無論是為了鞏固帝權，巡查邊疆，展現皇帝的威嚴，同時誘敵出動，清除六國的殘餘勢力，
還是為了追求個人的修行，與古代的三皇五帝比肩，甚至超越他們，秦始皇都必須前往泰山一行。
除了向天地祭祀，登山祭拜，贏得民心之外，他還想利用這座九州之內的神聖山峰，與神仙溝通，獲得支持，
同時也希望能得到泰山大帝的指導，突破自身的限製，提升修為，為人類武道開辟新的道路。
另外，秦始皇前往泰山封禪還有一個原因，
因為有巫族的先輩曾在鹹陽城顯現，告訴他巫族為了獲得人皇的地位付出了巨大的代價，從古代的蚩尤與軒轅黃帝的逐鹿之戰開始，就一直未曾停歇。
現在目標終於實現，但大秦的根基尚不穩定，若想如同周朝那樣延續千年，除了需要巫族的支持外，還需要獲得酒神大帝的支持。
這位大帝與巫族關係友好，無論是在人類世界，還是天庭，甚至是地府，他的地位都非常崇高，權力極大，如果能得到他的支持與指導，大秦的的未來將無虞。
在九州的人族中，東嶽泰山矗立在那裏。
贏政在武道仙人的護衛下，穩步攀升，一級級台階登上泰山之巔。
隨著他的攀登，這位大秦的君主越來越被泰山的壯麗景象所吸引，所震撼，他的內心不由生出了敬畏之情，而那份傲慢與自負則逐漸減少。
當贏政踏入泰山的地界時，帝幽便感知到了他的到來。此前，祖巫土伯已經與他打過招唿，兩人心中已有默契。
帝幽將協助贏政穩固九州的統治，開辟武道的新境界，提升他未來成道的可能性。作為交換，巫族也將給予一定的迴報，並且提前將部分報酬交給了他。
其中一件是先天上品靈寶九品淨世白蓮。自從天地初開時，混沌至寶三十六品青蓮破碎後，
五顆蓮子各自經曆了不同的命運，分別化作了二十四品造化青蓮、十二品功德金蓮、十二品業火紅蓮、十二品滅世黑蓮和十二品淨世白蓮。
其他四種蓮花已經有了歸宿，唯獨十二品淨世白蓮下落不明，
至今無人知曉其確切位置。通天教主曾出於好奇，試圖推算這件先天極品靈寶的下落，但天機被遮蔽，無法探查到具體信息。
這表明十二品淨世白蓮可能尚未現世，或者落入了其他聖人的手中。
否則，即使它的具體位置不為人知，也應該會有零星的線索，而不至於如此神秘。
現在看來，這件寶物確實在一位證道者手中，隻是出乎意料的是，它竟然落入了平心娘娘之手。根據土伯的說法，十二品淨世白蓮早在巫妖紀元之初就已經屬於後土祖巫。
然而，巫族沒有元神，即使是極品的先天靈寶，對它們來說也如同雞肋，酒之無味，棄之可惜，隻能作為盤古殿中的裝飾品。
而盤古殿是巫族的聖地，受到盤古遺澤的保護，也是一件先天至寶，即使是聖人也無法推算出殿中的信息。
直到祖巫後土化為輪迴，十二品淨世白蓮才真正成為平心娘娘的護身靈寶之一。
另一件是餓鬼道的主業位。
在六道輪迴中，每一道的道主之位都足以與一品神位相媲美。
其中，天人道主是天帝昊天，阿修羅道主是冥河老祖，人道道主是天皇伏羲，畜生道主是妖族智者白澤，地獄道主是土伯，而餓鬼道主的位置卻一直空缺。
並不是巫族不想占據這個天地業位，而是因為沒有合適的人選。
天地業位與天地的演化息息相關，尤其是重要的天地業位，有著嚴格的限製和對應的法則要求，不能隨意填補，需要符合特定的條件。
如果選定的人與天地業位不符，必將遭遇連串災禍，最終可能落得一個身死道消的淒涼結局。
因此，餓鬼道主的位置一直空缺。
實際上，這個天地業位是帝幽主動尋求的，作為惡屍，他與本尊心思相通，
對葉淩天的計劃了如指掌，因此有機會便抓住了這個機會。
當餓鬼道主歸位後，將有助於六道輪迴的完整和幽冥法則的演化，
這對平心娘娘、巫族，以及幽冥本身和眾多鬼神都有極大的好處。
加上巫族有求於他，這種對雙方都有利的請求，他們自然樂意答應。
在泰山之巔，
草木茂盛，山峰爭奇。
贏政一行人至少都有武道天仙的修為，
即使是文臣也修出了浩然氣或觀想法，再加上碧霞元君和帝幽都默認了這件事，自然沒有人出來阻攔，他們經過一番跋涉後順利登頂。
待侍從們將祭台搭建完畢，贏政身著華麗的錦衣，莊重地走上祭台，在文武百官和眾多士兵的注視下，神情嚴肅地進行祭祀。
“蒼天在上，大地在下，朕乃大秦皇朝之主……”
人皇的地位獨特，其祭祀非同小可，能夠直接感動天地，引得眾神感知，即便是火雲洞中的諸聖三屍化身和平心娘娘等，也都有所感應。
在天庭的瑤池仙境內，
天帝和王母放下了杯盞，目光透過層層空間，望向泰山，看著正在祭祀天地的人皇。兩位天庭的至尊心神一動，溝通天道，在了解到事情的來龍去脈後，天帝王母相視而笑。
“葉淩天這小子倒是好運氣。”
“泰山本是九州群山的領袖，如今被人皇登山封禪，得到了人道的氣運認可，從此以後，這座山將承載帝命，如果未來還有帝王登山封禪，泰山將如同酒神一樣變得特殊。”
“這種特殊代表著氣運，也預示著機緣造化。”
天庭眾神也深知這一點，不少大神眼中充滿了羨慕，沒想到泰山大帝還會有這樣的運道。
在幽冥之中，平心娘娘滿意地笑了。
巫族雖然曆經艱辛，最終獲得了人皇的地位，
但人道顯示大秦皇朝將要衰落，巫族能做的就是盡可能地延長贏政的在位時間，增加他的功績。
還是為了追求個人的修行，與古代的三皇五帝比肩，甚至超越他們，秦始皇都必須前往泰山一行。
除了向天地祭祀，登山祭拜，贏得民心之外，他還想利用這座九州之內的神聖山峰，與神仙溝通，獲得支持，
同時也希望能得到泰山大帝的指導，突破自身的限製，提升修為，為人類武道開辟新的道路。
另外，秦始皇前往泰山封禪還有一個原因，
因為有巫族的先輩曾在鹹陽城顯現，告訴他巫族為了獲得人皇的地位付出了巨大的代價，從古代的蚩尤與軒轅黃帝的逐鹿之戰開始，就一直未曾停歇。
現在目標終於實現，但大秦的根基尚不穩定，若想如同周朝那樣延續千年，除了需要巫族的支持外，還需要獲得酒神大帝的支持。
這位大帝與巫族關係友好，無論是在人類世界，還是天庭，甚至是地府，他的地位都非常崇高，權力極大，如果能得到他的支持與指導，大秦的的未來將無虞。
在九州的人族中，東嶽泰山矗立在那裏。
贏政在武道仙人的護衛下，穩步攀升，一級級台階登上泰山之巔。
隨著他的攀登，這位大秦的君主越來越被泰山的壯麗景象所吸引，所震撼，他的內心不由生出了敬畏之情，而那份傲慢與自負則逐漸減少。
當贏政踏入泰山的地界時，帝幽便感知到了他的到來。此前，祖巫土伯已經與他打過招唿，兩人心中已有默契。
帝幽將協助贏政穩固九州的統治，開辟武道的新境界，提升他未來成道的可能性。作為交換，巫族也將給予一定的迴報，並且提前將部分報酬交給了他。
其中一件是先天上品靈寶九品淨世白蓮。自從天地初開時，混沌至寶三十六品青蓮破碎後，
五顆蓮子各自經曆了不同的命運，分別化作了二十四品造化青蓮、十二品功德金蓮、十二品業火紅蓮、十二品滅世黑蓮和十二品淨世白蓮。
其他四種蓮花已經有了歸宿，唯獨十二品淨世白蓮下落不明，
至今無人知曉其確切位置。通天教主曾出於好奇，試圖推算這件先天極品靈寶的下落，但天機被遮蔽，無法探查到具體信息。
這表明十二品淨世白蓮可能尚未現世，或者落入了其他聖人的手中。
否則，即使它的具體位置不為人知，也應該會有零星的線索，而不至於如此神秘。
現在看來，這件寶物確實在一位證道者手中，隻是出乎意料的是，它竟然落入了平心娘娘之手。根據土伯的說法，十二品淨世白蓮早在巫妖紀元之初就已經屬於後土祖巫。
然而，巫族沒有元神，即使是極品的先天靈寶，對它們來說也如同雞肋，酒之無味，棄之可惜，隻能作為盤古殿中的裝飾品。
而盤古殿是巫族的聖地，受到盤古遺澤的保護，也是一件先天至寶，即使是聖人也無法推算出殿中的信息。
直到祖巫後土化為輪迴，十二品淨世白蓮才真正成為平心娘娘的護身靈寶之一。
另一件是餓鬼道的主業位。
在六道輪迴中，每一道的道主之位都足以與一品神位相媲美。
其中，天人道主是天帝昊天，阿修羅道主是冥河老祖，人道道主是天皇伏羲，畜生道主是妖族智者白澤，地獄道主是土伯，而餓鬼道主的位置卻一直空缺。
並不是巫族不想占據這個天地業位，而是因為沒有合適的人選。
天地業位與天地的演化息息相關，尤其是重要的天地業位，有著嚴格的限製和對應的法則要求，不能隨意填補，需要符合特定的條件。
如果選定的人與天地業位不符，必將遭遇連串災禍，最終可能落得一個身死道消的淒涼結局。
因此，餓鬼道主的位置一直空缺。
實際上，這個天地業位是帝幽主動尋求的，作為惡屍，他與本尊心思相通，
對葉淩天的計劃了如指掌，因此有機會便抓住了這個機會。
當餓鬼道主歸位後，將有助於六道輪迴的完整和幽冥法則的演化，
這對平心娘娘、巫族，以及幽冥本身和眾多鬼神都有極大的好處。
加上巫族有求於他，這種對雙方都有利的請求，他們自然樂意答應。
在泰山之巔，
草木茂盛，山峰爭奇。
贏政一行人至少都有武道天仙的修為，
即使是文臣也修出了浩然氣或觀想法，再加上碧霞元君和帝幽都默認了這件事，自然沒有人出來阻攔，他們經過一番跋涉後順利登頂。
待侍從們將祭台搭建完畢，贏政身著華麗的錦衣，莊重地走上祭台，在文武百官和眾多士兵的注視下，神情嚴肅地進行祭祀。
“蒼天在上，大地在下，朕乃大秦皇朝之主……”
人皇的地位獨特，其祭祀非同小可，能夠直接感動天地，引得眾神感知，即便是火雲洞中的諸聖三屍化身和平心娘娘等，也都有所感應。
在天庭的瑤池仙境內，
天帝和王母放下了杯盞，目光透過層層空間，望向泰山，看著正在祭祀天地的人皇。兩位天庭的至尊心神一動，溝通天道，在了解到事情的來龍去脈後，天帝王母相視而笑。
“葉淩天這小子倒是好運氣。”
“泰山本是九州群山的領袖，如今被人皇登山封禪，得到了人道的氣運認可，從此以後，這座山將承載帝命，如果未來還有帝王登山封禪，泰山將如同酒神一樣變得特殊。”
“這種特殊代表著氣運，也預示著機緣造化。”
天庭眾神也深知這一點，不少大神眼中充滿了羨慕，沒想到泰山大帝還會有這樣的運道。
在幽冥之中，平心娘娘滿意地笑了。
巫族雖然曆經艱辛，最終獲得了人皇的地位，
但人道顯示大秦皇朝將要衰落，巫族能做的就是盡可能地延長贏政的在位時間，增加他的功績。