護國寺香火鼎盛，有許多百姓前來上香祈福，久而久之，每月的初一、十五就演變成了護國寺的廟會。
在護國寺的山門前，有一大塊空地，平時有不少商販和農家百姓在廟外或道路兩旁擺小攤來賺錢，廟會時更是有雜耍班子表演、才子佳人逛廟會。
可是今日卻不同。自從護國寺山門前每年的大年初一到大年初三都有人來施粥接濟百姓以後，這幾天就不再是廟會的日子，而是百姓前來排隊領取食物的日子。
月曦歡領頭做了這施粥的善舉之後，護國寺在月曦歡的供奉下，生活資源也多了起來，也加入了施粥的隊伍。
再後來，月曦歡讓人在粥棚旁放了個箱子，寫上募捐善款，以做救濟百姓之用，每個來捐款的人，月曦歡都讓人登記在冊，用所捐款項做了何事，買了何物，幫了何人，所幫為何，也都會用賬本一一記錄下來，每到施粥日就拿出來任人查閱、監督，從不懈怠。
不管是百姓還是富貴人家，哪怕隻是一個路過的行商，隻要你捐了款，報下名字就能記。不報名字的，打算做好事不留名的，不好意思，我們小郡主不答應，動用她手裏的人隨隨便便就能打聽出來，到時候還要專門把你提溜出來，把你的‘光榮事跡——要做好事不留名’的事給來領取食物的百姓說道說道，那你想不出名都難。
這世道啊，壞人有很多，事不關己的人也多，但是好人更多。好心人多了，捐款多了，粥棚也多了；然後，京城的乞丐少了，窮苦潦倒活不下去的人家少了，冬日嚴寒凍死的人也少了；相反，京城裏和京城周邊的百姓笑容多了，捐款之人的家裏或者莫名其妙多了野味，或者多了野果野菜，再搭上一句：謝謝恩人捐助善款；開店鋪的，偶爾會多了一兩個免費的幫工，隻做事，不拿錢，問就是：多謝恩人捐助善款；行商的再來京城，月曦歡的人一宣揚，東西都比別處賣的快，問為什麽？老板心善，照顧照顧生意應該的。
所以其實說，月曦歡沉寂三年，說的隻是她不露麵人前，不代表她真的就消失三年。
護國寺的僧人都是老實人，不會打誑語，有人問是誰做的這些善舉，這些師傅們是一問一個準，根本不會跟你遮遮掩掩，主打一個實誠。
因此，月曦歡在各個階層裏都享有極高的聲譽和威望。無論是普通百姓還是文人墨客，不管是夫人小姐們還是其他知道她做的事的人，對她都充滿了敬意與讚美。
月曦歡的名字成為了百姓口中傳頌的佳話，她的事跡亦被廣泛傳播著，且並深深地影響著其他人的思想和行為。
卿陌和無眠到那裏時，排隊領粥的人還很多有些甚至是從京城周邊的城池所在地趕來的，都是一些無家可歸，或者生活不下去的人。
“騷狐狸，你說，歡歡渴望的太平盛世，真的可以做到嗎？”卿陌看著長長的領粥隊伍，頭都沒轉的問無眠。
無眠也看著，認真的迴他，“能的！隻要她想，她一定能做到！”
“我也是這般覺得。”卿陌認同地點點頭，目光依舊停留在人群中。
然後兩人不約而同的轉向對方，對視一眼，忽又分開視線，都看著那好像不會短的隊伍。他們心中充滿了對月曦歡的信任和期待，相信她有能力實現自己的理想！
他們發自內心覺得，隻要月曦歡願意堅定的去追求那個目標，願意付出努力，那麽她必定能夠開創出一個真正的太平盛世。
而他們的存在，就是為了幫助她，輔佐她，成就她，他們會是她最堅實的後盾，最鋒利的刀。
這個信念深深地紮根在他們心底，讓他們對未來充滿了無限的期待。
“小歡兒身邊有這麽多人幫助她，她又是個有本事的，我們都會在有生之年，看到小歡兒描述中的太平盛世的。”
“我期望那天快些到來，到時我南疆，也不用在蝸居在深山老林裏，與毒蟲瘴氣為伍，也不用做那讓人說嘴的未開化的蠻人了。”
南疆之地位於曦國與南陵國接壤的邊境之處，那裏處於一片廣袤無垠、綿延不絕的十萬大山之中。
由於地處偏遠且自然環境惡劣，蛇蟲鼠蟻橫行霸道，瘴氣彌漫，對人的生命構成嚴重威脅。那些居住在這深山老林中的族人們，過著原始而簡單的生活，以狩獵和采集為生，缺乏正規的教育資源，隻能依靠先輩們留下來的傳統知識和老一輩人口口相傳的經驗來維持生計。
在這樣的環境下，南疆之地巫蠱之風盛行，成為外界覬覦的目標，但同時也受到他人的忌憚和歧視。
然而，歡歡從不帶著有色眼鏡看待他和族人們，因為她自己也流淌著一半南疆的血脈。他希望在歡歡成皇之後，他能夠說服歡歡接納南疆之地的族人，並鼓勵族人們勇敢地走出那片困了他們一族多年的十萬大山，走出他們自己囚禁自己的牢籠之地，邁向外麵更廣闊更精彩的世界。
他渴望看到族中的孩子們能夠接受良好的教育，渴望族人不再受限於深山老林的艱苦環境，過上溫飽且充實的生活，渴望想見阿父時，可以隨時就能見到。
他記得很清楚，當初是師祖將他從南疆之地帶了出來，並最終送到了歡歡身邊。雖然他心裏明白，師祖這樣做不僅僅是為了讓他像影子一樣守護著歡歡，更重要的是通過他來掌控南疆，使其成為歡歡的囊中物，為歡歡所用。
然而，這又有什麽關係呢？隻要能夠實現將族人帶出南疆的願望，隻要能讓族人過上好日子，就算成為歡歡手中的一把利刃，他也覺得不無不可，他也一樣心甘情願。
況且，他在和歡歡這麽多年的相處中，早已心悅歡歡，餘生能留在她身邊，他隻會心生歡喜。
在護國寺的山門前，有一大塊空地，平時有不少商販和農家百姓在廟外或道路兩旁擺小攤來賺錢，廟會時更是有雜耍班子表演、才子佳人逛廟會。
可是今日卻不同。自從護國寺山門前每年的大年初一到大年初三都有人來施粥接濟百姓以後，這幾天就不再是廟會的日子，而是百姓前來排隊領取食物的日子。
月曦歡領頭做了這施粥的善舉之後，護國寺在月曦歡的供奉下，生活資源也多了起來，也加入了施粥的隊伍。
再後來，月曦歡讓人在粥棚旁放了個箱子，寫上募捐善款，以做救濟百姓之用，每個來捐款的人，月曦歡都讓人登記在冊，用所捐款項做了何事，買了何物，幫了何人，所幫為何，也都會用賬本一一記錄下來，每到施粥日就拿出來任人查閱、監督，從不懈怠。
不管是百姓還是富貴人家，哪怕隻是一個路過的行商，隻要你捐了款，報下名字就能記。不報名字的，打算做好事不留名的，不好意思，我們小郡主不答應，動用她手裏的人隨隨便便就能打聽出來，到時候還要專門把你提溜出來，把你的‘光榮事跡——要做好事不留名’的事給來領取食物的百姓說道說道，那你想不出名都難。
這世道啊，壞人有很多，事不關己的人也多，但是好人更多。好心人多了，捐款多了，粥棚也多了；然後，京城的乞丐少了，窮苦潦倒活不下去的人家少了，冬日嚴寒凍死的人也少了；相反，京城裏和京城周邊的百姓笑容多了，捐款之人的家裏或者莫名其妙多了野味，或者多了野果野菜，再搭上一句：謝謝恩人捐助善款；開店鋪的，偶爾會多了一兩個免費的幫工，隻做事，不拿錢，問就是：多謝恩人捐助善款；行商的再來京城，月曦歡的人一宣揚，東西都比別處賣的快，問為什麽？老板心善，照顧照顧生意應該的。
所以其實說，月曦歡沉寂三年，說的隻是她不露麵人前，不代表她真的就消失三年。
護國寺的僧人都是老實人，不會打誑語，有人問是誰做的這些善舉，這些師傅們是一問一個準，根本不會跟你遮遮掩掩，主打一個實誠。
因此，月曦歡在各個階層裏都享有極高的聲譽和威望。無論是普通百姓還是文人墨客，不管是夫人小姐們還是其他知道她做的事的人，對她都充滿了敬意與讚美。
月曦歡的名字成為了百姓口中傳頌的佳話，她的事跡亦被廣泛傳播著，且並深深地影響著其他人的思想和行為。
卿陌和無眠到那裏時，排隊領粥的人還很多有些甚至是從京城周邊的城池所在地趕來的，都是一些無家可歸，或者生活不下去的人。
“騷狐狸，你說，歡歡渴望的太平盛世，真的可以做到嗎？”卿陌看著長長的領粥隊伍，頭都沒轉的問無眠。
無眠也看著，認真的迴他，“能的！隻要她想，她一定能做到！”
“我也是這般覺得。”卿陌認同地點點頭，目光依舊停留在人群中。
然後兩人不約而同的轉向對方，對視一眼，忽又分開視線，都看著那好像不會短的隊伍。他們心中充滿了對月曦歡的信任和期待，相信她有能力實現自己的理想！
他們發自內心覺得，隻要月曦歡願意堅定的去追求那個目標，願意付出努力，那麽她必定能夠開創出一個真正的太平盛世。
而他們的存在，就是為了幫助她，輔佐她，成就她，他們會是她最堅實的後盾，最鋒利的刀。
這個信念深深地紮根在他們心底，讓他們對未來充滿了無限的期待。
“小歡兒身邊有這麽多人幫助她，她又是個有本事的，我們都會在有生之年，看到小歡兒描述中的太平盛世的。”
“我期望那天快些到來，到時我南疆，也不用在蝸居在深山老林裏，與毒蟲瘴氣為伍，也不用做那讓人說嘴的未開化的蠻人了。”
南疆之地位於曦國與南陵國接壤的邊境之處，那裏處於一片廣袤無垠、綿延不絕的十萬大山之中。
由於地處偏遠且自然環境惡劣，蛇蟲鼠蟻橫行霸道，瘴氣彌漫，對人的生命構成嚴重威脅。那些居住在這深山老林中的族人們，過著原始而簡單的生活，以狩獵和采集為生，缺乏正規的教育資源，隻能依靠先輩們留下來的傳統知識和老一輩人口口相傳的經驗來維持生計。
在這樣的環境下，南疆之地巫蠱之風盛行，成為外界覬覦的目標，但同時也受到他人的忌憚和歧視。
然而，歡歡從不帶著有色眼鏡看待他和族人們，因為她自己也流淌著一半南疆的血脈。他希望在歡歡成皇之後，他能夠說服歡歡接納南疆之地的族人，並鼓勵族人們勇敢地走出那片困了他們一族多年的十萬大山，走出他們自己囚禁自己的牢籠之地，邁向外麵更廣闊更精彩的世界。
他渴望看到族中的孩子們能夠接受良好的教育，渴望族人不再受限於深山老林的艱苦環境，過上溫飽且充實的生活，渴望想見阿父時，可以隨時就能見到。
他記得很清楚，當初是師祖將他從南疆之地帶了出來，並最終送到了歡歡身邊。雖然他心裏明白，師祖這樣做不僅僅是為了讓他像影子一樣守護著歡歡，更重要的是通過他來掌控南疆，使其成為歡歡的囊中物，為歡歡所用。
然而，這又有什麽關係呢？隻要能夠實現將族人帶出南疆的願望，隻要能讓族人過上好日子，就算成為歡歡手中的一把利刃，他也覺得不無不可，他也一樣心甘情願。
況且，他在和歡歡這麽多年的相處中，早已心悅歡歡，餘生能留在她身邊，他隻會心生歡喜。