哪種矛盾起主要的，起著領導的、決定的作用？哪些矛盾處於次要和服從的地位？這是首要的問題。
對於這個問題，楊行秋的分析結論是，從牛家莊，這個小的方麵來說，有世家大族和寒門地主之間的矛盾，有地主和農民之間的矛盾，還有人與地之間的矛盾。
從天下局勢，這個大的方麵來說，有內遷胡人與本土漢人的矛盾，新建政權和南遷政權之間的矛盾，有世家門閥與中央皇權的矛盾，有世家門閥之間的矛盾。
各種矛盾的起因在於司馬氏政權，司馬昭當街弑君的醜陋行為，引起了曹魏勢力的瘋狂反撲，也喚醒了士族階級弑君奪位的野心。
司馬氏政權為了造就一個能夠拱衛政權的皇族勢力，能夠製衡打壓通過九品中正製發展起來的士族階級。賦予了皇族很大的政治權力和軍事權力，地方政權和皇族宗室因為政治利益勾結到一起，引起八王之亂。
原本歸附的胡人，在八王之亂中，成為了重要的軍事力量，在司馬氏政權搖搖欲墜之際，發動了致命一擊，永嘉之亂，作為封狼居胥、燕然勒石墊腳石的匈奴，居然在劉聰的率領之下，攻破洛陽，誅殺晉懷帝、晉湣帝。西晉政權成為了第一個被遊牧民族滅亡的漢人政權。這就是為什麽說司馬氏政權要被釘在曆史的恥辱柱上。
由指洛為誓，羊車望幸，到永嘉之亂，衣冠南渡。司馬氏政權生動展示了什麽叫生於不義，死於恥辱。
主要矛盾就已經很清楚了，在中央集權的大背景下，人民對安定生活的需要和司馬氏政權的軟弱無能之間的矛盾。
司馬氏政權的不得人心已經不用詳細說明了，楊行秋需要拿出顛覆司馬氏政權的戰略規劃，這已經在他的腦海中構思了無數次了。
他注視著主廳上的眾人，一臉嚴肅地說：“自司馬氏擅行廢立、篡竊神器以來，倒行逆施以天下為私產，暴虐無道視百姓如草芥。外夷內遷而洛陽陷，北人南渡則中原傾。是以客星入天市垣、五星犯帝座。顯天厭亂德，晉祚必亡之兆。”
隻要怒斥司馬家，那我們就是好朋友。眾人點頭稱是。
楊行秋又論述起爭取群眾基礎的方法：“白骨露野，哀鴻遍地。黎民之苦，非言可盡。天下萬民願隨明主以開太平，如久旱之望雲霓，沉屙而求靈藥。若以驅虜蕩寇、吊民伐罪為綱，必一唿百應，從者雲集。”
楊行秋拿起一隻梨，代表司馬氏政權，“今太原王氏與陳郡謝氏擁司馬曜為天子，譙國桓氏早有篡逆之心，與兩家不和，謝氏已有戰功，而王氏以諂媚入朝，豈能勠力同心以安國事？司馬曜終日耽於酒色，寵信奸佞，不理政事。禍必起於蕭牆之內。此敵之所短也！”說完手指用力扣進果肉之中，又狠狠地咬了一口。
楊行秋頓了頓繼續說道：“眼下司馬氏於淝水小勝，氐賊倉皇北逃，兵力空虛。關內人心浮動，勢必大亂，若彰大道、興義軍，扶危濟困、存恤孤老，則民心歸附，大業可興。”
眾人聽得認真，楊行秋直接拿起食案上的餐具來當做沙盤，推演起戰略部署。
楊行秋拿起筷子模擬行軍路線說道：“待晉軍北進，伺機而動，圍攻壽陽，以淮水、淝水為屏，扼咽喉之處，斷敵軍糧道。糧盡則軍心大亂，晉軍勢必引兵來救，於途中埋伏精兵，焚其輜重，先斷外援，後攻壽陽。以此為基，北可占豫州以圖洛陽，西可居荊州而入長安。我軍眾誌成城以定天下，此我之所長也。”
楊行秋推演完畢後將筷子攥在手裏，看著眾人說道：“諸位皆知，積羽沉舟，群輕折軸，眾口鑠金之理，欲立不世之功，非一人之力可成，須集千百名士之智，憑億萬生民之力。不知諸位意下如何？”
牛尚、曹羽不假思索直接握住了楊行秋手中的筷子，牛鈞、曹碩見狀也馬上握住筷子，以示同意。
顧纓、張靳、陸梨、朱拯四人卻是沒有反應，他們不是對楊行秋的戰略部署有意見，而是被他的眼界、談吐、見識所折服，這讓他們不約而同想到了一個流傳於吳郡的人物。
“諸葛孔明！”
對於這個問題，楊行秋的分析結論是，從牛家莊，這個小的方麵來說，有世家大族和寒門地主之間的矛盾，有地主和農民之間的矛盾，還有人與地之間的矛盾。
從天下局勢，這個大的方麵來說，有內遷胡人與本土漢人的矛盾，新建政權和南遷政權之間的矛盾，有世家門閥與中央皇權的矛盾，有世家門閥之間的矛盾。
各種矛盾的起因在於司馬氏政權，司馬昭當街弑君的醜陋行為，引起了曹魏勢力的瘋狂反撲，也喚醒了士族階級弑君奪位的野心。
司馬氏政權為了造就一個能夠拱衛政權的皇族勢力，能夠製衡打壓通過九品中正製發展起來的士族階級。賦予了皇族很大的政治權力和軍事權力，地方政權和皇族宗室因為政治利益勾結到一起，引起八王之亂。
原本歸附的胡人，在八王之亂中，成為了重要的軍事力量，在司馬氏政權搖搖欲墜之際，發動了致命一擊，永嘉之亂，作為封狼居胥、燕然勒石墊腳石的匈奴，居然在劉聰的率領之下，攻破洛陽，誅殺晉懷帝、晉湣帝。西晉政權成為了第一個被遊牧民族滅亡的漢人政權。這就是為什麽說司馬氏政權要被釘在曆史的恥辱柱上。
由指洛為誓，羊車望幸，到永嘉之亂，衣冠南渡。司馬氏政權生動展示了什麽叫生於不義，死於恥辱。
主要矛盾就已經很清楚了，在中央集權的大背景下，人民對安定生活的需要和司馬氏政權的軟弱無能之間的矛盾。
司馬氏政權的不得人心已經不用詳細說明了，楊行秋需要拿出顛覆司馬氏政權的戰略規劃，這已經在他的腦海中構思了無數次了。
他注視著主廳上的眾人，一臉嚴肅地說：“自司馬氏擅行廢立、篡竊神器以來，倒行逆施以天下為私產，暴虐無道視百姓如草芥。外夷內遷而洛陽陷，北人南渡則中原傾。是以客星入天市垣、五星犯帝座。顯天厭亂德，晉祚必亡之兆。”
隻要怒斥司馬家，那我們就是好朋友。眾人點頭稱是。
楊行秋又論述起爭取群眾基礎的方法：“白骨露野，哀鴻遍地。黎民之苦，非言可盡。天下萬民願隨明主以開太平，如久旱之望雲霓，沉屙而求靈藥。若以驅虜蕩寇、吊民伐罪為綱，必一唿百應，從者雲集。”
楊行秋拿起一隻梨，代表司馬氏政權，“今太原王氏與陳郡謝氏擁司馬曜為天子，譙國桓氏早有篡逆之心，與兩家不和，謝氏已有戰功，而王氏以諂媚入朝，豈能勠力同心以安國事？司馬曜終日耽於酒色，寵信奸佞，不理政事。禍必起於蕭牆之內。此敵之所短也！”說完手指用力扣進果肉之中，又狠狠地咬了一口。
楊行秋頓了頓繼續說道：“眼下司馬氏於淝水小勝，氐賊倉皇北逃，兵力空虛。關內人心浮動，勢必大亂，若彰大道、興義軍，扶危濟困、存恤孤老，則民心歸附，大業可興。”
眾人聽得認真，楊行秋直接拿起食案上的餐具來當做沙盤，推演起戰略部署。
楊行秋拿起筷子模擬行軍路線說道：“待晉軍北進，伺機而動，圍攻壽陽，以淮水、淝水為屏，扼咽喉之處，斷敵軍糧道。糧盡則軍心大亂，晉軍勢必引兵來救，於途中埋伏精兵，焚其輜重，先斷外援，後攻壽陽。以此為基，北可占豫州以圖洛陽，西可居荊州而入長安。我軍眾誌成城以定天下，此我之所長也。”
楊行秋推演完畢後將筷子攥在手裏，看著眾人說道：“諸位皆知，積羽沉舟，群輕折軸，眾口鑠金之理，欲立不世之功，非一人之力可成，須集千百名士之智，憑億萬生民之力。不知諸位意下如何？”
牛尚、曹羽不假思索直接握住了楊行秋手中的筷子，牛鈞、曹碩見狀也馬上握住筷子，以示同意。
顧纓、張靳、陸梨、朱拯四人卻是沒有反應，他們不是對楊行秋的戰略部署有意見，而是被他的眼界、談吐、見識所折服，這讓他們不約而同想到了一個流傳於吳郡的人物。
“諸葛孔明！”