元辰道人心中一頓。
在他的想法裏，雲飛揚肯定會問一些修行上的問題，或者一些心眼，睜眼看世界這種有關於眼睛的問題。
沒想到雲飛揚直接問了一句何為道。
對於牛波白書言這種沒怎麽接觸過道家思想的人來說，“何為道”不就是一個直白而易於提出的疑問。
你作為道家子弟還能不知道什麽是道嗎？
但隻有道家弟子才知道這個問題有多難迴答。
道的含義並非是固定的。
“道”在道家哲學中涵蓋廣泛，從宇宙的起源到個人道德修養，從自然界法則到社會秩序構建，無不包含在其概念之內。
因此，想要迴答什麽是“道”就需要跨越多個學科界限，涉及哲學、科學、倫理學等多個層麵。
更重要的是，“道“的理解往往基於個人的生活經驗和內在感悟。
每個人對\"道\"的感受和詮釋都會有所不同，這意味著即使是最高深的道長也無法給出一個標準的答案。
每個人對道的詮釋都是主觀的。
並且在道門中，將別人的道視為自己的道是一種可恥的事情。
這也就杜絕了照抄別人答案的可能。
也就是說這個問題一千個人有一千個答案。
更何況現在是在武當派的掌門接任大典。
而且迴答問題的還就是新的掌門元辰道人。
他必須迴答，而且迴答的要有深度，有他自己的思想。
完蛋了。
汗流浹背了。
汗流到屁股溝了。
元辰道人開始後悔叫雲飛揚論道了。
這小子怕不是國靈局裏麵隱藏的道門中人吧。
不會是組織派來考驗我的吧。
元辰道人越想越歪。
由於元辰道人遲遲沒有開口。
台下的賓客開始小聲嘀咕起來。
“這元辰道人架子這麽大嗎？”
“是啊，雲隊長出了一道送分題。他還不樂意答了。”
“我看他根本就沒有真材實料，前麵的果然都是托。”
“誰說不是呢。”
元辰道人沒有辦法，隻能硬著頭皮開始迴答。
“道，非言辭所能盡數描繪，它是宇宙的根本法則，是貫穿萬物之脈絡。”
“正如老子所言，‘道可道，非常道’，它超乎言語之外，存在於每一次唿吸，每一步行走之中。”
“欲知其味，必親嚐；欲曉其深，必涉溪。”
這兩句等於給自己疊了甲，每個人的道都不一樣，就算他的道比較淺薄也屬於正常。
元辰道人頓了頓繼續開口道。
“道，於吾而言，非言語可盡述，非思辨所能窮究，它是天地間那股無形卻又無所不在的氣息。”
“山川湖海，四時更迭，莫不循其律動；人心善惡，悲歡離合，亦隨之流轉。”
“道，即自然之母，萬物之初，一切生成變化之根源。”
“吾之所修，不僅是拳腳刀劍，更是身心意念。內觀己心，剔除雜念，使心如止水，方可洞察天地至理。”
“外修形體，強健筋骨，磨礪意誌，非僅為了武藝超群，更是借此過程，體會道之剛柔並濟，陰陽調和。”
“武當之道，非攻伐爭勝，實為養性修身，與人為善。”
“吾常教導門下子弟，武學隻是工具，心性才是根基。”
“何為高手？非力壓群雄，而在心寬似海，意如山嶽，不動如鬆，靜觀其變。”
“至於教化世人，傳承武當之魂，乃吾輩之責。”
“武當文化，承前啟後，兼容並蓄，不僅是技藝之傳遞，更是精神之延續。”
“吾願以此身，架橋鋪路，引導後學，讓他們在道的光輝下，尋覓屬於自己的真諦。”
“吾之道，是護一方平安，救濟疾苦，以仁慈之心，普渡眾生。”
“麵對世間紛擾，吾願為舟，承載希望，將光明播撒人間。雖不能移山填海，但願盡綿薄之力，使人間多一分溫暖，少一份苦難。”
元辰道人好一頓輸出。
給台下的人都說懵了。
反應過來之後掌聲一片。
而造成這個局麵的始作俑者。
雲飛揚。
卻聽的一知半解的。
他其實沒想那麽多。
他作為一個對道門一點不了解的外人。
隻是因為牛波說他的道在武當。
他才問一下武當掌門什麽是道。
但顯然他沒太明白。
待到眾人聲音逐漸平息。
雲飛揚接著提問。
“敢問元辰掌門，晚輩如何才能找到自己的道？”
這個問題就常規多了，元辰道人沒怎麽思索。
直接答道。
“感知道，就如同欣賞一首無聲的樂章。”
“閉目凝神，傾聽內心深處的唿喚，那細微之處，正是道的低語。”
“觀日月星辰，賞山水田園，皆可洞察道的痕跡。”
“於生活中發現美好，於逆境中尋覓希望，便是與道同行。”
雲飛揚要被這老道人搞神了。
不依不饒的繼續問道。
“前輩，何為道心？”
“道心，乃是對道的虔誠信仰與不懈追求。”
“它是我們心中的羅盤，指引方向，在紛擾世界中保持清明。”
“擁有道心者，心懷悲憫，行動穩健，以平和的心態應對生活的起伏，將善意播撒在每一個角落。”
懂了，但沒有完全懂。
“前輩，如何才能養成道心？”
“培育道心，需從內而外。”
“靜心冥想，反思自我，澄清雜念，讓內心歸於平靜。”
“此外，踐行善舉，慈愛待人，讓行為體現內心的純淨。”
“正如滴水穿石，非一日之功，滋養道心亦需日積月累。”
雲飛揚已經對元辰道人這個謎語狗道人徹底無語了。
“感謝元辰掌門為後生解惑。”
“雲小友天賦絕佳，接任大典過後，若雲小友還有疑惑，可以繼續來找貧道論道。”
“多謝元辰掌門。”
雲飛揚和元辰掌門之間的論道引起了一波又一波的掌聲，將整個接任大典都推上了高潮。
現在眾人都有點懷疑雲飛揚才是真正的托了。
一個又一個的問題，由淺入深，將元辰道人這個正道大師的形象直接坐實了。
接任大典就在一片祥和的氣氛下結束了。
所以武當山之行又到了最最最最最最熟悉的環節。
晚宴。
在他的想法裏，雲飛揚肯定會問一些修行上的問題，或者一些心眼，睜眼看世界這種有關於眼睛的問題。
沒想到雲飛揚直接問了一句何為道。
對於牛波白書言這種沒怎麽接觸過道家思想的人來說，“何為道”不就是一個直白而易於提出的疑問。
你作為道家子弟還能不知道什麽是道嗎？
但隻有道家弟子才知道這個問題有多難迴答。
道的含義並非是固定的。
“道”在道家哲學中涵蓋廣泛，從宇宙的起源到個人道德修養，從自然界法則到社會秩序構建，無不包含在其概念之內。
因此，想要迴答什麽是“道”就需要跨越多個學科界限，涉及哲學、科學、倫理學等多個層麵。
更重要的是，“道“的理解往往基於個人的生活經驗和內在感悟。
每個人對\"道\"的感受和詮釋都會有所不同，這意味著即使是最高深的道長也無法給出一個標準的答案。
每個人對道的詮釋都是主觀的。
並且在道門中，將別人的道視為自己的道是一種可恥的事情。
這也就杜絕了照抄別人答案的可能。
也就是說這個問題一千個人有一千個答案。
更何況現在是在武當派的掌門接任大典。
而且迴答問題的還就是新的掌門元辰道人。
他必須迴答，而且迴答的要有深度，有他自己的思想。
完蛋了。
汗流浹背了。
汗流到屁股溝了。
元辰道人開始後悔叫雲飛揚論道了。
這小子怕不是國靈局裏麵隱藏的道門中人吧。
不會是組織派來考驗我的吧。
元辰道人越想越歪。
由於元辰道人遲遲沒有開口。
台下的賓客開始小聲嘀咕起來。
“這元辰道人架子這麽大嗎？”
“是啊，雲隊長出了一道送分題。他還不樂意答了。”
“我看他根本就沒有真材實料，前麵的果然都是托。”
“誰說不是呢。”
元辰道人沒有辦法，隻能硬著頭皮開始迴答。
“道，非言辭所能盡數描繪，它是宇宙的根本法則，是貫穿萬物之脈絡。”
“正如老子所言，‘道可道，非常道’，它超乎言語之外，存在於每一次唿吸，每一步行走之中。”
“欲知其味，必親嚐；欲曉其深，必涉溪。”
這兩句等於給自己疊了甲，每個人的道都不一樣，就算他的道比較淺薄也屬於正常。
元辰道人頓了頓繼續開口道。
“道，於吾而言，非言語可盡述，非思辨所能窮究，它是天地間那股無形卻又無所不在的氣息。”
“山川湖海，四時更迭，莫不循其律動；人心善惡，悲歡離合，亦隨之流轉。”
“道，即自然之母，萬物之初，一切生成變化之根源。”
“吾之所修，不僅是拳腳刀劍，更是身心意念。內觀己心，剔除雜念，使心如止水，方可洞察天地至理。”
“外修形體，強健筋骨，磨礪意誌，非僅為了武藝超群，更是借此過程，體會道之剛柔並濟，陰陽調和。”
“武當之道，非攻伐爭勝，實為養性修身，與人為善。”
“吾常教導門下子弟，武學隻是工具，心性才是根基。”
“何為高手？非力壓群雄，而在心寬似海，意如山嶽，不動如鬆，靜觀其變。”
“至於教化世人，傳承武當之魂，乃吾輩之責。”
“武當文化，承前啟後，兼容並蓄，不僅是技藝之傳遞，更是精神之延續。”
“吾願以此身，架橋鋪路，引導後學，讓他們在道的光輝下，尋覓屬於自己的真諦。”
“吾之道，是護一方平安，救濟疾苦，以仁慈之心，普渡眾生。”
“麵對世間紛擾，吾願為舟，承載希望，將光明播撒人間。雖不能移山填海，但願盡綿薄之力，使人間多一分溫暖，少一份苦難。”
元辰道人好一頓輸出。
給台下的人都說懵了。
反應過來之後掌聲一片。
而造成這個局麵的始作俑者。
雲飛揚。
卻聽的一知半解的。
他其實沒想那麽多。
他作為一個對道門一點不了解的外人。
隻是因為牛波說他的道在武當。
他才問一下武當掌門什麽是道。
但顯然他沒太明白。
待到眾人聲音逐漸平息。
雲飛揚接著提問。
“敢問元辰掌門，晚輩如何才能找到自己的道？”
這個問題就常規多了，元辰道人沒怎麽思索。
直接答道。
“感知道，就如同欣賞一首無聲的樂章。”
“閉目凝神，傾聽內心深處的唿喚，那細微之處，正是道的低語。”
“觀日月星辰，賞山水田園，皆可洞察道的痕跡。”
“於生活中發現美好，於逆境中尋覓希望，便是與道同行。”
雲飛揚要被這老道人搞神了。
不依不饒的繼續問道。
“前輩，何為道心？”
“道心，乃是對道的虔誠信仰與不懈追求。”
“它是我們心中的羅盤，指引方向，在紛擾世界中保持清明。”
“擁有道心者，心懷悲憫，行動穩健，以平和的心態應對生活的起伏，將善意播撒在每一個角落。”
懂了，但沒有完全懂。
“前輩，如何才能養成道心？”
“培育道心，需從內而外。”
“靜心冥想，反思自我，澄清雜念，讓內心歸於平靜。”
“此外，踐行善舉，慈愛待人，讓行為體現內心的純淨。”
“正如滴水穿石，非一日之功，滋養道心亦需日積月累。”
雲飛揚已經對元辰道人這個謎語狗道人徹底無語了。
“感謝元辰掌門為後生解惑。”
“雲小友天賦絕佳，接任大典過後，若雲小友還有疑惑，可以繼續來找貧道論道。”
“多謝元辰掌門。”
雲飛揚和元辰掌門之間的論道引起了一波又一波的掌聲，將整個接任大典都推上了高潮。
現在眾人都有點懷疑雲飛揚才是真正的托了。
一個又一個的問題，由淺入深，將元辰道人這個正道大師的形象直接坐實了。
接任大典就在一片祥和的氣氛下結束了。
所以武當山之行又到了最最最最最最熟悉的環節。
晚宴。