第204章 龍脈有靈
吃瓜日常：我算卦很靈 作者：東北知了猴 投票推薦 加入書簽 留言反饋
......
在道門的傳承中，有一種續命之術，是從很久遠以前傳下來的。
這種續命術有個很好聽的名字，叫七星燈續命術。
七星燈續命術對施術之人的要求很高，要求對方必須有很強的實力，如果實力不夠，恐怕就要用自身性命填補。
而且這種術法也不是給普通人用的，對方必須是大人物，有未了的宏願，且行的是順應天道之事。
七星燈續命術是一種正大光明的續命之法，是得天道認可的一種手段。
相傳在古時候，有兩個家喻戶曉的大人物曾用過這種術法續命，其中一個是三國時期的諸葛亮，另一位是明朝的劉伯溫。
兩人都是因大業未成，心有不甘而祈禳續命，但結果卻大相徑庭。
相傳在諸葛亮第六次南征時，身體已經日漸衰敗，他的手下薑維決定采用折壽的方法幫他延續壽命。
用的方法就是七星燈續命之術。
但諸葛亮的行為被司馬懿察覺到，派人過去查看，魏延以為對方派兵來襲，慌亂間踩滅了諸葛亮的命燈。
當然，這是一種說法，在道門流傳更廣的是另一種說法。
那就是當時諸葛亮輔佐的蜀國氣數已盡，而諸葛亮因劉備的知遇之恩想逆天行事，匡扶蜀國於江青，這是天道所不允的。
所以即使沒有魏延，也會有其他方式，定然會讓其術法難成。
而劉伯溫之所以成功，是因為他輔佐的朱元璋乃是順應天命，應運而生，自然得天道相助。
所以劉伯溫續命成功。
這部分內容都是宋辭從傳承中獲得的，她講出來時還覺得自己像是班門弄斧。
衛綿卻肯定的點點頭，“這種七星燈續命之術需要把七盞燈按照北鬥七星的方位擺放，在這七盞燈外麵再擺放四十九盞小燈，中間放本命燈一盞，然後祈禳北鬥，上告穹蒼，陳述己願，以求天憐續命。”
“如果七日內命燈沒滅，表示上天應允，增壽12年，滅了代表天命不可違，燈主必死無疑。”
“七星燈續命之所以要祈禳北鬥，按照北鬥七星的位置擺放，是因為北鬥主人死，南鬥主人生，祈求延長壽命都須拜向北鬥。”
衛綿指了指地上的那些紙張，“在這龍脈上使用的施法就有點七星燈續命的意思，但對方顯然不甘心隻續命12載，因為這裏麵還用到了種生基。”
宋辭暗暗在心裏感歎，其實這個布陣的人也是個人才，能想出這樣辦法的果然不是一般人。
隻可惜這種人才並沒把心思放在正道上。
衛綿提到種生基，然後看向宋辭，眼裏帶著鼓勵。
“種生基這種術法，你也知道吧？”
宋辭點點頭，“種生基是竊取天地間的靈運，加持於自身，達到增壽延年的目的。但這種術法會用的人就多了，簡單來說，就是立活人墓，或者叫壽墳。”
“把活人的指甲、牙齒、毛發等埋在風水寶地，以此作為替身，替主人承受災禍，竊取天地間的靈運，增加福主的福氣，這樣一來，福主就能開運，時來運轉，甚至延壽。”
“但一個人的福壽是命中注定的，強行更改等於逆天改命，用這種方式續命，即使當時沒死，鴻運當頭，時間久了也會遭受惡果。”
衛綿聯想到剛剛看見的那些，對這人的目的有了猜測。
“我猜這個施術的人年紀應該不小了，這片小龍脈他來過很多次，又或者說他在許多年前就盯上了這裏，一開始隻是用了七星燈續命之術，但是不知道怎麽操作的，竟然把反噬轉嫁到了龍脈之上，這種方法想要操作是很難的。”
“不——”宋辭忽然想到一種可能，“有一種方法應該不是很難。”
她猛然抬眼看向衛綿，提出了一個所有人都覺得不可思議的可能。
“都說龍脈有靈，如果這個靈當時對他是善意的——”
衛綿也倏然瞪大眼睛，她明白了宋辭的意思。
龍脈有靈，不僅僅說的是靈氣，其實很多龍脈都是有靈智的。
不然也不會出現破壞龍脈後被報複了。
如果大腰子這片山裏的龍脈也開了靈智，並且對那位施術人是善意的，在不設防的情況下被人類所害，也不是不可能。
順著這個想法往後想......
龍脈本就是地靈所化，有人用它做了逆天而行的事，必然會受到影響，甚至可能多年修為付之一炬。
但它身上的靈氣不是一夕之間就消散幹淨的，這要有個緩慢的過程。
又或者那人用了什麽手段，才能讓靈氣緩慢消散，目的就是要再利用他第二次。
數年以後，當初動手的那個人再次出手，又用殘存的龍脈施展了第二次術法。
第一次的目的是延壽，而第二次應該就是為了改運。
有了懷疑方向，三人打算尋找陣心，也就是當初放命燈的地方。
衛綿很快推算出位置，就在這條龍脈的七寸附近，但這個所謂的附近其實範圍也很大，至少方圓幾百米。
三人的午飯是在山中隨便解決的，還好上山前就想到這種可能了，隨身帶了食物和水。
吃完以後繼續尋找，直到天邊出現晚霞，才終於有了發現。
在他們第二次路過一片樹林時，衛綿忽然停下腳步，她唇角一勾，嗤笑出聲。
“雕蟲小技。”
如果沒有布置陣法，她恐怕還沒那麽快找到這裏，簡直是此地無銀三百兩。
而對衛綿來說，破陣跟吃飯喝水一樣簡單。
她讓宋辭兩人退後，從懷中掏出一把瓷白色的扇子，隨著口中咒語念出，那把扇子被拋到空中。
然後宋辭就看到那把白色的扇子一分為九，朝著虛空中的九個位置狠狠刺去。
麵前的場景一陣晃動，再看去時，就已經是跟剛剛完全不同的景色了。
在道門的傳承中，有一種續命之術，是從很久遠以前傳下來的。
這種續命術有個很好聽的名字，叫七星燈續命術。
七星燈續命術對施術之人的要求很高，要求對方必須有很強的實力，如果實力不夠，恐怕就要用自身性命填補。
而且這種術法也不是給普通人用的，對方必須是大人物，有未了的宏願，且行的是順應天道之事。
七星燈續命術是一種正大光明的續命之法，是得天道認可的一種手段。
相傳在古時候，有兩個家喻戶曉的大人物曾用過這種術法續命，其中一個是三國時期的諸葛亮，另一位是明朝的劉伯溫。
兩人都是因大業未成，心有不甘而祈禳續命，但結果卻大相徑庭。
相傳在諸葛亮第六次南征時，身體已經日漸衰敗，他的手下薑維決定采用折壽的方法幫他延續壽命。
用的方法就是七星燈續命之術。
但諸葛亮的行為被司馬懿察覺到，派人過去查看，魏延以為對方派兵來襲，慌亂間踩滅了諸葛亮的命燈。
當然，這是一種說法，在道門流傳更廣的是另一種說法。
那就是當時諸葛亮輔佐的蜀國氣數已盡，而諸葛亮因劉備的知遇之恩想逆天行事，匡扶蜀國於江青，這是天道所不允的。
所以即使沒有魏延，也會有其他方式，定然會讓其術法難成。
而劉伯溫之所以成功，是因為他輔佐的朱元璋乃是順應天命，應運而生，自然得天道相助。
所以劉伯溫續命成功。
這部分內容都是宋辭從傳承中獲得的，她講出來時還覺得自己像是班門弄斧。
衛綿卻肯定的點點頭，“這種七星燈續命之術需要把七盞燈按照北鬥七星的方位擺放，在這七盞燈外麵再擺放四十九盞小燈，中間放本命燈一盞，然後祈禳北鬥，上告穹蒼，陳述己願，以求天憐續命。”
“如果七日內命燈沒滅，表示上天應允，增壽12年，滅了代表天命不可違，燈主必死無疑。”
“七星燈續命之所以要祈禳北鬥，按照北鬥七星的位置擺放，是因為北鬥主人死，南鬥主人生，祈求延長壽命都須拜向北鬥。”
衛綿指了指地上的那些紙張，“在這龍脈上使用的施法就有點七星燈續命的意思，但對方顯然不甘心隻續命12載，因為這裏麵還用到了種生基。”
宋辭暗暗在心裏感歎，其實這個布陣的人也是個人才，能想出這樣辦法的果然不是一般人。
隻可惜這種人才並沒把心思放在正道上。
衛綿提到種生基，然後看向宋辭，眼裏帶著鼓勵。
“種生基這種術法，你也知道吧？”
宋辭點點頭，“種生基是竊取天地間的靈運，加持於自身，達到增壽延年的目的。但這種術法會用的人就多了，簡單來說，就是立活人墓，或者叫壽墳。”
“把活人的指甲、牙齒、毛發等埋在風水寶地，以此作為替身，替主人承受災禍，竊取天地間的靈運，增加福主的福氣，這樣一來，福主就能開運，時來運轉，甚至延壽。”
“但一個人的福壽是命中注定的，強行更改等於逆天改命，用這種方式續命，即使當時沒死，鴻運當頭，時間久了也會遭受惡果。”
衛綿聯想到剛剛看見的那些，對這人的目的有了猜測。
“我猜這個施術的人年紀應該不小了，這片小龍脈他來過很多次，又或者說他在許多年前就盯上了這裏，一開始隻是用了七星燈續命之術，但是不知道怎麽操作的，竟然把反噬轉嫁到了龍脈之上，這種方法想要操作是很難的。”
“不——”宋辭忽然想到一種可能，“有一種方法應該不是很難。”
她猛然抬眼看向衛綿，提出了一個所有人都覺得不可思議的可能。
“都說龍脈有靈，如果這個靈當時對他是善意的——”
衛綿也倏然瞪大眼睛，她明白了宋辭的意思。
龍脈有靈，不僅僅說的是靈氣，其實很多龍脈都是有靈智的。
不然也不會出現破壞龍脈後被報複了。
如果大腰子這片山裏的龍脈也開了靈智，並且對那位施術人是善意的，在不設防的情況下被人類所害，也不是不可能。
順著這個想法往後想......
龍脈本就是地靈所化，有人用它做了逆天而行的事，必然會受到影響，甚至可能多年修為付之一炬。
但它身上的靈氣不是一夕之間就消散幹淨的，這要有個緩慢的過程。
又或者那人用了什麽手段，才能讓靈氣緩慢消散，目的就是要再利用他第二次。
數年以後，當初動手的那個人再次出手，又用殘存的龍脈施展了第二次術法。
第一次的目的是延壽，而第二次應該就是為了改運。
有了懷疑方向，三人打算尋找陣心，也就是當初放命燈的地方。
衛綿很快推算出位置，就在這條龍脈的七寸附近，但這個所謂的附近其實範圍也很大，至少方圓幾百米。
三人的午飯是在山中隨便解決的，還好上山前就想到這種可能了，隨身帶了食物和水。
吃完以後繼續尋找，直到天邊出現晚霞，才終於有了發現。
在他們第二次路過一片樹林時，衛綿忽然停下腳步，她唇角一勾，嗤笑出聲。
“雕蟲小技。”
如果沒有布置陣法，她恐怕還沒那麽快找到這裏，簡直是此地無銀三百兩。
而對衛綿來說，破陣跟吃飯喝水一樣簡單。
她讓宋辭兩人退後，從懷中掏出一把瓷白色的扇子，隨著口中咒語念出，那把扇子被拋到空中。
然後宋辭就看到那把白色的扇子一分為九，朝著虛空中的九個位置狠狠刺去。
麵前的場景一陣晃動，再看去時，就已經是跟剛剛完全不同的景色了。