出租車在一個城中村的獨門獨院停了下來，兩人下車。
院門古香古色，院門上的一副對聯吸引了餘良的注意，上聯是：“但願世間人無病”，下聯是：“何妨架上藥生塵”，橫批是：“醫者仁心”。
對於上下聯的內容，餘良見過很多，內容都是一樣的，幾乎哪個藥店、診所都有，但橫批卻不盡相同，有的是“聚蓄百草”，有的是“天下平安”，還有的是“健康是福”，而這個“醫者仁心”，他還是頭一次見。
“劉半仙”領著餘良向裏走，院子裏尋醫問藥的人絡繹不絕，前院是診所兼藥鋪，門頭上掛著一個金色匾額，上書“濟世堂”三個大字，很是蒼勁有力。
繞過前院，“劉半仙”領餘良來到後院。與前院相比，後院很是清淨，餘良感覺有一種前後兩重天的感覺。
在後院的一個屋門前，“劉半仙”輕輕敲了兩下。不一會兒，一個麵容清雋、兩鬢斑白、慈眉善目的老者開了門，把二人請到了屋裏。
通過“劉半仙”的介紹，餘良才知道這位老者就是“濟世堂”的堂主，名叫周德馨，祖上曆代行醫，是個中醫世家。
當餘良恭敬的向周德馨問好時，周德馨仔細地上下打量著餘良，微笑著點了點頭，一副很是投緣的樣子。
“請問小友，你想來我這裏學醫，不知你對醫道了解多少呢？”周德馨問道。
餘良搖了搖頭，他對醫道還真是一無所知。
周德馨微微一笑，慢慢說道：“醫道，既指醫學之道，亦指醫者之道。醫學之道謂之術，指治病的本領。醫者之道謂之德，指濟世救民之仁心，謹慎負責之品質，畢生鑽研之精神。
而中醫之道，源於人體生命之源，又歸於天地自然之中。中醫之道，是道法自然的智慧結晶，是天人合一的生命哲學。中醫之道，是順應自然規律，追求天人合一的境界。
中醫學以陰陽五行作為理論基礎，將人體看成是氣、形、神的統一體，通過‘望聞問切’四診合參的方法，探求病因、病性、病位，分析病機及人體內五髒六腑、經絡關節、氣血津液的變化，判斷邪正消長，進而得出病名，歸納出證型，以辨證論治原則，製定‘汗、吐、下、和、溫、清、補、消’等治法，使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等多種治療手段，使人體達到陰陽調和而康複。
中醫主要特點是認為人是自然界的一個組成部分，由陰陽兩大類物質構成，陰陽二氣相互對立而又相互依存，並時刻都在運動與變化之中。在正常生理狀態下，兩者處於一種動態的平衡之中，一旦這種動態平衡受到破壞，即呈現為病理狀態。而在治療疾病，糾正陰陽失衡時並非采取孤立靜止的看問題方法，多從動態的角度出發，即強調‘恆動觀’。認為人與自然界是一個統一的整體，即‘天人合一’、 ‘天人相應’。人的生命活動規律以及疾病的發生等都與自然界的各種變化，如季節氣候、地區方域、晝夜晨昏等息息相關，人們所處的自然環境不同及人對自然環境的適應程度不同，其體質特征和發病規律亦有所區別。因此在診斷、治療同一種疾病時，多注重因時、因地、因人製宜，並非千篇一律。認為人體各個組織、器官共處於一個統一體中，不論在生理上還是在病理上都是互相聯係、互相影響的。因而從不孤立地看待某一生理或病理現象，頭痛醫頭，腳痛醫腳，而多從整體的角度來對待疾病的治療與預防，特別強調‘整體觀’。”
餘良靜靜的聽著，盡管以前自己生病時也看過中醫，也喝過母親張桂花給熬製的中藥，但對於這些中醫理論，他還是第一次聽說，許多東西還始終處於一知半解狀態。
見餘良一臉困惑的樣子，周德馨進一步解釋道：“比如說，一個人生氣後有頭暈、眼花的表現，其病位並非在頭和眼睛，從整體而言，病變在於肝，足厥陰肝經從腳底上行聯係肝髒，向上至眼睛、頭頂，所以治療完全可以‘頭痛醫腳’，取足厥陰肝經在腳上的重要穴位太衝穴以瀉肝火而取效。如牙齦紅腫疼痛的表現，常可通過瀉腳上的內庭穴治療，因為足陽明胃經在循行的過程中，將腳、胃、牙齦聯係為一個整體。因此，中醫治病的關鍵是從整體出發，通過所見聯係疾病的本質，治病求本。”
“請問先生，中醫好學嗎？”餘良試著問道。他始終覺得中醫有些太難，不是一般人能學會的。
周德馨看著餘良，笑著說道：“中醫是我們的先輩從實踐中，以無數生命的代價總結出的精華，學好中醫，說難也難，說不難也不難，學習中醫不僅需要一定的悟性，更注重實踐和經驗積累。
常言道：讀萬卷書不如行萬裏路，行萬裏路不如閱人無數；閱人無數不如明師指路，名師指路不如自己去悟。學中醫，實際上就是一場身心的修行與覺醒。
中醫經典傳承需要老師傳幫帶，也需要自己努力學習，善於總結、勤於實踐，抱著空杯心態，敢破敢立，迷時師度、悟了自度。隻要有一個好的導師，就可以為我們提供正確的方向和指導，幫助我們個人更快地成長和進步。
我觀小友是對傳統文化很感興趣的一個人，且性格穩重、耐心、細心，兼具功夫在身，實為學中醫不可多得的好苗子，隻要假以時日，定然前途不可限量。
如若小友不嫌老夫才疏學淺，老夫願收你為徒，指導小友一二，不知小友意下如何？”
餘良來的時候，就打定了拜師學藝的想法，這時見周德馨主動要收自己為徒，就趕緊點頭答應了下來，並表示感謝。
俗話說藝多不壓身，趁著自己還年輕，正是學知識學本領的最好時機，隻要有機會，就必須抓住。
見餘良爽快的答應了下來，周德馨很是高興，馬上在“劉半仙”的見證下，給餘良舉行了簡單的拜師禮，正式收餘良為徒。
拜師完畢，周德馨從櫃子裏找出一本看上去很舊的醫書，交給餘良，餘良雙手接過。
“既然你拜我為師，我也沒什麽好的禮物相送，就把這本我收藏多年的《皇帝內經》送給你吧，上麵有我的一些注釋和心得，希望能對你有所幫助。但萬事開頭難，所有一切，都必須從基礎學起，學醫亦是如此。在這個過程中，必須沉心靜氣，循序漸進，切不可急於求成，否則欲速則不達。”周德馨鄭重說道。
餘良趕緊點頭稱是。他感覺今天收獲滿滿，又遇到了一位難得的高人。
由於餘良和“劉半仙”還有別的事情要辦，在約定餘良今後在醫館的學醫時間後，餘良和“劉半仙”起身告辭。
“不知這個娛樂場所的老板是個什麽樣子呢？”坐在出租車車上，餘良心中有些好奇。
院門古香古色，院門上的一副對聯吸引了餘良的注意，上聯是：“但願世間人無病”，下聯是：“何妨架上藥生塵”，橫批是：“醫者仁心”。
對於上下聯的內容，餘良見過很多，內容都是一樣的，幾乎哪個藥店、診所都有，但橫批卻不盡相同，有的是“聚蓄百草”，有的是“天下平安”，還有的是“健康是福”，而這個“醫者仁心”，他還是頭一次見。
“劉半仙”領著餘良向裏走，院子裏尋醫問藥的人絡繹不絕，前院是診所兼藥鋪，門頭上掛著一個金色匾額，上書“濟世堂”三個大字，很是蒼勁有力。
繞過前院，“劉半仙”領餘良來到後院。與前院相比，後院很是清淨，餘良感覺有一種前後兩重天的感覺。
在後院的一個屋門前，“劉半仙”輕輕敲了兩下。不一會兒，一個麵容清雋、兩鬢斑白、慈眉善目的老者開了門，把二人請到了屋裏。
通過“劉半仙”的介紹，餘良才知道這位老者就是“濟世堂”的堂主，名叫周德馨，祖上曆代行醫，是個中醫世家。
當餘良恭敬的向周德馨問好時，周德馨仔細地上下打量著餘良，微笑著點了點頭，一副很是投緣的樣子。
“請問小友，你想來我這裏學醫，不知你對醫道了解多少呢？”周德馨問道。
餘良搖了搖頭，他對醫道還真是一無所知。
周德馨微微一笑，慢慢說道：“醫道，既指醫學之道，亦指醫者之道。醫學之道謂之術，指治病的本領。醫者之道謂之德，指濟世救民之仁心，謹慎負責之品質，畢生鑽研之精神。
而中醫之道，源於人體生命之源，又歸於天地自然之中。中醫之道，是道法自然的智慧結晶，是天人合一的生命哲學。中醫之道，是順應自然規律，追求天人合一的境界。
中醫學以陰陽五行作為理論基礎，將人體看成是氣、形、神的統一體，通過‘望聞問切’四診合參的方法，探求病因、病性、病位，分析病機及人體內五髒六腑、經絡關節、氣血津液的變化，判斷邪正消長，進而得出病名，歸納出證型，以辨證論治原則，製定‘汗、吐、下、和、溫、清、補、消’等治法，使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等多種治療手段，使人體達到陰陽調和而康複。
中醫主要特點是認為人是自然界的一個組成部分，由陰陽兩大類物質構成，陰陽二氣相互對立而又相互依存，並時刻都在運動與變化之中。在正常生理狀態下，兩者處於一種動態的平衡之中，一旦這種動態平衡受到破壞，即呈現為病理狀態。而在治療疾病，糾正陰陽失衡時並非采取孤立靜止的看問題方法，多從動態的角度出發，即強調‘恆動觀’。認為人與自然界是一個統一的整體，即‘天人合一’、 ‘天人相應’。人的生命活動規律以及疾病的發生等都與自然界的各種變化，如季節氣候、地區方域、晝夜晨昏等息息相關，人們所處的自然環境不同及人對自然環境的適應程度不同，其體質特征和發病規律亦有所區別。因此在診斷、治療同一種疾病時，多注重因時、因地、因人製宜，並非千篇一律。認為人體各個組織、器官共處於一個統一體中，不論在生理上還是在病理上都是互相聯係、互相影響的。因而從不孤立地看待某一生理或病理現象，頭痛醫頭，腳痛醫腳，而多從整體的角度來對待疾病的治療與預防，特別強調‘整體觀’。”
餘良靜靜的聽著，盡管以前自己生病時也看過中醫，也喝過母親張桂花給熬製的中藥，但對於這些中醫理論，他還是第一次聽說，許多東西還始終處於一知半解狀態。
見餘良一臉困惑的樣子，周德馨進一步解釋道：“比如說，一個人生氣後有頭暈、眼花的表現，其病位並非在頭和眼睛，從整體而言，病變在於肝，足厥陰肝經從腳底上行聯係肝髒，向上至眼睛、頭頂，所以治療完全可以‘頭痛醫腳’，取足厥陰肝經在腳上的重要穴位太衝穴以瀉肝火而取效。如牙齦紅腫疼痛的表現，常可通過瀉腳上的內庭穴治療，因為足陽明胃經在循行的過程中，將腳、胃、牙齦聯係為一個整體。因此，中醫治病的關鍵是從整體出發，通過所見聯係疾病的本質，治病求本。”
“請問先生，中醫好學嗎？”餘良試著問道。他始終覺得中醫有些太難，不是一般人能學會的。
周德馨看著餘良，笑著說道：“中醫是我們的先輩從實踐中，以無數生命的代價總結出的精華，學好中醫，說難也難，說不難也不難，學習中醫不僅需要一定的悟性，更注重實踐和經驗積累。
常言道：讀萬卷書不如行萬裏路，行萬裏路不如閱人無數；閱人無數不如明師指路，名師指路不如自己去悟。學中醫，實際上就是一場身心的修行與覺醒。
中醫經典傳承需要老師傳幫帶，也需要自己努力學習，善於總結、勤於實踐，抱著空杯心態，敢破敢立，迷時師度、悟了自度。隻要有一個好的導師，就可以為我們提供正確的方向和指導，幫助我們個人更快地成長和進步。
我觀小友是對傳統文化很感興趣的一個人，且性格穩重、耐心、細心，兼具功夫在身，實為學中醫不可多得的好苗子，隻要假以時日，定然前途不可限量。
如若小友不嫌老夫才疏學淺，老夫願收你為徒，指導小友一二，不知小友意下如何？”
餘良來的時候，就打定了拜師學藝的想法，這時見周德馨主動要收自己為徒，就趕緊點頭答應了下來，並表示感謝。
俗話說藝多不壓身，趁著自己還年輕，正是學知識學本領的最好時機，隻要有機會，就必須抓住。
見餘良爽快的答應了下來，周德馨很是高興，馬上在“劉半仙”的見證下，給餘良舉行了簡單的拜師禮，正式收餘良為徒。
拜師完畢，周德馨從櫃子裏找出一本看上去很舊的醫書，交給餘良，餘良雙手接過。
“既然你拜我為師，我也沒什麽好的禮物相送，就把這本我收藏多年的《皇帝內經》送給你吧，上麵有我的一些注釋和心得，希望能對你有所幫助。但萬事開頭難，所有一切，都必須從基礎學起，學醫亦是如此。在這個過程中，必須沉心靜氣，循序漸進，切不可急於求成，否則欲速則不達。”周德馨鄭重說道。
餘良趕緊點頭稱是。他感覺今天收獲滿滿，又遇到了一位難得的高人。
由於餘良和“劉半仙”還有別的事情要辦，在約定餘良今後在醫館的學醫時間後，餘良和“劉半仙”起身告辭。
“不知這個娛樂場所的老板是個什麽樣子呢？”坐在出租車車上，餘良心中有些好奇。