不論大惡或是大魔，以佛門慈悲之念而言，俱都不可妄動殺念。
佛門神通之術，少有攻伐，多為降服。
其實降服妖魔異類，要比攻伐更為艱難。
攻伐之術，均是力求殺伐，無有顧慮。
然而降服二字，則較為艱難。
若是道法神通手段稍弱，便降服不得，反而被那邪魔異類趁機傷及本身。倘如出手太過強盛，則傷及性命，將對方打殺於手下，談不上降服。
至於降服之後，也並非多麽穩妥。
比如眼前這位，便是降服了一位蠱道高人，結果半途遭遇妖王，一場爭鬥，反被蠱道高人趁機逃脫，並傷及自身。
蠱蟲劇毒，使他佛門金身都壓製不住。
這人貌如青年，約二七八的模樣，相貌清俊，一身月白僧袍，頗有灑然之態。
隻見他在室中盤坐，便如月光灑遍室內，皎潔如霜。
他隻抬頭看了秦先羽一眼，目光純淨如月華，稍微點頭，隨後又自閉目，靜心調養。
“此為秋月禪師，乃我師叔一輩。”
相正說道：“前些時日，正因降服一位蠱道高人，未有殺戮，竭力封禁，後來遭遇妖王時，我非對手秋月師叔隻得騰出手來，分心去鎮壓那頭妖王，卻未想被那蠱道高人逃了出來，反用蠱蟲傷了師叔。”
秦先羽問道：“那蠱蟲高人呢？”
相正雙手合十，低聲道：“他年已老邁，壽元幹枯。與師叔爭鬥之後。油盡燈枯。自行坐化。為免有詐，小僧以降魔杵，打碎了他的殘軀。”
秦先羽眉宇微挑，問道：“蠱道高人？又在此附近？”
相正說道：“他是連山門太上長老，八轉地仙。”
秦先羽略有驚愕，說道：“據我所知，連山門太上長老，已在二十年前坐化。”
“這廝詐死遁世。然而暗中用蠱道秘法，換了陰山閣一道續命之方，乃是以殺戮為主，汲取人身魂魄之本源氣息，補益自身，勉強續了二十年命。”
相正徐徐說道：“我與秋月師叔至此，發覺此事，於是秋月師叔便即出手，將之擒下，鎮壓下來。哪知出了變故。如今那蠱道高人已死，連山門掌門意欲為他複仇。我非其敵手，秋月師叔又有傷在身，難以躲避，要等候其餘同門來援，卻又耗時太長。”
秦先羽道：“於是，便見燈下黑？”
相正微微笑道：“連山門也不曾想過，我們反而不逃，來了這及木城躲避。再過些時候，秋月師叔有所恢複，或者有其餘同門來援，便不必顧忌了。”
秦先羽對相正稱讚了一聲，同時心中也暗自感慨了一聲。
蠱蟲之毒，連這麽一位過了三重地境的高僧，都無法抵禦得住。若是換做秦先羽，身懷道劍，毒初入體便已被道劍斬滅，根本無需憂慮此類危機。
“我不知你來此做什麽，但大概猜得出來，你應是來者不善。”
相正返身朝秋月禪師施了一禮，然後便領著秦先羽出去。
……
秦先羽道：“看起來，你像是這位秋月禪師的護法。”
相正點頭道：“正是，至於連山門那太上長老，被鎮壓之後，原本也是要用佛言導他向善，從而為佛門再添一位八轉金身級數的護法，可惜出了差錯。”
秦先羽問道：“為何會落到這般地步？按說佛門號稱平等，非是道家有內外之分，真傳之別，你雖是大德聖朝的和尚，但升入西天極樂淨土，就已是真傳，如何成了護法？”
“護法金剛，莫非就求不得佛法？”相正不以為然，說道：“不論我是金剛還是菩薩，或是佛陀，但我求的是佛法，求的是真佛，地位並不重要，如此方為真正平等。”
秦先羽沒有開口，隻是靜靜地看了他片刻。
相正豎起手掌，道了聲佛號，說道：“因為小僧犯戒了。”
秦先羽問道：“殺戒？”
“算是。”
相正說道：“淨土之中有一頭大妖，乃是大菩薩座下的坐騎，昔年曾為禍一方，後被菩薩降服，在座下聽法，已得佛音真諦，原以為再無惡念，卻未想又逃了出去，大肆殺戮，以飽口舌之欲，後來被菩薩追迴，罰了個麵壁百年。百年後，它又再度作惡，害了一方百姓，有一位地仙將之降服，卻顧忌佛門，將之送了迴來。”
“而這一次，它再度作惡，恰好被小僧撞見，得知它作惡多次，有恃無恐，便用降魔杵把它打了個粉碎。”
相正微微一笑，說道：“現在，至少它不能再作惡了。”
秦先羽不禁歎了聲，說道：“原來如此。”
“除惡即是行善。”相正說道：“你素來下手不曾手軟，卻不願傷及無辜，小僧倒要給你一句忠告。”
秦先羽說道：“但請直言。”
相正說道：“在這連山門中，未有無辜之人，俱是大奸大惡之輩。你若撞上了，他不尋你麻煩也便罷了，倘如他阻了你的路，攔了你的道，不必手軟，盡可殺之。”
秦先羽怔了一怔。
相正說道：“在這及木城中，你見人人麵泛死氣……”
他忽然把手一指，點向那處，說道：“那邊的二人，就真的如此嗎？”
秦先羽偏頭看去，隻見一對年輕夫婦，依偎在一起，行走之間也未有分開，顯得極為親密。
“及木城乃是連山門的地界，每家每戶都要供養一隻蠱蟲，視作祖宗般看待。”
相正說道：“每人每日，均要喂它一口人血，待到老來，凡是年過六十者，均要徒步往連山門而去，以身飼蠱蟲。”
“這些年輕夫妻，若是在二十歲前生不出後代血裔，便要被自家供養的蠱蟲所食。如若他們生出了後代，那麽便將孩子送與蠱蟲吞食，其中資質較高的可以拜入連山門之中，從此，可以免去供養蠱蟲三十年，待過三十年後，才重新領來一頭蠱蟲吞食。”
“而三十年內，若能再誕子嗣，則有賞賜。正因如此，這及木城人口旺盛，但依然死氣沉沉。”
“這裏是連山門境內，連山門這座蠱道宗派護住了他們，不受兇禽猛獸與大妖精怪所襲擾。然而，這就是他們所付出的代價。”
相正看著秦先羽，說道：“世人說不清善惡，說不清好壞，與你為敵的未必是惡人，與你為友的未必是善類。可這一次，小僧須得與你說，連山門上下，均為惡類。”
秦先羽沉思不語。
他忽然想起在蠻荒神宗時，觀疆錄殿中，那蠻荒神宗一代長老的言語。似乎曾經說過，當時所言均為空談，到了這時候，該如何行事，連自身都未必預料得到。
約莫那位長老早已知曉連山門之事，所以斷定，自己與連山門之間的動靜，將是滔天之大。
相正說道：“小僧雖然登上西天極樂，眼界閱曆均高於世俗，所習佛法傳承亦有改變，非比以往，如今已是二轉金身，可卻遠不如你，此行多半是辦不上忙的。”
“不瞞你說，小僧之所以讓你不要留手，下手狠辣一些，便是要你鬧出較大的動靜。而趁著你鬧出較大的動靜，小僧便會領著秋月師叔趁亂離去。”
他從懷中掏出一物，說道：“此為秋月師叔隨身之寶，可助你一把，不受連山門大陣之擾。”
秦先羽接過此物，隻覺是一件金色物事，綻放光芒，宛如蓮子。
“秋月師叔乃是八地不動地菩薩，他所持此物，常年經受佛法，於你用處不小。”
相正又與他說了些話，然後二人方自分別。
秦先羽心中頗為複雜。
二人算是大德聖朝中同輩之人，俱是傑出之輩，也算交情不淺。然而今日一見，已然非比往昔，言談之中已有隔閡，不甚親近。
相正已不複天生禪心，修為固然更甚往昔，但心性卻已變得焦躁了些，或許隨著他佛法日益精深，可以迴複本性，然而卻已不是短時日可以見到的。
昔日不怒佛相正，已不見了影蹤。
如今僅有殺生和尚。
秦先羽忽然一頓。
他看著手中的蓮子，莫名想道：“未免太巧……”
詐死的連山門太上長老，死於佛門八地菩薩秋月禪師的手上。又有一寶送來，助他不受連山門陣法所擾。
冥冥之中自有天定？
但從某一個方麵來講，蠻荒神宗就是這片大地上的天道。(未完待續。)
佛門神通之術，少有攻伐，多為降服。
其實降服妖魔異類，要比攻伐更為艱難。
攻伐之術，均是力求殺伐，無有顧慮。
然而降服二字，則較為艱難。
若是道法神通手段稍弱，便降服不得，反而被那邪魔異類趁機傷及本身。倘如出手太過強盛，則傷及性命，將對方打殺於手下，談不上降服。
至於降服之後，也並非多麽穩妥。
比如眼前這位，便是降服了一位蠱道高人，結果半途遭遇妖王，一場爭鬥，反被蠱道高人趁機逃脫，並傷及自身。
蠱蟲劇毒，使他佛門金身都壓製不住。
這人貌如青年，約二七八的模樣，相貌清俊，一身月白僧袍，頗有灑然之態。
隻見他在室中盤坐，便如月光灑遍室內，皎潔如霜。
他隻抬頭看了秦先羽一眼，目光純淨如月華，稍微點頭，隨後又自閉目，靜心調養。
“此為秋月禪師，乃我師叔一輩。”
相正說道：“前些時日，正因降服一位蠱道高人，未有殺戮，竭力封禁，後來遭遇妖王時，我非對手秋月師叔隻得騰出手來，分心去鎮壓那頭妖王，卻未想被那蠱道高人逃了出來，反用蠱蟲傷了師叔。”
秦先羽問道：“那蠱蟲高人呢？”
相正雙手合十，低聲道：“他年已老邁，壽元幹枯。與師叔爭鬥之後。油盡燈枯。自行坐化。為免有詐，小僧以降魔杵，打碎了他的殘軀。”
秦先羽眉宇微挑，問道：“蠱道高人？又在此附近？”
相正說道：“他是連山門太上長老，八轉地仙。”
秦先羽略有驚愕，說道：“據我所知，連山門太上長老，已在二十年前坐化。”
“這廝詐死遁世。然而暗中用蠱道秘法，換了陰山閣一道續命之方，乃是以殺戮為主，汲取人身魂魄之本源氣息，補益自身，勉強續了二十年命。”
相正徐徐說道：“我與秋月師叔至此，發覺此事，於是秋月師叔便即出手，將之擒下，鎮壓下來。哪知出了變故。如今那蠱道高人已死，連山門掌門意欲為他複仇。我非其敵手，秋月師叔又有傷在身，難以躲避，要等候其餘同門來援，卻又耗時太長。”
秦先羽道：“於是，便見燈下黑？”
相正微微笑道：“連山門也不曾想過，我們反而不逃，來了這及木城躲避。再過些時候，秋月師叔有所恢複，或者有其餘同門來援，便不必顧忌了。”
秦先羽對相正稱讚了一聲，同時心中也暗自感慨了一聲。
蠱蟲之毒，連這麽一位過了三重地境的高僧，都無法抵禦得住。若是換做秦先羽，身懷道劍，毒初入體便已被道劍斬滅，根本無需憂慮此類危機。
“我不知你來此做什麽，但大概猜得出來，你應是來者不善。”
相正返身朝秋月禪師施了一禮，然後便領著秦先羽出去。
……
秦先羽道：“看起來，你像是這位秋月禪師的護法。”
相正點頭道：“正是，至於連山門那太上長老，被鎮壓之後，原本也是要用佛言導他向善，從而為佛門再添一位八轉金身級數的護法，可惜出了差錯。”
秦先羽問道：“為何會落到這般地步？按說佛門號稱平等，非是道家有內外之分，真傳之別，你雖是大德聖朝的和尚，但升入西天極樂淨土，就已是真傳，如何成了護法？”
“護法金剛，莫非就求不得佛法？”相正不以為然，說道：“不論我是金剛還是菩薩，或是佛陀，但我求的是佛法，求的是真佛，地位並不重要，如此方為真正平等。”
秦先羽沒有開口，隻是靜靜地看了他片刻。
相正豎起手掌，道了聲佛號，說道：“因為小僧犯戒了。”
秦先羽問道：“殺戒？”
“算是。”
相正說道：“淨土之中有一頭大妖，乃是大菩薩座下的坐騎，昔年曾為禍一方，後被菩薩降服，在座下聽法，已得佛音真諦，原以為再無惡念，卻未想又逃了出去，大肆殺戮，以飽口舌之欲，後來被菩薩追迴，罰了個麵壁百年。百年後，它又再度作惡，害了一方百姓，有一位地仙將之降服，卻顧忌佛門，將之送了迴來。”
“而這一次，它再度作惡，恰好被小僧撞見，得知它作惡多次，有恃無恐，便用降魔杵把它打了個粉碎。”
相正微微一笑，說道：“現在，至少它不能再作惡了。”
秦先羽不禁歎了聲，說道：“原來如此。”
“除惡即是行善。”相正說道：“你素來下手不曾手軟，卻不願傷及無辜，小僧倒要給你一句忠告。”
秦先羽說道：“但請直言。”
相正說道：“在這連山門中，未有無辜之人，俱是大奸大惡之輩。你若撞上了，他不尋你麻煩也便罷了，倘如他阻了你的路，攔了你的道，不必手軟，盡可殺之。”
秦先羽怔了一怔。
相正說道：“在這及木城中，你見人人麵泛死氣……”
他忽然把手一指，點向那處，說道：“那邊的二人，就真的如此嗎？”
秦先羽偏頭看去，隻見一對年輕夫婦，依偎在一起，行走之間也未有分開，顯得極為親密。
“及木城乃是連山門的地界，每家每戶都要供養一隻蠱蟲，視作祖宗般看待。”
相正說道：“每人每日，均要喂它一口人血，待到老來，凡是年過六十者，均要徒步往連山門而去，以身飼蠱蟲。”
“這些年輕夫妻，若是在二十歲前生不出後代血裔，便要被自家供養的蠱蟲所食。如若他們生出了後代，那麽便將孩子送與蠱蟲吞食，其中資質較高的可以拜入連山門之中，從此，可以免去供養蠱蟲三十年，待過三十年後，才重新領來一頭蠱蟲吞食。”
“而三十年內，若能再誕子嗣，則有賞賜。正因如此，這及木城人口旺盛，但依然死氣沉沉。”
“這裏是連山門境內，連山門這座蠱道宗派護住了他們，不受兇禽猛獸與大妖精怪所襲擾。然而，這就是他們所付出的代價。”
相正看著秦先羽，說道：“世人說不清善惡，說不清好壞，與你為敵的未必是惡人，與你為友的未必是善類。可這一次，小僧須得與你說，連山門上下，均為惡類。”
秦先羽沉思不語。
他忽然想起在蠻荒神宗時，觀疆錄殿中，那蠻荒神宗一代長老的言語。似乎曾經說過，當時所言均為空談，到了這時候，該如何行事，連自身都未必預料得到。
約莫那位長老早已知曉連山門之事，所以斷定，自己與連山門之間的動靜，將是滔天之大。
相正說道：“小僧雖然登上西天極樂，眼界閱曆均高於世俗，所習佛法傳承亦有改變，非比以往，如今已是二轉金身，可卻遠不如你，此行多半是辦不上忙的。”
“不瞞你說，小僧之所以讓你不要留手，下手狠辣一些，便是要你鬧出較大的動靜。而趁著你鬧出較大的動靜，小僧便會領著秋月師叔趁亂離去。”
他從懷中掏出一物，說道：“此為秋月師叔隨身之寶，可助你一把，不受連山門大陣之擾。”
秦先羽接過此物，隻覺是一件金色物事，綻放光芒，宛如蓮子。
“秋月師叔乃是八地不動地菩薩，他所持此物，常年經受佛法，於你用處不小。”
相正又與他說了些話，然後二人方自分別。
秦先羽心中頗為複雜。
二人算是大德聖朝中同輩之人，俱是傑出之輩，也算交情不淺。然而今日一見，已然非比往昔，言談之中已有隔閡，不甚親近。
相正已不複天生禪心，修為固然更甚往昔，但心性卻已變得焦躁了些，或許隨著他佛法日益精深，可以迴複本性，然而卻已不是短時日可以見到的。
昔日不怒佛相正，已不見了影蹤。
如今僅有殺生和尚。
秦先羽忽然一頓。
他看著手中的蓮子，莫名想道：“未免太巧……”
詐死的連山門太上長老，死於佛門八地菩薩秋月禪師的手上。又有一寶送來，助他不受連山門陣法所擾。
冥冥之中自有天定？
但從某一個方麵來講，蠻荒神宗就是這片大地上的天道。(未完待續。)