第228章 寒門躍龍門的密鑰
大唐兕子：我的六個神豪小囊君！ 作者：鬆筠蔥蔥 投票推薦 加入書簽 留言反饋
小兕：皇上，你聽說了嗎？有人給宋璟大人推薦了個隱士，還送了篇《良宰論》。
三郎紫岸：哦？那宋璟大人看了之後，是不是覺得自己的形象又高大了幾分？覺得自己特有價值。
小兕：哈哈，開始是挺高興的，畢竟誰不愛聽好話呢？可讀到後麵，有個去調查的小廝在他旁邊耳語了幾句，宋大人突然一拍桌子——你猜怎麽著？朱雀湯碗都跳起來濺了文書一臉雞蛋甩袖！
三郎紫岸：喲，脾氣不小，那文書怕是要改名叫“甩袖湯麵郎”了！後來呢？
小兕：宋大人眉頭一擰，批了句：“諛辭如蜜，蛀我梁柱！”轉頭說：“若真有才，長安街上賣藝都出名了，還好意思說自己是隱士，這麽有才，咋不去考科舉？！！”
三郎紫岸：（噗嗤）是他的性子這！嘴真狠啊！那隱士怕不是連夜把《良宰論》改成了《假隱士寒門賣藝賦》？
小兕：何止！聽說範知睿抱著批語哭了三年，末了在酒館嚷嚷：“早知宋璟是塊鐵頭板，我該寫篇《如何優雅地啃窩頭》！”
三郎紫岸：哈哈哈哈……這下長安城的馬屁精們可算找著新行當了——專研《諂媚窩頭十蒸九不熟》！
小兕：那年長安皇城，三省六部的朱紫公服下暗湧著千年未絕的官場玄機。當新科進士們捧著《五經正義》踏入尚書省時，終將明白金榜題名不過是宦海修行的開蒙磚——在這座以《唐律疏議》為表、以人情練達為裏的巨型官僚機器中，\"事君之術\"遠比聖賢文章更為致命。哪可能是史館筆下的剛正不阿，不過是那一個沒有根基的人立碑罷了。
三郎紫岸：記得那一世阿耶曾問許敬宗：''群臣臧否，何如？''\"的掌故，恰似照見皇宮官場的菱花鏡。
小兕：沒錯，這位以諂事武則天留名青史的宰相，早在其編纂《瑤山玉彩》時便深諳\"頌聖美學\"的三昧。彼時政事堂的檀香裏，房杜之流雖以\"房謀杜斷\"顯達，實則《大唐新語》中暗錄其\"每奏對必揣上意\"的為官心法。
三郎紫岸：科舉金榜的墨香尚未散盡，新晉選人已在吏部考功司的磨勘文簿前才恍然看清生存的真諦。《通典·選舉誌》記開元年間\"每歲得第者，百無一入清要\"，而那些精通行卷溫卷之術的寒門士子，往往能借\"詩文贄謁\"叩開權貴朱門。
小兕推了推不存在的金絲眼鏡：歡迎收看《大唐職場生存指南》特別節目，我是您的主持人小兕子。
我經曆了眉小兕的一生，才明白後來白居易\"居大不易\"的典故背後，實則偷偷給宰相家投遞求職寶典《策林七十五篇》，這是不曾明言的幹謁智慧。
禦史台的獬豸冠與平康坊的琵琶語，構成長安官場的光影兩麵。這可是古代紀檢委的工牌啊！白天在單位繃著臉cos包青天，晚上平康坊團建時抱著琵琶喊\"小姐姐，再來一曲\"。十分諳熟這種分裂的生存法則。
《朝野僉載》所述宋璟\"耿介拒諛\"的佳話，終究敵不過李林甫\"口蜜腹劍\"的宰輔之路，在眾人眼中來的實在！是不是也能總結出一套《背刺的一百零八種姿勢》會更良心些？
天寶年間的右相府中，那位\"杖杜宰相\"雖被譏為\"弄獐之智\"，卻深諳《長短經》中\"度權量能，揣情摩意\"的為官秘要。
在這座以《大唐六典》為綱的官僚管理層中，真正的智者往往效仿魏徵\"偃革興文\"的生存辯證法。《隋唐嘉話》載其諫奏必\"先焚稿而後上\"，！每次懟完老板就燒稿子，不惹殺身之禍，此般深藏功與名！
如何提防有些大臣“賣直求榮”，將犯顏直諫化成精妙的情感經營？？這太像敦煌殘卷《官箴》提到的：\"剛者折冕，柔者汙袍\"，柳公權的\"心正則筆正\"論，別忘了在甘露之變的血泊中顯露出的書生論政的蒼白無力，生動詮釋了什麽叫\"鍵盤俠遇到真流氓\"！！
當韓愈在《送李願歸盤穀序》中諷喻\"伺候於公卿之門\"的奔走之徒時，自己卻在裴度幕府寫下《平淮西碑》，那些無奈之舉隻能婉轉歎息……
這種士大夫的精神困境，在牛李黨爭的漩渦中演化出令人唏噓的生存策略——李德裕《小人論》中的清流姿態，終究要靠《會昌一品集》中的章奏藝術來維係。
長安一百零八坊的暮鼓聲中，真正的宦海贏家往往深得姚崇\"十事要說\"的精髓：在《臣軌》與《忠經》的道德帷幕後，將人情練達化作管理方略。
留名的臣子，哪個不是既熟讀《孫子兵法》又精通《世說新語》？寒門躍龍門的密鑰，從來是躲在經史子集深處的人情三昧……
三郎紫岸：哦？那宋璟大人看了之後，是不是覺得自己的形象又高大了幾分？覺得自己特有價值。
小兕：哈哈，開始是挺高興的，畢竟誰不愛聽好話呢？可讀到後麵，有個去調查的小廝在他旁邊耳語了幾句，宋大人突然一拍桌子——你猜怎麽著？朱雀湯碗都跳起來濺了文書一臉雞蛋甩袖！
三郎紫岸：喲，脾氣不小，那文書怕是要改名叫“甩袖湯麵郎”了！後來呢？
小兕：宋大人眉頭一擰，批了句：“諛辭如蜜，蛀我梁柱！”轉頭說：“若真有才，長安街上賣藝都出名了，還好意思說自己是隱士，這麽有才，咋不去考科舉？！！”
三郎紫岸：（噗嗤）是他的性子這！嘴真狠啊！那隱士怕不是連夜把《良宰論》改成了《假隱士寒門賣藝賦》？
小兕：何止！聽說範知睿抱著批語哭了三年，末了在酒館嚷嚷：“早知宋璟是塊鐵頭板，我該寫篇《如何優雅地啃窩頭》！”
三郎紫岸：哈哈哈哈……這下長安城的馬屁精們可算找著新行當了——專研《諂媚窩頭十蒸九不熟》！
小兕：那年長安皇城，三省六部的朱紫公服下暗湧著千年未絕的官場玄機。當新科進士們捧著《五經正義》踏入尚書省時，終將明白金榜題名不過是宦海修行的開蒙磚——在這座以《唐律疏議》為表、以人情練達為裏的巨型官僚機器中，\"事君之術\"遠比聖賢文章更為致命。哪可能是史館筆下的剛正不阿，不過是那一個沒有根基的人立碑罷了。
三郎紫岸：記得那一世阿耶曾問許敬宗：''群臣臧否，何如？''\"的掌故，恰似照見皇宮官場的菱花鏡。
小兕：沒錯，這位以諂事武則天留名青史的宰相，早在其編纂《瑤山玉彩》時便深諳\"頌聖美學\"的三昧。彼時政事堂的檀香裏，房杜之流雖以\"房謀杜斷\"顯達，實則《大唐新語》中暗錄其\"每奏對必揣上意\"的為官心法。
三郎紫岸：科舉金榜的墨香尚未散盡，新晉選人已在吏部考功司的磨勘文簿前才恍然看清生存的真諦。《通典·選舉誌》記開元年間\"每歲得第者，百無一入清要\"，而那些精通行卷溫卷之術的寒門士子，往往能借\"詩文贄謁\"叩開權貴朱門。
小兕推了推不存在的金絲眼鏡：歡迎收看《大唐職場生存指南》特別節目，我是您的主持人小兕子。
我經曆了眉小兕的一生，才明白後來白居易\"居大不易\"的典故背後，實則偷偷給宰相家投遞求職寶典《策林七十五篇》，這是不曾明言的幹謁智慧。
禦史台的獬豸冠與平康坊的琵琶語，構成長安官場的光影兩麵。這可是古代紀檢委的工牌啊！白天在單位繃著臉cos包青天，晚上平康坊團建時抱著琵琶喊\"小姐姐，再來一曲\"。十分諳熟這種分裂的生存法則。
《朝野僉載》所述宋璟\"耿介拒諛\"的佳話，終究敵不過李林甫\"口蜜腹劍\"的宰輔之路，在眾人眼中來的實在！是不是也能總結出一套《背刺的一百零八種姿勢》會更良心些？
天寶年間的右相府中，那位\"杖杜宰相\"雖被譏為\"弄獐之智\"，卻深諳《長短經》中\"度權量能，揣情摩意\"的為官秘要。
在這座以《大唐六典》為綱的官僚管理層中，真正的智者往往效仿魏徵\"偃革興文\"的生存辯證法。《隋唐嘉話》載其諫奏必\"先焚稿而後上\"，！每次懟完老板就燒稿子，不惹殺身之禍，此般深藏功與名！
如何提防有些大臣“賣直求榮”，將犯顏直諫化成精妙的情感經營？？這太像敦煌殘卷《官箴》提到的：\"剛者折冕，柔者汙袍\"，柳公權的\"心正則筆正\"論，別忘了在甘露之變的血泊中顯露出的書生論政的蒼白無力，生動詮釋了什麽叫\"鍵盤俠遇到真流氓\"！！
當韓愈在《送李願歸盤穀序》中諷喻\"伺候於公卿之門\"的奔走之徒時，自己卻在裴度幕府寫下《平淮西碑》，那些無奈之舉隻能婉轉歎息……
這種士大夫的精神困境，在牛李黨爭的漩渦中演化出令人唏噓的生存策略——李德裕《小人論》中的清流姿態，終究要靠《會昌一品集》中的章奏藝術來維係。
長安一百零八坊的暮鼓聲中，真正的宦海贏家往往深得姚崇\"十事要說\"的精髓：在《臣軌》與《忠經》的道德帷幕後，將人情練達化作管理方略。
留名的臣子，哪個不是既熟讀《孫子兵法》又精通《世說新語》？寒門躍龍門的密鑰，從來是躲在經史子集深處的人情三昧……