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?兩個人一個是特戰大隊菁英,一個身懷八錦異能之術,想跟著倆普通人而不被發現簡直易如反掌。《》.
隻不過劉宇浩想利用這會的時間去見見李璐梅的想法估計是泡湯了。
唉!誰叫哥們命苦來著,看拍賣完了以後有木有時間吧。
渝市這個地方恐怕是全國茶館文化之最了,但渝市的茶館文化不是杭州的那種品茶文化,而是一種“龍門陣”。
渝市人品茶醉翁之意不在酒,大家三五好友聚在一起嘮嗑打屁,說說笑笑,偶爾還爭執一兩句,但卻不真的紅臉。
著名的教育家黃炎培訪問渝市時,寫了一首打油詩描繪渝市人日常生活的閑逸:“一個人無事大街數石板,兩個人進茶鋪從早坐到晚。”
教育家舒新城也寫到,20年代成都給他印象最深刻的是人們生活的緩慢節奏,茶客人數眾多,他們每天在茶館停留時間之長讓他十分驚訝,
“無論哪一家,自日出至日落,都是高朋滿座,而且常無隙地。”外國來訪者也注意到了這種普遍的休閑文化。
如地理學家g?哈伯德也發現成都人“無所事事,喜歡在街上閑聊”。這就是20世紀初成都人日常生活的景觀,人們似乎看不到近代大城市生活的那種快節奏。
正如一個茶鋪兼酒館門上的對聯對人們的忠告:“為名忙,為利忙,忙裏偷閑,且喝一杯茶去;勞力苦,勞心苦,苦中作樂,再倒二兩酒來。”
在街頭擺賭局的地攤主也以其順口溜招攬顧客:“不要慌,不要忙,哪個忙人得下場?昨日打從忙山過,兩個忙人好心傷。一個忙人是韓信,一個忙人楚霸王,霸王忙來烏江喪,韓信忙來喪未央……”
這些話把渝市鼓勵悠閑、譏諷忙人的生活態度,表現得淋漓盡致。
光頭佬和他的那個朋友最終“帶著”劉宇浩和藤軼來到一處整個用竹排搭建的地方,環境隻能用髒亂差三個字來形容。
但這個地方勝在四處“通風”,不用人放哨便已經能看到兩裏多路外的情況了,如果有執法機關來檢查,來這的人是有充裕的時間慢悠悠撤離的,根本不用擔心交易安全的問題。
“劉哥,沒搞錯吧,你確定這倆人不是耍咱們的?”
藤軼很是懷疑的看了看周圍的環境皺了皺眉。
上次他跟著劉宇浩在京城參加了一次嘉德的那種拍賣現場的,人家那才叫一個氣派,瞧這個鬼地方,幾乎連坐的地都沒有,能叫拍賣會麽?
劉宇浩淡淡一笑,地下黑市能在什麽高檔的地方舉行麽?
明明是倒賣國家文物,而且大部分拍賣的物件都是青銅器一類的國家明令禁止私自買賣的東西。
找一大酒店打著旗子拍賣?
行,那您幾位就等著下半輩子在鐵窗裏交流收藏心得吧,也不用四處奔波勞累,眯起眼睛看幾個小時的老物件了。
不過,這些劉宇浩是不會跟藤軼解釋的,以後遇到的次數多了,他自己就會明白,在這種人多嘴雜的地方還是少說話,多看。
“你們兩個是幹啥子地嘛?”
劉宇浩正想往茶館裏走,不料忽然從左邊衝出來一個衣著普通,扮相貌似農民的人瞪著眼睛警惕的看著他們兩人。
劉宇浩先是微微一皺眉,旋即笑了,道:“光頭四說今天這有拍賣,我們是來湊熱鬧的。”
所謂的光頭四就是劉宇浩他們剛才跟的那個光頭佬了,在小餐館裏劉宇浩注意了光頭朋友對他的稱唿,沒想到在這用上了。
那男子看了劉宇浩有幾秒鍾,然後扯著嗓子喊:“光頭四,這是你帶來的朋友麽?”
藤軼驟然色變,悄悄往上挪了一步,隻要有一點不對勁的地方,他會毫不猶豫的就先把那個農民打扮的人放到。
劉宇浩擺了擺手,製止了藤軼的行為,笑著朝光頭佬招招手,道:“光頭四哈,等哈子拍賣完了哥幾個再克吃酒。”
以前上大學的時候倒是有兩個渝市附近的同學,劉宇浩雖然學的不是很像這邊的方言,但渝市人生性懶散,外來人多了去了,偶爾幾個方言不是很標準的人出現也不至於會引起別人有什麽想法。
光頭四本來是要走過來的,但看到劉宇浩那熱情的模樣也就打消了那個念頭,居然也笑了一下,道:“吃不死你個龜兒子,就你那小身板還跟老子叫板。”
呃......我勒了個去的!
草,跟你打個招唿你還蹬鼻子上臉了。
劉宇浩在心裏著實鬱悶了一氣,不過那光頭四也不是存心要罵劉宇浩,隻不過方言習慣如此罷了,倒也不值得計較。
“我們現在可以進去了嗎?”劉宇浩見過了這一關,笑嘻嘻的看著那男子。
男子上下掃了劉宇浩一眼,伸出永遠洗不幹淨的那種泥漿手,生硬的說道:“每個人押金兩萬,拍了物件抵價,沒拍到走的時候退。”
劉宇浩無奈的一攤手,笑著看了眼藤軼。
兩萬的押金是地下黑市的規矩,是防止有人拍下物件以後又不想買了,結果造成了賣家的流拍,這和拍賣行的身份認證,以及翡翠公盤上的押金是一個道理。
不過劉宇浩現在身上是沒有那麽多現金的,因為光頭佬走的都是小巷子,所以自己隨身攜帶的錢包都放在了路虎車上。
這件事難不倒劉宇浩,因為他知道藤軼鐵定是帶著錢的。
藤軼癟了癟嘴,不情不願的從自己的包裏拿出了四萬塊錢,咕囔道:“哪有老板花夥計錢的人,切!”
劉宇浩哈哈大笑一聲,搖著頭往茶館裏去了,剩下押金憑證的事相信藤軼會辦的妥妥當當的。
為什麽?因為那四萬塊是他自己的錢啊。
坐定了下來之後,藤軼捏著鼻子低聲道:“劉哥,剛才那個人身上怎麽有一股非常奇怪的味道啊?”
“那是土腥味。”
劉宇浩四處觀察著,但為了不讓其他人注意到自己,劉宇浩還是把一副寬邊蛤蟆鏡戴上了。
藤軼不解的撓撓頭,道:“什麽是土腥味?我老家也是種地的,大家身上也沒他那種怪味呀。”
劉宇浩瞥了一眼藤軼,見那一臉憨厚的模樣笑了笑。
進門的時候,那個男子衝出來攔住劉宇浩他們,劉宇浩就已經聞到了那男子身上的味道了,不過他比藤軼掩飾的要好的多,沒有掩鼻,隻是微微皺了一下眉而已。
鏟地皮的人分為兩種,一種是俗稱的“跑堂子”的,還有一種就是剛才他們倆遇到的盜墓者了。
跑堂子就是專門到各個弄堂搜羅舊貨的那夥人。他們有點像我們的裏弄幹部,構成古玩生態圈的基層組織,屬於金字塔的底端。
那些人走街串巷,每天去固定的“勢力範圍”收貨。一不小心,撿到一個“大元寶”是常有的事。
全國很多地方,特別是農村確實是經常發現寶貝,一個家庭經過多年滄桑巨變,許多好東西可能被遺忘了。
比方說,爺爺喜歡的藏品,兒子不懂,或稍懂,到孫子輩可能就根本不懂……。或者老頭過世,東西留給了目不識丁的老太太,經常當廢品稱斤兩賣出去了事。無形之中,這些跑堂子的人無意中擔當了文物搶救的職能。
而另外的一類盜墓者在古玩圈子裏也是稱為鏟地皮,這種人身上都有一股特殊的怪味,而且那股味一旦染上洗是洗不掉的。
除非你從今以後就不再做盜墓的行當了,等幾年以後那味道才會慢慢隨著時間的推移而消失,否則,那股味道會跟隨其人終生。
通常人們都以為盜墓者成天在地下與那些腐屍惡臭打交到,身上難免會沾染一些怪味,所以都不以為然。
但他們不懂,那種怪味其實是一種屍氣,屬於陰煞的一種,陰煞者久而侵邪,伴隨著那些盜墓者身上的屍氣時間久了不僅會使本人慢慢慘死,而且還是影響到他接觸過的人和物。
這也是為什麽不熟悉的生坑物件一般情況下專家們不建議大家購買的原因,鑒賞古玩原本是一件非常高雅的事,結果太過癡迷,弄不好給自己招來無妄之災那就太不合算了。
盜墓者作惡多端,掘人祖墳,這種行徑是劉宇浩所不齒的,盡管他的八錦異能之術可以醫治那些盜墓者,但他是不會去幫那些人的。
“來了劉哥,好多東西。”
藤軼伸長了脖子探著頭和眾人一起打量著四五個人往茶館裏搬古董,他畢竟比劉宇浩的歲數還要小些,偶爾顯露出孩子般的好奇心倒也非常可愛。
劉宇浩的心思完全不在這上麵,他是因為聽到那個光頭佬說今天有“劉宇浩的雕件”出售才跟過來的。
可看了一圈,劉宇浩既然沒有發現一個人有問題,這讓他有點後悔浪費了自己和李璐梅相聚的時間。
要知道,在這種所謂的拍賣會上基本很少有真品出現的,就算有,起拍價也會被抬的很高,玩票性質的人偶爾來一次兩次的還行,劉宇浩在這耽誤時間就太不合算了。
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唉!誰叫哥們命苦來著,看拍賣完了以後有木有時間吧。
渝市這個地方恐怕是全國茶館文化之最了,但渝市的茶館文化不是杭州的那種品茶文化,而是一種“龍門陣”。
渝市人品茶醉翁之意不在酒,大家三五好友聚在一起嘮嗑打屁,說說笑笑,偶爾還爭執一兩句,但卻不真的紅臉。
著名的教育家黃炎培訪問渝市時,寫了一首打油詩描繪渝市人日常生活的閑逸:“一個人無事大街數石板,兩個人進茶鋪從早坐到晚。”
教育家舒新城也寫到,20年代成都給他印象最深刻的是人們生活的緩慢節奏,茶客人數眾多,他們每天在茶館停留時間之長讓他十分驚訝,
“無論哪一家,自日出至日落,都是高朋滿座,而且常無隙地。”外國來訪者也注意到了這種普遍的休閑文化。
如地理學家g?哈伯德也發現成都人“無所事事,喜歡在街上閑聊”。這就是20世紀初成都人日常生活的景觀,人們似乎看不到近代大城市生活的那種快節奏。
正如一個茶鋪兼酒館門上的對聯對人們的忠告:“為名忙,為利忙,忙裏偷閑,且喝一杯茶去;勞力苦,勞心苦,苦中作樂,再倒二兩酒來。”
在街頭擺賭局的地攤主也以其順口溜招攬顧客:“不要慌,不要忙,哪個忙人得下場?昨日打從忙山過,兩個忙人好心傷。一個忙人是韓信,一個忙人楚霸王,霸王忙來烏江喪,韓信忙來喪未央……”
這些話把渝市鼓勵悠閑、譏諷忙人的生活態度,表現得淋漓盡致。
光頭佬和他的那個朋友最終“帶著”劉宇浩和藤軼來到一處整個用竹排搭建的地方,環境隻能用髒亂差三個字來形容。
但這個地方勝在四處“通風”,不用人放哨便已經能看到兩裏多路外的情況了,如果有執法機關來檢查,來這的人是有充裕的時間慢悠悠撤離的,根本不用擔心交易安全的問題。
“劉哥,沒搞錯吧,你確定這倆人不是耍咱們的?”
藤軼很是懷疑的看了看周圍的環境皺了皺眉。
上次他跟著劉宇浩在京城參加了一次嘉德的那種拍賣現場的,人家那才叫一個氣派,瞧這個鬼地方,幾乎連坐的地都沒有,能叫拍賣會麽?
劉宇浩淡淡一笑,地下黑市能在什麽高檔的地方舉行麽?
明明是倒賣國家文物,而且大部分拍賣的物件都是青銅器一類的國家明令禁止私自買賣的東西。
找一大酒店打著旗子拍賣?
行,那您幾位就等著下半輩子在鐵窗裏交流收藏心得吧,也不用四處奔波勞累,眯起眼睛看幾個小時的老物件了。
不過,這些劉宇浩是不會跟藤軼解釋的,以後遇到的次數多了,他自己就會明白,在這種人多嘴雜的地方還是少說話,多看。
“你們兩個是幹啥子地嘛?”
劉宇浩正想往茶館裏走,不料忽然從左邊衝出來一個衣著普通,扮相貌似農民的人瞪著眼睛警惕的看著他們兩人。
劉宇浩先是微微一皺眉,旋即笑了,道:“光頭四說今天這有拍賣,我們是來湊熱鬧的。”
所謂的光頭四就是劉宇浩他們剛才跟的那個光頭佬了,在小餐館裏劉宇浩注意了光頭朋友對他的稱唿,沒想到在這用上了。
那男子看了劉宇浩有幾秒鍾,然後扯著嗓子喊:“光頭四,這是你帶來的朋友麽?”
藤軼驟然色變,悄悄往上挪了一步,隻要有一點不對勁的地方,他會毫不猶豫的就先把那個農民打扮的人放到。
劉宇浩擺了擺手,製止了藤軼的行為,笑著朝光頭佬招招手,道:“光頭四哈,等哈子拍賣完了哥幾個再克吃酒。”
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光頭四本來是要走過來的,但看到劉宇浩那熱情的模樣也就打消了那個念頭,居然也笑了一下,道:“吃不死你個龜兒子,就你那小身板還跟老子叫板。”
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劉宇浩在心裏著實鬱悶了一氣,不過那光頭四也不是存心要罵劉宇浩,隻不過方言習慣如此罷了,倒也不值得計較。
“我們現在可以進去了嗎?”劉宇浩見過了這一關,笑嘻嘻的看著那男子。
男子上下掃了劉宇浩一眼,伸出永遠洗不幹淨的那種泥漿手,生硬的說道:“每個人押金兩萬,拍了物件抵價,沒拍到走的時候退。”
劉宇浩無奈的一攤手,笑著看了眼藤軼。
兩萬的押金是地下黑市的規矩,是防止有人拍下物件以後又不想買了,結果造成了賣家的流拍,這和拍賣行的身份認證,以及翡翠公盤上的押金是一個道理。
不過劉宇浩現在身上是沒有那麽多現金的,因為光頭佬走的都是小巷子,所以自己隨身攜帶的錢包都放在了路虎車上。
這件事難不倒劉宇浩,因為他知道藤軼鐵定是帶著錢的。
藤軼癟了癟嘴,不情不願的從自己的包裏拿出了四萬塊錢,咕囔道:“哪有老板花夥計錢的人,切!”
劉宇浩哈哈大笑一聲,搖著頭往茶館裏去了,剩下押金憑證的事相信藤軼會辦的妥妥當當的。
為什麽?因為那四萬塊是他自己的錢啊。
坐定了下來之後,藤軼捏著鼻子低聲道:“劉哥,剛才那個人身上怎麽有一股非常奇怪的味道啊?”
“那是土腥味。”
劉宇浩四處觀察著,但為了不讓其他人注意到自己,劉宇浩還是把一副寬邊蛤蟆鏡戴上了。
藤軼不解的撓撓頭,道:“什麽是土腥味?我老家也是種地的,大家身上也沒他那種怪味呀。”
劉宇浩瞥了一眼藤軼,見那一臉憨厚的模樣笑了笑。
進門的時候,那個男子衝出來攔住劉宇浩他們,劉宇浩就已經聞到了那男子身上的味道了,不過他比藤軼掩飾的要好的多,沒有掩鼻,隻是微微皺了一下眉而已。
鏟地皮的人分為兩種,一種是俗稱的“跑堂子”的,還有一種就是剛才他們倆遇到的盜墓者了。
跑堂子就是專門到各個弄堂搜羅舊貨的那夥人。他們有點像我們的裏弄幹部,構成古玩生態圈的基層組織,屬於金字塔的底端。
那些人走街串巷,每天去固定的“勢力範圍”收貨。一不小心,撿到一個“大元寶”是常有的事。
全國很多地方,特別是農村確實是經常發現寶貝,一個家庭經過多年滄桑巨變,許多好東西可能被遺忘了。
比方說,爺爺喜歡的藏品,兒子不懂,或稍懂,到孫子輩可能就根本不懂……。或者老頭過世,東西留給了目不識丁的老太太,經常當廢品稱斤兩賣出去了事。無形之中,這些跑堂子的人無意中擔當了文物搶救的職能。
而另外的一類盜墓者在古玩圈子裏也是稱為鏟地皮,這種人身上都有一股特殊的怪味,而且那股味一旦染上洗是洗不掉的。
除非你從今以後就不再做盜墓的行當了,等幾年以後那味道才會慢慢隨著時間的推移而消失,否則,那股味道會跟隨其人終生。
通常人們都以為盜墓者成天在地下與那些腐屍惡臭打交到,身上難免會沾染一些怪味,所以都不以為然。
但他們不懂,那種怪味其實是一種屍氣,屬於陰煞的一種,陰煞者久而侵邪,伴隨著那些盜墓者身上的屍氣時間久了不僅會使本人慢慢慘死,而且還是影響到他接觸過的人和物。
這也是為什麽不熟悉的生坑物件一般情況下專家們不建議大家購買的原因,鑒賞古玩原本是一件非常高雅的事,結果太過癡迷,弄不好給自己招來無妄之災那就太不合算了。
盜墓者作惡多端,掘人祖墳,這種行徑是劉宇浩所不齒的,盡管他的八錦異能之術可以醫治那些盜墓者,但他是不會去幫那些人的。
“來了劉哥,好多東西。”
藤軼伸長了脖子探著頭和眾人一起打量著四五個人往茶館裏搬古董,他畢竟比劉宇浩的歲數還要小些,偶爾顯露出孩子般的好奇心倒也非常可愛。
劉宇浩的心思完全不在這上麵,他是因為聽到那個光頭佬說今天有“劉宇浩的雕件”出售才跟過來的。
可看了一圈,劉宇浩既然沒有發現一個人有問題,這讓他有點後悔浪費了自己和李璐梅相聚的時間。
要知道,在這種所謂的拍賣會上基本很少有真品出現的,就算有,起拍價也會被抬的很高,玩票性質的人偶爾來一次兩次的還行,劉宇浩在這耽誤時間就太不合算了。
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