“沒錯，奴隸社會的到來，社會的階級就明顯起來。
奴隸社會主要分為以下幾個階層：
1. 奴隸主：他們占有奴隸，通常是社會的統治階級，擁有大量地產和其他財產，享受各種政治特權。
2. 自由民：他們不占有奴隸，而是自力謀生的勞動者，一般都占有少量的生產資料，並依靠自己的生產資料進行生產，其中極少數比較富裕的也能占有和使用少量奴隸。
3.奴隸：他們是社會的最底層，他們所有的一切，乃至身家性命都屬於奴隸主。”
“政委，這社會的演變，好像是跟隨生產力的變化而變化的？”
曾壽舉手提問。
“確實如此，在社會生產力極其低下的時期，單靠個體的力量根本無法確保自身的生存，唯有眾人齊心協力、共同勞作，方可勉強維持生計。
然而，隨著時間的推移，社會生產力得到顯著提升。
此時，所生產出的物資不僅能夠滿足人們的基本溫飽需求，甚至還出現了盈餘。就在這時，人類內心深處潛藏的貪欲猶如潘多拉魔盒一般被悄然開啟。
毫無疑問，總會有一些妄圖不勞而獲之人，他們將目光投向那些相對弱小的人群，企圖通過奴役他人來獲取財富與權力。
這種行為無疑是極度自私且卑劣的，但卻成為了那個時代難以避免的現象。
“原來竟是這般緣由！”趙大一拍大腿，恍然大悟地喊道。
“是啊，我也是頭一迴聽聞此事呢。”一旁的李四也附和著說道。
眾人紛紛點頭，表示對此番言論深感認同。
待到眾人稍稍平複心情後，政委繼續講述道：“當最初那批不勞而獲者逐漸習慣了奴役他人的生活方式之後，他們便開始絞盡腦汁地製定各種規則製度，以期能讓自己及其後代永遠享受他人的侍奉。
可正所謂哪裏有壓迫，哪裏就有反抗。長時間處於被壓迫狀態下的奴隸們，終究會不堪重負，奮起抗爭。
麵對此情此景，又當作何應對呢？”說到此處，政委刻意停頓下來，目光緩緩掃過在場眾人。
趙大稍作遲疑，試探性地迴答道：“若是奴隸膽敢反抗，恐怕免不了要遭受殘酷鎮壓吧。”
“沒錯，這種情況必然會招致無情的鎮壓。”政委斬釘截鐵地迴應道。
緊接著，他進一步解釋道：“為了鞏固自身的統治地位以及奴役更多的人口，奴隸主們開始大肆招募兵員，並組建起強大的軍隊。
這支軍隊的唯一使命便是以武力手段鎮壓那些敢於反抗的奴隸，維護奴隸主階層的既得利益。”
“當生產力增大的時候，生產關係會隨著進步，變成先進的生產關係。
例如，奴隸社會的生產力很小，所以也就決定了必然產生奴隸製度這種很落後的生產關係，奴隸主和奴隸的剝削關係。
當生產力逐步增大之後，奴隸主和奴隸的這種生產關係就消亡了。
隨之就產生了雇主和雇工之間的生產關係，這種生產關係要比奴隸社會的生產關係要先進一些。”
曾壽眉頭微皺，再次高高地舉起手來，向政委提出問題。
他的眼神中透露出一絲疑惑和不解。
“敢問政委，既然如此，那如今朝廷的軍隊是否也如同當年那般，僅僅是為了鞏固統治階級的地位呢？
難道說，他們的存在目的就隻是為了鎮壓那些普普通通的老百姓嗎？”
曾壽的聲音略微有些顫抖，顯然這個問題一直縈繞在他心頭許久。
政委微微頷首，表示對曾壽問題的認可，然後緩緩說道：
“沒錯，現今的統治階級不過是以另一種形式來奴役著百姓罷了。
這些百姓們辛辛苦苦、勤勤懇懇地勞作一整年所收獲的成果，統治階級竟然要強行拿走其中的一大半！
而剩下的那部分勞動所得，對於百姓而言，也僅能勉強維持生計，讓他們得以苟延殘喘而已啊。
正因如此，普通的老百姓想要出人頭地，可以說是難如登天呐！”
聽到這裏，曾壽不禁陷入了沉思之中，但很快他便又一次舉起手來，繼續追問：
“政委，如果真是這樣的話，那你們這支人民軍豈不也是為了維護統治階級才存在的嗎？”
他的目光緊緊盯著政委，似乎急切地想要從對方口中得到一個明確的答案。
然而，政委卻毫不猶豫地搖了搖頭，堅定地迴答道：“不，我們人民軍與他們截然不同！”
“哪裏不同？不都是暴力機構嗎？”曾壽對於這個問題，他自認為是最具話語權的人了。
自從被俘虜之後，他便陷入了噩夢般的生活——被人民軍強行逼迫著去修路。那繁重的勞動、艱苦的環境以及無情的驅使，讓他感覺自己與那些被奴役的人們毫無二致。
在曾壽看來，這種行為簡直就是赤裸裸的壓迫。
他心中憤憤不平：憑什麽要我做這些苦差事？
這跟奴隸又有何分別？
正因如此，他固執地認定人民軍與政委口中那種專門壓榨普通民眾的殘暴軍隊根本沒有任何本質上的區別。
“當然有區別，要知道這其中最大的區別在於，我們英勇無畏的人民軍從未向辛勤耕耘的農人們征收那令人難以承受的高額賦稅。
因為他們深知，這些質樸的農民們已經付出了太多汗水和辛勞，不應該再被沉重的稅負所壓迫。
而且啊，咱們人民軍存在於這片土地之上，並不僅僅隻是為了守護那一方小小的治下領土而已。
其更深層次的意義乃是全力去保護每一個生活在這裏的黎民百姓！
當戰火未曾燃起、硝煙尚未彌漫之時，人民軍的將士們並不會選擇安逸地休憩，而是積極主動地投身到幫助百姓們日常勞作的行列之中。”
…………
就這樣，一節原本計劃時長並不長的思想政治課程，一直持續講解到將近子時時分才算堪堪結束。
不論是那些不辭辛勞修築道路的工人們，還是那些曾經作為敵方俘虜如今卻已改過自新的戰俘們，甚至連念恩村那些淳樸善良的村民們，
無一不在這場思想教育的洗禮之下或多或少地感受到了來自內心深處的強烈衝擊。
與此同時，經過此番深入的交流與學習之後，眾人對於這支紀律嚴明且一心為民的人民軍紛紛增添了不少好感。
而與之形成鮮明對比的，則是他們對於那個日漸腐朽沒落的朝廷愈發地心生厭惡之情。
“今天的課就上到這裏，大家都迴去休息吧，明天大家幫老鄉們收土豆。”
“好！”
啪啪啪~
一陣掌聲過後，念恩村的村民有的依依不舍，似乎這麽有意思的課還沒有聽夠。
有的則心滿意足的離去，畢竟明天有那麽多人幫忙收土豆，自己家就能輕鬆不少。
奴隸社會主要分為以下幾個階層：
1. 奴隸主：他們占有奴隸，通常是社會的統治階級，擁有大量地產和其他財產，享受各種政治特權。
2. 自由民：他們不占有奴隸，而是自力謀生的勞動者，一般都占有少量的生產資料，並依靠自己的生產資料進行生產，其中極少數比較富裕的也能占有和使用少量奴隸。
3.奴隸：他們是社會的最底層，他們所有的一切，乃至身家性命都屬於奴隸主。”
“政委，這社會的演變，好像是跟隨生產力的變化而變化的？”
曾壽舉手提問。
“確實如此，在社會生產力極其低下的時期，單靠個體的力量根本無法確保自身的生存，唯有眾人齊心協力、共同勞作，方可勉強維持生計。
然而，隨著時間的推移，社會生產力得到顯著提升。
此時，所生產出的物資不僅能夠滿足人們的基本溫飽需求，甚至還出現了盈餘。就在這時，人類內心深處潛藏的貪欲猶如潘多拉魔盒一般被悄然開啟。
毫無疑問，總會有一些妄圖不勞而獲之人，他們將目光投向那些相對弱小的人群，企圖通過奴役他人來獲取財富與權力。
這種行為無疑是極度自私且卑劣的，但卻成為了那個時代難以避免的現象。
“原來竟是這般緣由！”趙大一拍大腿，恍然大悟地喊道。
“是啊，我也是頭一迴聽聞此事呢。”一旁的李四也附和著說道。
眾人紛紛點頭，表示對此番言論深感認同。
待到眾人稍稍平複心情後，政委繼續講述道：“當最初那批不勞而獲者逐漸習慣了奴役他人的生活方式之後，他們便開始絞盡腦汁地製定各種規則製度，以期能讓自己及其後代永遠享受他人的侍奉。
可正所謂哪裏有壓迫，哪裏就有反抗。長時間處於被壓迫狀態下的奴隸們，終究會不堪重負，奮起抗爭。
麵對此情此景，又當作何應對呢？”說到此處，政委刻意停頓下來，目光緩緩掃過在場眾人。
趙大稍作遲疑，試探性地迴答道：“若是奴隸膽敢反抗，恐怕免不了要遭受殘酷鎮壓吧。”
“沒錯，這種情況必然會招致無情的鎮壓。”政委斬釘截鐵地迴應道。
緊接著，他進一步解釋道：“為了鞏固自身的統治地位以及奴役更多的人口，奴隸主們開始大肆招募兵員，並組建起強大的軍隊。
這支軍隊的唯一使命便是以武力手段鎮壓那些敢於反抗的奴隸，維護奴隸主階層的既得利益。”
“當生產力增大的時候，生產關係會隨著進步，變成先進的生產關係。
例如，奴隸社會的生產力很小，所以也就決定了必然產生奴隸製度這種很落後的生產關係，奴隸主和奴隸的剝削關係。
當生產力逐步增大之後，奴隸主和奴隸的這種生產關係就消亡了。
隨之就產生了雇主和雇工之間的生產關係，這種生產關係要比奴隸社會的生產關係要先進一些。”
曾壽眉頭微皺，再次高高地舉起手來，向政委提出問題。
他的眼神中透露出一絲疑惑和不解。
“敢問政委，既然如此，那如今朝廷的軍隊是否也如同當年那般，僅僅是為了鞏固統治階級的地位呢？
難道說，他們的存在目的就隻是為了鎮壓那些普普通通的老百姓嗎？”
曾壽的聲音略微有些顫抖，顯然這個問題一直縈繞在他心頭許久。
政委微微頷首，表示對曾壽問題的認可，然後緩緩說道：
“沒錯，現今的統治階級不過是以另一種形式來奴役著百姓罷了。
這些百姓們辛辛苦苦、勤勤懇懇地勞作一整年所收獲的成果，統治階級竟然要強行拿走其中的一大半！
而剩下的那部分勞動所得，對於百姓而言，也僅能勉強維持生計，讓他們得以苟延殘喘而已啊。
正因如此，普通的老百姓想要出人頭地，可以說是難如登天呐！”
聽到這裏，曾壽不禁陷入了沉思之中，但很快他便又一次舉起手來，繼續追問：
“政委，如果真是這樣的話，那你們這支人民軍豈不也是為了維護統治階級才存在的嗎？”
他的目光緊緊盯著政委，似乎急切地想要從對方口中得到一個明確的答案。
然而，政委卻毫不猶豫地搖了搖頭，堅定地迴答道：“不，我們人民軍與他們截然不同！”
“哪裏不同？不都是暴力機構嗎？”曾壽對於這個問題，他自認為是最具話語權的人了。
自從被俘虜之後，他便陷入了噩夢般的生活——被人民軍強行逼迫著去修路。那繁重的勞動、艱苦的環境以及無情的驅使，讓他感覺自己與那些被奴役的人們毫無二致。
在曾壽看來，這種行為簡直就是赤裸裸的壓迫。
他心中憤憤不平：憑什麽要我做這些苦差事？
這跟奴隸又有何分別？
正因如此，他固執地認定人民軍與政委口中那種專門壓榨普通民眾的殘暴軍隊根本沒有任何本質上的區別。
“當然有區別，要知道這其中最大的區別在於，我們英勇無畏的人民軍從未向辛勤耕耘的農人們征收那令人難以承受的高額賦稅。
因為他們深知，這些質樸的農民們已經付出了太多汗水和辛勞，不應該再被沉重的稅負所壓迫。
而且啊，咱們人民軍存在於這片土地之上，並不僅僅隻是為了守護那一方小小的治下領土而已。
其更深層次的意義乃是全力去保護每一個生活在這裏的黎民百姓！
當戰火未曾燃起、硝煙尚未彌漫之時，人民軍的將士們並不會選擇安逸地休憩，而是積極主動地投身到幫助百姓們日常勞作的行列之中。”
…………
就這樣，一節原本計劃時長並不長的思想政治課程，一直持續講解到將近子時時分才算堪堪結束。
不論是那些不辭辛勞修築道路的工人們，還是那些曾經作為敵方俘虜如今卻已改過自新的戰俘們，甚至連念恩村那些淳樸善良的村民們，
無一不在這場思想教育的洗禮之下或多或少地感受到了來自內心深處的強烈衝擊。
與此同時，經過此番深入的交流與學習之後，眾人對於這支紀律嚴明且一心為民的人民軍紛紛增添了不少好感。
而與之形成鮮明對比的，則是他們對於那個日漸腐朽沒落的朝廷愈發地心生厭惡之情。
“今天的課就上到這裏，大家都迴去休息吧，明天大家幫老鄉們收土豆。”
“好！”
啪啪啪~
一陣掌聲過後，念恩村的村民有的依依不舍，似乎這麽有意思的課還沒有聽夠。
有的則心滿意足的離去，畢竟明天有那麽多人幫忙收土豆，自己家就能輕鬆不少。