清平樂.歎於吉
江東雲暮，鶴氅仙蹤處。咒術仁心皆作古，醫道觸犯雄主。
符水能濟蒼生，衢間聚散歡聲，怎奈權鋒難測，空餘史話哀情
這首詞牌名清平樂，說的醫道聲望與權力的對決，有仙人尊稱的醫士於吉，因名望觸犯了江東的統治者孫策，為了江東的長久治安，孫策不惜母命和眾官的人情，冒望生命之危，也要把於吉處死，說明人心在霸權麵前也是不值一提。
上迴書說到關羽與孫乾去河北尋找玄德，張飛鎮守古城。張飛知道大哥劉備的事業現趨勢開始上升，他令人去南陽召迴賈詡，張繡，趙雲等人來古城。大家商議今後的戰略規劃。又令人往汝南召迴劉辟龔都等人。
各位老鐵們看到此處不免會有些納悶，根據本書的創作的發展，劉備已經提前截胡的原著中曹孟德駕下的幾大名將，現在直接可以跟曹操掰手腕了，為何還一事無成，從黃巾起義到現在十多年了，還成天東奔西走，豪無建樹呢？其實也很簡單，因為在前麵司馬貌斷三國案時提到的因果循環。
其中韓信建了十大功勞，卻被劉邦猜忌，呂雉把他處死於長樂宮，因此斷他來報夙世冤仇，他當有漢家大半天下。所以他轉世投胎曹操之後，必須統一整個北方，欺淩劉邦轉世的漢獻帝劉協。處死呂後投胎的伏皇後，以報前仇。
而孫權是英布轉世，當享有天子之福，就必須安排能人扶保。八爪金龍投胎的大梁王彭越轉世為劉備，因為彭越的軍功比英布還要低些，但他為人正直，不反漢家，不思淫欲。因此司馬重湘判他轉世為劉備，坐擁西蜀之地，在曹操之子曹丕廢掉漢帝之後，由他承襲漢統，重興漢室。所以注定是大器晚成。
項羽轉世為關羽，樊噲轉世為張飛與他初時桃園結義，同心扶保於他。由於是樊噲與司馬貌討價還價，才允樊噲截取一隙之機，重興漢室。要重興漢室必然要有能臣武將扶保，因此司馬貌以代閻王的身份同意張飛能恩收部下。
所以才讓張飛最先從韓馥手下先挖岀張合，從救徐州時截胡太史慈，收管亥。在西都救駕之時在曹操之前招收了賈詡和徐公明，並找到羅貫中棄用的名士戲誌才，在白門樓向曹操討人情，救出了張遼，高順，以及事後換來臧霸的投奔。
但是沒有安排他們及時出場，發揮作用的原因，是出於時間的考慮，和大局尚未規劃出來。故而猛將也就沒有了用武之地。
再說關公與孫乾離了古城，奔往河北。他也令周倉去召迴臥牛山裴元紹，叫他速帶部下來古城聽用。這天他與孫乾來到界首，孫乾因他斬顏良誅文醜，怕袁紹責怪，讓他暫留此間，由孫乾去見劉備，商量脫身之策。
關公依言讓他去河北，自己在附近的一個莊上暫歇，這莊主恰也姓關，叫做關定，他聽說起關公大名，當下留雲長與二十騎在莊紮住，並把二子叫岀來拜見關公。
孫乾來到冀州找到了玄德，他把情況與劉備說了一遍，劉備聽後，又找簡雍一齊商量，三人決定讓玄德去找劉表結盟，共同討伐曹操為借口脫離河北，先讓孫乾去通知雲長在路上接應。
當下按計劃施行。劉表見了袁紹，問他有沒有招請劉表同伐曹操，袁紹說遣人送過書信，但劉表沒有迴複，玄德說劉表亦是皇室宗親，由他岀麵劉表必允。袁紹答應讓他去說服劉表動兵，並問起關羽之事。劉備說，聽說關羽已經脫離了曹操，正往河北趕來。這和陳震迴報袁紹的一致。
為了徹底打消袁紹的疑心，劉備當著袁紹的麵又寫了書信讓孫乾在找關公，讓他趕快來河北。孫乾接書立刻向袁紹行了一禮，忽匆匆的去了。
劉備也告辭了袁紹向荊州進發，袁紹讓簡雍同行，以便監視於他，郭圖指出劉備是乘機逃跑，但袁紹不信。
玄德、簡雍離開冀州，到了界首會合孫乾來到關定莊上，見到了久別的關羽，兄弟倆人抱頭痛哭一場，莊主關定有倆個兒子大的一個學文，小的一個習武。關定對劉備說到次子關平久慕關將軍的為人，想跟從關公，讓劉皇叔講個人情，於是在劉備的撮合下，年已經十八歲的關平拜關公為義父，從此跟在關羽的身邊。
當然關公也叫他拜見了伯父玄德。劉備生怕袁紹查知後追來，急忙收拾起行，關平拜別了父親關定，跟著新認的義父雲長一起離開了關定莊，大家向古城前行，關定送了他們一程才轉迴莊去了。
張飛聽孫乾報說大哥已來到古城城門外，急忙帶了糜竺，糜芳出城迎接，劉關張兄弟在城門外久別重逢，相抱在一起，熱淚盈眶，進城之後，來到城中張飛設的帥府坐下。飛叫殺豬宰牛宰馬，祭拜了天地，並犒賞了諸軍。
然後飲宴數日，當然劉備也進私衙會了久別的甘糜夫人，交納了貢精，這時夏侯涓也與甘糜二人結成了最好的姐妹。
去南陽的使者已招迴了眾人，除留胡車兒暫守南陽之外，所有文臣武將齊聚古城。
劉備陣容此時也非常強大。他文有賈詡，戲誌才，陳群，簡雍，糜竺，孫乾；武以關羽、張飛為首。以先後順序排列，部下有張合，趙雲，太史慈，管亥，徐晃，陳到，楊奉，張遼，高順，臧霸，張繡，劉辟，龔都，周倉，裴元紹，關平等人。兵丁有六七萬。
大家經過商量決定，張繡返迴鎮守南陽，令聞達，李成，周通為部將，共守南陽；張繡領命自迴南陽去了。
劉備與關張，賈戲五人，巡查古城周邊各縣，看到所到人處一片祥和，眾百姓也夾道歡迎劉皇叔一行，他心中也是一片感慨，心想普天之下若是如此就好了，看到眾人對他的歡唿，他心中也升起一股莫名的責任感來，他把匡扶漢室，在心中改成重整漢室為己任。
他們迴到古城，決定是先迴汝南發展，畢竟汝南是一大郡，有三十餘縣，各方麵的資源都很豐富。由於張飛顯露出了超人的謀略，劉備也暗暗當起了甩手掌櫃，大事小事都扔給了他。
張飛迴到家裏，夫人岀來迎接，夫妻攜手共同用膳也畢，迴臥房休息，倆人也溫存了一番。次日張飛叫劉辟，龔都引路，張合徐晃帶兵五幹護送三軍家眷前往汝南，派兩名燕將去召迴芒碭山的人馬，並收拾好一切財物遷移汝南。自己與劉備關公和戲誌才賈詡居中，太史慈，趙雲為後衛，撤往汝南，並讓肖縣令繼續管領古城，三軍大小人等願意的同行，不願走的分與了一定財物，但是告誡他們隻能返農，不得為盜，切不可打家劫舍，騷擾黎民百姓。
且不說劉備搬家汝南，再說袁紹見劉備久久不迴河北心下大怒，想出兵討伐汝南，但郭圖勸阻讓他置劉備不管，聯合江東孫策共謀曹操。
袁紹立刻修書，令陳震為使，來會孫策。那小霸王孫策坐領江東，也是兵精糧足。他在建安四年攻取了廬江，敗劉勳。叫虞翻馳檄豫章，華歆投降。自此聲勢浩大，令張?往許昌獻捷。曹操見他強盛，心想不可輕易和他交兵，便把曹仁之女許配給他的幼弟孫匡。兩家結成了婚姻，他留張弘在許昌。
孫策自求為大司馬。曹操沒有答應，孫策記恨，常有偷襲許昌之心。於是吳郡太守許貢，上書曹操，被江防軍土拿獲解赴到孫策住處，策觀書大怒，於是殺了許貢，許貢有門客三人欲殺策給他報仇，在一次孫策行獵的時候他，趁他身邊無人護衛，一箭射中孫策的麵頰。
雖然後來程普帶人上來殺了這三人，卻也受傷過重，派人尋找名醫華佗醫治，不過華佗不在江東，已北上中原去了。隻有徒弟吳普在吳郡。
當下叫吳普來給他醫治，普說他身中之箭箭頭有毒，需要休養百日，而且不可動怒，才是根治。但孫策性急。才休養了二十多天，他聽說張?派人迴來了，急忙召見，使者說曹操與眾人都很敬服他，隻有郭嘉不服。
並說孫策秉性過剛，易衝動，徒有匹夫之勇，早晚必死於小人之手。策怒極欲發兵攻曹，被張昭勸阻下來，他這時收到陳震帶來的袁紹手書，心中大喜，答應從袁紹之請，共攻曹操。當下設宴招待了陳震，飲酒之間，左右忽然間互相耳語，紛紛下樓。
孫策當時問其原因，左右繩樓下有於神仙經過，眾將都受過於神仙符水之德，要去拜謝他。
孫策倚欄往下一看，見一鶴發童顏的道人身披鶴氅，手攜藜杖坐了滑杆而來，一眾百姓夾道焚香，伏道而拜，且高唿神仙，
孫策大怒命左右，“此是何方妖人，快快與吾擒來”！從人道：“這是寓居東方的仙人，名叫於吉，往來吳會之間，以玄咒符水醫救了萬民，無不應驗。當世稱為神仙，不可輕瀆”。孫策聞之愈怒，大叫士兵快去拿來，違令者死！
士兵無奈，隻待將於吉押到孫策跟前。策曰“狂道怎敢煽惑人心”？吉曰“吾自得“太平聖經”，勤加修煉，唯務代天宣化，普救萬人，往返於吳會之間，以靈咒符水普救了成千上萬的人的性命，但沒有收取病人財物，何為煽惑人心”？
孫策曰“你沒有收取一分財物，你口中吃的，身上穿的從何而來？我看你也是黃巾張角之流，為害世間，今日不誅，必為禍害”。
當即令左右斬之，張昭諫曰“於道長在江東數十年並無過錯，且普濟眾生，主公不加害於他”。
孫策不聽，因眾人苦勸，才將於吉暫囚牢中，眾官俱散，陳震也迴館驛安歇。孫策迴府後，被母親吳夫人喚入後堂，問曰“吾知汝將於神仙囚禁，他曾多次醫治眾人疾病，軍民敬仰，汝不可加害”。
策曰“以乃妖人，不可不除，母親休聽外人妄言，吾自有區處”。乃喚獄吏將於吉帶來拷問。原來獄吏敬信於吉，沒有給他上刑具，及到孫策傳喚，才將他上刑帶見孫策，孫策見狀愈加憤怒，大罵獄吏，繼續將於吉收押在獄。
張昭等十餘人聯名保於神仙。孫策詰問他們，“你們都是知書達禮之人，為何不明事理？昔日交州剌史張津就是為邪教所誤，最終死於亂軍之手。我殺於吉，就是提醒你們，不能信妖道邪論所迷惑”。
呂範對孫策說他知道於吉會祈風禱雨，可以讓他一試，現在是幹旱時節，讓他求雨以辨真偽。當下孫策令將於吉解去刑具，讓他登壇祈雨，於吉無奈即沐浴更衣，取繩自縛於烈日之下，眾百姓聽說之後齊來觀看，人們阻塞了大街小巷。
於吉對眾百姓說，我的天數已到了，今天雖然能夠讓天下雨，但卻免不了自己一死，我隻能以這場雨證明吾不是什麽妖人邪道，而是死於天數矣。
果然在午時，於吉果真祈禱來了一場大雨，足足下了一個多時辰。但更觸怒了孫策，他不顧眾人苦諫，親手拔劍斬了於吉。
當下於吉頭顱落地，頸內衝岀一道濃濃的青氣向東北而去，而孫策還令將屍首號令於市，以證妖妄之罪。
看官老鐵們看到此處，也許會問孫策為什麽不顧母親與眾文武的求情，非要於吉一死呢，這裏有一典故。聽我一一講來。
原來光武末年，中山有一師徒二人修道，師叫褚齡，徒喚杜堅，受異人傳授到修煉之法，也是到處救人疾病，造化世間，杜堅見師傅並不收取分文，心下甚怨。人即生於天地之間，常年拚搏就是要弄此錢米，以育後人，如果是這樣清淡無為，那還這幺起早貪黑有啥作用，因此師徒分歧。後來杜堅又弄死了師傅，獨自修成，他依舊為官民人等看病，雖然沒有勒索錢財，但人家拿給他，他也從來不據，幾次轉世才投生為於吉，早年得到太平經，學成了其中玄術，精於命數，善能知過去往來之事，所以他知道師傅最終會來報上世之仇。
褚齡因救民有功，受天帝眷顧，令他投生在江東孫家，取名孫策，為弟孫權打前站，享有諸侯之尊。也報被徒杜堅謀害之仇。所以孫策不顧眾人之諫，堅持殺了於吉。
其實應該是孫策身為一方有作為的諸侯，而於吉在他的轄下頗得人心，已經挑戰了他的權威，因為任何人個肩負大任的人不能允許別人的威望超壓自己，如果於吉若有異動，隻須振臂一唿，他在江東的地位會及及可危。
於吉死後，陰魂不散，在孫策府上騷擾，把孫策弄得形容憔悴，他也自知命不久矣，當即把二弟孫權叫道榻前，吩咐他執掌江東，孝母待弟。並對他說擴展疆土，舉江東之眾，決機於兩陣之間，爭衡天下，孫權遠遠比不上他；但是知人善任，舉賢任能，從諫如流，保守家業他也不如孫權。要孫權念父兄創業之艱，好生保守江東。當下將江東印綬遞與孫權。並囑咐孫權，內事不決問張昭，外事不決委周瑜，隻有周瑜才得讓江東立於不敗之地，並叫老將韓當，黃蓋，程普好好的協助周郎以保江東。
然後又對妻子大喬說了一些情話，讓大喬叫妹小喬轉告周郎，好生扶保孫權管領江東。最後用手在妻子的俏臉上摸了一下，雙目緊閉，嗑然長逝。要知孫權怎樣接管江東，請看下迴分解。
江東雲暮，鶴氅仙蹤處。咒術仁心皆作古，醫道觸犯雄主。
符水能濟蒼生，衢間聚散歡聲，怎奈權鋒難測，空餘史話哀情
這首詞牌名清平樂，說的醫道聲望與權力的對決，有仙人尊稱的醫士於吉，因名望觸犯了江東的統治者孫策，為了江東的長久治安，孫策不惜母命和眾官的人情，冒望生命之危，也要把於吉處死，說明人心在霸權麵前也是不值一提。
上迴書說到關羽與孫乾去河北尋找玄德，張飛鎮守古城。張飛知道大哥劉備的事業現趨勢開始上升，他令人去南陽召迴賈詡，張繡，趙雲等人來古城。大家商議今後的戰略規劃。又令人往汝南召迴劉辟龔都等人。
各位老鐵們看到此處不免會有些納悶，根據本書的創作的發展，劉備已經提前截胡的原著中曹孟德駕下的幾大名將，現在直接可以跟曹操掰手腕了，為何還一事無成，從黃巾起義到現在十多年了，還成天東奔西走，豪無建樹呢？其實也很簡單，因為在前麵司馬貌斷三國案時提到的因果循環。
其中韓信建了十大功勞，卻被劉邦猜忌，呂雉把他處死於長樂宮，因此斷他來報夙世冤仇，他當有漢家大半天下。所以他轉世投胎曹操之後，必須統一整個北方，欺淩劉邦轉世的漢獻帝劉協。處死呂後投胎的伏皇後，以報前仇。
而孫權是英布轉世，當享有天子之福，就必須安排能人扶保。八爪金龍投胎的大梁王彭越轉世為劉備，因為彭越的軍功比英布還要低些，但他為人正直，不反漢家，不思淫欲。因此司馬重湘判他轉世為劉備，坐擁西蜀之地，在曹操之子曹丕廢掉漢帝之後，由他承襲漢統，重興漢室。所以注定是大器晚成。
項羽轉世為關羽，樊噲轉世為張飛與他初時桃園結義，同心扶保於他。由於是樊噲與司馬貌討價還價，才允樊噲截取一隙之機，重興漢室。要重興漢室必然要有能臣武將扶保，因此司馬貌以代閻王的身份同意張飛能恩收部下。
所以才讓張飛最先從韓馥手下先挖岀張合，從救徐州時截胡太史慈，收管亥。在西都救駕之時在曹操之前招收了賈詡和徐公明，並找到羅貫中棄用的名士戲誌才，在白門樓向曹操討人情，救出了張遼，高順，以及事後換來臧霸的投奔。
但是沒有安排他們及時出場，發揮作用的原因，是出於時間的考慮，和大局尚未規劃出來。故而猛將也就沒有了用武之地。
再說關公與孫乾離了古城，奔往河北。他也令周倉去召迴臥牛山裴元紹，叫他速帶部下來古城聽用。這天他與孫乾來到界首，孫乾因他斬顏良誅文醜，怕袁紹責怪，讓他暫留此間，由孫乾去見劉備，商量脫身之策。
關公依言讓他去河北，自己在附近的一個莊上暫歇，這莊主恰也姓關，叫做關定，他聽說起關公大名，當下留雲長與二十騎在莊紮住，並把二子叫岀來拜見關公。
孫乾來到冀州找到了玄德，他把情況與劉備說了一遍，劉備聽後，又找簡雍一齊商量，三人決定讓玄德去找劉表結盟，共同討伐曹操為借口脫離河北，先讓孫乾去通知雲長在路上接應。
當下按計劃施行。劉表見了袁紹，問他有沒有招請劉表同伐曹操，袁紹說遣人送過書信，但劉表沒有迴複，玄德說劉表亦是皇室宗親，由他岀麵劉表必允。袁紹答應讓他去說服劉表動兵，並問起關羽之事。劉備說，聽說關羽已經脫離了曹操，正往河北趕來。這和陳震迴報袁紹的一致。
為了徹底打消袁紹的疑心，劉備當著袁紹的麵又寫了書信讓孫乾在找關公，讓他趕快來河北。孫乾接書立刻向袁紹行了一禮，忽匆匆的去了。
劉備也告辭了袁紹向荊州進發，袁紹讓簡雍同行，以便監視於他，郭圖指出劉備是乘機逃跑，但袁紹不信。
玄德、簡雍離開冀州，到了界首會合孫乾來到關定莊上，見到了久別的關羽，兄弟倆人抱頭痛哭一場，莊主關定有倆個兒子大的一個學文，小的一個習武。關定對劉備說到次子關平久慕關將軍的為人，想跟從關公，讓劉皇叔講個人情，於是在劉備的撮合下，年已經十八歲的關平拜關公為義父，從此跟在關羽的身邊。
當然關公也叫他拜見了伯父玄德。劉備生怕袁紹查知後追來，急忙收拾起行，關平拜別了父親關定，跟著新認的義父雲長一起離開了關定莊，大家向古城前行，關定送了他們一程才轉迴莊去了。
張飛聽孫乾報說大哥已來到古城城門外，急忙帶了糜竺，糜芳出城迎接，劉關張兄弟在城門外久別重逢，相抱在一起，熱淚盈眶，進城之後，來到城中張飛設的帥府坐下。飛叫殺豬宰牛宰馬，祭拜了天地，並犒賞了諸軍。
然後飲宴數日，當然劉備也進私衙會了久別的甘糜夫人，交納了貢精，這時夏侯涓也與甘糜二人結成了最好的姐妹。
去南陽的使者已招迴了眾人，除留胡車兒暫守南陽之外，所有文臣武將齊聚古城。
劉備陣容此時也非常強大。他文有賈詡，戲誌才，陳群，簡雍，糜竺，孫乾；武以關羽、張飛為首。以先後順序排列，部下有張合，趙雲，太史慈，管亥，徐晃，陳到，楊奉，張遼，高順，臧霸，張繡，劉辟，龔都，周倉，裴元紹，關平等人。兵丁有六七萬。
大家經過商量決定，張繡返迴鎮守南陽，令聞達，李成，周通為部將，共守南陽；張繡領命自迴南陽去了。
劉備與關張，賈戲五人，巡查古城周邊各縣，看到所到人處一片祥和，眾百姓也夾道歡迎劉皇叔一行，他心中也是一片感慨，心想普天之下若是如此就好了，看到眾人對他的歡唿，他心中也升起一股莫名的責任感來，他把匡扶漢室，在心中改成重整漢室為己任。
他們迴到古城，決定是先迴汝南發展，畢竟汝南是一大郡，有三十餘縣，各方麵的資源都很豐富。由於張飛顯露出了超人的謀略，劉備也暗暗當起了甩手掌櫃，大事小事都扔給了他。
張飛迴到家裏，夫人岀來迎接，夫妻攜手共同用膳也畢，迴臥房休息，倆人也溫存了一番。次日張飛叫劉辟，龔都引路，張合徐晃帶兵五幹護送三軍家眷前往汝南，派兩名燕將去召迴芒碭山的人馬，並收拾好一切財物遷移汝南。自己與劉備關公和戲誌才賈詡居中，太史慈，趙雲為後衛，撤往汝南，並讓肖縣令繼續管領古城，三軍大小人等願意的同行，不願走的分與了一定財物，但是告誡他們隻能返農，不得為盜，切不可打家劫舍，騷擾黎民百姓。
且不說劉備搬家汝南，再說袁紹見劉備久久不迴河北心下大怒，想出兵討伐汝南，但郭圖勸阻讓他置劉備不管，聯合江東孫策共謀曹操。
袁紹立刻修書，令陳震為使，來會孫策。那小霸王孫策坐領江東，也是兵精糧足。他在建安四年攻取了廬江，敗劉勳。叫虞翻馳檄豫章，華歆投降。自此聲勢浩大，令張?往許昌獻捷。曹操見他強盛，心想不可輕易和他交兵，便把曹仁之女許配給他的幼弟孫匡。兩家結成了婚姻，他留張弘在許昌。
孫策自求為大司馬。曹操沒有答應，孫策記恨，常有偷襲許昌之心。於是吳郡太守許貢，上書曹操，被江防軍土拿獲解赴到孫策住處，策觀書大怒，於是殺了許貢，許貢有門客三人欲殺策給他報仇，在一次孫策行獵的時候他，趁他身邊無人護衛，一箭射中孫策的麵頰。
雖然後來程普帶人上來殺了這三人，卻也受傷過重，派人尋找名醫華佗醫治，不過華佗不在江東，已北上中原去了。隻有徒弟吳普在吳郡。
當下叫吳普來給他醫治，普說他身中之箭箭頭有毒，需要休養百日，而且不可動怒，才是根治。但孫策性急。才休養了二十多天，他聽說張?派人迴來了，急忙召見，使者說曹操與眾人都很敬服他，隻有郭嘉不服。
並說孫策秉性過剛，易衝動，徒有匹夫之勇，早晚必死於小人之手。策怒極欲發兵攻曹，被張昭勸阻下來，他這時收到陳震帶來的袁紹手書，心中大喜，答應從袁紹之請，共攻曹操。當下設宴招待了陳震，飲酒之間，左右忽然間互相耳語，紛紛下樓。
孫策當時問其原因，左右繩樓下有於神仙經過，眾將都受過於神仙符水之德，要去拜謝他。
孫策倚欄往下一看，見一鶴發童顏的道人身披鶴氅，手攜藜杖坐了滑杆而來，一眾百姓夾道焚香，伏道而拜，且高唿神仙，
孫策大怒命左右，“此是何方妖人，快快與吾擒來”！從人道：“這是寓居東方的仙人，名叫於吉，往來吳會之間，以玄咒符水醫救了萬民，無不應驗。當世稱為神仙，不可輕瀆”。孫策聞之愈怒，大叫士兵快去拿來，違令者死！
士兵無奈，隻待將於吉押到孫策跟前。策曰“狂道怎敢煽惑人心”？吉曰“吾自得“太平聖經”，勤加修煉，唯務代天宣化，普救萬人，往返於吳會之間，以靈咒符水普救了成千上萬的人的性命，但沒有收取病人財物，何為煽惑人心”？
孫策曰“你沒有收取一分財物，你口中吃的，身上穿的從何而來？我看你也是黃巾張角之流，為害世間，今日不誅，必為禍害”。
當即令左右斬之，張昭諫曰“於道長在江東數十年並無過錯，且普濟眾生，主公不加害於他”。
孫策不聽，因眾人苦勸，才將於吉暫囚牢中，眾官俱散，陳震也迴館驛安歇。孫策迴府後，被母親吳夫人喚入後堂，問曰“吾知汝將於神仙囚禁，他曾多次醫治眾人疾病，軍民敬仰，汝不可加害”。
策曰“以乃妖人，不可不除，母親休聽外人妄言，吾自有區處”。乃喚獄吏將於吉帶來拷問。原來獄吏敬信於吉，沒有給他上刑具，及到孫策傳喚，才將他上刑帶見孫策，孫策見狀愈加憤怒，大罵獄吏，繼續將於吉收押在獄。
張昭等十餘人聯名保於神仙。孫策詰問他們，“你們都是知書達禮之人，為何不明事理？昔日交州剌史張津就是為邪教所誤，最終死於亂軍之手。我殺於吉，就是提醒你們，不能信妖道邪論所迷惑”。
呂範對孫策說他知道於吉會祈風禱雨，可以讓他一試，現在是幹旱時節，讓他求雨以辨真偽。當下孫策令將於吉解去刑具，讓他登壇祈雨，於吉無奈即沐浴更衣，取繩自縛於烈日之下，眾百姓聽說之後齊來觀看，人們阻塞了大街小巷。
於吉對眾百姓說，我的天數已到了，今天雖然能夠讓天下雨，但卻免不了自己一死，我隻能以這場雨證明吾不是什麽妖人邪道，而是死於天數矣。
果然在午時，於吉果真祈禱來了一場大雨，足足下了一個多時辰。但更觸怒了孫策，他不顧眾人苦諫，親手拔劍斬了於吉。
當下於吉頭顱落地，頸內衝岀一道濃濃的青氣向東北而去，而孫策還令將屍首號令於市，以證妖妄之罪。
看官老鐵們看到此處，也許會問孫策為什麽不顧母親與眾文武的求情，非要於吉一死呢，這裏有一典故。聽我一一講來。
原來光武末年，中山有一師徒二人修道，師叫褚齡，徒喚杜堅，受異人傳授到修煉之法，也是到處救人疾病，造化世間，杜堅見師傅並不收取分文，心下甚怨。人即生於天地之間，常年拚搏就是要弄此錢米，以育後人，如果是這樣清淡無為，那還這幺起早貪黑有啥作用，因此師徒分歧。後來杜堅又弄死了師傅，獨自修成，他依舊為官民人等看病，雖然沒有勒索錢財，但人家拿給他，他也從來不據，幾次轉世才投生為於吉，早年得到太平經，學成了其中玄術，精於命數，善能知過去往來之事，所以他知道師傅最終會來報上世之仇。
褚齡因救民有功，受天帝眷顧，令他投生在江東孫家，取名孫策，為弟孫權打前站，享有諸侯之尊。也報被徒杜堅謀害之仇。所以孫策不顧眾人之諫，堅持殺了於吉。
其實應該是孫策身為一方有作為的諸侯，而於吉在他的轄下頗得人心，已經挑戰了他的權威，因為任何人個肩負大任的人不能允許別人的威望超壓自己，如果於吉若有異動，隻須振臂一唿，他在江東的地位會及及可危。
於吉死後，陰魂不散，在孫策府上騷擾，把孫策弄得形容憔悴，他也自知命不久矣，當即把二弟孫權叫道榻前，吩咐他執掌江東，孝母待弟。並對他說擴展疆土，舉江東之眾，決機於兩陣之間，爭衡天下，孫權遠遠比不上他；但是知人善任，舉賢任能，從諫如流，保守家業他也不如孫權。要孫權念父兄創業之艱，好生保守江東。當下將江東印綬遞與孫權。並囑咐孫權，內事不決問張昭，外事不決委周瑜，隻有周瑜才得讓江東立於不敗之地，並叫老將韓當，黃蓋，程普好好的協助周郎以保江東。
然後又對妻子大喬說了一些情話，讓大喬叫妹小喬轉告周郎，好生扶保孫權管領江東。最後用手在妻子的俏臉上摸了一下，雙目緊閉，嗑然長逝。要知孫權怎樣接管江東，請看下迴分解。