劍道真解，記載的乃是道劍。
但之前的那本劍道初解，記載的卻是一種練劍之法。
這種練劍之法，其實隻算是一種基本功，對於尋常武林中人而言，都是常有的練習方式。但秦先羽卻以此練成一式秘劍，能將自身體魄氣力，內中法力，盡數經由一劍而出。
即便隻是隨手一劍，也不亞於同等修為的一記道術。
以往隻覺此劍不凡，但因為已經習成，順手一揮即是秘劍，自身便覺習以為常。
如今來到中州燕地，秦先羽身作劍仙聖地十脈首座，經由聽音閣教導，可自由出入藏書庫，眼界閱曆再也非同往昔。而這一式秘劍的來曆，也並非秘密。
秘劍來自於劍道初解，而道劍來自於劍道真解，按秦先羽的想法，這應當是一脈相承的劍術，屬中州燕地所有。但翻閱典籍之後，他便發現，這是源自於臨州禁地的一式秘劍，甚至並非旁支分流的劍宗，而是臨州禁地本身的一道秘法。
此後，對於這秘劍的許多疑惑，也都隨之解開。
一種不斷揮劍的基本功，在武學裏麵，也算最為5∫，基本的手段，但為何是一式能夠將自身本領都發揮得淋漓盡致的秘劍？
其實秘劍看似修煉一個使自身揮劍變得熟練細致的結果，但秦先羽翻閱典籍時發現，秘劍練習的實則是一道劍意。
這種劍意，需要不斷揮劍，摒棄招式。從最為簡單的一劍開始。尋求一種韻味。一種暗合天地的韻味。當他得到了這種韻味，便算是習得了秘劍。
根據記載，這類秘劍須得經過多年習練，多年感悟。
資質愚鈍者，一生揮劍不斷，也無法習得。資質非凡之人，也許辛勤努力，從千萬次的揮劍當中。尋求那一種韻味，得到這一種劍意。
但秦先羽修成秘劍，則耗時極短。
他心中思忖，這種無比枯燥的揮劍，千萬次簡單熟練的動作當中，尋找出韻味，對於心境要求極高。
如此說來，天生的清淨境占了便宜，當初玉丹龍珠的靈水，或者自身幼時的仙丹藥浴。都脫不了關係。但真正使他把秘劍修成，徹底入門。恐怕還是因為修煉了先天混元祖氣這等本源之氣。
“此法無招式，不繁雜，執一劍，以一式劈落，至熟練，再至順手捏來。”
“至初成時，一劍斬出，大有妙用。”
“此劍並非單求一個熟練，更非求取一個細致，而是一道劍意。”
“徹底修成此秘劍後，能將自身體魄氣力，體內法力，盡數揮出，發揮得淋漓盡致。隨手一劍出去，亦不亞於尋常道術之威。”
秦先羽略微沉吟。
他曾詢問過護法長老，得知這一道劍法乃是禁地秘傳。
雖然同屬仙宗，甚至同為劍仙聖地，但畢竟派別不同，門中秘法玄奧之處自是絕密。
而根據禁地以往劍仙的記載，這一式秘劍修得至高境界時，便是如同山河觀仙圖內那個青衫秀士的評語：一劍恰如雪中嘯。
人在雪中呐喊，聲音在空曠之地迴旋，反而震蕩山穀，引下雪崩。
尋常人的一聲呐喊，在天地之間何其渺小？
然而引下來後果，卻是雪山崩塌，震徹天地。
這就是秘劍真諦！
在禁地之中，將此劍修至登峰造極的，實也不多，但每一個修成秘劍的人物，都非尋常。
天地間，一位仙人已是能夠搬山填海的人物，但以他的本領來引動天地間的威能，如嘯音引起雪崩，威能又是何等浩大？
幾乎是超出本身的界限，這才是秘劍的真傳。
“禁地的秘傳……看來我所得的劍道初解，果然隻是初解，未有後續真傳。如此看來，我應是無望將秘劍修得至高境界了。”
秦先羽頗有遺憾之意，但細細想來，如今秘劍揮出，堪比一記道術，已經是極為不凡的手段了。
各宗秘法，斷然不可能外傳出去。
且同為仙宗，又是三大劍仙聖地，不免會有攀比。
如此，秦先羽自也絕了心思，再無將秘劍修成“一劍恰如雪中嘯”的指望。
……
這些日子以來，秦先羽為了融合自身鬥法方式，可謂苦思冥想，亦是翻閱諸多典籍，尋找各類配合之法。
比如掌心雷，乃是山河觀仙圖的傳承，無須學習。但到了仙家級數，仙人所施展的道術，亦是極為玄奧，入仙術之列，更為玄奧奇妙，威能更是驚人，不亞於天威雷法。
這般一來，秦先羽的掌心雷，在與人鬥法時，便沒有以往那等遠勝同等道術的優勢了。
於是，他為了補足掌心雷的威力，特地尋得一種融合之法。
以不同雷法，各自疊加，威能倍增。
左手掌心傳承雷印，喚作掌心雷。
而秦先羽如今學習的一種雷法，則是五雷正法。
五雷正法品階不凡，極為厲害，但燕地弟子多為劍仙，甚少修習雷法，故而才無這類名氣。
“根據明風的說法，掌心雷輔以五雷正法，倘如融合起來，就是一種赫赫有名的仙法，喚作六陽至境神雷。”
秦先羽沉吟思索，“此雷名聲不響，但威能之盛，不亞於九大仙宗之一浩然宗的乾坤正氣元雷，以及道德仙宗的神霄法雷。”
五雷正法修習至今兩月，勉強入門，食指末端的商陽穴之處，已能打出商陽雷，盡管威能遠比不得掌心雷，但卻能夠增長掌心雷的威力。
待到五雷正法大成，即可嚐試融合，一旦有成，六陽至境神雷或許便是秦先羽手中的又一種底氣。
“可惜觸地印到了如今的修為，用處不大，也畢竟不屬仙術之類。”
如今秦先羽將秘劍修至這般程度，後續真傳還在禁地，得到真傳的希望十分渺茫。他開始著手修煉五雷正法，於此同時，也為觸地印感到遺憾。
觸地印原是欽天監袁守風的看家本事，後來借助秋官正唐玄禮之手，送與秦先羽。
自從得到觸地印以來，雖然威能不比掌心雷，但用處特異，以震蕩殺人，可以觸地崩山，威能無窮。這道觸地印實也算是秦先羽手中另外一道殺手鐧，一種底氣。
可修為到了仙家境地，舉手抬足間都有這等威能，觸地印的效用便顯得低弱了些。畢竟觸地印屬於尋常道術，較之於仙術，不論威能還是運功的路線，修煉的方法，都顯得粗淺，同樣，也難以承受仙家法力，故而威能有限，遠不如仙術。
再者說，仙人隨手一揮即可崩山裂地，施展出觸地印後，或許可以將這崩山裂地的力量增強，但畢竟粗淺，不屬仙術，有所增進補益，卻也不會太大。
“不單是觸地印，即便是同類的道法，甚至能夠達到仙術的行列，也都屬雞肋了。”
秦先羽頗有歎息。
畢竟仙人，並非是能簡單震殺的。
除非他道行之深，遠勝於對方。
但如此以來，隨手即可打殺，何必施展觸地印？(未完待續。。)
但之前的那本劍道初解，記載的卻是一種練劍之法。
這種練劍之法，其實隻算是一種基本功，對於尋常武林中人而言，都是常有的練習方式。但秦先羽卻以此練成一式秘劍，能將自身體魄氣力，內中法力，盡數經由一劍而出。
即便隻是隨手一劍，也不亞於同等修為的一記道術。
以往隻覺此劍不凡，但因為已經習成，順手一揮即是秘劍，自身便覺習以為常。
如今來到中州燕地，秦先羽身作劍仙聖地十脈首座，經由聽音閣教導，可自由出入藏書庫，眼界閱曆再也非同往昔。而這一式秘劍的來曆，也並非秘密。
秘劍來自於劍道初解，而道劍來自於劍道真解，按秦先羽的想法，這應當是一脈相承的劍術，屬中州燕地所有。但翻閱典籍之後，他便發現，這是源自於臨州禁地的一式秘劍，甚至並非旁支分流的劍宗，而是臨州禁地本身的一道秘法。
此後，對於這秘劍的許多疑惑，也都隨之解開。
一種不斷揮劍的基本功，在武學裏麵，也算最為5∫，基本的手段，但為何是一式能夠將自身本領都發揮得淋漓盡致的秘劍？
其實秘劍看似修煉一個使自身揮劍變得熟練細致的結果，但秦先羽翻閱典籍時發現，秘劍練習的實則是一道劍意。
這種劍意，需要不斷揮劍，摒棄招式。從最為簡單的一劍開始。尋求一種韻味。一種暗合天地的韻味。當他得到了這種韻味，便算是習得了秘劍。
根據記載，這類秘劍須得經過多年習練，多年感悟。
資質愚鈍者，一生揮劍不斷，也無法習得。資質非凡之人，也許辛勤努力，從千萬次的揮劍當中。尋求那一種韻味，得到這一種劍意。
但秦先羽修成秘劍，則耗時極短。
他心中思忖，這種無比枯燥的揮劍，千萬次簡單熟練的動作當中，尋找出韻味，對於心境要求極高。
如此說來，天生的清淨境占了便宜，當初玉丹龍珠的靈水，或者自身幼時的仙丹藥浴。都脫不了關係。但真正使他把秘劍修成，徹底入門。恐怕還是因為修煉了先天混元祖氣這等本源之氣。
“此法無招式，不繁雜，執一劍，以一式劈落，至熟練，再至順手捏來。”
“至初成時，一劍斬出，大有妙用。”
“此劍並非單求一個熟練，更非求取一個細致，而是一道劍意。”
“徹底修成此秘劍後，能將自身體魄氣力，體內法力，盡數揮出，發揮得淋漓盡致。隨手一劍出去，亦不亞於尋常道術之威。”
秦先羽略微沉吟。
他曾詢問過護法長老，得知這一道劍法乃是禁地秘傳。
雖然同屬仙宗，甚至同為劍仙聖地，但畢竟派別不同，門中秘法玄奧之處自是絕密。
而根據禁地以往劍仙的記載，這一式秘劍修得至高境界時，便是如同山河觀仙圖內那個青衫秀士的評語：一劍恰如雪中嘯。
人在雪中呐喊，聲音在空曠之地迴旋，反而震蕩山穀，引下雪崩。
尋常人的一聲呐喊，在天地之間何其渺小？
然而引下來後果，卻是雪山崩塌，震徹天地。
這就是秘劍真諦！
在禁地之中，將此劍修至登峰造極的，實也不多，但每一個修成秘劍的人物，都非尋常。
天地間，一位仙人已是能夠搬山填海的人物，但以他的本領來引動天地間的威能，如嘯音引起雪崩，威能又是何等浩大？
幾乎是超出本身的界限，這才是秘劍的真傳。
“禁地的秘傳……看來我所得的劍道初解，果然隻是初解，未有後續真傳。如此看來，我應是無望將秘劍修得至高境界了。”
秦先羽頗有遺憾之意，但細細想來，如今秘劍揮出，堪比一記道術，已經是極為不凡的手段了。
各宗秘法，斷然不可能外傳出去。
且同為仙宗，又是三大劍仙聖地，不免會有攀比。
如此，秦先羽自也絕了心思，再無將秘劍修成“一劍恰如雪中嘯”的指望。
……
這些日子以來，秦先羽為了融合自身鬥法方式，可謂苦思冥想，亦是翻閱諸多典籍，尋找各類配合之法。
比如掌心雷，乃是山河觀仙圖的傳承，無須學習。但到了仙家級數，仙人所施展的道術，亦是極為玄奧，入仙術之列，更為玄奧奇妙，威能更是驚人，不亞於天威雷法。
這般一來，秦先羽的掌心雷，在與人鬥法時，便沒有以往那等遠勝同等道術的優勢了。
於是，他為了補足掌心雷的威力，特地尋得一種融合之法。
以不同雷法，各自疊加，威能倍增。
左手掌心傳承雷印，喚作掌心雷。
而秦先羽如今學習的一種雷法，則是五雷正法。
五雷正法品階不凡，極為厲害，但燕地弟子多為劍仙，甚少修習雷法，故而才無這類名氣。
“根據明風的說法，掌心雷輔以五雷正法，倘如融合起來，就是一種赫赫有名的仙法，喚作六陽至境神雷。”
秦先羽沉吟思索，“此雷名聲不響，但威能之盛，不亞於九大仙宗之一浩然宗的乾坤正氣元雷，以及道德仙宗的神霄法雷。”
五雷正法修習至今兩月，勉強入門，食指末端的商陽穴之處，已能打出商陽雷，盡管威能遠比不得掌心雷，但卻能夠增長掌心雷的威力。
待到五雷正法大成，即可嚐試融合，一旦有成，六陽至境神雷或許便是秦先羽手中的又一種底氣。
“可惜觸地印到了如今的修為，用處不大，也畢竟不屬仙術之類。”
如今秦先羽將秘劍修至這般程度，後續真傳還在禁地，得到真傳的希望十分渺茫。他開始著手修煉五雷正法，於此同時，也為觸地印感到遺憾。
觸地印原是欽天監袁守風的看家本事，後來借助秋官正唐玄禮之手，送與秦先羽。
自從得到觸地印以來，雖然威能不比掌心雷，但用處特異，以震蕩殺人，可以觸地崩山，威能無窮。這道觸地印實也算是秦先羽手中另外一道殺手鐧，一種底氣。
可修為到了仙家境地，舉手抬足間都有這等威能，觸地印的效用便顯得低弱了些。畢竟觸地印屬於尋常道術，較之於仙術，不論威能還是運功的路線，修煉的方法，都顯得粗淺，同樣，也難以承受仙家法力，故而威能有限，遠不如仙術。
再者說，仙人隨手一揮即可崩山裂地，施展出觸地印後，或許可以將這崩山裂地的力量增強，但畢竟粗淺，不屬仙術，有所增進補益，卻也不會太大。
“不單是觸地印，即便是同類的道法，甚至能夠達到仙術的行列，也都屬雞肋了。”
秦先羽頗有歎息。
畢竟仙人，並非是能簡單震殺的。
除非他道行之深，遠勝於對方。
但如此以來，隨手即可打殺，何必施展觸地印？(未完待續。。)