第59章 有腳陽春宋璟(3)
大唐帝國的輝煌與變遷 作者：方憶lt 投票推薦 加入書簽 留言反饋
曆史評價
宋朝“三蘇”的先祖，唐代詩人蘇味道稱宋璟：“真王佐才也！”
唐玄宗李隆基評價宋璟：
1古人以清白遺子孫，乃卿一人而已。
2彼賣直以取名耳。(意思是故意表示公正忠直以獲取名聲。）
唐宰相盧懷慎：“宋璟立性公直，執心貞固，文學足以經務，識略期於佐時，動惟直道，行不苟合，聞諸朝野之說，實為社稷之臣。”
唐朝中期著名政治家、軍事家、文學家、宰相張說:“降王宰兮遠國靈，歌北戶兮舞南溟。酌七德兮考六經，政畫一兮言不再，草木育兮魚鱉寧。變蓬屋兮改籬牆，魚鱗瓦兮鳥翼堂。洞日華兮皎夜光，火莫燉兮風莫颺，事有近兮惠無疆。昆侖寶兮西海財，幾萬裏兮歲一來。舟如鳥兮貨為台，市無欺兮路無盜，旅忘家兮扃夜開。越井岡兮石門道，金鼓愁兮旌旆好。來何暮兮去何早？犦牛牲兮菌難卜，神降福兮公壽考。”
張悅讚譽宋璟的原文充滿了古代文言的韻味，用現代話語來說大致意思就是:\"尊敬的王宰輔啊，您的智慧如同遠方神秘國度的靈光閃耀。您在北方的門戶歌唱，在南方的海洋起舞。以七德之酒斟酌，用六經檢驗，政令統一而言語無二，使得草木茁壯生長，魚鱉安寧。
您將簡陋的房屋改變，籬笆牆也煥然一新，變成了覆蓋著魚鱗般瓦片、如鳥翼般優雅的大堂。洞穿日月的光輝，明亮得即使在夜晚也能照亮一切。溫暖不因火爐而悶熱，涼爽不因微風而寒冷，您的恩惠廣及四方。
昆侖山的寶藏與西海的財富，雖相隔萬裏卻每年如期而來。船隻如飛鳥般輕盈，貨物堆積成台，市場上沒有欺詐，道路上不見盜賊，旅行者忘記了家門，夜晚也不需要鎖門。越過了井岡山，穿過了石門道，金鼓聲中帶著愁思，旌旗飄揚美好。為何來得如此晚，卻又離去得太早？犦牛作為祭品，神靈降福於您，願您長壽安康。\"
唐史學家柳芳：“玄宗以雄武之才，再開唐統，賢臣左右，威至在已。姚崇、宋璟、蘇頲等，皆以骨鯁大臣，鎮以清靜，朝有著定，下無覬覦。四夷來寇，驅之而已；百姓富饒，稅之而已。繼以張嘉貞、張說，守而勿失。”
唐朝名臣、書法家顏真卿：
1於戲！逆鱗劘上，匡救之義深；守死不迴，人臣之致極。況乎文包風雅，道濟生靈，建一言而天下倚平，含九德而三光式序。超無友而獨立者，其惟廣平公乎？
2惟公間氣降神，應期傑出，生知禮度，天縱才明。玉立殿天子之拜，介然秉大臣之節。震電憑怒，讜言而不有厥躬；鼎鑊沸前，臨事而義形於色。蠢迪檢押，難常情之所易；誌深直諒，易古人之所難。外其身而富貴不離，行其道而死生勿替。非夫含一之德，格於皇天。不二之心，形於造次，則何以異是乎？允所謂振古之元龜、皇王之威寶者矣！且夫公之德烈，充塞寰寓；公之謀猷，著明日月。
唐朝時期大臣，經濟學家、宰相李德裕族兄李巽：“姚元崇、宋璟、劉幽求，或輔相一代，致理平之化；或忘身徇難，成中興之業。”
唐朝中期政治家、宰相李絳評價：“北齊任楊遵彥（楊愔）則理，用高阿那肱則亂；隋代任高熲則理，用楊素則亂；國家任房玄齡、杜如晦、魏徵、王珪、姚崇、宋璟則理，用李義府、許敬宗、李林甫、楊國忠則亂。
唐中後期宰相崔群：“玄宗初得姚崇、宋璟、盧懷慎、蘇頲、韓休、張九齡則治，用宇文融、李林甫、楊國忠則亂，故用人得失，所係非輕。”
唐代現實主義詩人、唐代三大詩人之一白居易：“君不聞開元宰相宋開府，不賞邊功防黷武。”
唐中期大臣、文學家、小說家元稹：“昔我玄宗明皇帝得姚元崇、宋璟，使之鋪陳大法，以和人神，而又益之以張說、蘇頲、嘉貞、九齡之徒，皆能始終彌縫，不失紀律。”
唐朝宰相崔植：“明皇守文繼體，嚐經天後朝艱危，開元初，得姚崇、宋璟，委之為政。此二人者，天生俊傑，動必推公，夙夜孜孜，致君於道。”
唐朝第十五位皇帝，唐穆宗李恆次子李昂：“俾疇賢相，以訪遺裔。或血食不繼，宗祊已蕪。如（褚）遂良之委笏麵諍、名垂史書，（狄）仁傑之恢複廟社、事形先覺，宋璟之文吏骨鯁、功參治平，（李）元紘之守規畫一、時成有裕。”
唐文學家和詩人杜牧：“宋開府璟，亦進士也，與姚唱和，致開元太平者。凡此十九公，皆國家與之存亡安危治亂者也。”
晚唐詩人、文學家皮日休：“餘嚐慕宋廣平之為相，貞姿勁質，剛態毅狀。疑其鐵腸石心，不解吐婉媚辭。然睹其文而有《梅花賦》，清便富豔，得南朝徐庾體，殊不類其為人也。後蘇相公味道得而稱之，廣平之名遂振。”
唐末五代時期大臣、文學家王仁裕：
1宋璟為宰相，朝野人心歸美焉。
2宋璟愛民恤物，朝野歸美，時人鹹謂璟為有腳陽春，言所至之處，如陽春煦物也。
五代時期政治家、史學家劉昫、趙瑩等：1履艱危則易見良臣，處平定則難彰賢相。故房、杜預創業之功，不可儔匹。而姚、宋經武、韋二後，政亂刑淫，頗涉履於中，克全聲跡，抑無愧焉。2姚宋入用，刑政多端。為政匪易，防刑益難。諫諍以猛，施張用寬。不有其道，將何以安？
北宋政治家、詩人寇準稱：“唐宋璟不賞邊功，卒致開元太平。”
北宋官員、文學家、史學家、詞人、古文家宋祁：“姚崇以十事要說天子而後輔政，顧不偉哉，而舊史不傳。觀開元初皆已施行，信不誣已。宋璟剛正又過於崇，玄宗素所尊憚，常屈意聽納。故唐史臣稱崇善應變以成天下之務，璟善守文以持天下之正。二人道不同，同歸於治，此天所以佐唐使中興也。嗚唿！崇勸天子不求邊功，璟不肯賞邊臣，而天寶之亂，卒蹈其害，可謂先見矣。然唐三百年，輔弼者不為少，獨前稱房、杜，後稱姚、宋，何哉？君臣之遇合，蓋難矣夫！”
北宋時期政治家、史學家、文學家司馬光：1姚（崇）宋（璟）相繼為相，崇善應變成務，璟善守法持正。二人誌操不同，然協心輔佐，使賦伇寬平，刑法清省，百姓富庶。唐代賢相，前稱房（玄齡）杜（如晦），後稱姚宋，他人莫得比焉。2上即位以來，所用之相，姚崇尚通，宋璟尚法，張嘉貞尚吏，張說尚文，李元紘、杜暹尚儉，韓休、張九齡尚直，各其所長也。
北宋文學家、思想家蘇轍：“玄宗初用姚崇、宋璟、盧懷慎、蘇頲，後用張說、源乾曜、張九齡；憲宗初用杜黃裳、李吉甫、裴垍、裴度、李絳，後用韋貫之、崔群。雖未足以方駕房、杜，然皆一時名臣也。故開元、元和之初，其治庶幾於貞觀。開元之初，天下始脫中、睿之亂。玄宗勵精政事，姚崇、宋璟彌縫其闕，而損其過，庶幾貞觀之治矣。”
宋代詞人葉夢得：“唐人房喬、裴度優於德量，宋璟、張九齡優於氣節，魏鄭公（魏徵）、陸贄優於學術，姚崇、李德裕優於材能，姚崇蔽於權數，德裕溺於愛憎，則所勝者為之累也。”
明代文學家、史學家王世貞：“姚崇、李泌才相似也，崇體近實，泌用近玄；狄仁傑、宋璟器相似也，仁傑近圓，璟則方；陸贄、李絳識相似也，贄達絳遂；杜黃裳、裴度略相似也，黃裳近疏度近密。”
明清思想家學者、詩人、詞人王夫之：“使得丙吉之量，宋璟、張九齡之節，韓琦之忠，姚崇、杜黃裳之才，清本源，振綱紀，以納之於高明弘遠之途，漢其複振矣乎！”
近代小說家蔡東藩：
1唐室賢相，前稱房杜，後稱姚宋，竊謂姚宋之才識有餘，而度量不足，觀其排擠張說，牽及岐王，假令因此窮治，輾轉株連，豈非一場大獄？
2姚有為，宋有守，固皆良相也。故論相體者終當以宋璟為正，次為蘇頲，次為源乾曜張說。
軼事典故
鏡影成相字
宋璟尚未及第時，有一天中午，他看著鏡子，這時，鏡中突然顯現出了一個“相”字。他因此自信不已，“遂修相業”，後來果然達成了誌向。
金筷表直
據《開元天寶遺事》記載，玄宗曾在一次春季禦宴中，讓內臣把自己使用的一雙金筷賜給宋璟。在唐朝，金餐具作為一種社會等級的象征，三品以下官員是不能以金銀為食器的。雖然宋璟貴為宰相，但當他聽說玄宗賜他金筷時，還是十分惶恐。唐玄宗見狀說：“所賜的物品，不是賜給你金。而是以賜筷，來表揚你的剛正不阿。”宋璟這才接過金筷，下殿拜謝。
為官清白
開元末年，安西都護趙含章貪贓枉法，拿出大量金帛賄賂朝臣，許多九品以上的官員都接受了他的“饋贈”。後來趙含章升任範陽節度使，他的劣行才得以暴露。有關部門將此事奏陳朝廷，唐玄宗嚴責重臣，將對他們加以懲處。這時，沒有接受趙含章賄賂的宋璟出言勸諫，玄宗這才消氣，在花萼樓將這些朝臣釋放。此令一出，舉朝官員都拜謝，隻有宋璟“衣冠儼然，獨立不拜”。第二天，宋璟入朝奏事，玄宗稱讚他是古人所說的“以清白遺子孫”的獨一無二之人。宋璟說：“趙含章的賄賂，從不找上臣家大門，並非臣不接受呀。”玄宗聽後，“深嘉歎之”。但到安史之亂時，玄宗在成都曾與給事中裴士淹談論宰相。當提到宋璟時，玄宗卻說：“他是沽名賣直之人。
陽春有腳
唐中宗時，宋璟因直言觸怒中宗，被貶為刺史。到地方後，他廉潔奉公，盡力為百姓做好事，使當地民風變得淳樸起來，家家戶戶都安居樂業。後來，宋璟在廣州任都督。當時廣東人都用茅竹建房子，經常發生大火。宋璟教他們用磚瓦蓋房，減少了火災，造福了百姓。後來他當了宰相。一次，他的遠房叔叔宋元超在參加吏部的選拔時，對主考官說了自己和宋璟的特殊關係，希望能照顧。宋璟得知這事後，特地關照吏部不能給他官做。
當時唐玄宗很寵幸曾為家奴的王毛仲，朝廷上下，巴結他的人很多。王毛仲的幹女兒要出嫁，唐玄宗問他還缺什麽。王毛仲說有一位客人請不來。唐玄宗說：那一定是宋璟了。當時人們稱讚宋璟像長了腳的春天（有腳陽春），走到哪裏，就把光明和溫暖帶到哪裏。
鐵心石腸
宋璟性格剛毅，嚐作《梅花賦》。皮日休《桃花賦序》稱宋璟“貞姿勁質，剛態毅狀，疑其鐵腸石心，不解吐媚婉辭。然睹其文而有《梅花賦》，清便富豔，得南朝徐庾體，殊不類其為人也”。此後，人們多以宋璟之“剛態毅狀”來比擬梅花，用“鐵心石腸”之語來描況和讚譽梅花。
端午更名
端午節，是中國民間的傳統節日。端與初同義，晉代成書的《風土記》裏說：“仲夏端午。端者，初也。”因五與午相通，按地支順序推算，五月為午月，故初五作端午。據說在唐玄宗時，因為他的生日是八月初五日，宋璟建議要避諱，於是就把“端五節”改為“端午節”了。
交好王晙
宋璟素來喜歡用詼諧的話開玩笑，平常也不那麽嚴肅。他和名將王晙是莫逆之交，到了晚年友情愈加深厚。他們之間的談笑，他人也不計較。
遺德流播
天寶年間，禦史吉溫因為私怨陷害禦史中丞宋渾（宋璟之子），使其降職至賀州任職。殿中侍禦史顏真卿說：“怎能因一時氣憤就想害宋璟的後代呢？
主要作品
宋璟工詩善賦，少時以《長鬆篇》《梅花賦》獻於蘇味道，知名於時。但後世學者多認為傳世的宋璟《梅花賦》為偽作。《新唐書·藝文誌四》著錄文集10卷，今已佚。《全唐詩》存詩6首。《全唐文》存其文18篇。其主要作品如下:
詩歌
《奉和禦製璟與張說源乾曜同日上官命》《奉和聖製同二相已下群官樂遊園宴》《奉和聖製送張說巡邊》《奉和聖製答張說扈從南出雀鼠穀》《蒲津迎駕》《送蘇尚書赴益州》
賦
《梅花賦》（被認為是偽作）
文章
《三月三日為百官謝賜宴表》《謝觀內宴表》《請停東宮上禮表》《賀雨表》《乞休表》《定諸王公主封邑名號奏》《請恤盧懷慎家口奏》《請停仗內音樂奏》《請罷悲田奏》《論頒示興慶符命奏》《請停廣州立遺愛碑奏》《請緩令王惠充使往車鼻施奏》《論修德刑疏》《諫築墳逾製疏》《對集百姓不便判》《對勳品判》《先師冉有讚》
宋朝“三蘇”的先祖，唐代詩人蘇味道稱宋璟：“真王佐才也！”
唐玄宗李隆基評價宋璟：
1古人以清白遺子孫，乃卿一人而已。
2彼賣直以取名耳。(意思是故意表示公正忠直以獲取名聲。）
唐宰相盧懷慎：“宋璟立性公直，執心貞固，文學足以經務，識略期於佐時，動惟直道，行不苟合，聞諸朝野之說，實為社稷之臣。”
唐朝中期著名政治家、軍事家、文學家、宰相張說:“降王宰兮遠國靈，歌北戶兮舞南溟。酌七德兮考六經，政畫一兮言不再，草木育兮魚鱉寧。變蓬屋兮改籬牆，魚鱗瓦兮鳥翼堂。洞日華兮皎夜光，火莫燉兮風莫颺，事有近兮惠無疆。昆侖寶兮西海財，幾萬裏兮歲一來。舟如鳥兮貨為台，市無欺兮路無盜，旅忘家兮扃夜開。越井岡兮石門道，金鼓愁兮旌旆好。來何暮兮去何早？犦牛牲兮菌難卜，神降福兮公壽考。”
張悅讚譽宋璟的原文充滿了古代文言的韻味，用現代話語來說大致意思就是:\"尊敬的王宰輔啊，您的智慧如同遠方神秘國度的靈光閃耀。您在北方的門戶歌唱，在南方的海洋起舞。以七德之酒斟酌，用六經檢驗，政令統一而言語無二，使得草木茁壯生長，魚鱉安寧。
您將簡陋的房屋改變，籬笆牆也煥然一新，變成了覆蓋著魚鱗般瓦片、如鳥翼般優雅的大堂。洞穿日月的光輝，明亮得即使在夜晚也能照亮一切。溫暖不因火爐而悶熱，涼爽不因微風而寒冷，您的恩惠廣及四方。
昆侖山的寶藏與西海的財富，雖相隔萬裏卻每年如期而來。船隻如飛鳥般輕盈，貨物堆積成台，市場上沒有欺詐，道路上不見盜賊，旅行者忘記了家門，夜晚也不需要鎖門。越過了井岡山，穿過了石門道，金鼓聲中帶著愁思，旌旗飄揚美好。為何來得如此晚，卻又離去得太早？犦牛作為祭品，神靈降福於您，願您長壽安康。\"
唐史學家柳芳：“玄宗以雄武之才，再開唐統，賢臣左右，威至在已。姚崇、宋璟、蘇頲等，皆以骨鯁大臣，鎮以清靜，朝有著定，下無覬覦。四夷來寇，驅之而已；百姓富饒，稅之而已。繼以張嘉貞、張說，守而勿失。”
唐朝名臣、書法家顏真卿：
1於戲！逆鱗劘上，匡救之義深；守死不迴，人臣之致極。況乎文包風雅，道濟生靈，建一言而天下倚平，含九德而三光式序。超無友而獨立者，其惟廣平公乎？
2惟公間氣降神，應期傑出，生知禮度，天縱才明。玉立殿天子之拜，介然秉大臣之節。震電憑怒，讜言而不有厥躬；鼎鑊沸前，臨事而義形於色。蠢迪檢押，難常情之所易；誌深直諒，易古人之所難。外其身而富貴不離，行其道而死生勿替。非夫含一之德，格於皇天。不二之心，形於造次，則何以異是乎？允所謂振古之元龜、皇王之威寶者矣！且夫公之德烈，充塞寰寓；公之謀猷，著明日月。
唐朝時期大臣，經濟學家、宰相李德裕族兄李巽：“姚元崇、宋璟、劉幽求，或輔相一代，致理平之化；或忘身徇難，成中興之業。”
唐朝中期政治家、宰相李絳評價：“北齊任楊遵彥（楊愔）則理，用高阿那肱則亂；隋代任高熲則理，用楊素則亂；國家任房玄齡、杜如晦、魏徵、王珪、姚崇、宋璟則理，用李義府、許敬宗、李林甫、楊國忠則亂。
唐中後期宰相崔群：“玄宗初得姚崇、宋璟、盧懷慎、蘇頲、韓休、張九齡則治，用宇文融、李林甫、楊國忠則亂，故用人得失，所係非輕。”
唐代現實主義詩人、唐代三大詩人之一白居易：“君不聞開元宰相宋開府，不賞邊功防黷武。”
唐中期大臣、文學家、小說家元稹：“昔我玄宗明皇帝得姚元崇、宋璟，使之鋪陳大法，以和人神，而又益之以張說、蘇頲、嘉貞、九齡之徒，皆能始終彌縫，不失紀律。”
唐朝宰相崔植：“明皇守文繼體，嚐經天後朝艱危，開元初，得姚崇、宋璟，委之為政。此二人者，天生俊傑，動必推公，夙夜孜孜，致君於道。”
唐朝第十五位皇帝，唐穆宗李恆次子李昂：“俾疇賢相，以訪遺裔。或血食不繼，宗祊已蕪。如（褚）遂良之委笏麵諍、名垂史書，（狄）仁傑之恢複廟社、事形先覺，宋璟之文吏骨鯁、功參治平，（李）元紘之守規畫一、時成有裕。”
唐文學家和詩人杜牧：“宋開府璟，亦進士也，與姚唱和，致開元太平者。凡此十九公，皆國家與之存亡安危治亂者也。”
晚唐詩人、文學家皮日休：“餘嚐慕宋廣平之為相，貞姿勁質，剛態毅狀。疑其鐵腸石心，不解吐婉媚辭。然睹其文而有《梅花賦》，清便富豔，得南朝徐庾體，殊不類其為人也。後蘇相公味道得而稱之，廣平之名遂振。”
唐末五代時期大臣、文學家王仁裕：
1宋璟為宰相，朝野人心歸美焉。
2宋璟愛民恤物，朝野歸美，時人鹹謂璟為有腳陽春，言所至之處，如陽春煦物也。
五代時期政治家、史學家劉昫、趙瑩等：1履艱危則易見良臣，處平定則難彰賢相。故房、杜預創業之功，不可儔匹。而姚、宋經武、韋二後，政亂刑淫，頗涉履於中，克全聲跡，抑無愧焉。2姚宋入用，刑政多端。為政匪易，防刑益難。諫諍以猛，施張用寬。不有其道，將何以安？
北宋政治家、詩人寇準稱：“唐宋璟不賞邊功，卒致開元太平。”
北宋官員、文學家、史學家、詞人、古文家宋祁：“姚崇以十事要說天子而後輔政，顧不偉哉，而舊史不傳。觀開元初皆已施行，信不誣已。宋璟剛正又過於崇，玄宗素所尊憚，常屈意聽納。故唐史臣稱崇善應變以成天下之務，璟善守文以持天下之正。二人道不同，同歸於治，此天所以佐唐使中興也。嗚唿！崇勸天子不求邊功，璟不肯賞邊臣，而天寶之亂，卒蹈其害，可謂先見矣。然唐三百年，輔弼者不為少，獨前稱房、杜，後稱姚、宋，何哉？君臣之遇合，蓋難矣夫！”
北宋時期政治家、史學家、文學家司馬光：1姚（崇）宋（璟）相繼為相，崇善應變成務，璟善守法持正。二人誌操不同，然協心輔佐，使賦伇寬平，刑法清省，百姓富庶。唐代賢相，前稱房（玄齡）杜（如晦），後稱姚宋，他人莫得比焉。2上即位以來，所用之相，姚崇尚通，宋璟尚法，張嘉貞尚吏，張說尚文，李元紘、杜暹尚儉，韓休、張九齡尚直，各其所長也。
北宋文學家、思想家蘇轍：“玄宗初用姚崇、宋璟、盧懷慎、蘇頲，後用張說、源乾曜、張九齡；憲宗初用杜黃裳、李吉甫、裴垍、裴度、李絳，後用韋貫之、崔群。雖未足以方駕房、杜，然皆一時名臣也。故開元、元和之初，其治庶幾於貞觀。開元之初，天下始脫中、睿之亂。玄宗勵精政事，姚崇、宋璟彌縫其闕，而損其過，庶幾貞觀之治矣。”
宋代詞人葉夢得：“唐人房喬、裴度優於德量，宋璟、張九齡優於氣節，魏鄭公（魏徵）、陸贄優於學術，姚崇、李德裕優於材能，姚崇蔽於權數，德裕溺於愛憎，則所勝者為之累也。”
明代文學家、史學家王世貞：“姚崇、李泌才相似也，崇體近實，泌用近玄；狄仁傑、宋璟器相似也，仁傑近圓，璟則方；陸贄、李絳識相似也，贄達絳遂；杜黃裳、裴度略相似也，黃裳近疏度近密。”
明清思想家學者、詩人、詞人王夫之：“使得丙吉之量，宋璟、張九齡之節，韓琦之忠，姚崇、杜黃裳之才，清本源，振綱紀，以納之於高明弘遠之途，漢其複振矣乎！”
近代小說家蔡東藩：
1唐室賢相，前稱房杜，後稱姚宋，竊謂姚宋之才識有餘，而度量不足，觀其排擠張說，牽及岐王，假令因此窮治，輾轉株連，豈非一場大獄？
2姚有為，宋有守，固皆良相也。故論相體者終當以宋璟為正，次為蘇頲，次為源乾曜張說。
軼事典故
鏡影成相字
宋璟尚未及第時，有一天中午，他看著鏡子，這時，鏡中突然顯現出了一個“相”字。他因此自信不已，“遂修相業”，後來果然達成了誌向。
金筷表直
據《開元天寶遺事》記載，玄宗曾在一次春季禦宴中，讓內臣把自己使用的一雙金筷賜給宋璟。在唐朝，金餐具作為一種社會等級的象征，三品以下官員是不能以金銀為食器的。雖然宋璟貴為宰相，但當他聽說玄宗賜他金筷時，還是十分惶恐。唐玄宗見狀說：“所賜的物品，不是賜給你金。而是以賜筷，來表揚你的剛正不阿。”宋璟這才接過金筷，下殿拜謝。
為官清白
開元末年，安西都護趙含章貪贓枉法，拿出大量金帛賄賂朝臣，許多九品以上的官員都接受了他的“饋贈”。後來趙含章升任範陽節度使，他的劣行才得以暴露。有關部門將此事奏陳朝廷，唐玄宗嚴責重臣，將對他們加以懲處。這時，沒有接受趙含章賄賂的宋璟出言勸諫，玄宗這才消氣，在花萼樓將這些朝臣釋放。此令一出，舉朝官員都拜謝，隻有宋璟“衣冠儼然，獨立不拜”。第二天，宋璟入朝奏事，玄宗稱讚他是古人所說的“以清白遺子孫”的獨一無二之人。宋璟說：“趙含章的賄賂，從不找上臣家大門，並非臣不接受呀。”玄宗聽後，“深嘉歎之”。但到安史之亂時，玄宗在成都曾與給事中裴士淹談論宰相。當提到宋璟時，玄宗卻說：“他是沽名賣直之人。
陽春有腳
唐中宗時，宋璟因直言觸怒中宗，被貶為刺史。到地方後，他廉潔奉公，盡力為百姓做好事，使當地民風變得淳樸起來，家家戶戶都安居樂業。後來，宋璟在廣州任都督。當時廣東人都用茅竹建房子，經常發生大火。宋璟教他們用磚瓦蓋房，減少了火災，造福了百姓。後來他當了宰相。一次，他的遠房叔叔宋元超在參加吏部的選拔時，對主考官說了自己和宋璟的特殊關係，希望能照顧。宋璟得知這事後，特地關照吏部不能給他官做。
當時唐玄宗很寵幸曾為家奴的王毛仲，朝廷上下，巴結他的人很多。王毛仲的幹女兒要出嫁，唐玄宗問他還缺什麽。王毛仲說有一位客人請不來。唐玄宗說：那一定是宋璟了。當時人們稱讚宋璟像長了腳的春天（有腳陽春），走到哪裏，就把光明和溫暖帶到哪裏。
鐵心石腸
宋璟性格剛毅，嚐作《梅花賦》。皮日休《桃花賦序》稱宋璟“貞姿勁質，剛態毅狀，疑其鐵腸石心，不解吐媚婉辭。然睹其文而有《梅花賦》，清便富豔，得南朝徐庾體，殊不類其為人也”。此後，人們多以宋璟之“剛態毅狀”來比擬梅花，用“鐵心石腸”之語來描況和讚譽梅花。
端午更名
端午節，是中國民間的傳統節日。端與初同義，晉代成書的《風土記》裏說：“仲夏端午。端者，初也。”因五與午相通，按地支順序推算，五月為午月，故初五作端午。據說在唐玄宗時，因為他的生日是八月初五日，宋璟建議要避諱，於是就把“端五節”改為“端午節”了。
交好王晙
宋璟素來喜歡用詼諧的話開玩笑，平常也不那麽嚴肅。他和名將王晙是莫逆之交，到了晚年友情愈加深厚。他們之間的談笑，他人也不計較。
遺德流播
天寶年間，禦史吉溫因為私怨陷害禦史中丞宋渾（宋璟之子），使其降職至賀州任職。殿中侍禦史顏真卿說：“怎能因一時氣憤就想害宋璟的後代呢？
主要作品
宋璟工詩善賦，少時以《長鬆篇》《梅花賦》獻於蘇味道，知名於時。但後世學者多認為傳世的宋璟《梅花賦》為偽作。《新唐書·藝文誌四》著錄文集10卷，今已佚。《全唐詩》存詩6首。《全唐文》存其文18篇。其主要作品如下:
詩歌
《奉和禦製璟與張說源乾曜同日上官命》《奉和聖製同二相已下群官樂遊園宴》《奉和聖製送張說巡邊》《奉和聖製答張說扈從南出雀鼠穀》《蒲津迎駕》《送蘇尚書赴益州》
賦
《梅花賦》（被認為是偽作）
文章
《三月三日為百官謝賜宴表》《謝觀內宴表》《請停東宮上禮表》《賀雨表》《乞休表》《定諸王公主封邑名號奏》《請恤盧懷慎家口奏》《請停仗內音樂奏》《請罷悲田奏》《論頒示興慶符命奏》《請停廣州立遺愛碑奏》《請緩令王惠充使往車鼻施奏》《論修德刑疏》《諫築墳逾製疏》《對集百姓不便判》《對勳品判》《先師冉有讚》