沒有人知道這些人是誰，也不曉得他們來自何方。寶船就這樣從世界的意識中被遺忘了。
鄭和與達伽馬到達非洲的時間相差了八十年。或許有人想知道：如果他們相遇，會發生什麽事呢？了解大明帝國海軍超凡的力量，達伽馬以他八十五英尺到一百英尺長的小船，敢不敢繼續穿越印度洋呢？見過葡萄牙的破船，中國艦隊指揮官會不會想在前進的途中踩扁那些擋路的蝸牛，以阻止歐洲人打開一條東西貿易的通路呢？這個問題，旁人自不能給他迴答，甚至是在這個時代，也無人給他迴答，唯有他自己去慢慢體會，他如今想的，大明朝無論是官方的還是民間的，對鄭和下西洋反對的意見，最大，看似也是最有力的，便是下西洋是勞民傷財之舉，其耗費國力太大，卻沒有經濟上的迴報，得不償失，難以持久支撐下去，必須停止才算是為國為民之舉，在這樣的國家大義上，便是皇帝再想下西洋，也得掂量掂量，後來的孝宗、世宗莫不是如此，而他想的，能不能抓住這個機會，讓大明的第七次西洋之行，不是結束，而是開始，當然了，這是一個大膽的想法，畢竟就眼前的情況來，除了有乃祖之風的朱瞻基想嚐試一下萬國來朝的感覺，有下西洋的心思外，再就是戶部有一部分支持的聲音，便沒有任何人支持的聲音，否則以鄭和的人品，地位，三朝老臣的威望，也不會花了半年的功夫，敲開整個北京城文武大官的大門，都得到下西洋的結果，而自己不過是一個三品的吏部侍郎，這官兒說大，上麵還有更大的，說小下麵還有更小的，看著不錯，但真要做事兒，未必能做得成，所以鄭和來找他，其實並不算明智之舉，但有一件事鄭和是做對了，那就是整個大明，唯獨他知道，鄭和的寶船還有第七次之行，這就是他的優勢，能不能化不利為有利，就看接下來怎麽做了。
所謂事在人為，眼前的局麵雖不利，但隻要有了突破口，就大有可為，隻是這突破口什麽時來，他不是諸葛亮，沒那個算無遺策的本事，但從前世的記載上看，也該是這個時候了。
接下來的幾日他雖偶爾通過高航的口，關注那座神秘城池的動靜，但更多的還是將心思放在研究下西洋的事情上，務必在他所認為的突破口到來之前，找到一條切實可行的西洋道路來。
等他重新關注朝廷大事的時候，平靜的局麵再一次打破，竟成了西洋之行的最佳突破口，這是他始料未及的事情。
這事兒還需從皇帝朱瞻基說起，朱瞻基自登基以來，就一直勤勤懇懇，算得上是勵精圖治，平日裏連自己的生辰也都是簡單的過一下，為了是給戶部減少些開支，如今的大明朝，經過自己五年的勵精圖治，加上洪武一朝，永樂一朝留下還算殷實的底子，尤其是永樂一朝，先是遷都北京，然後五次北進蒙古，南征安南，令鄭和下西洋宣揚國威致萬邦來朝，此舉顯現了明朝蓬勃前進的不已之勢。
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