第160章 扶桑國
749局神秘檔案跨越時空的使命 作者：醉逍遙ag 投票推薦 加入書簽 留言反饋
光芒中浮現的古老畫麵逐漸消散，韓皓呈等人從震撼中迴過神來，望著手中散發著柔和光芒的水晶頭顱，心中滿是糾結。一方麵，這顆水晶頭顱蘊含著無數關於瑪雅文明的秘密，對研究人類曆史有著不可估量的價值；另一方麵，他們深知這是瑪雅文明的瑰寶，理應物歸原主。
經過一番激烈的討論，韓皓呈鄭重地說：“這水晶頭顱本就屬於瑪雅人，我們不能因為研究的欲望就將它帶走，歸還才是正確的選擇。”眾人紛紛點頭表示讚同。
他們帶著水晶頭顱，再次來到了現代瑪雅人的聚居地。村民們看到他們歸來，熱情地圍攏過來。當韓皓呈雙手捧著水晶頭顱，向村民們表達歸還之意時，整個村子都沸騰了。一位白發蒼蒼的長老滿含熱淚，接過水晶頭顱，口中念念有詞，像是在訴說著對祖先的告慰。
肖玲迅速用翻譯器將長老的話傳達給大家：“感謝你們，遠方的朋友。這顆水晶頭顱是我們民族的聖物，它承載著祖先的智慧和力量。多年來，我們一直在等待它的歸來。”
隨後，村民們舉行了一場盛大的儀式。他們身著傳統服飾，圍繞著水晶頭顱跳起了古老的舞蹈，歌聲和鼓聲交織在一起，迴蕩在整個村子上空。韓皓呈等人也被邀請參與其中，親身體驗這充滿神秘色彩的文化慶典。
在儀式結束後的交流中，韓皓呈等人和村民們圍坐在一起，共同探討瑪雅文明的曆史。村民們紛紛分享著家族代代相傳的故事，那些關於古老祭祀、天文曆法和部落遷徙的傳說，讓韓皓呈等人對瑪雅文明有了更深刻的認識。
一位中年村民指著田野裏正在勞作的人們說：“我們一直堅守著祖先的土地，種植著這些古老的作物，玉米、蠶豆、南瓜，它們養活了一代又一代的瑪雅人，也是我們文明的根基。”
談到宗教信仰，一位年輕的母親抱著孩子說道：“我們信仰天主教，但也從未忘記祖先的神靈。在我們心中，兩者並不衝突，它們共同守護著我們的生活。”她輕輕撫摸著孩子的頭，眼中滿是慈愛。
隨著交流的深入，話題轉到了瑪雅預言上。當被問及那些廣為流傳的末日預言等說法時，一位知識淵博的學者通過翻譯器嚴肅地迴應：“那些所謂的預言都是外界的曲解和編造。我們的祖先留下的是對自然、宇宙和生命的深刻思考，而不是聳人聽聞的預言。我們的文明強調的是和諧共生、敬畏自然，而不是製造恐慌。”
韓皓呈等人聽後，心中不禁感慨萬千。他們意識到，在探索瑪雅文明的過程中，外界的誤解和過度解讀已經偏離了其真正的內涵。這次與現代瑪雅人的深入交流，讓他們更加明白，尊重和理解一個文明的最好方式，是走進他們的生活，聆聽他們的聲音。
林宇滿臉疑惑，在出發前找到長老，恭敬地問道：“長老，我一直很好奇，聽聞有人說扶桑國指的就是墨西哥，這是真的嗎？”
長老緩緩抬起頭，目光溫和，輕輕點了點頭，說道：“沒錯，扶桑國確實指的是墨西哥。這在古籍中是有跡可循的。就拿被稱為中國‘百科全書’的《山海經》來說，裏麵記載‘湯穀上有扶桑，十日所浴’。意思是，在中國東方有個湯穀，那是太陽洗浴的聖地，湯穀之上有棵扶桑樹，太陽鳥每天從扶桑樹上起飛，巡視天空，給世間帶來光明。”
林宇聽得入神，忍不住追問：“那這扶桑神話的起源是哪裏呢？”
長老捋了捋胡須，接著說：“當代的曆史學家和民俗學家普遍認為，《山海經》記載的扶桑神話發源於古代日照天台山，所以傳說裏天台山也叫扶桑山。當然，還有一種說法，扶桑是遠古東海裏的神樹，太陽從那裏升起，隻是這種記載比較少。”
林宇又想到了什麽，問道：“那《山海經》裏有關於日本的記載嗎？扶桑和日本，古人分得清嗎？”
長老微笑著說：“《山海經·海內北經》寫著‘倭國在帶方東大海內’，可見古人對‘扶桑’和‘倭國’概念很清楚。後來《後漢書》裏有‘扶桑國’稱謂，倭國和扶桑國也是分開立傳，從未混淆。”
林宇繼續問：“那關於扶桑國的位置，還有更詳細的記載嗎？”
長老點點頭，耐心解釋：“唐代姚思廉在《梁書》裏記載得比較詳細，‘文身國在倭國東北七千餘裏’‘大漢國在文身國東五千裏’‘扶桑國在大漢東二萬裏，地在中國之東，其土多扶桑木，故以為名’。從這裏能看出，倭國不是扶桑，扶桑在更遙遠的東方。”
這時，一旁的韓皓呈忍不住走上前，臉上帶著真誠的笑意，豎起大拇指稱讚道：“長老，您對這些古籍典故了解得如此透徹，知識真是淵博啊，實在令我等欽佩！”
長老笑著擺了擺手，謙遜地說道：“不過是多讀了些書，經曆得多了些，談不上淵博。你們年輕人求知欲強，願意鑽研這些，才是難能可貴。”
韓皓呈恭敬地迴應：“長老過謙了，聽您這番講解，許多困擾我的疑惑都迎刃而解。關於扶桑國，除了位置和古籍記載，還有別的有趣的說法嗎？”
長老微微眯起眼睛，陷入迴憶：“有的。在一些傳說裏，扶桑國的人擅長農耕，他們種植的作物和中原大有不同，而且他們的建築風格獨特，房屋多以木材搭建，造型奇異，像是能與天地唿應。”
韓皓呈眼中閃過好奇：“那扶桑國的百姓生活習俗是怎樣的呢？和我們差別大嗎？”
長老緩緩說道：“據說，他們以部落聚居，有著獨特的祭祀儀式，崇拜自然神靈，每逢重大節日，都會舉行盛大的慶典，載歌載舞，感恩天地饋贈。”
韓皓呈眼中滿是意猶未盡，又接著問道：“長老，那後來呢，扶桑國是如何發展的，它和我們華夏大地還有過其他交集嗎？”
長老微微搖頭，感慨道：“歲月太過久遠，相關記載稀少，扶桑國後續的發展便成了謎團。至於它和華夏大地是否還有其他交集，目前也難以探尋。曆史的長河掩埋了太多真相，隻留下這些隻言片語，讓後人遐想。”
韓皓呈恭敬地拱手作揖，由衷說道：“今日聽長老這番講解，真是勝讀十年書，讓我對這神秘的扶桑國有了更深的認識，多謝長老賜教。”
長老微笑著點頭，慈愛地說：“你們年輕人有探索之心，是好事。若以後在研究中遇到困惑，盡管再來找我。”
離開村子時，韓皓呈等人帶著滿滿的收獲和對瑪雅文明深深的敬意。同時也也解了扶桑國。他們知道，雖然這次的探索之旅即將結束，但對於瑪雅文明的研究和傳承才剛剛開始。在未來的日子裏，他們將把在這裏的所見所聞、所思所感分享給更多的人，讓更多的人了解和尊重這一古老而神秘的文明，共同守護這份珍貴的人類遺產。
經過一番激烈的討論，韓皓呈鄭重地說：“這水晶頭顱本就屬於瑪雅人，我們不能因為研究的欲望就將它帶走，歸還才是正確的選擇。”眾人紛紛點頭表示讚同。
他們帶著水晶頭顱，再次來到了現代瑪雅人的聚居地。村民們看到他們歸來，熱情地圍攏過來。當韓皓呈雙手捧著水晶頭顱，向村民們表達歸還之意時，整個村子都沸騰了。一位白發蒼蒼的長老滿含熱淚，接過水晶頭顱，口中念念有詞，像是在訴說著對祖先的告慰。
肖玲迅速用翻譯器將長老的話傳達給大家：“感謝你們，遠方的朋友。這顆水晶頭顱是我們民族的聖物，它承載著祖先的智慧和力量。多年來，我們一直在等待它的歸來。”
隨後，村民們舉行了一場盛大的儀式。他們身著傳統服飾，圍繞著水晶頭顱跳起了古老的舞蹈，歌聲和鼓聲交織在一起，迴蕩在整個村子上空。韓皓呈等人也被邀請參與其中，親身體驗這充滿神秘色彩的文化慶典。
在儀式結束後的交流中，韓皓呈等人和村民們圍坐在一起，共同探討瑪雅文明的曆史。村民們紛紛分享著家族代代相傳的故事，那些關於古老祭祀、天文曆法和部落遷徙的傳說，讓韓皓呈等人對瑪雅文明有了更深刻的認識。
一位中年村民指著田野裏正在勞作的人們說：“我們一直堅守著祖先的土地，種植著這些古老的作物，玉米、蠶豆、南瓜，它們養活了一代又一代的瑪雅人，也是我們文明的根基。”
談到宗教信仰，一位年輕的母親抱著孩子說道：“我們信仰天主教，但也從未忘記祖先的神靈。在我們心中，兩者並不衝突，它們共同守護著我們的生活。”她輕輕撫摸著孩子的頭，眼中滿是慈愛。
隨著交流的深入，話題轉到了瑪雅預言上。當被問及那些廣為流傳的末日預言等說法時，一位知識淵博的學者通過翻譯器嚴肅地迴應：“那些所謂的預言都是外界的曲解和編造。我們的祖先留下的是對自然、宇宙和生命的深刻思考，而不是聳人聽聞的預言。我們的文明強調的是和諧共生、敬畏自然，而不是製造恐慌。”
韓皓呈等人聽後，心中不禁感慨萬千。他們意識到，在探索瑪雅文明的過程中，外界的誤解和過度解讀已經偏離了其真正的內涵。這次與現代瑪雅人的深入交流，讓他們更加明白，尊重和理解一個文明的最好方式，是走進他們的生活，聆聽他們的聲音。
林宇滿臉疑惑，在出發前找到長老，恭敬地問道：“長老，我一直很好奇，聽聞有人說扶桑國指的就是墨西哥，這是真的嗎？”
長老緩緩抬起頭，目光溫和，輕輕點了點頭，說道：“沒錯，扶桑國確實指的是墨西哥。這在古籍中是有跡可循的。就拿被稱為中國‘百科全書’的《山海經》來說，裏麵記載‘湯穀上有扶桑，十日所浴’。意思是，在中國東方有個湯穀，那是太陽洗浴的聖地，湯穀之上有棵扶桑樹，太陽鳥每天從扶桑樹上起飛，巡視天空，給世間帶來光明。”
林宇聽得入神，忍不住追問：“那這扶桑神話的起源是哪裏呢？”
長老捋了捋胡須，接著說：“當代的曆史學家和民俗學家普遍認為，《山海經》記載的扶桑神話發源於古代日照天台山，所以傳說裏天台山也叫扶桑山。當然，還有一種說法，扶桑是遠古東海裏的神樹，太陽從那裏升起，隻是這種記載比較少。”
林宇又想到了什麽，問道：“那《山海經》裏有關於日本的記載嗎？扶桑和日本，古人分得清嗎？”
長老微笑著說：“《山海經·海內北經》寫著‘倭國在帶方東大海內’，可見古人對‘扶桑’和‘倭國’概念很清楚。後來《後漢書》裏有‘扶桑國’稱謂，倭國和扶桑國也是分開立傳，從未混淆。”
林宇繼續問：“那關於扶桑國的位置，還有更詳細的記載嗎？”
長老點點頭，耐心解釋：“唐代姚思廉在《梁書》裏記載得比較詳細，‘文身國在倭國東北七千餘裏’‘大漢國在文身國東五千裏’‘扶桑國在大漢東二萬裏，地在中國之東，其土多扶桑木，故以為名’。從這裏能看出，倭國不是扶桑，扶桑在更遙遠的東方。”
這時，一旁的韓皓呈忍不住走上前，臉上帶著真誠的笑意，豎起大拇指稱讚道：“長老，您對這些古籍典故了解得如此透徹，知識真是淵博啊，實在令我等欽佩！”
長老笑著擺了擺手，謙遜地說道：“不過是多讀了些書，經曆得多了些，談不上淵博。你們年輕人求知欲強，願意鑽研這些，才是難能可貴。”
韓皓呈恭敬地迴應：“長老過謙了，聽您這番講解，許多困擾我的疑惑都迎刃而解。關於扶桑國，除了位置和古籍記載，還有別的有趣的說法嗎？”
長老微微眯起眼睛，陷入迴憶：“有的。在一些傳說裏，扶桑國的人擅長農耕，他們種植的作物和中原大有不同，而且他們的建築風格獨特，房屋多以木材搭建，造型奇異，像是能與天地唿應。”
韓皓呈眼中閃過好奇：“那扶桑國的百姓生活習俗是怎樣的呢？和我們差別大嗎？”
長老緩緩說道：“據說，他們以部落聚居，有著獨特的祭祀儀式，崇拜自然神靈，每逢重大節日，都會舉行盛大的慶典，載歌載舞，感恩天地饋贈。”
韓皓呈眼中滿是意猶未盡，又接著問道：“長老，那後來呢，扶桑國是如何發展的，它和我們華夏大地還有過其他交集嗎？”
長老微微搖頭，感慨道：“歲月太過久遠，相關記載稀少，扶桑國後續的發展便成了謎團。至於它和華夏大地是否還有其他交集，目前也難以探尋。曆史的長河掩埋了太多真相，隻留下這些隻言片語，讓後人遐想。”
韓皓呈恭敬地拱手作揖，由衷說道：“今日聽長老這番講解，真是勝讀十年書，讓我對這神秘的扶桑國有了更深的認識，多謝長老賜教。”
長老微笑著點頭，慈愛地說：“你們年輕人有探索之心，是好事。若以後在研究中遇到困惑，盡管再來找我。”
離開村子時，韓皓呈等人帶著滿滿的收獲和對瑪雅文明深深的敬意。同時也也解了扶桑國。他們知道，雖然這次的探索之旅即將結束，但對於瑪雅文明的研究和傳承才剛剛開始。在未來的日子裏，他們將把在這裏的所見所聞、所思所感分享給更多的人，讓更多的人了解和尊重這一古老而神秘的文明，共同守護這份珍貴的人類遺產。