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楊士奇毫不在意旁人的目光，稍微沉吟便朗聲道：“前些年，老夫去京城當鋪當了些首飾，聽那掌櫃與我說了一題，好生有趣，今日便說與兩位聽聽？“說完也不管兩人答應不答應，自顧自的念了起來：”今有貸人千錢，月息三十。<冰火#中文.今有貸人七百五十錢，九日歸之，問息幾何？”
楊崢一聽差點沒笑出來，暗罵道：“你這個老不羞，弄了半天的玄虛，不過是弄了一道算術題，算術題倒也罷了，偏生還弄這般簡單，也不怕這幫公子笑掉了大牙？”
但奇怪的是，場上眾人無人嬉笑，場上氣氛頓時變得有些古怪。
楊崢有些疑惑不解，心道：“不過是個大學士而已，出道題用不著這樣吧？”斜眼看了一眼沈公子，見剛才還滿臉自信滿滿的沈公子，這會兒卻是皺眉不語，那模樣仿佛遇到了什麽十分為難的士氣一樣。
楊崢嘀咕了道：“不過是一道數學題而已，怎麽都跟死了爹媽似的？”他哪裏知道，這些平日裏自命風流的才子、公子詩詞歌賦，甚至琴棋書畫，再厲害點的儒家典籍都能順口背誦出來，卻偏偏在算術上不怎麽靈光，倒不是說他們沒學過，中國傳統的儒家教學理念，要求學生掌握的六種基本才能，也泛指中國古代高等教育的學科總稱，這種學習包括禮、樂、射、禦、書、數六個學科，包含政治、道德、愛國主義、行為習慣等內容；樂包含音樂、舞蹈、詩歌等內容；射是射箭技術的訓；禦是駕馭戰車的技術的培養；書是識字教育；數包含數學等自然科學技術及宗教技術的傳授。其萌芽在夏代已見端倪，經商代，至周而逐步完善。“六藝”教育的特點是文、武並重，知能兼求和注意到年齡的差異及學科的程度而教育有所別。
“六藝”中禮、樂、射、禦，稱為“大藝”，是貴族從政必具之術，在大學階段要深入學習；書與數稱為“小藝”，是民生日用之所需，在小學階段是必修課。當時，庶民子弟隻給予“小藝”的教育，唯貴族子弟始能受到“六藝”的完整教育，完成自“小藝”至“大藝”的係統過程。“六藝”服務於階級需要，但也反映了教育的普遍規律，一直被沿用。
等漢武帝罷黜百家，獨尊儒術後，興太學，立五經博士，專以六藝設教。《論語》、《孝經》、《爾雅》則同附六藝略之後，數學還是文人必學的科目，漢朝的當權者也大力推薦，算術大有發展。
隋統一後，隋文帝廢除九品中正，開始采用分科考試的方式選拔官員，他令”諸州歲貢三人”參加考試，合格者可以做官。
開皇三年正月，隋文帝曾下詔舉“賢良”。開皇七年，又令京官五品以上，總管、刺史，以“誌行修謹”“清平幹濟”二科舉人。隋煬帝大業三年四月，詔令文武官員有職事者，可以“孝悌有聞”“德行敦厚”“結義可稱”“操履清潔”“強毅正直”“執憲不饒”“學業優敏”“文才秀美”“才堪將略”“膂力驕壯”等十科舉人。進士二科，並以“試策”取士，科舉正式誕生了，科考科目以多以傳統策問。策問即出一些有關時事政務、經義等方麵問題，由士子做答，這時候的科舉的考試內容還比較少，數學並非主要科目，被文人重視的程度慢慢有所下降。
等隋朝滅亡後，唐朝的帝王承襲了隋朝傳下來的選拔製度，並做了進一步的完善。由此，科舉考試的科目也有所改變，常設的科目有秀才、明經、進士、俊士、明法、明字、明算等五十多種。其中明法、明算、明字等科，不為人重視。俊士等科不經常舉行，秀才一科，在唐初要求很高，後來漸廢。所以，明經、進士兩科便成為唐代常科的主要科目（進士考時務策和詩賦、文章，明經考時務策與經義；前者難，後者易。等到唐玄宗時，科舉基本精神是進士重詩賦，明經重帖經、墨義。所謂帖經，就是將經書任揭一頁，將左右兩邊蒙上，中間隻開一行，再用紙帖蓋三字，令試者填充。墨義是對經文的字句作簡單的筆試。帖經與墨義，隻要熟讀經傳和注釋就可中試，詩賦則需要具有文學才能。進士科得第很難，所以當時流傳有“三十老明經，五十少進士”的說法。數學漸漸不被科舉的學子重視。
宋朝的情況有所好轉，但也隻是曇花一現，科舉的大力倡導之下，算術仍不被學子所重視。
等到朱元璋得了天下後，聽從劉伯溫等人的建議，以八股取仕，學子們能否考中，主要取決於八股文的優劣。所以，一般讀書人往往把畢生精力用在八股文上。八股文以四書、五經中的文句做題目，算數不再作為主要科目，雖說洪武初年朱元璋規定生員專治一經，以禮、樂、射、禦、書、數設科分教。
洪武二年又重行規定，計分禮、射、書、數四科，頒經史禮儀等書，要生員熟讀精通，朔望又須學射於射圃，每日習書500字，數學須通《九章算術》。
洪武三年，朱元璋指示“國子生及縣學生員皆習射……命國子監辟射圃賜諸生弓矢”。洪武二十三年，國子監修建了射圃，給監生分發了弓箭，供監生練武習射。孔廟、國子監西側辟有空地，用作考核生員習射水平的射圃。此外，府學、縣學也都修建了射圃。但數學慢慢退出了學子的視線，所學者也不過欽天監一般官員而已。
楊士奇這樣一道數學題，放在二十一世紀，便是尋常百姓都會不屑一顧，可放在這個年代，對於這些公子、才子來說，的確是一道難題，甚至有些公子，根本不明白其中的大意。
楊士奇說完，笑吟吟的看了一眼楊沈二人，道：“兩位可有了答案？”
沈公子麵色一紅，低頭不語。
楊崢一時沒想明白，不過是一道數學題而已，其中大意還是十分的明顯，“貸款七百又五十，千錢每月息三十；借期限定為九日，多少利息要開支？”這樣的一道數學題，能讓一幹公子、才學如臨大敵，心頭好生奇怪，因此也沒言語。
楊士奇等了半響，不見二人應答，頗有幾分得意，這道算術他初次聽來，也頗為費了一番功夫才想出了其中的奧妙，此時看眾人一臉茫然的模樣，頗有幾分自豪的感覺。
楊崢望著楊士奇笑吟吟，眉宇間的得意之色，不免感到有些好笑，這樣的一道數學題，放在前世，就是尋常的二年級的學生都能一口氣算出來，更別說那些怪物一般的奧數班的數學天才了。
楊崢上高中的那會兒，數學還不錯，這道《九章算術》的“貸人千錢”。其實題目並不難，按照高中所學的解題思路，題目中的月利率“千錢每月息三十”，若用百分數來表示，就是：假定其借款時間為一個月，那麽這750文錢應該付的利息就是：750x3％＝750x0。03＝22。5（文
然而，他的借期隻有9天。根據借貸常規，如果要按日計算利息的話，那麽每月就以30天來計算。所以這9天應付的利息便是
22。5/30x9＝750x0。03＝6。75（文
所以這道貸人千錢的最後答案應該是6。75（文，楊崢覺得用這種題目來考較一幹飽讀詩書的才子，著實有些看不起人。可結果讓他很是意外，如此簡單的題目，既無人啃聲，就連沈公子也是一言不發。
這時楊士奇再一次問了一遍：“可有能作答？“
楊崢看看楊士奇，再一臉驚訝的看了看眾人，仿佛有些明白了過來，感情這些狗屁的才子根本不會算術。
想到了這種可能，他差點沒哈哈大笑了起來，這些平日裏自命不凡，不可一世的公子、才子原來都是算術盲，虧他們還敢說什麽秀才不出門，便知天下事，如今在這麽一道簡單的數學題前你看看我，我看看，就是無人敢上前，這種公子吃癟的感覺，著實讓他爽到了極點，若自己有太子的身份，怕大笑失了皇家氣度，真很不得大聲幾聲來抒發自己心頭的爽快。
小樓之中無人應答，無人說話，顯得安靜之極。
楊崢想明白了這種可能，暗笑了幾聲，這才走出了人群，笑著道：“楊大人的題目果然不一般啊？“
眾人等了半響不見人站出來，好不容易見有人走出來給自己這幫才子、公子長長臉，一看是太子，頓時興奮了起來，可一聽他話中的語氣，似有些應付不來，幾個公子麵露失望之色。
一個公子有些義憤的喊道：“殿下，你可是我們的希望，你可要算出來哦？“
“是啊，殿下，就靠你了！”另一個公子也喊了聲。
“哎，這就是我大明的才子麽，好生讓人失望？”楊崢搖頭歎了聲。
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第二更了，不知不覺二十號過了，也就是說從明天起，正式進入三月的月末了，目前月票被人超過了，這種感覺著實不爽，請有月票的書友們莫要忘記送上了！
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楊士奇毫不在意旁人的目光，稍微沉吟便朗聲道：“前些年，老夫去京城當鋪當了些首飾，聽那掌櫃與我說了一題，好生有趣，今日便說與兩位聽聽？“說完也不管兩人答應不答應，自顧自的念了起來：”今有貸人千錢，月息三十。<冰火#中文.今有貸人七百五十錢，九日歸之，問息幾何？”
楊崢一聽差點沒笑出來，暗罵道：“你這個老不羞，弄了半天的玄虛，不過是弄了一道算術題，算術題倒也罷了，偏生還弄這般簡單，也不怕這幫公子笑掉了大牙？”
但奇怪的是，場上眾人無人嬉笑，場上氣氛頓時變得有些古怪。
楊崢有些疑惑不解，心道：“不過是個大學士而已，出道題用不著這樣吧？”斜眼看了一眼沈公子，見剛才還滿臉自信滿滿的沈公子，這會兒卻是皺眉不語，那模樣仿佛遇到了什麽十分為難的士氣一樣。
楊崢嘀咕了道：“不過是一道數學題而已，怎麽都跟死了爹媽似的？”他哪裏知道，這些平日裏自命風流的才子、公子詩詞歌賦，甚至琴棋書畫，再厲害點的儒家典籍都能順口背誦出來，卻偏偏在算術上不怎麽靈光，倒不是說他們沒學過，中國傳統的儒家教學理念，要求學生掌握的六種基本才能，也泛指中國古代高等教育的學科總稱，這種學習包括禮、樂、射、禦、書、數六個學科，包含政治、道德、愛國主義、行為習慣等內容；樂包含音樂、舞蹈、詩歌等內容；射是射箭技術的訓；禦是駕馭戰車的技術的培養；書是識字教育；數包含數學等自然科學技術及宗教技術的傳授。其萌芽在夏代已見端倪，經商代，至周而逐步完善。“六藝”教育的特點是文、武並重，知能兼求和注意到年齡的差異及學科的程度而教育有所別。
“六藝”中禮、樂、射、禦，稱為“大藝”，是貴族從政必具之術，在大學階段要深入學習；書與數稱為“小藝”，是民生日用之所需，在小學階段是必修課。當時，庶民子弟隻給予“小藝”的教育，唯貴族子弟始能受到“六藝”的完整教育，完成自“小藝”至“大藝”的係統過程。“六藝”服務於階級需要，但也反映了教育的普遍規律，一直被沿用。
等漢武帝罷黜百家，獨尊儒術後，興太學，立五經博士，專以六藝設教。《論語》、《孝經》、《爾雅》則同附六藝略之後，數學還是文人必學的科目，漢朝的當權者也大力推薦，算術大有發展。
隋統一後，隋文帝廢除九品中正，開始采用分科考試的方式選拔官員，他令”諸州歲貢三人”參加考試，合格者可以做官。
開皇三年正月，隋文帝曾下詔舉“賢良”。開皇七年，又令京官五品以上，總管、刺史，以“誌行修謹”“清平幹濟”二科舉人。隋煬帝大業三年四月，詔令文武官員有職事者，可以“孝悌有聞”“德行敦厚”“結義可稱”“操履清潔”“強毅正直”“執憲不饒”“學業優敏”“文才秀美”“才堪將略”“膂力驕壯”等十科舉人。進士二科，並以“試策”取士，科舉正式誕生了，科考科目以多以傳統策問。策問即出一些有關時事政務、經義等方麵問題，由士子做答，這時候的科舉的考試內容還比較少，數學並非主要科目，被文人重視的程度慢慢有所下降。
等隋朝滅亡後，唐朝的帝王承襲了隋朝傳下來的選拔製度，並做了進一步的完善。由此，科舉考試的科目也有所改變，常設的科目有秀才、明經、進士、俊士、明法、明字、明算等五十多種。其中明法、明算、明字等科，不為人重視。俊士等科不經常舉行，秀才一科，在唐初要求很高，後來漸廢。所以，明經、進士兩科便成為唐代常科的主要科目（進士考時務策和詩賦、文章，明經考時務策與經義；前者難，後者易。等到唐玄宗時，科舉基本精神是進士重詩賦，明經重帖經、墨義。所謂帖經，就是將經書任揭一頁，將左右兩邊蒙上，中間隻開一行，再用紙帖蓋三字，令試者填充。墨義是對經文的字句作簡單的筆試。帖經與墨義，隻要熟讀經傳和注釋就可中試，詩賦則需要具有文學才能。進士科得第很難，所以當時流傳有“三十老明經，五十少進士”的說法。數學漸漸不被科舉的學子重視。
宋朝的情況有所好轉，但也隻是曇花一現，科舉的大力倡導之下，算術仍不被學子所重視。
等到朱元璋得了天下後，聽從劉伯溫等人的建議，以八股取仕，學子們能否考中，主要取決於八股文的優劣。所以，一般讀書人往往把畢生精力用在八股文上。八股文以四書、五經中的文句做題目，算數不再作為主要科目，雖說洪武初年朱元璋規定生員專治一經，以禮、樂、射、禦、書、數設科分教。
洪武二年又重行規定，計分禮、射、書、數四科，頒經史禮儀等書，要生員熟讀精通，朔望又須學射於射圃，每日習書500字，數學須通《九章算術》。
洪武三年，朱元璋指示“國子生及縣學生員皆習射……命國子監辟射圃賜諸生弓矢”。洪武二十三年，國子監修建了射圃，給監生分發了弓箭，供監生練武習射。孔廟、國子監西側辟有空地，用作考核生員習射水平的射圃。此外，府學、縣學也都修建了射圃。但數學慢慢退出了學子的視線，所學者也不過欽天監一般官員而已。
楊士奇這樣一道數學題，放在二十一世紀，便是尋常百姓都會不屑一顧，可放在這個年代，對於這些公子、才子來說，的確是一道難題，甚至有些公子，根本不明白其中的大意。
楊士奇說完，笑吟吟的看了一眼楊沈二人，道：“兩位可有了答案？”
沈公子麵色一紅，低頭不語。
楊崢一時沒想明白，不過是一道數學題而已，其中大意還是十分的明顯，“貸款七百又五十，千錢每月息三十；借期限定為九日，多少利息要開支？”這樣的一道數學題，能讓一幹公子、才學如臨大敵，心頭好生奇怪，因此也沒言語。
楊士奇等了半響，不見二人應答，頗有幾分得意，這道算術他初次聽來，也頗為費了一番功夫才想出了其中的奧妙，此時看眾人一臉茫然的模樣，頗有幾分自豪的感覺。
楊崢望著楊士奇笑吟吟，眉宇間的得意之色，不免感到有些好笑，這樣的一道數學題，放在前世，就是尋常的二年級的學生都能一口氣算出來，更別說那些怪物一般的奧數班的數學天才了。
楊崢上高中的那會兒，數學還不錯，這道《九章算術》的“貸人千錢”。其實題目並不難，按照高中所學的解題思路，題目中的月利率“千錢每月息三十”，若用百分數來表示，就是：假定其借款時間為一個月，那麽這750文錢應該付的利息就是：750x3％＝750x0。03＝22。5（文
然而，他的借期隻有9天。根據借貸常規，如果要按日計算利息的話，那麽每月就以30天來計算。所以這9天應付的利息便是
22。5/30x9＝750x0。03＝6。75（文
所以這道貸人千錢的最後答案應該是6。75（文，楊崢覺得用這種題目來考較一幹飽讀詩書的才子，著實有些看不起人。可結果讓他很是意外，如此簡單的題目，既無人啃聲，就連沈公子也是一言不發。
這時楊士奇再一次問了一遍：“可有能作答？“
楊崢看看楊士奇，再一臉驚訝的看了看眾人，仿佛有些明白了過來，感情這些狗屁的才子根本不會算術。
想到了這種可能，他差點沒哈哈大笑了起來，這些平日裏自命不凡，不可一世的公子、才子原來都是算術盲，虧他們還敢說什麽秀才不出門，便知天下事，如今在這麽一道簡單的數學題前你看看我，我看看，就是無人敢上前，這種公子吃癟的感覺，著實讓他爽到了極點，若自己有太子的身份，怕大笑失了皇家氣度，真很不得大聲幾聲來抒發自己心頭的爽快。
小樓之中無人應答，無人說話，顯得安靜之極。
楊崢想明白了這種可能，暗笑了幾聲，這才走出了人群，笑著道：“楊大人的題目果然不一般啊？“
眾人等了半響不見人站出來，好不容易見有人走出來給自己這幫才子、公子長長臉，一看是太子，頓時興奮了起來，可一聽他話中的語氣，似有些應付不來，幾個公子麵露失望之色。
一個公子有些義憤的喊道：“殿下，你可是我們的希望，你可要算出來哦？“
“是啊，殿下，就靠你了！”另一個公子也喊了聲。
“哎，這就是我大明的才子麽，好生讓人失望？”楊崢搖頭歎了聲。
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