在場的上千學生們，麵對台上即將為他們講課的專家，卻發現其如此年輕，皆是一臉驚愕，忍不住交頭接耳，議論紛紛。
“郭教授不是跟我們開玩笑吧？這麽年輕的古董鑒賞專家？”
“估計這位是上麵哪位領導的孩子，隻是掛個專家的頭銜來混資曆。”
“哎呀，這樣的課程簡直毫無意義，它又能教會我們什麽呢？”
“沒錯，這種課程真是無聊透頂，居然還要我們做筆記，太可笑了！”
“......”
金不換本來是沒有做好演講的準備，被郭春江拉到了講台上。麵對台下上千人的議論紛紛，他心裏更加緊張，手握話筒，一時不知所措。
此時，一位大膽的學生站起來，聲音洪亮地說：“金專家，我是大一新生，已經入學三個月了。我一直有一個問題，就是古董究竟是什麽？能否請陳專家為我解答？”
“前人的智慧結晶，珍貴罕見的古物。”
金不換脫口而出，他在大學期間付出了四年的辛勤努力，對於這樣的基礎問題自然能夠輕鬆應對。
“可以講得再詳細一些嗎？”
“能否給出一些證明？”
很明顯，這位提問的同學是故意要為難老師，一直追問個不停。
“古董這個概念並不是我們在近代才提出的，古董這個概念自古就有。”
“古董，最早的記載可以追溯到中國的史書《左傳》，字形由“骨（gu）”和“去（qu）”兩個部分組成，典故源自古代帝王葬禮時為了尊崇先祖而使用的骨器。在古代，古董代表了豐富的曆史、文化和藝術傳承……”
“......清代《鑒寶拾遺》中對於一些古代器物的記載，可以從中得到關於器物的製作年代和工藝特點等信息......”
金不換在迴答問題時，一口氣列舉了許多經典著作中的例證。如果不是他事先準備好講稿並背誦下來，這樣的表現的確讓人驚歎。
然而，他能夠當場將這些經典著作中的例文一一列舉出來，展示了他豐富的知識儲備，令人歎為觀止！
原本對他持有輕視態度的大學生們，瞬間被他所折服，掌聲雷動，熱情洋溢。
盡管金專家的言論令人信服，還是有人不以為然，堅持質疑：“金專家，如果按照你的觀點，古董隻是代表了前人的稀缺資源，那它除了承載曆史之外就沒有其他意義了嗎？我們在大學裏投入四年的努力，學習這個專業，難道就僅僅因為它代表了時間的沉澱？它對社會發展的推動作用又體現在哪裏呢？”
“這次我希望你能發表自己的見解，而不是引經據典。畢竟，現代科技如此發達，任何經典都可以輕易地通過百度找到。”
不可否認的是，這位學生的問題確實相當有難度，以至於一般的大學助教都無法輕易迴答。站在一旁的郭春江也為金不換感到緊張，心中為他捏了一把冷汗。
金不換沉思了片刻，原本他還不清楚自己應該講述什麽內容。然而，這個學生的問題卻激發了他的靈感，於是他臨時決定了一個課題。
“這位同學的提問相當好。”
“這個問題恰好涉及了我今天上課講解的內容——古玩獨特的藝術性能。”
他拿出了手機，接著將自己的手機內容投影到了大屏幕上。
“大家請看，這一幅抽象畫是荷蘭後印象派畫家文森特梵高畫的《星月夜》。大家仔細看，這幅畫看起來簡單，實則蘊含著豐富的內涵。”
“在這幅畫中，文森特梵高用誇張的手法，生動地描繪了充滿運動和變化的星空。整個畫麵被一股洶湧、動蕩的藍綠色激流所吞噬，旋轉、躁動、卷曲的星雲使夜空變得異常活躍，脫離現實的景象反映出梵高躁動不安的情感和瘋狂的幻覺世界。”
“大家再看下這另外一張圖。”
“在大夏的先秦時期，人們用簡單的線條在玉佩上刻繪出龍的形態，卻能夠精準地抓住龍的神韻。這種精湛的技藝，讓我們對那個時代的文化有了更深入的理解和欣賞。”
“大家注意到，我們大夏古代的雕刻大師運用的是“大道至簡”的原理來雕刻龍，這個原理與西方近代抽象畫的原理有著一定的相似之處。“大道至簡”是大夏古代雕刻藝術的核心理念，意味著追求簡潔、純粹和精華的表現方式。”
“在雕刻龍這一藝術形式中，大師們通過去繁存簡、以極簡的線條和幾何形狀勾勒出龍的形象。他們不追求細節的刻畫，而是著重捕捉龍的神韻和氣勢，以簡練的手法展現出龍的力量和靈動。”
“而西方近代抽象畫也追求著類似的原理。在抽象畫中，藝術家通過去除具象形象，以簡約的線條、色塊和幾何形狀來表現主題。他們注重表達情感和思想，通過形式和色彩的變化，傳遞藝術家個人對世界的感知和理解。”
“正如剛剛所提到的，古玩不僅具有極高的藝術性，更是我們民族文化的瑰寶。它們承載著我們的曆史和傳統，讓我們能更好地理解和欣賞我們的民族文化……”
金不換在台上揮灑自如，講解的內容遠超課本範圍，涵蓋了中外曆史、人文藝術、東西方文化等多個領域。他以深入淺出的方式進行講解，語言幽默風趣，使得台下的學生都能夠聽得明白。每當他講到精彩之處，便能引來如雷鳴般的掌聲。
在台下的顧夕顏，一開始與大多數學生一樣，對金不換並不抱有太大的期望。然而，經過他一番深入淺出的講解，她開始意識到他的才學和實力，不禁對他刮目相看。
“原來他真的是有大本事啊！”
“他對古董的認知能力絲毫不亞於我爺爺這個古董協會會長，但我卻誤會了他。爺爺和他才是真正的忘年之交！迴想起我之前用兩百萬去羞辱他，真是太丟人了！”
......
金不換講得如癡如醉，忘記了時間的流逝。這一場精彩的演講持續了兩個多小時，超出了正常課時，但聽課的學生們卻全神貫注，沒有一個人提前離場。
直到金不換講完之後，學生們依然沉浸在那種氛圍裏，意猶未盡。
“不換，你給我很大的驚喜啊，我果然沒有看錯人。”
課後，郭春江走了過來，他微笑著說道：“以你的學識水平，我認為你完全有能力擔任我們這裏的講師。不知你是否有興趣成為我們學校的正職講師？如果願意，我會向學校申請。”
“郭老，我這都是信口開河，一家之談，正經給他們授課那不是誤人子弟嘛。”
曾幾何時，大學講師的職位對金不換來說極具吸引力，但現在，他隨隨便便切割一塊原石就能進賬幾十萬，這樣的工作對他來說已經失去了吸引力。
想起原石，他迴想想起昨晚切割出的那些翡翠和玉石。
“昨晚解出的那些玉石不知道送沒送到店裏，那些可是價值千萬啊！”
金不換心急如焚，甚至沒有接受郭春江的飯局邀請，匆匆離去，身影消失在教室的門口。
在江大的校園裏，金不換突然聽到一個甜美而輕柔的聲音喊道：“金老師，等等我。”然而，他完全沒有意識到自己就是那位老師，繼續穩步向前。
"金不換，等等我！"聲音仍然悅耳，但已不再柔和。
“你叫我？”
金不換轉身望去，發現叫住自己的原來是顧愷之的孫女顧夕顏。
說迴來他對顧夕顏並沒有太多的好感。今天與她交談時，他覺得對方的態度中透露出一種自以為高人一等的傲慢。
如果不是因為顧愷之的關係，他可能根本不會理會她。
雖然外貌出眾的女人在某些情況下可能會受到優待，但並不是所有漂亮女人都可以因此而傲慢無禮，至少在金不換這裏行不通。
“除了你姓金，這裏還有誰被稱為金老師呢？”
“我以為你叫的是別人呢，我可不敢被稱為老師。”
“郭教授不是跟我們開玩笑吧？這麽年輕的古董鑒賞專家？”
“估計這位是上麵哪位領導的孩子，隻是掛個專家的頭銜來混資曆。”
“哎呀，這樣的課程簡直毫無意義，它又能教會我們什麽呢？”
“沒錯，這種課程真是無聊透頂，居然還要我們做筆記，太可笑了！”
“......”
金不換本來是沒有做好演講的準備，被郭春江拉到了講台上。麵對台下上千人的議論紛紛，他心裏更加緊張，手握話筒，一時不知所措。
此時，一位大膽的學生站起來，聲音洪亮地說：“金專家，我是大一新生，已經入學三個月了。我一直有一個問題，就是古董究竟是什麽？能否請陳專家為我解答？”
“前人的智慧結晶，珍貴罕見的古物。”
金不換脫口而出，他在大學期間付出了四年的辛勤努力，對於這樣的基礎問題自然能夠輕鬆應對。
“可以講得再詳細一些嗎？”
“能否給出一些證明？”
很明顯，這位提問的同學是故意要為難老師，一直追問個不停。
“古董這個概念並不是我們在近代才提出的，古董這個概念自古就有。”
“古董，最早的記載可以追溯到中國的史書《左傳》，字形由“骨（gu）”和“去（qu）”兩個部分組成，典故源自古代帝王葬禮時為了尊崇先祖而使用的骨器。在古代，古董代表了豐富的曆史、文化和藝術傳承……”
“......清代《鑒寶拾遺》中對於一些古代器物的記載，可以從中得到關於器物的製作年代和工藝特點等信息......”
金不換在迴答問題時，一口氣列舉了許多經典著作中的例證。如果不是他事先準備好講稿並背誦下來，這樣的表現的確讓人驚歎。
然而，他能夠當場將這些經典著作中的例文一一列舉出來，展示了他豐富的知識儲備，令人歎為觀止！
原本對他持有輕視態度的大學生們，瞬間被他所折服，掌聲雷動，熱情洋溢。
盡管金專家的言論令人信服，還是有人不以為然，堅持質疑：“金專家，如果按照你的觀點，古董隻是代表了前人的稀缺資源，那它除了承載曆史之外就沒有其他意義了嗎？我們在大學裏投入四年的努力，學習這個專業，難道就僅僅因為它代表了時間的沉澱？它對社會發展的推動作用又體現在哪裏呢？”
“這次我希望你能發表自己的見解，而不是引經據典。畢竟，現代科技如此發達，任何經典都可以輕易地通過百度找到。”
不可否認的是，這位學生的問題確實相當有難度，以至於一般的大學助教都無法輕易迴答。站在一旁的郭春江也為金不換感到緊張，心中為他捏了一把冷汗。
金不換沉思了片刻，原本他還不清楚自己應該講述什麽內容。然而，這個學生的問題卻激發了他的靈感，於是他臨時決定了一個課題。
“這位同學的提問相當好。”
“這個問題恰好涉及了我今天上課講解的內容——古玩獨特的藝術性能。”
他拿出了手機，接著將自己的手機內容投影到了大屏幕上。
“大家請看，這一幅抽象畫是荷蘭後印象派畫家文森特梵高畫的《星月夜》。大家仔細看，這幅畫看起來簡單，實則蘊含著豐富的內涵。”
“在這幅畫中，文森特梵高用誇張的手法，生動地描繪了充滿運動和變化的星空。整個畫麵被一股洶湧、動蕩的藍綠色激流所吞噬，旋轉、躁動、卷曲的星雲使夜空變得異常活躍，脫離現實的景象反映出梵高躁動不安的情感和瘋狂的幻覺世界。”
“大家再看下這另外一張圖。”
“在大夏的先秦時期，人們用簡單的線條在玉佩上刻繪出龍的形態，卻能夠精準地抓住龍的神韻。這種精湛的技藝，讓我們對那個時代的文化有了更深入的理解和欣賞。”
“大家注意到，我們大夏古代的雕刻大師運用的是“大道至簡”的原理來雕刻龍，這個原理與西方近代抽象畫的原理有著一定的相似之處。“大道至簡”是大夏古代雕刻藝術的核心理念，意味著追求簡潔、純粹和精華的表現方式。”
“在雕刻龍這一藝術形式中，大師們通過去繁存簡、以極簡的線條和幾何形狀勾勒出龍的形象。他們不追求細節的刻畫，而是著重捕捉龍的神韻和氣勢，以簡練的手法展現出龍的力量和靈動。”
“而西方近代抽象畫也追求著類似的原理。在抽象畫中，藝術家通過去除具象形象，以簡約的線條、色塊和幾何形狀來表現主題。他們注重表達情感和思想，通過形式和色彩的變化，傳遞藝術家個人對世界的感知和理解。”
“正如剛剛所提到的，古玩不僅具有極高的藝術性，更是我們民族文化的瑰寶。它們承載著我們的曆史和傳統，讓我們能更好地理解和欣賞我們的民族文化……”
金不換在台上揮灑自如，講解的內容遠超課本範圍，涵蓋了中外曆史、人文藝術、東西方文化等多個領域。他以深入淺出的方式進行講解，語言幽默風趣，使得台下的學生都能夠聽得明白。每當他講到精彩之處，便能引來如雷鳴般的掌聲。
在台下的顧夕顏，一開始與大多數學生一樣，對金不換並不抱有太大的期望。然而，經過他一番深入淺出的講解，她開始意識到他的才學和實力，不禁對他刮目相看。
“原來他真的是有大本事啊！”
“他對古董的認知能力絲毫不亞於我爺爺這個古董協會會長，但我卻誤會了他。爺爺和他才是真正的忘年之交！迴想起我之前用兩百萬去羞辱他，真是太丟人了！”
......
金不換講得如癡如醉，忘記了時間的流逝。這一場精彩的演講持續了兩個多小時，超出了正常課時，但聽課的學生們卻全神貫注，沒有一個人提前離場。
直到金不換講完之後，學生們依然沉浸在那種氛圍裏，意猶未盡。
“不換，你給我很大的驚喜啊，我果然沒有看錯人。”
課後，郭春江走了過來，他微笑著說道：“以你的學識水平，我認為你完全有能力擔任我們這裏的講師。不知你是否有興趣成為我們學校的正職講師？如果願意，我會向學校申請。”
“郭老，我這都是信口開河，一家之談，正經給他們授課那不是誤人子弟嘛。”
曾幾何時，大學講師的職位對金不換來說極具吸引力，但現在，他隨隨便便切割一塊原石就能進賬幾十萬，這樣的工作對他來說已經失去了吸引力。
想起原石，他迴想想起昨晚切割出的那些翡翠和玉石。
“昨晚解出的那些玉石不知道送沒送到店裏，那些可是價值千萬啊！”
金不換心急如焚，甚至沒有接受郭春江的飯局邀請，匆匆離去，身影消失在教室的門口。
在江大的校園裏，金不換突然聽到一個甜美而輕柔的聲音喊道：“金老師，等等我。”然而，他完全沒有意識到自己就是那位老師，繼續穩步向前。
"金不換，等等我！"聲音仍然悅耳，但已不再柔和。
“你叫我？”
金不換轉身望去，發現叫住自己的原來是顧愷之的孫女顧夕顏。
說迴來他對顧夕顏並沒有太多的好感。今天與她交談時，他覺得對方的態度中透露出一種自以為高人一等的傲慢。
如果不是因為顧愷之的關係，他可能根本不會理會她。
雖然外貌出眾的女人在某些情況下可能會受到優待，但並不是所有漂亮女人都可以因此而傲慢無禮，至少在金不換這裏行不通。
“除了你姓金，這裏還有誰被稱為金老師呢？”
“我以為你叫的是別人呢，我可不敢被稱為老師。”