在魏小佑的記憶中，老家魏王莊很多的傳統習俗既合情合理，又有悖於科學認知。
每每就一些傳統習俗問起爺爺奶奶時，他們又講的頭頭是道，讓你感覺不按照這些習俗行事做事就有愧於列祖列宗一樣。
由此，在一代又一代人的傳承和延續下，那些所謂的習俗也就成了刻在骨子裏的潛意識行為。
有一次，魏小佑正在爺爺奶奶家翻看《忠烈俠義傳》，中間小憩時，問起爺爺:
\"爺爺，上茅房，為啥也叫解手呢？\"
爺爺拿起跟前小桌上的手把茶壺，咂了一口，認真的看著魏小佑說:
\"幾百年以來，咱們山東這邊很多的家族或者整個村莊代代相傳都說自己的祖先是來自山西省洪洞縣老鴰窩大槐樹人。
洪洞移民是指明朝洪武、永樂年間發生的事情。
元朝末年，由於十幾年的戰亂，加上自然災害和瘟疫流行，尤其是北方地區的河北、河南、山東一帶百姓，死亡相繼，十室九空。
然而兵亂及各種災疫卻很少波及山西和陝西，同鄰省相比，山西社會安定，經濟繁榮，人丁興旺。
明朝開國後，洪武皇帝朱元璋為了恢複和發展農業生產，采取移民懇田的政策，將地狹人稠的山西農民遷移到地廣人稀的河北、河南、山東等地。
家鄉月明，故土難舍。移民則要撇家舍業，生死未卜，誰不留戀生養自己的家鄉？誰願背井離鄉走向未知？
任憑官府怎樣催逼，人們依然紋絲不動。官府無奈隻好四處張貼廣告，說是“不願遷移者，速到洪洞縣老鴰窩大槐樹下集合，須在三天內趕到。願遷移者，可在家裏等待。”
人們知道這個消息後，紛紛趕往大槐樹樹下。晉北\/陝北人來了，晉南\/陝南、晉東\/陝東人也來了。到了第三天，大槐樹四周聚集了十幾萬人，他們拖家帶口，熙熙攘攘，心中默默祈求上蒼保佑。
突然，一大隊官兵急馳而來，團團圍住了手無寸鐵的百姓。數員武將簇擁著一個官員來到人群中間，大聲宣布：
“大明皇帝敕命，凡來大槐樹下者，一律遷走。”
這道命令好似晴天霹靂，人們驚呆了，但隨即又省悟過來：受騙了。於是破口大罵的、唿兒喚女的、哭爹叫娘的聲音連成一片。
但這一切都無濟於事，官兵強迫人們登記並發給憑證。為防逃跑，每登記一個，官兵就讓被遷者脫掉鞋襪，用刀子在腳小趾甲上拉一刀作為標誌。
從此以後，移民後裔的腳小趾甲便成複形了。至今在很多地區凡腳小趾甲複形的人，也自稱洪洞人後人。
官兵強迫百姓登記後，為防止中途有人逃跑，就把他們反綁起來，然後用一根長繩聯結成一串，押解著移民上路。
人們一步一迴頭，大人們看著大槐樹告訴小孩:“這裏就是我們的老家”。至今移民後裔不論家住何方何地，都說大槐樹處是自己的故鄉。
由於移民的手臂長時間被捆著，胳膊逐漸麻木，不久，也就習慣了，以後被遷移民們大多喜歡背著手走路，其後裔也沿襲了這種倒背著手走路的習慣。
在整個押解過程中，由於長途跋涉，路上就經常有人要大小便，隻好向官兵報告：“軍爺，請給解開手。\"官兵就會問:\"解開手要幹嘛？\"，被押解人迴答:\"俺要大\/小便\"。
由此，次數多了，這種口頭的請求也趨於簡單化，隻要說聲：“軍爺，解手”，就都明白是要大\/小便。
此後，“解手”便成了大\/小便的代名詞了。
試想，這種解釋既有其曆史的合理性，也有其行為的合情性，更具習俗的傳承性。
就像每逢年過節的時候，魏小佑都記得，村裏各家各戶都要到村西南角的祖墳塋地去誥請列祖列宗，誥請時，還要帶供品啥的，即便是不帶供品，也要放上一掛鞭炮，磕上幾個頭才算誥請到了。
而，就是這種誥請，也常常伴隨著習俗背後的悲情而被繼續傳承。
這年，臨近過年還有三天，按照魏王莊的習俗，該去祖墳上把去世不到三周年的爺奶父母親祖請迴家來過年了。
冬季本身黑天就早，下午四五點，五六點鍾的模樣，天就已經很黑了。
魏敬凱(魏小佑本家已經出五服了的侄輩)拎著一掛鞭炮就去了村西南角的魏氏墳塋地，冬天本就蕭瑟，樹枝丫上挑著的幾個幹葉隨風嘩啦作響，偶爾會有夜貓子(魯西南一帶方言對貓頭鷹的叫法)咕咕叫著飛過。
魏敬凱本就膽小，平日裏都不敢一個人到背靜點的地方撒泡尿，更不用說單獨來墳塋地裏了。隻不過，這馬上過年了，按老禮必須請爹娘迴家享供度年，打死他都不會沒事跑這裏來的。今天之所以一個人來，主要還是因為他隻有一個女娃，孩子還小，加之魏王莊本就有女娃不上墳這一風俗之說。
來到爹娘墳前，按風俗，魏敬凱先是點燃了拿來的鞭炮，\"劈裏啪啦\"的鞭炮聲在整個墳塋地裏顯得格外突兀和炸響。鞭炮響完了後，魏敬凱跪在爹娘墳前磕了三個頭，嘴裏念叨著老一輩人就念叨的話語:
\"爹來，娘來，這過年了，兒來請您迴家過年啦，跟兒迴家吃扁食(魯西南一帶方言對水餃的叫法)去。\"
念叨完，起身就往迴走。按照魏王莊祖輩傳下來的習俗，上墳請爺奶父母親祖時，磕完頭不能迴頭，需徑直往家走，中途也不能迴頭，更不能去串門，免的爺奶父母親祖進不了自家的門。
魏敬凱起身往迴走的時候，總感覺身後有人跟著一樣，因為腳底下挪步的時候，總有腳底板摩擦草皮的聲響。
他有意識腳步快一點，感覺後麵的響聲也跟著快；他有意識慢一點，後麵腳步的聲音似乎也慢了一點。
就這樣，魏敬凱越走越心慌，越心慌越想快一點到家，進莊後，他幾乎都是小跑了。
推開家門，他幾步就竄到廚屋裏，對正在廚屋裏做飯的媳婦張金翠說:
\"妮她娘(魯西南一帶方言丈夫對媳婦的稱唿，主要根據自家孩子來叫的，有閨女，就叫妮家娘，或者叫閨女名字+娘；有兒子，就叫小他娘，或者叫兒子名字+娘；也有的直接叫孩他娘；一般不叫媳婦的名字或者老婆、老婆子之類的。按祖上傳下來的習俗說，是女人隨夫家姓，沒名字，甚至都不能上席麵吃飯，隻能在廚房裏就餐。)，俺剛剛上墳上誥請咱爹娘迴來過年，來時的路上總覺得有人在身後跟著俺，俺快他也快，俺慢，他也慢，嚇的俺心都快跳出來了！\"
魏敬凱說這話的時候，整個人都在篩糠，聲調都在發抖。
\"哎吆，當家哩，叫俺咋說(此處讀fo，魯西南一帶方言口音)你哎，恁那膽子比老鼠都小，去誥請自家的爹娘有啥怕哩！\"
媳婦張金翠邊向鍋灶裏添柴火邊笑著對魏敬凱說:
\"稍等一下，這鍋扁食(魯西南一帶方言對水餃的叫法)馬上可以出鍋了，待俺撈出來盛在盤子裏，恁給咱爹娘端到堂屋裏，願佑願佑，也讓爹娘保佑咱來年順順利利的，平平安安的，給俺向先人和菩薩祈祈福，讓俺給恁家再添個兒孫啥的！\"
魏敬凱媳婦張金翠因為頭胎生了個女娃，讓她在她的妯娌們麵前有些抬不起頭來。
在媳婦金翠的一番說辭下，魏敬凱心裏稍稍有點平靜下來了，覺得媳婦金翠說的對，都是自己嚇自己嚇的沒了主心骨。
待媳婦金翠把煮熟了的扁食(魯西南一帶方言對水餃的叫法)撈出來，盛在碗裏，魏敬凱接過來，來到堂屋，把扁食(解釋:同上)擺在堂屋中堂條幾下的八仙桌上，對著爹娘的掛像輕聲念叨:
\"爹來，娘來，過年啦，恁兒媳婦金翠剛剛下出來的扁食(解釋:同上)給恁二老供上，請恁二老享用。\"
念叨完了，看著爹娘的掛像，掛像前的煤油燈燈頭隨風閃了閃，像是快滅了一樣，一陣暗又亮了起來。
瞬間，魏敬凱又覺得毛骨悚然，覺得是爹娘聽到了或者聽懂了他的念叨。嚇的又是一陣冷汗直冒。
然後就快速的跑迴廚房，對正在下扁食(解釋:同上))媳婦金翠說:
\"妮家娘，不行，我還是覺得害怕，老是心慌。要不待會恁送下一碗扁食(解釋:同上)吧！\"
媳婦張金翠聽了，扭頭白了一眼魏敬凱，說道:
\"看恁那熊樣，在咱自己家的院牆裏，自家屋子的堂屋裏，有啥害怕的，不做虧心事，不怕鬼敲門，麻利點，這一鍋扁食(解釋:同上)也煮好了，拿出盤子和拿過笊籬來，盛好了端過去。\"
魏敬凱照著做了，端著新撈出來的扁食(解釋:同上)，向堂屋裏走去。
來到堂屋門前，猶豫了一下邁過門檻子，魏敬凱將手裏端著的一碗扁食(解釋:同上)放在八仙桌上，就著昏暗的煤油燈光，看到先前端來擺上的一碗扁食(解釋:同上)少了好幾個！
一瞬間，魏敬凱渾身打了一個激靈，感覺頭發都豎起來了，他聲音哆嗦著語無倫次的說:
\"爹來，娘來，平日家裏也不怎麽寬裕，很少吃扁食(解釋:同上)，也沒有給恁二老上大三牲供品，讓恁二老受苦啦，都是兒沒能耐，沒能讓二老享福，恁二老擔待些。妮她娘金翠剛剛還說讓恁二老保佑著，祈禱著菩薩娘娘，來年給咱家添個兒孫啥的……\"
魏敬凱越說心越慌，越不知道該咋說，想著跑出堂屋來，兩條腿又不當家，根本挪不動腳。
就在這時，八仙桌圍桌的布簾子下突然伸出一隻手抓住了魏敬凱的腳……
魏敬凱隻覺得眼前一片漆黑，啥也看不見，然後就直挺挺的向後倒去！
死了！
魏敬凱就這樣活活給發小玩伴也是本家的魏敬鎖嚇死了！
原來，魏敬鎖也是聽爹娘的指使去墳塋地給爺爺奶奶上墳誥請，隻不過是比魏敬凱去的早。
當他看到魏敬凱來給自家爺奶爹娘上墳誥請時，有心想嚇唬嚇唬魏敬凱，然後就躲在一邊沒出聲。
等魏敬凱放完鞭炮，磕完頭往迴走的時候，就在魏敬凱身後跟著，一路上好幾次都想大聲喊出來，結果又都忍住了。
直到跟著魏敬凱迴到家，在魏敬凱跑到廚屋給媳婦金翠說的時候，魏敬鎖徑直跑到堂屋裏的八仙桌子下躲起來了。
待魏敬凱按媳婦金翠說的，把煮好了的第一碗扁食(解釋:同上)端來放在八仙桌上對著爹娘的掛像念叨完了走出堂屋後，魏敬鎖忍不住從八仙桌下伸出去拿了幾個扁食給吃啦！
才有了後來魏敬凱第二趟端著煮好的扁食，來到堂屋裏放在八仙桌上時，看到第一碗裏的扁食少了……
在這種情況下，魏敬凱才開始語無倫次的念叨，結果，魏敬鎖聽著魏敬凱的念叨覺得很好玩，實在忍不住，才從桌子底下把手伸出來，直接抓住了魏敬凱的腳……
俗話說，人嚇人嚇死人，這話一點也不假，更何況是在這種年關節日期間，很容易讓人會在不自覺的情況下對所看到，感受到的刺激給放大或者加碼頻度，而最終導致悲劇不可避免的發生了。
日常生活中也是一樣，有些玩笑可能無傷大雅，而有些玩笑可能會演變成悲劇，這樣的例子比比皆是。
最後，是在春節期間(據說是魏敬凱媳婦要求的，在年二十九，年三十，年初一三天)魏敬鎖披麻戴孝給魏敬凱發的喪，出的殯，而且是連帶著把魏敬凱的閨女小麗榮給撫養到十八歲。
這是魏小佑親身經曆的真實的事！
多年以後，再迴到老家的時候，見到魏敬鎖時，他已經老的不成樣子了，雖然見麵彼此說話，但眼神和神情總是給人一種自卑和躲閃的感覺。
可能是年輕時的那事留下的陰影吧！
每每就一些傳統習俗問起爺爺奶奶時，他們又講的頭頭是道，讓你感覺不按照這些習俗行事做事就有愧於列祖列宗一樣。
由此，在一代又一代人的傳承和延續下，那些所謂的習俗也就成了刻在骨子裏的潛意識行為。
有一次，魏小佑正在爺爺奶奶家翻看《忠烈俠義傳》，中間小憩時，問起爺爺:
\"爺爺，上茅房，為啥也叫解手呢？\"
爺爺拿起跟前小桌上的手把茶壺，咂了一口，認真的看著魏小佑說:
\"幾百年以來，咱們山東這邊很多的家族或者整個村莊代代相傳都說自己的祖先是來自山西省洪洞縣老鴰窩大槐樹人。
洪洞移民是指明朝洪武、永樂年間發生的事情。
元朝末年，由於十幾年的戰亂，加上自然災害和瘟疫流行，尤其是北方地區的河北、河南、山東一帶百姓，死亡相繼，十室九空。
然而兵亂及各種災疫卻很少波及山西和陝西，同鄰省相比，山西社會安定，經濟繁榮，人丁興旺。
明朝開國後，洪武皇帝朱元璋為了恢複和發展農業生產，采取移民懇田的政策，將地狹人稠的山西農民遷移到地廣人稀的河北、河南、山東等地。
家鄉月明，故土難舍。移民則要撇家舍業，生死未卜，誰不留戀生養自己的家鄉？誰願背井離鄉走向未知？
任憑官府怎樣催逼，人們依然紋絲不動。官府無奈隻好四處張貼廣告，說是“不願遷移者，速到洪洞縣老鴰窩大槐樹下集合，須在三天內趕到。願遷移者，可在家裏等待。”
人們知道這個消息後，紛紛趕往大槐樹樹下。晉北\/陝北人來了，晉南\/陝南、晉東\/陝東人也來了。到了第三天，大槐樹四周聚集了十幾萬人，他們拖家帶口，熙熙攘攘，心中默默祈求上蒼保佑。
突然，一大隊官兵急馳而來，團團圍住了手無寸鐵的百姓。數員武將簇擁著一個官員來到人群中間，大聲宣布：
“大明皇帝敕命，凡來大槐樹下者，一律遷走。”
這道命令好似晴天霹靂，人們驚呆了，但隨即又省悟過來：受騙了。於是破口大罵的、唿兒喚女的、哭爹叫娘的聲音連成一片。
但這一切都無濟於事，官兵強迫人們登記並發給憑證。為防逃跑，每登記一個，官兵就讓被遷者脫掉鞋襪，用刀子在腳小趾甲上拉一刀作為標誌。
從此以後，移民後裔的腳小趾甲便成複形了。至今在很多地區凡腳小趾甲複形的人，也自稱洪洞人後人。
官兵強迫百姓登記後，為防止中途有人逃跑，就把他們反綁起來，然後用一根長繩聯結成一串，押解著移民上路。
人們一步一迴頭，大人們看著大槐樹告訴小孩:“這裏就是我們的老家”。至今移民後裔不論家住何方何地，都說大槐樹處是自己的故鄉。
由於移民的手臂長時間被捆著，胳膊逐漸麻木，不久，也就習慣了，以後被遷移民們大多喜歡背著手走路，其後裔也沿襲了這種倒背著手走路的習慣。
在整個押解過程中，由於長途跋涉，路上就經常有人要大小便，隻好向官兵報告：“軍爺，請給解開手。\"官兵就會問:\"解開手要幹嘛？\"，被押解人迴答:\"俺要大\/小便\"。
由此，次數多了，這種口頭的請求也趨於簡單化，隻要說聲：“軍爺，解手”，就都明白是要大\/小便。
此後，“解手”便成了大\/小便的代名詞了。
試想，這種解釋既有其曆史的合理性，也有其行為的合情性，更具習俗的傳承性。
就像每逢年過節的時候，魏小佑都記得，村裏各家各戶都要到村西南角的祖墳塋地去誥請列祖列宗，誥請時，還要帶供品啥的，即便是不帶供品，也要放上一掛鞭炮，磕上幾個頭才算誥請到了。
而，就是這種誥請，也常常伴隨著習俗背後的悲情而被繼續傳承。
這年，臨近過年還有三天，按照魏王莊的習俗，該去祖墳上把去世不到三周年的爺奶父母親祖請迴家來過年了。
冬季本身黑天就早，下午四五點，五六點鍾的模樣，天就已經很黑了。
魏敬凱(魏小佑本家已經出五服了的侄輩)拎著一掛鞭炮就去了村西南角的魏氏墳塋地，冬天本就蕭瑟，樹枝丫上挑著的幾個幹葉隨風嘩啦作響，偶爾會有夜貓子(魯西南一帶方言對貓頭鷹的叫法)咕咕叫著飛過。
魏敬凱本就膽小，平日裏都不敢一個人到背靜點的地方撒泡尿，更不用說單獨來墳塋地裏了。隻不過，這馬上過年了，按老禮必須請爹娘迴家享供度年，打死他都不會沒事跑這裏來的。今天之所以一個人來，主要還是因為他隻有一個女娃，孩子還小，加之魏王莊本就有女娃不上墳這一風俗之說。
來到爹娘墳前，按風俗，魏敬凱先是點燃了拿來的鞭炮，\"劈裏啪啦\"的鞭炮聲在整個墳塋地裏顯得格外突兀和炸響。鞭炮響完了後，魏敬凱跪在爹娘墳前磕了三個頭，嘴裏念叨著老一輩人就念叨的話語:
\"爹來，娘來，這過年了，兒來請您迴家過年啦，跟兒迴家吃扁食(魯西南一帶方言對水餃的叫法)去。\"
念叨完，起身就往迴走。按照魏王莊祖輩傳下來的習俗，上墳請爺奶父母親祖時，磕完頭不能迴頭，需徑直往家走，中途也不能迴頭，更不能去串門，免的爺奶父母親祖進不了自家的門。
魏敬凱起身往迴走的時候，總感覺身後有人跟著一樣，因為腳底下挪步的時候，總有腳底板摩擦草皮的聲響。
他有意識腳步快一點，感覺後麵的響聲也跟著快；他有意識慢一點，後麵腳步的聲音似乎也慢了一點。
就這樣，魏敬凱越走越心慌，越心慌越想快一點到家，進莊後，他幾乎都是小跑了。
推開家門，他幾步就竄到廚屋裏，對正在廚屋裏做飯的媳婦張金翠說:
\"妮她娘(魯西南一帶方言丈夫對媳婦的稱唿，主要根據自家孩子來叫的，有閨女，就叫妮家娘，或者叫閨女名字+娘；有兒子，就叫小他娘，或者叫兒子名字+娘；也有的直接叫孩他娘；一般不叫媳婦的名字或者老婆、老婆子之類的。按祖上傳下來的習俗說，是女人隨夫家姓，沒名字，甚至都不能上席麵吃飯，隻能在廚房裏就餐。)，俺剛剛上墳上誥請咱爹娘迴來過年，來時的路上總覺得有人在身後跟著俺，俺快他也快，俺慢，他也慢，嚇的俺心都快跳出來了！\"
魏敬凱說這話的時候，整個人都在篩糠，聲調都在發抖。
\"哎吆，當家哩，叫俺咋說(此處讀fo，魯西南一帶方言口音)你哎，恁那膽子比老鼠都小，去誥請自家的爹娘有啥怕哩！\"
媳婦張金翠邊向鍋灶裏添柴火邊笑著對魏敬凱說:
\"稍等一下，這鍋扁食(魯西南一帶方言對水餃的叫法)馬上可以出鍋了，待俺撈出來盛在盤子裏，恁給咱爹娘端到堂屋裏，願佑願佑，也讓爹娘保佑咱來年順順利利的，平平安安的，給俺向先人和菩薩祈祈福，讓俺給恁家再添個兒孫啥的！\"
魏敬凱媳婦張金翠因為頭胎生了個女娃，讓她在她的妯娌們麵前有些抬不起頭來。
在媳婦金翠的一番說辭下，魏敬凱心裏稍稍有點平靜下來了，覺得媳婦金翠說的對，都是自己嚇自己嚇的沒了主心骨。
待媳婦金翠把煮熟了的扁食(魯西南一帶方言對水餃的叫法)撈出來，盛在碗裏，魏敬凱接過來，來到堂屋，把扁食(解釋:同上)擺在堂屋中堂條幾下的八仙桌上，對著爹娘的掛像輕聲念叨:
\"爹來，娘來，過年啦，恁兒媳婦金翠剛剛下出來的扁食(解釋:同上)給恁二老供上，請恁二老享用。\"
念叨完了，看著爹娘的掛像，掛像前的煤油燈燈頭隨風閃了閃，像是快滅了一樣，一陣暗又亮了起來。
瞬間，魏敬凱又覺得毛骨悚然，覺得是爹娘聽到了或者聽懂了他的念叨。嚇的又是一陣冷汗直冒。
然後就快速的跑迴廚房，對正在下扁食(解釋:同上))媳婦金翠說:
\"妮家娘，不行，我還是覺得害怕，老是心慌。要不待會恁送下一碗扁食(解釋:同上)吧！\"
媳婦張金翠聽了，扭頭白了一眼魏敬凱，說道:
\"看恁那熊樣，在咱自己家的院牆裏，自家屋子的堂屋裏，有啥害怕的，不做虧心事，不怕鬼敲門，麻利點，這一鍋扁食(解釋:同上)也煮好了，拿出盤子和拿過笊籬來，盛好了端過去。\"
魏敬凱照著做了，端著新撈出來的扁食(解釋:同上)，向堂屋裏走去。
來到堂屋門前，猶豫了一下邁過門檻子，魏敬凱將手裏端著的一碗扁食(解釋:同上)放在八仙桌上，就著昏暗的煤油燈光，看到先前端來擺上的一碗扁食(解釋:同上)少了好幾個！
一瞬間，魏敬凱渾身打了一個激靈，感覺頭發都豎起來了，他聲音哆嗦著語無倫次的說:
\"爹來，娘來，平日家裏也不怎麽寬裕，很少吃扁食(解釋:同上)，也沒有給恁二老上大三牲供品，讓恁二老受苦啦，都是兒沒能耐，沒能讓二老享福，恁二老擔待些。妮她娘金翠剛剛還說讓恁二老保佑著，祈禱著菩薩娘娘，來年給咱家添個兒孫啥的……\"
魏敬凱越說心越慌，越不知道該咋說，想著跑出堂屋來，兩條腿又不當家，根本挪不動腳。
就在這時，八仙桌圍桌的布簾子下突然伸出一隻手抓住了魏敬凱的腳……
魏敬凱隻覺得眼前一片漆黑，啥也看不見，然後就直挺挺的向後倒去！
死了！
魏敬凱就這樣活活給發小玩伴也是本家的魏敬鎖嚇死了！
原來，魏敬鎖也是聽爹娘的指使去墳塋地給爺爺奶奶上墳誥請，隻不過是比魏敬凱去的早。
當他看到魏敬凱來給自家爺奶爹娘上墳誥請時，有心想嚇唬嚇唬魏敬凱，然後就躲在一邊沒出聲。
等魏敬凱放完鞭炮，磕完頭往迴走的時候，就在魏敬凱身後跟著，一路上好幾次都想大聲喊出來，結果又都忍住了。
直到跟著魏敬凱迴到家，在魏敬凱跑到廚屋給媳婦金翠說的時候，魏敬鎖徑直跑到堂屋裏的八仙桌子下躲起來了。
待魏敬凱按媳婦金翠說的，把煮好了的第一碗扁食(解釋:同上)端來放在八仙桌上對著爹娘的掛像念叨完了走出堂屋後，魏敬鎖忍不住從八仙桌下伸出去拿了幾個扁食給吃啦！
才有了後來魏敬凱第二趟端著煮好的扁食，來到堂屋裏放在八仙桌上時，看到第一碗裏的扁食少了……
在這種情況下，魏敬凱才開始語無倫次的念叨，結果，魏敬鎖聽著魏敬凱的念叨覺得很好玩，實在忍不住，才從桌子底下把手伸出來，直接抓住了魏敬凱的腳……
俗話說，人嚇人嚇死人，這話一點也不假，更何況是在這種年關節日期間，很容易讓人會在不自覺的情況下對所看到，感受到的刺激給放大或者加碼頻度，而最終導致悲劇不可避免的發生了。
日常生活中也是一樣，有些玩笑可能無傷大雅，而有些玩笑可能會演變成悲劇，這樣的例子比比皆是。
最後，是在春節期間(據說是魏敬凱媳婦要求的，在年二十九，年三十，年初一三天)魏敬鎖披麻戴孝給魏敬凱發的喪，出的殯，而且是連帶著把魏敬凱的閨女小麗榮給撫養到十八歲。
這是魏小佑親身經曆的真實的事！
多年以後，再迴到老家的時候，見到魏敬鎖時，他已經老的不成樣子了，雖然見麵彼此說話，但眼神和神情總是給人一種自卑和躲閃的感覺。
可能是年輕時的那事留下的陰影吧！