這番描述,似乎出乎楊崢的意料之外,心裏忍不住嘀咕道:“這裏真有這麽好麽?“


    高維諾似乎沉浸在自己的描述之中,許久沒有迴過神來。


    今日楊崢本就想與他談談,所以並沒有打斷他的描敘,事實上楊崢也覺得這個時候的大明,的確如值得旁人羨慕。


    高維諾說了一陣,兀自沉浸在其中。


    楊崢終於打破了沉默,盯著高維諾道:“我是想問問,你一個神父,放著優越的日子不過,漂洋過海來到大明,將天主教的福音帶給我們大明,恕我直言,你雖是意大利的優秀人物,但終究是文化有差距,天主教適合意大利,未必適合大明,你在杭州的這一年多傳教的效果就足以證明,可即便如此,你為何還有如此強大的信心呢?你的這股信心但打哪兒來呢?”


    高維諾似沒想到楊崢會問這樣的一個問題,微微楞了一下,跟著笑了笑,道:“信心從哪兒來,這個我還真沒想過,不過你們大明人不是有句話兒麽,“天行健,君子以自強不息”(乾卦)、“地勢坤,君子以厚德載物”(坤卦)。其意是,天上的日月星辰是不分晝夜,永恆運動,所以“天”是“剛健”的,人應效法天,積極進取,永不停息。自強不息,這個雖是你們漢人的民族精神,但他同樣激勵著我們西洋人,你聽聽大地的氣勢厚實和順,君子應增厚美德,容載萬物。“自強不息”是一種開拓創新的精神,要求人不斷地有新的追求,不斷地汲取新的知識和技能,不斷地創造出新的成就。“自強不息”是一種積極的人生態度、人生追求和人生境界,是對人生意義的一種深刻認識和理解。“天將降大任於斯人也,必先苦其心誌,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。你們的先人早就告訴了世人,人是需要有一種信念,有所追求,什麽艱苦都能忍受,什麽環境也都能適應”。人的一生不可能一帆風順,坎坷和挫折是一筆財富、一種動力;隻有不斷地追求新的創造、新的發展,才能獲得新的進步,也隻有在這新的追求中,人的生活才能更有意義,才能感受到人生的幸福和快樂;一個人隻有對生活充滿熱情和信心,才能始終如一地堅持這種生命不息奮鬥不止的精神,若你問我的信心,從哪裏來,我隻能告訴你,從你們先進的文明給我的精神養分,讓我奮鬥不息,我相信隻要我們不放棄,不斷努力,終會有一天,讓大明接受我們的,一旦大明接受了我們,那麽整個東方也會接納我們,如此大的成就,眼前的這點苦楚又算得了什麽呢?“


    這番話兒說的楊崢有些臉紅,是啊,天行健,君子以自強不息”(乾卦)、“地勢坤,君子以厚德載物”(坤卦),我們的祖先已將這一切告訴了我們,可憐的是,我們竟還不如一個西洋人看得透徹?“


    “難道你就沒想到迴到意大利麽,那裏有你的親人,有你的榮耀,有敬重你的人物?“楊崢繼續問。


    “想,當然想了?“高維諾似也被觸動了心事,今日算是徹底放開了:”我沒有一日不想迴到意大利,看望我的親人,我的天主教,我等父母,妻兒,尤其是在大明這一年多來,我雖生活在大明最繁榮,最美麗,最富裕的城池——杭州,學的是最先進的文化,看到的是最堅固,聽的是最美妙的語言,但這一切終究不是我們意大利的,我們在這裏看到的更多的是冷眼,更多是被人當做異類,不瞞大人,有時候連一頓飽飯都不能吃到,逢年過節的時候,我們最想念的就是家中的親人,他們的溫暖,他們的笑容,他們的問候,他們的嗬護,我甚至有時候也想,這裏是大明,他們信奉的是釋迦摩尼,不是上帝,不是主,主在這兒是大救不了我們的,不如就此放棄,迴到自己的國家豈不是更好!說道這兒,他衝著楊崢燦燦一笑,道:”讓你見笑了?“


    楊崢搖了搖頭道:“那裏,在我們大明還有一句話兒,你想不想聽聽?“


    高維諾點了點頭道:“你說!“


    楊崢道:“天降大任於斯人也,必先苦其心誌,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。”?“


    高維諾道:“這個話兒我知道,是你們的亞聖孟子說的,說的是上天將要降落重大責任在這樣的人身上,一定要道先使他的內心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經受饑餓,以致肌膚消瘦,使他受貧困之苦,使他做的事顛倒錯亂,總不如意,通過那些來使他的內心警覺,使他的性格堅定,增加他不具備的才能。?對吧?”


    楊崢點了點頭道:“不錯,人想要有一番成就,就需要吃一番苦楚,所以你剛才的說的話兒,我沒有半分的嘲笑的意思,反而更多的敬佩,你能放著優越的生活不過,懷著理想,漂洋過海來我大明傳播天主的福音,這本身就是一件了不起的事情,我又有什麽資格來嘲笑呢?”


    高維諾道:“多謝你的誇獎,這一年多來,我也是這麽安慰自己的,我擔負天主教的使命,背井離鄉,不遠萬裏來到的大明,其目的就是讓主的福音帶給大明每一個人,如今一事無成,我豈能因這點苦楚便退縮呢?”


    楊崢恩了聲道:“你的不怕辛苦,不怕失敗的精神讓我很敬佩,可我不得不告訴你,有些事情,並非努力就可以達到目的,大明與你們意大利,畢竟是不同的國家,我們的信仰是儒家,是道教,是佛教,這種理念已形成了數百年,在我們的骨子裏,早已形成了一種習慣,輕易隻怕是改變不了的,你的天主教也許永遠不會在大明落地生根,若是這樣你還要堅持麽?”


    這番話兒他看似是在問高維諾,實則是在問自己,大明已在各種文化,各種觀念中滾打了數千年,自己縱然想要改變些什麽,可這種觀念已深入骨髓,自己真的能改變麽,萬一自己辛苦一場,到頭來是竹籃打水一場空,自己還要堅持麽?


    麵對楊崢灼熱的目光,高維諾並沒有絲毫的退縮,他嗬嗬一笑,道:“這個問題我也想過,大明的世界裏,儒家從漢代就已形成了體係,佛教同樣如此,而道教則更早,可以說這三大體係已深入大明每一個人的骨頭中,影響著他們的日常生活,往日我不知深淺,但在杭州的這一年多來,我也看清楚了這一點,我們的天主教想要取代他們,確實難於加難?“


    “你既然知道,為何要要如此渡留大明呢?“楊崢有些疑惑的問。


    高維諾將看向遠方的目光緩緩收了迴來,語氣竟變得無比莊重的道:“大人可聽說過我們的主耶穌?”


    楊崢心道:“這個名字,二十一世紀無人不知,無人不知曉了?”


    “聽說,他是一個了不起的人?”


    高維諾聽他讚揚耶穌,顯得很高興,點了點頭道:“他的確是一個了不起的人物,他在三十歲的時候開始向世人傳道,最終開創基督教,成為歐洲比擬我們天主教的大教,據我所知,當初佛教傳入中原的時候,不也是沒人接受麽,可佛教子弟鍥而不舍,終使得這個外來的佛教,在中原大地落地生根,成為比肩儒教,道教的第三大教,試問,若當年沒有無數佛家子弟堅持不懈的傳播,他們能落戶中原,能有今日的局麵麽,隻怕不能吧,可見世間的事情,不經曆一番苦楚未必有所成就,或許如你所言,東方與西方是兩個不同的世界,他們的觀念不同,信仰不同,未必肯接受我們,努力十年,二十年,或許窮其一生未必有所成就,但尊貴的客人,你就沒想過,路是一步一步走出來的,你不走,後人又怎麽會走呢,隻有你走了,給後人留下了路,即便是什麽也沒得到,可終究是給世人傳遞了我們的信念,成不成又有什麽關係呢,我們要做的就是走好自己每一步路,給世人,給後人留下一條正確的道路,這樣即便是我們完不成,後麵的人也一定能完成的?”


    楊崢默默的聽著一番話兒,內心深處無不動容:“是啊,自己要做的不就是給大明留下一條正確的道路麽,既如此,自己有何必計較那麽多呢?“


    “你們漢人還有一句話兒,叫做前人栽樹,後人乘涼,這話兒說得非常的好,世間的事情,未必就是在我們的手中能完成的,他就像種樹,需要數十年,甚至是百年的努力,才能長成參天大樹,我們或許看不到他綠樹成蔭的那一天,可我們的子孫,更多的意大利人看得到,既如此,我們有何懼這點艱難苦楚呢,路即便是再崎嶇,隻要心頭的希望不滅,我們就要走下去,那怕是僅能走一步,我們的子孫也會少走一步!尊貴的客人,你說說是不是這個道理!”


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