公元216年，徐國公唐婉封為徐王，率軍收複荊州、益州等地，大勝而歸。
勝了當然又要封賞一波，別人也都好升，加官加爵加俸祿，封父封妻封兒女，但唯獨唐婉，以她的功勞，她幼子尚在繈褓就已經開始封侯了，更何況唐惲也跟著立功，她唐家哪裏還有能封的人。
封無可封。
在其他人的封賞下來，而立了最大功績的唐婉依舊沒有後文的時候，已經有人開始察覺到不對了。
到時候了嗎？
荀彧這樣想著，不由得輕歎幾聲，隨後繼續處理手中的事物。
或許，他該告老了吧。
他的位置很尷尬，他是唐婉的丈夫，他理應是她身邊最親近的人，但他自幼受到的教育又不得不讓他成為離她最遠的人。
他不會成為她的阻礙，也沒有人能成為阻礙，以一己之力收複天下的君主理所當然要成為天下共主。
把手裏的事情處理完就去注書吧。
劉協象征性的留了荀彧兩次，然後就非常善解人意的同意了荀彧的請求。
他是很聰明的人，他自然也看得出來現在的狀況，不過他倒是沒有不舍，相反，他隻覺得解脫。
這個位置害死了他的兄長，困了他整整二十六載，現在，他要逃離這個位置了。
亂世之君，亡國之君……
生不逢時，偏偏生在了亂世；德不配位，一生都在被掌控的他根本沒辦法去做什麽，為之奈何啊。
荀彧還鄉以後整個朝中便沒什麽會反對唐婉當女帝的人了，於是機靈懂事的大臣就會上奏一些關於“天命所歸”，“人心所向”的話語，論述唐婉多麽優秀，多麽有才能。
而唐婉則是把上疏公布於眾，強調自己是薄德之人，絕不敢有僭越之心，她的輝煌成就是因為將士們浴血奮戰，大臣們集思廣益，再加上神明的眷顧，她隻是有幸和他們一起。
然後就是知道了這個上疏的大臣們分批勸諫唐婉上位，桓靈二帝多麽荒唐，她唐婉的出現多麽難遇，什麽一出生就有異像，是大功德之人，又什麽代漢是上天的旨意，然後唐婉一一辯駁，說自己沒有那麽大的德行。
這麽反複拉扯幾次，荀攸這樣的重臣開始登場，引經據典說唐婉比肩三皇，唐婉終於承認德行，但依然不認為自己有資格更進一步。
這麽又說了兩次以後皇帝下場要禪讓，大臣讚美劉協有堯舜之風，再勸，唐婉再不同意。
然後劉協和大臣輪番勸，勸不動，大臣開始罵皇帝、罵桓靈二帝，突出唐婉多麽的重要，但唐婉以女子身份未有先例拒絕了，大臣們又論述女子多麽偉大，有一半的人為女性，女子自然也能身居高位，又說論德論能從來沒有論男論女什麽的，唐婉開始動搖，但還是擔心被後人罵……
皇帝又被拎出來當工具人，他又又又開始禪讓，群臣再勸，就在這反複拉扯，還找來了周邊百姓作為代表來勸她，總之這場大戲演的是非常精彩，就是對於自由近在咫尺的劉協來說頗有幾分漫長，好在結果是好的。
\"朕在位二十有六載，遭天下蕩覆，幸賴祖宗之靈，危而複存。然仰瞻天文，俯察民心，炎精之數既終，行運在乎唐氏。是以前王既樹神武之績，今王又光曜明德以應其期，是曆數昭明，信可知矣。夫大道之行，天下為公，選賢與能，故唐堯不私於厥子，而名播於無窮。朕羨而慕焉，今其追踵堯典，禪位於徐王。”
公元219年，徐承漢製，漢帝劉協禪讓於徐王唐婉，昭明女帝唐婉改年號為元啟，封劉協為安樂侯，世襲罔替，立長子惲為太子，後宮空置。
勝了當然又要封賞一波，別人也都好升，加官加爵加俸祿，封父封妻封兒女，但唯獨唐婉，以她的功勞，她幼子尚在繈褓就已經開始封侯了，更何況唐惲也跟著立功，她唐家哪裏還有能封的人。
封無可封。
在其他人的封賞下來，而立了最大功績的唐婉依舊沒有後文的時候，已經有人開始察覺到不對了。
到時候了嗎？
荀彧這樣想著，不由得輕歎幾聲，隨後繼續處理手中的事物。
或許，他該告老了吧。
他的位置很尷尬，他是唐婉的丈夫，他理應是她身邊最親近的人，但他自幼受到的教育又不得不讓他成為離她最遠的人。
他不會成為她的阻礙，也沒有人能成為阻礙，以一己之力收複天下的君主理所當然要成為天下共主。
把手裏的事情處理完就去注書吧。
劉協象征性的留了荀彧兩次，然後就非常善解人意的同意了荀彧的請求。
他是很聰明的人，他自然也看得出來現在的狀況，不過他倒是沒有不舍，相反，他隻覺得解脫。
這個位置害死了他的兄長，困了他整整二十六載，現在，他要逃離這個位置了。
亂世之君，亡國之君……
生不逢時，偏偏生在了亂世；德不配位，一生都在被掌控的他根本沒辦法去做什麽，為之奈何啊。
荀彧還鄉以後整個朝中便沒什麽會反對唐婉當女帝的人了，於是機靈懂事的大臣就會上奏一些關於“天命所歸”，“人心所向”的話語，論述唐婉多麽優秀，多麽有才能。
而唐婉則是把上疏公布於眾，強調自己是薄德之人，絕不敢有僭越之心，她的輝煌成就是因為將士們浴血奮戰，大臣們集思廣益，再加上神明的眷顧，她隻是有幸和他們一起。
然後就是知道了這個上疏的大臣們分批勸諫唐婉上位，桓靈二帝多麽荒唐，她唐婉的出現多麽難遇，什麽一出生就有異像，是大功德之人，又什麽代漢是上天的旨意，然後唐婉一一辯駁，說自己沒有那麽大的德行。
這麽反複拉扯幾次，荀攸這樣的重臣開始登場，引經據典說唐婉比肩三皇，唐婉終於承認德行，但依然不認為自己有資格更進一步。
這麽又說了兩次以後皇帝下場要禪讓，大臣讚美劉協有堯舜之風，再勸，唐婉再不同意。
然後劉協和大臣輪番勸，勸不動，大臣開始罵皇帝、罵桓靈二帝，突出唐婉多麽的重要，但唐婉以女子身份未有先例拒絕了，大臣們又論述女子多麽偉大，有一半的人為女性，女子自然也能身居高位，又說論德論能從來沒有論男論女什麽的，唐婉開始動搖，但還是擔心被後人罵……
皇帝又被拎出來當工具人，他又又又開始禪讓，群臣再勸，就在這反複拉扯，還找來了周邊百姓作為代表來勸她，總之這場大戲演的是非常精彩，就是對於自由近在咫尺的劉協來說頗有幾分漫長，好在結果是好的。
\"朕在位二十有六載，遭天下蕩覆，幸賴祖宗之靈，危而複存。然仰瞻天文，俯察民心，炎精之數既終，行運在乎唐氏。是以前王既樹神武之績，今王又光曜明德以應其期，是曆數昭明，信可知矣。夫大道之行，天下為公，選賢與能，故唐堯不私於厥子，而名播於無窮。朕羨而慕焉，今其追踵堯典，禪位於徐王。”
公元219年，徐承漢製，漢帝劉協禪讓於徐王唐婉，昭明女帝唐婉改年號為元啟，封劉協為安樂侯，世襲罔替，立長子惲為太子，後宮空置。