“還不睡啊!”


    楊行秋躺在床上,看著還坐在床邊的女友。


    “我,有點想家了!”


    坐在這張柔軟的床上,讓她不免又陷入了迴憶。


    楊行秋上前抱住了她,悄悄地說。


    “不是有我陪著你嗎?這裏也隻是條件差了一點,慢慢會好起來的!”


    “我不是,不喜歡這裏,我隻是……”


    一種莫名的傷感,讓她不能表達清楚自己的感受。


    “這種變化,唉,的確不容易適應啊!”


    楊行秋躺迴床上,長歎一聲。


    “這要怎麽說呢,之前咱們去山裏當誌願者,雖然條件可能還要艱苦一些,可是大家都清楚,實在堅持不下去可以退出,走個三十幾公裏的山路,到縣裏坐汽車到火車站,就能迴到熟悉的日常生活中去,該上班的上班,該上學的上學。”


    葉陽鶴躺在旁邊,對男友的話來了興趣。


    “穿越不一樣,沒有撤退可言,對於親朋好友來說,穿越者突然失蹤了。至於穿越者本人嘛,其實就是重生,開啟一段截然不同的人生。”


    葉陽鶴點點頭。


    “那應該怎麽辦才好呢?”


    “物質上的匱乏,精神上的空虛都不是最主要的,關鍵在於如何在這種變化中保持自我!”


    說起這種失落感,楊行秋也感受過。


    特別是今天玩到了數獨。


    讓他也開始懷念起了曾經的生活。


    一開始那種激情澎湃,隨著時間逐漸消退,迷茫逐漸占據了上風。


    “自我是什麽?”


    “實用主義學派認為,自我是個體所擁有的身體、特質、能力、抱負、家庭、工作、財產、朋友等的總和。


    精神分析學派認為,在社會生活中表現出追求各種個人欲望的滿足和追求個人利益實現的特征。


    社會行為學派認為,自我是一種社會實體,本質上是一種社會存在,個體的自我隻有通過社會及其中不斷進行的互動過程才能產生和存在。


    無論如何,一句話。”


    楊行秋頓了一頓,才說道。


    “所謂自我不是單個的抽象物,是一切社會關係的總和。在這段新的人生中,我們又該如何度過呢?


    換言之,是世界改變我們,還是我們改變世界?”


    麵對這個問題,葉陽鶴心裏也不確定。


    “這個事情,我也說不好。”


    楊行秋深吸一口氣說道。


    “作為穿越者,要想堅持自我,隻有改變世界這一條路可走。


    人類的曆史,就是一個不斷地從必然王國向自由王國發展的曆史。


    見識過數千年人類文明發展所帶來的成果,接受了完整的高等教育,難道還會懼怕舊世界的黑暗不成?


    對於這個時代來說,來自未來的我們應該說是無所不知,無所不能的。”


    聽了一堆豪言壯語,葉陽鶴有了一個新問題。


    “那現在,我們該怎麽做呢?”


    “現在,你要說這個我可不困了!”


    楊行秋亢奮起來。


    “再告訴你一句話,生活的一切都和性有關,任何時候都一樣。”


    他的手腳也開始不老實起來。


    “這是裹胸布啊!過去的東西就是簡陋,麻煩!”


    “哎呀,你好煩啊!”


    “還嫌我煩,你都任性了好幾天了,今天看我怎麽教訓你。”


    忍了好幾天的楊行秋,這下可是要把火氣都發泄出來才好。


    “你……,這不是變了,很多嘛!”


    被有些粗暴對待的葉陽鶴,有些不太開心了。


    “因為性,關乎權力。”


    這句話,算是給今晚的談話收了尾。

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