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    朱瞻基點了點頭,大明繼承元代工匠世襲製,把全國所有工匠分別隸屬於工部、內官監和五軍都督府管轄,稱作工匠和軍匠。軍匠從事軍械生產,一切活動都按軍事製的規定進行。而工匠,則按照服役形式的不同分輪班、住坐、存留類。


    輪班工匠,按規定時間應征服役。洪武十一年,朱元璋規定,凡在京工匠赴京者,月給薪水鹽蔬,休工者停給,由工匠自由經營。但途遠的應征服役的工匠,自籌費,奔走道,盤費罄竭,痛苦萬狀,造成了工匠的大量逃亡。


    於洪武十九年,工部侍郎秦逵提出工匠服役辦法:根據程的遠近,編定班次,登記簿籍,發給合同書。匠戶按規定時間到工部報到,去製定的地區服役,並免除工匠其他差役,以資補償。朱元璋采納了這一建議,定為製,稱為輪班。按輪班規定服役的工匠稱班匠。


    朱元璋是個仔細的人,凡事都需要章程製,比如他規定監不得幹政,在洪武一朝監絕不敢議論朝政,又比如他規定後宮不得幹政,終明朝兩七十六年沒有一個後宮幹政。工匠在他眼裏同樣要定下規矩,在洪武十九年,他定下了工匠服役的規矩,根據輪班製的規定,官府有相當數目的工匠可以征調,足以滿足官辦手工業作坊的勞動力需要。同時,班匠年服役一次,一次月,平均每年服役一個月。其餘的時間可以自己掌握,從事不同技術行業的生產活動。可以說,這項規定,比起元朝工匠製對工匠的嚴格限製,算是一個大大的進步。


    但輪班應役時間規定嚴格,班匠不敢失期。一些班匠按時赴役,常常出現無事可做的現象。因此朱元璋再一次規矩,打破年一班的硬性規定,根據官府役作的繁簡,將所有工匠的服役班次加以調整,大體分成一年一班至五年一班等五類(景泰五年又一律改為四年一班。收到了服役工匠無廢日,居家休息工匠無廢業的良好效果。永樂後,對這項規定一直保持不變。


    除此之外,還有存留和住作兩類。存留是因特殊需要而在地方做工的工匠,直接由本地官員負責管理,不必到京師服役。而住作工匠則全部是由民間征集調發的具有一定工藝技術的農民,服役時間為一月十天,有明確的生產定額。因此,住作工匠比輪班的工匠勞動時間長,操作繁重,但是,總的來說,明代的工匠的待遇,比元代有所提高,情況有所改善。


    朱瞻基人想染是沒想到眼前的爺孫二人竟是輪班工匠,頓時麵露喜色。


    “老人家,你是想——?“朱瞻基試探的問,畢竟漢王這麽做,說白了就是為了給自己設置障礙,若沒有引,他相信以漢王的為人是絕不會放走任何一個可疑人物的。


    那老者嗬嗬一笑,道:“朝廷的規定是一年一次,老朽年前已經在京城服過役了,一時半會兒還不用去京城,我看公麵露焦急之色,想來定是有急事,這引給你也罷?“說完伸手入懷,從懷中摸出張引來遞了過去。


    徐勉聽他口口聲聲爺孫二人,本以為是兩張,正猶豫著自己與王振二人留下誰為好,此時一看竟是張,頓時大喜,雙手接過,躬身謝道:“多謝老丈了,今日之恩,他日必報!“


    那老者擺了擺手道:“幾張引而已,談不上報答不報答的,方才若不是位出手,老朽還不知要被那些護衛如何欺辱呢,說起來老朽該感謝你們才是?”老者說完話,不再多言,拉著那孩轉身便要離去。


    朱瞻基見那老者衣衫多有破露之處,顯然是日並不好過,難得的是竟有這樣的一副心腸,不免有些感動,衝著徐勉丟了個眼色。


    徐勉會意,伸手入懷,隨即起身跟了上前,朗聲道:“老人家,你且等一等?”


    那老者前腳已經踏出了店門,聞言又收了迴來,道:“公可還有事?”


    徐勉走上前衝著老者抱了抱拳道:“老丈情義,我家公銘記於心,這個送給你!“說完將手中的銀推了出去。


    那老者顯得有些意外,他給出引並非要什麽迴報,而是見朱瞻基眉頭緊鎖,在聽說樂安州城門的情況後,麵容焦急,似有焦急之事,心想自己返迴京城也不急於一時,待改些時日,漢王取消了城門查,他再帶著孫兒一唱迴去京城也不遲。


    見那老者微微有些發愣,徐勉將手中的銀雙手奉上道:“老人家,這是我家公的一點心意,請您老務必收下!”


    就在那老者驚愕之餘,徐勉已經拉過他右手,將手中的銀塞在了他手中。


    銀入手沉,那老者手腕微微一抖,低頭一看,頓時不安起來:“從銀的重量,成分來看,少說也有五十兩,足以頂上他幹兩年的工匠了!


    “這萬萬使不得?萬萬使不得了?”老者微微愕了一下,立即將銀推了迴去,搖頭道。


    徐勉正要答話,忽聽得朱瞻基道:“老人家,你一個老人還要帶著一個孩,在這山東日也不好過,這些銀你收下吧,不然我們心裏也不好過啊?“


    那老者道:“這不行,這不行,你剛才已經幫了老朽一把,老朽若是再要了這銀,那老朽成什麽人了,我們雖是賣藝的可還有幾分骨氣?這銀是萬萬不能收的?“


    朱瞻基看老者一臉正色,便知讓他是萬萬不會手下這銀,正想著用什麽法好讓這對窮苦的爺孫二人收下這五十兩銀,目光不經意間落在了他抱在懷中的胡琴上,心頭一動,道:“老人家,你給我們唱歌小曲吧,再收下這銀可好?“


    那老者還要推辭,卻見徐勉上前一把將銀兩塞在了他懷裏,還輕輕拍了拍,道:“老人家,難得我家公一番心意,你收下吧,你不為你自己考慮,也該想想你這孫兒,如今山東陰雨綿綿,怕還要下些日,家家戶戶都將手中的閑錢買了糧食,來這裏吃肉喝酒的怕也沒多少人,還有人有閑錢聽小曲麽,到時候你們該如何是好?這孩正是長身骨的時候,可不能餓著他?“


    那老者還有些猶豫,徐勉拍了拍道:“別猶豫了,收下吧?“


    那老者看對方如此誠懇,再不收下便顯得有些清高了,忙躬身道:“多謝為公了?“


    朱瞻基擺了擺手,道:“要說謝謝,還是我們該謝謝老人家才是?“


    那老者麵色有些羞紅,道:“公說笑了?”說完拉了一把那孩,道:“來,孩,給位公唱個小曲?”


    那孩為聽話的應了聲,走上前來,聽得那老者手指撥弄了一下,鏘的一聲,那孩高聲唱道:“王定國歌兒曰柔奴,姓宇氏,眉目娟麗,善應對,家世住京師。定國南遷歸,餘問柔:廣南風土應是不好?柔對曰:此心安處,便是吾鄉。因為綴詞雲。


    常羨人間琢玉郎,


    天應乞與點酥娘。


    自作清歌傳皓齒,


    風起,


    雪飛炎海變清涼。


    萬裏歸來年愈少,


    微笑,


    笑時猶帶嶺梅香。


    試問嶺南應不好?


    卻道:


    此心安處是吾鄉。


    孩聲音婉轉動人,曲調平緩清脆,令人感到如同風起雪飛,使炎暑之地一變而為清涼之鄉,使政治上失意的主人變憂鬱苦悶、浮躁不寧而為超然曠放、恬靜安詳。


    這《定風波•常羨人間琢玉郎》前朝大詩人蘇軾創作於北宋時期的一詞,他的好友王鞏因受蘇軾“烏台詩案”牽連,被貶到嶺南荒僻之地的廣西賓州,其歌女出身的小妾柔奴毅然隨行,兩人一起在賓州生活了多年。王鞏在賓州潑墨吟詩,訪古問道,柔奴則歌聲相伴,溫柔慰藉,助其奮發。


    後來,王鞏奉旨北歸,途中宴請蘇軾。蘇軾發現雖遭此一劫,王鞏不但沒有倉皇落拓的容顏,還覺勝似當年,且性情更加豁達,不由疑惑:怎麽“定國坐坡累謫賓州,瘴煙窟裏五年,麵如紅玉”?在逆境中,王鞏精神不倒,技藝大進,著述不絕,“尤為坡所折服。”


    對於自己這位好友,能在逆境中奮發向上,令蘇軾很是好奇,在一番詢問下,王鞏隻是笑了笑,隨口喊出侍女柔奴為蘇軾獻歌。窈窕的柔奴便手抱琵琶,慢啟朱唇,輕送歌聲。蘇東坡以前也見識過柔奴的才藝,如今覺得她的歌聲越發甜美,容色也越發紅潤,看來賓州的水土真是養人啊!王鞏告訴蘇軾,這幾年來多虧柔奴陪伴他在南疆僻地的賓州過了寂寞艱苦的歲月。蘇軾試探地問柔奴:“嶺南應是不好?”柔奴則順口迴答:“此心安處,便是吾鄉。”沒想到如此一個柔弱女竟能脫口說出這般豁達之語,蘇東坡大為讚賞,立刻填了這詞兒。


    該詞風格柔中帶剛,情理交融,空靈清曠,細膩柔婉,難得是曲辭意豁達,顯是個飽經憂患、頗有幾分看破人世間情懷的老人,按說這樣的情緒,一個小孩是體會不到,偏生這小孩不過是十四歲的年紀,卻是唱得如此動人,將詞中的女麵對困境的豁達之意唱得淋漓盡致,仿佛眼前站著唱曲的不是一個小孩,就是侍女柔奴一般。


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