“任何足夠先進的科技,都與魔法無異。”


    在看到眾人的反應之後,楊行秋算是真正理解了這句話。


    如果說汽笛的聲響隻是過於隻是過於雄渾的話。


    現在正在高速運轉的飛輪,則是真正意義上的震撼人心。


    在場所有人的目光都注視著楊行秋。


    所有人的內心都有了一種難以言說的感覺。


    疑惑、驚訝、恐懼、崇拜。


    看清每個人臉上浮現出複雜的表情。


    楊行秋心裏清楚,無論他們現在是什麽社會階層,在牛家莊是什麽身份。


    他們一定是在分析,隻會去思考。


    他究竟要幹什麽?


    對,就是這樣。


    用你們的頭腦,用你們的知識,用你們的常識。


    快想,快想啊!


    我可在你們麵前等著呢?


    沉默,長久的沉默。


    “尊師!尊師!”


    王賢率先打破了沉默。


    “何事?”


    楊行秋對王賢接下來的話很感興趣。


    “尊師所製,精妙非凡,然弟子愚鈍,不知有何之用?”


    連他也想不到嗎?


    “盡管古代中國對人類科技發展做出了很多重要貢獻,但為什麽科學和工業革命沒有在近代中國發生?”


    這是著名的李約瑟難題。


    現在,正身處古代中國的楊行秋找到了一個最直接的原因。


    思維固化。


    大多數的發明創造是偶然的創造,難以形成一個產業,一個大方向,大多數的發明來自於普通民眾,很零散,無法集中利用,統一規劃。


    技術基本上都是世代傳承,屬於實用技術。


    技術的傳承的方式形成了強大的慣性,成為了一個無法逾越的鴻溝。


    沒有係統理論和基礎學科支撐的民間自發行為,很難發展成為科學技術。


    兩晉還沒有科舉製,但是像王賢這樣的知識分子,仍舊將注意力全都集中在經史子集、倫理道德上。


    至於占比更高的普通民眾,憂慮著柴米油鹽的日常生活。


    更不可有時間和精力去研究科學技術。


    楊行秋已經跟王賢講了很多的機械知識。


    他隻是單純的記住了內容,卻沒有理解更加深刻的內涵。


    “子之為鵲也,不如匠之為車轄,須臾劉三寸之木,而任五十石之重。故所為功,利於人謂之巧,不利於人謂之拙。”


    即使重視技術的墨子,也認為公輸班“削竹木以為鵲,成而飛之,三日不下”,是中看不中的本事。


    在勞動力並不短缺的封建社會,組織管理能力的確更為重要。


    “形而上者謂之道,形而下者謂之器。”


    看來他們都不知道蒸汽機的用途,看來要靠自己跟他們解釋一下。


    “賢侄!”


    聽到曹碩的聲音,楊行秋四下張望,在人群裏尋找著他的身影。


    人群中突然出現一條道路。


    曹碩帶著顧纓、陸梨、朱拯、張靳、賈元出現在楊行秋的視野裏。


    “此器若用於合作社,大為便利。”


    對!對!


    就是這樣!就是這樣!


    沒想到曹碩能理解自己,能理解蒸汽機的用途。


    “懸於礦井,可替桔槔。”


    曹碩說著自己的想法。


    有了曹碩的提醒,其他股東都有了自己的想法。


    “練泥所費人力甚多,此器正可替代。”


    朱拯想起楊行秋之前說過,如何完成劉裕的征收任務。


    看來此物便是。


    “分木,或可用之。”


    陸梨感覺可以拿來切割木料。


    張靳聽著他們的想法,知道了楊行秋要怎麽完成那個不可能的任務了。


    心裏的一個疑問消失了。


    另一個疑問卻又浮現在他腦海中。


    “弘農楊氏,出於關西孔子楊伯起,以書禮教化傳家。”


    “子孫如何工於機巧?”


    看著喜上眉梢的楊行秋,正在和曹碩他們商議著接下來的計劃。


    張靳也沉默著思考起了自己的下一步行動。

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