扯力克大汗和三娘子都是身經百戰的人物，進入破虜堡第一件事，就是沿途偷偷觀察破虜堡的防禦措施，並在心底暗暗評估需要多少兵力才能攻進破虜堡，當看到這座大城堡的時候，兩個人已經有了答案，最少需要十萬人長期圍困。要想強攻破虜堡非得四十萬人以上不可。
兩人慢慢走在磚石路麵上，朝著大城堡走去，走到四座居民樓的時候他們發出了和胡太監一樣的困惑，這是什麽建築，為什麽會有那麽多的琉璃？
不過扯力克大汗和三娘子兩人都怕露了怯，也不敢問琪琪格。
隨著兩個人越來越靠近大城堡，兩個人的震撼越大，畢竟遠處還無法感覺到大城堡的高大，到了跟前，感覺整個城堡簡直就是一座山。
遠處水晶宮也在太陽下閃閃發光。
讓扯力克大汗和三娘子有種根本不在凡間的感覺。
兩個人在剛剛見到琪琪格的時候，還在為用什麽禮儀拜見王鼎而糾結。
現在不用糾結了，準備直接按照拜見大喇嘛的禮節。
當扯力克大汗和三娘子進入大城堡的大廳的時候，都更為震撼，一般這樣的建築內部都非常陰暗，（可以參照故宮太和殿。）所以都是短進深。
結果他們兩人進入城堡大門才發現，他們距離王鼎的王座至少還有二十米的距離，整座大廳，都被不知名的明珠照亮。
王鼎的身上更亮，幾乎就像是在發光。（陳潔在王鼎周圍加了很多補光燈，都朝著王鼎方向，弄得王鼎眼睛都睜不開了，根本看不清遠處的情景。）
王鼎穿著那件白底藍紋繡金花的禮服，坐在一座全是由長劍鑄成的椅子上，王鼎身後的長劍如同孔雀開屏，足足有三層。全部閃著銀光。
這都是是扯力克大汗和三娘子從未見過的景象。
整體效果太好了，扯力克大汗和三娘子本來準備對王鼎行鞠躬禮，結果到了跟前，扯力克大汗直接就給王鼎跪下了，三娘子也隻好跪下跟著扯力克向王鼎行了三拜九叩的大禮。
陳潔一直使用攝影機，記錄著整個場景，
趙大強更是激動壞了，忙前忙後這頓拍照，各個角度拍，無死角的拍。
王鼎當時其實被燈光晃得根本看不見人，趕緊打手勢讓陳潔關了補光燈。
結果等到兩人都叩拜完了，王鼎眼睛才勉強看見兩人。
王鼎趕緊說：“大汗、可敦請起!”
又衝周圍人說：“為大汗可敦賜座。”
侍從們趕緊給兩位大人物搬來了椅子，讓二人坐在王鼎寶座的台階之下。實際上在這種正式場合，雙方根本說不了什麽話，都是些外交辭令。互相寒暄。
主要內容是扯力克大汗說的非常客氣，近期有大量牧奴（對，對蒙古人來說那些牧民都是些牧奴，屬於人地割界的一部分，屬於草原貴族的私產）潛逃。
神（王鼎）給予了他們收留，但是那些都是草原貴族們的私產，請求神給予返還。
王鼎則是說，那些草原領主已經信奉了魔鬼（喇嘛），讓草原牧民民不聊生，要求扯力克大汗清除魔鬼，重還草原一片清明。
其實這個根本是不可能的，蒙古草原一直是分封製，如果沒有喇嘛廟，那麽兩三代之後，那些所謂草原貴族，可能手下也就是幾十個牧民了，就是個小農場主罷了。
喇嘛廟之所以在蒙古草原大量存在，就是草原貴族們為了給失去繼承權的小兒子們一個出路。怎麽可能說不要就不要了？
而且大部分黃金家族成員都是信奉喇嘛教的，畢竟這一代達賴喇嘛是黃金家族的成員。
實際上就算扯力克大汗和三娘子想要改信新聖教也是不行的，因為在東邊還有一個蒙古大汗，也就是察哈爾部的徹辰汗。
如果二人改信新聖教，那麽徹辰汗必然以此為由頭，再次挑起蒙古的內戰。
十五世紀蒙古草原上黃金家族幾乎被各個權臣殺光，這個時候黃金家族出現了一個猛人，達延汗。
達延汗本名孛兒隻斤·巴圖孟克（1474年—1517年），是巴彥蒙克濟農之子。
成化十二年（1476），在蒙古內訌中，他父親兵敗喪命，他母親錫吉爾被權臣亦思馬因掠走為妻，達延汗本人成為遺孤，先後被巴該、特穆爾哈達克等人收養。
成化十五年(1479)，滿都魯可汗去世，卻沒有留下子嗣，年幼的達延汗（一說四歲一說七歲）被滿都魯的側室滿都海哈屯（當時比達延汗大二十五歲）找迴。
當年成吉思汗的黃金家族被也先等權臣幾乎殺了個精光。
滿都海當時在草原上實力最強，但是當時草原上群雄並起，滿都海雄圖大略，但是缺少一個名分。
按照成吉思汗的規矩隻有黃金家族成員才能稱汗，所以滿都海最後選擇了年幼的達延汗繼承汗位。
成化十六年(1480)，幼年的達延汗與滿都海哈屯成婚，在其扶助下，繼承汗位，稱大元可汗，也翻譯作達延汗，達延是音譯，原意有普天之下的意思。
因達延汗年幼，被明朝稱為小王子。
達延汗幼年時期就被滿都海裝在皮囊裏，跟隨滿都海，率兵征服瓦剌，迫其西遷，解除西部威脅。成年後，著重打擊擅政的異姓權臣。達延汗畢生致力於統一蒙古的事業。
至正德五年（1510），達延汗先後清除亦思馬因、火篩，大敗右翼割據勢力亦不剌、滿都賚阿固勒唿（阿爾禿廝）等，統一東蒙古各部，加強軍事組織，鞏固了汗位，把分散割據的大小領地歸入六萬戶，分左右翼，大汗自領左翼察哈爾、喀爾喀和兀良哈三萬戶，駐帳於察哈爾萬戶；封其一子為濟農，統率右翼鄂爾多斯、土默特和永謝布三萬戶，駐帳於鄂爾多斯萬戶。
分封諸子為萬戶領主，作為大汗宗藩；取消東蒙古異姓封建主的領地，使其成為大汗和諸子的僚屬；罷太師、丞相職位，改變成吉思汗以來可汗、同姓台吉和異姓領主並立製度，結束了百年來異姓權臣專政、內訌和封建割據局麵。
達延汗十七歲正式與滿都海合帳。育有七子。
達延汗的本部一直都是察哈爾部（蒙語中央萬戶）。
但是後來達延汗死後左翼蒙古土默特部也出了一個猛人，也就是把嘉靖爺幹服了的俺答汗。
俺答汗本人是達延汗的孫子，但是他屬於沒有繼承權的小兒子。
但是俺答汗經過多年的征戰，實際上壓服了名義上的蒙古共主察哈爾部。
實際上就是俺答汗時期，整個蒙古就是東西兩汗並立。
大汗最大的權力就是封小汗。比如現在的卜失兔大汗雖然也叫大汗，但是他實際上屬於由扯力克大汗分封的小汗。
在俺答汗之前，這個權利隻有察哈爾本部之主才可以分封小汗。
俺答汗之後，實際上就是相當於左翼蒙古和右翼蒙古各自有一個大汗了。
現在控製察哈爾部的大汗就是徹辰汗了，他是達延汗的六世孫。
而且徹辰汗名義上才是真正上的大元大汗，也就是這一代的成吉思汗。
可是現在草原上實力最強，說話最好使的，既不是土默特的扯力克大汗也不是察哈爾的徹辰汗，而是這位扯力克大汗的可敦（大福晉）三娘子。
所以王鼎特別關注了這位三娘子。
扯力克大汗說的蒙古話口音很重，還有點嗚嚕嗚嚕的，破虜堡翻譯的很累，很多詞都是翻譯的驢唇不對馬嘴，最後還是三娘子看不過去，自己來翻譯的。
最後王鼎說：“不忍看到牧民遭到喇嘛壓榨，願意用銀幣贖買他們。”
畢竟就像鄰居家失火跑了幾頭羊到你家，你要麽歸還人家，要麽花錢買下。這才是道理，因為那到底並不是你的羊。
實際上，聽到王鼎這麽說，三娘子也非常滿意王鼎的態度。
畢竟王鼎兵力這麽強，到時候要是死活就是不鬆口，三娘子其實也沒有太多辦法。
但是要不迴補償，就會讓三娘子在草原上失了威信。
說不得為了挽迴威信，三娘子就得不惜一切代價集結草原上所有的牧民，甚至向左翼蒙古服軟，向左翼蒙古借兵和王鼎打上一場。
但是三娘子已經年紀大了，也沒有草原大汗那麽多雄心壯誌，她已經不再是那個跟隨俺答汗東征西討的小姑娘了。
她渴望安定的生活，而且她也做到了，她控製草原這二十幾年，草原少起戰時，對大明邊牆也幾乎沒了騷擾。
她現在是蒙古和大明公認的草原第一人。人生已經達到了頂點，已經無所求了，唯一可能有點念想的就是為兒子不他失禮和孫子素襄台吉謀個出路。
其實三娘子也知道把那些牧民弄迴去也是麻煩，要知道那些牧民可是殺了不少喇嘛焚燒了喇嘛廟。那裏麵不知道有多少草原貴族的兄弟和小兒子。難道還能真的全殺了，要是全殺了還費勁弄迴去幹嗎？
但是要是不殺，草原貴族的情緒怎麽安撫，草原上的倫理道德怎麽維持？
所以王鼎肯出錢贖買最好。
不過最後也有點問題，就是按照破虜堡方麵的說法，是收攏了不到三千戶牧民，大約一萬五千人。
按照五台吉的統計是損失了將近五萬人。
為了這個事情，三娘子和琪琪格掰扯了半天。
最後琪琪格說：“草原牧民也未必全來我處，我處確實隻收留了不到三千戶。最多隻能按照三千戶賠償。”
其實這個話，對也不對，琪琪格實際上直接把收攏牧民數量砍了一半。
三娘子想想也是沒法子，這些牧民全在破虜堡手中了，再想分辨哪些是北方叛逃牧民可不容易啊。
最後三娘子隻好要求壯年男子，需要賠償一匹馬，女子兒童兩人賠償一匹馬。
草原上一匹馬價值大約在八兩銀子左右，大約相當於十個銀元左右，如果這樣折算，王鼎差不多要支付三娘子將近九萬枚銀幣。
最後琪琪格又和三娘子討價還價了一番最後談到了七萬銀元。
談攏了一切，王鼎又把五台吉也請了上來，說了談判結果。這個結果五台吉雖然也不是十分滿意，但是這是大汗（扯力克大汗和三娘子）共同談定的。也隻能跪下向王鼎道謝。
王鼎大為開心，這樣一個棘手的問題得到了圓滿的解決。
於是在城堡酒店的宴會廳設宴款待扯力克大汗和三娘子。
又將準備的禮物奉上扯力克大汗和三娘子對銀元都不太感冒，不過他們也認可了以後王鼎可以使用銀元同土默特部進行交易。
扯力克大汗更是對那把彎刀愛不釋手。畢竟是工業時代的巔峰之作。
雖然這把彎刀長度快到他胸口了，但是一點不妨礙扯力克大汗上馬揮舞了幾下。還連續砍斷了三個草靶。刀上居然一點傷口都沒有，扯力克大汗直唿好刀。
扯力克大汗和三娘子都拿到了自己的兩雙靴子，也非常喜歡，畢竟現代的鞋型遠比蒙古靴舒服太多了，扯力克大汗穿上就不脫了。一直穿著走來走去。
於是王鼎把害怕出現意外，多買的兩雙也給扯力克大汗和三娘子拿了過來。
三娘子和扯力克大汗每人又得了兩雙靴子，都是非常開心，笑的合不攏嘴。
琪琪格也把送給三娘子的各種護膚品送了過來，還親自在旁邊教三娘子，哪一瓶是幹什麽用的。怎麽用。兩個人聊得異常開心。
菜過五味酒過三巡。
坐在王鼎左手邊的，三娘子終於把心中的疑惑問了出來：“神，既然你是在神界，那為什麽還要來凡間呢？”
王鼎知道這個時候如果不能震懾住三娘子，後麵很多事情就不好談了。
王鼎又轉頭看了一眼扯力克大汗。
扯力克大汗正在和禾木丹卜失兔等人吃菜喝酒劃拳。
畢竟這些菜都是王鼎從後世一座五星級大酒樓定做的。
兩人慢慢走在磚石路麵上，朝著大城堡走去，走到四座居民樓的時候他們發出了和胡太監一樣的困惑，這是什麽建築，為什麽會有那麽多的琉璃？
不過扯力克大汗和三娘子兩人都怕露了怯，也不敢問琪琪格。
隨著兩個人越來越靠近大城堡，兩個人的震撼越大，畢竟遠處還無法感覺到大城堡的高大，到了跟前，感覺整個城堡簡直就是一座山。
遠處水晶宮也在太陽下閃閃發光。
讓扯力克大汗和三娘子有種根本不在凡間的感覺。
兩個人在剛剛見到琪琪格的時候，還在為用什麽禮儀拜見王鼎而糾結。
現在不用糾結了，準備直接按照拜見大喇嘛的禮節。
當扯力克大汗和三娘子進入大城堡的大廳的時候，都更為震撼，一般這樣的建築內部都非常陰暗，（可以參照故宮太和殿。）所以都是短進深。
結果他們兩人進入城堡大門才發現，他們距離王鼎的王座至少還有二十米的距離，整座大廳，都被不知名的明珠照亮。
王鼎的身上更亮，幾乎就像是在發光。（陳潔在王鼎周圍加了很多補光燈，都朝著王鼎方向，弄得王鼎眼睛都睜不開了，根本看不清遠處的情景。）
王鼎穿著那件白底藍紋繡金花的禮服，坐在一座全是由長劍鑄成的椅子上，王鼎身後的長劍如同孔雀開屏，足足有三層。全部閃著銀光。
這都是是扯力克大汗和三娘子從未見過的景象。
整體效果太好了，扯力克大汗和三娘子本來準備對王鼎行鞠躬禮，結果到了跟前，扯力克大汗直接就給王鼎跪下了，三娘子也隻好跪下跟著扯力克向王鼎行了三拜九叩的大禮。
陳潔一直使用攝影機，記錄著整個場景，
趙大強更是激動壞了，忙前忙後這頓拍照，各個角度拍，無死角的拍。
王鼎當時其實被燈光晃得根本看不見人，趕緊打手勢讓陳潔關了補光燈。
結果等到兩人都叩拜完了，王鼎眼睛才勉強看見兩人。
王鼎趕緊說：“大汗、可敦請起!”
又衝周圍人說：“為大汗可敦賜座。”
侍從們趕緊給兩位大人物搬來了椅子，讓二人坐在王鼎寶座的台階之下。實際上在這種正式場合，雙方根本說不了什麽話，都是些外交辭令。互相寒暄。
主要內容是扯力克大汗說的非常客氣，近期有大量牧奴（對，對蒙古人來說那些牧民都是些牧奴，屬於人地割界的一部分，屬於草原貴族的私產）潛逃。
神（王鼎）給予了他們收留，但是那些都是草原貴族們的私產，請求神給予返還。
王鼎則是說，那些草原領主已經信奉了魔鬼（喇嘛），讓草原牧民民不聊生，要求扯力克大汗清除魔鬼，重還草原一片清明。
其實這個根本是不可能的，蒙古草原一直是分封製，如果沒有喇嘛廟，那麽兩三代之後，那些所謂草原貴族，可能手下也就是幾十個牧民了，就是個小農場主罷了。
喇嘛廟之所以在蒙古草原大量存在，就是草原貴族們為了給失去繼承權的小兒子們一個出路。怎麽可能說不要就不要了？
而且大部分黃金家族成員都是信奉喇嘛教的，畢竟這一代達賴喇嘛是黃金家族的成員。
實際上就算扯力克大汗和三娘子想要改信新聖教也是不行的，因為在東邊還有一個蒙古大汗，也就是察哈爾部的徹辰汗。
如果二人改信新聖教，那麽徹辰汗必然以此為由頭，再次挑起蒙古的內戰。
十五世紀蒙古草原上黃金家族幾乎被各個權臣殺光，這個時候黃金家族出現了一個猛人，達延汗。
達延汗本名孛兒隻斤·巴圖孟克（1474年—1517年），是巴彥蒙克濟農之子。
成化十二年（1476），在蒙古內訌中，他父親兵敗喪命，他母親錫吉爾被權臣亦思馬因掠走為妻，達延汗本人成為遺孤，先後被巴該、特穆爾哈達克等人收養。
成化十五年(1479)，滿都魯可汗去世，卻沒有留下子嗣，年幼的達延汗（一說四歲一說七歲）被滿都魯的側室滿都海哈屯（當時比達延汗大二十五歲）找迴。
當年成吉思汗的黃金家族被也先等權臣幾乎殺了個精光。
滿都海當時在草原上實力最強，但是當時草原上群雄並起，滿都海雄圖大略，但是缺少一個名分。
按照成吉思汗的規矩隻有黃金家族成員才能稱汗，所以滿都海最後選擇了年幼的達延汗繼承汗位。
成化十六年(1480)，幼年的達延汗與滿都海哈屯成婚，在其扶助下，繼承汗位，稱大元可汗，也翻譯作達延汗，達延是音譯，原意有普天之下的意思。
因達延汗年幼，被明朝稱為小王子。
達延汗幼年時期就被滿都海裝在皮囊裏，跟隨滿都海，率兵征服瓦剌，迫其西遷，解除西部威脅。成年後，著重打擊擅政的異姓權臣。達延汗畢生致力於統一蒙古的事業。
至正德五年（1510），達延汗先後清除亦思馬因、火篩，大敗右翼割據勢力亦不剌、滿都賚阿固勒唿（阿爾禿廝）等，統一東蒙古各部，加強軍事組織，鞏固了汗位，把分散割據的大小領地歸入六萬戶，分左右翼，大汗自領左翼察哈爾、喀爾喀和兀良哈三萬戶，駐帳於察哈爾萬戶；封其一子為濟農，統率右翼鄂爾多斯、土默特和永謝布三萬戶，駐帳於鄂爾多斯萬戶。
分封諸子為萬戶領主，作為大汗宗藩；取消東蒙古異姓封建主的領地，使其成為大汗和諸子的僚屬；罷太師、丞相職位，改變成吉思汗以來可汗、同姓台吉和異姓領主並立製度，結束了百年來異姓權臣專政、內訌和封建割據局麵。
達延汗十七歲正式與滿都海合帳。育有七子。
達延汗的本部一直都是察哈爾部（蒙語中央萬戶）。
但是後來達延汗死後左翼蒙古土默特部也出了一個猛人，也就是把嘉靖爺幹服了的俺答汗。
俺答汗本人是達延汗的孫子，但是他屬於沒有繼承權的小兒子。
但是俺答汗經過多年的征戰，實際上壓服了名義上的蒙古共主察哈爾部。
實際上就是俺答汗時期，整個蒙古就是東西兩汗並立。
大汗最大的權力就是封小汗。比如現在的卜失兔大汗雖然也叫大汗，但是他實際上屬於由扯力克大汗分封的小汗。
在俺答汗之前，這個權利隻有察哈爾本部之主才可以分封小汗。
俺答汗之後，實際上就是相當於左翼蒙古和右翼蒙古各自有一個大汗了。
現在控製察哈爾部的大汗就是徹辰汗了，他是達延汗的六世孫。
而且徹辰汗名義上才是真正上的大元大汗，也就是這一代的成吉思汗。
可是現在草原上實力最強，說話最好使的，既不是土默特的扯力克大汗也不是察哈爾的徹辰汗，而是這位扯力克大汗的可敦（大福晉）三娘子。
所以王鼎特別關注了這位三娘子。
扯力克大汗說的蒙古話口音很重，還有點嗚嚕嗚嚕的，破虜堡翻譯的很累，很多詞都是翻譯的驢唇不對馬嘴，最後還是三娘子看不過去，自己來翻譯的。
最後王鼎說：“不忍看到牧民遭到喇嘛壓榨，願意用銀幣贖買他們。”
畢竟就像鄰居家失火跑了幾頭羊到你家，你要麽歸還人家，要麽花錢買下。這才是道理，因為那到底並不是你的羊。
實際上，聽到王鼎這麽說，三娘子也非常滿意王鼎的態度。
畢竟王鼎兵力這麽強，到時候要是死活就是不鬆口，三娘子其實也沒有太多辦法。
但是要不迴補償，就會讓三娘子在草原上失了威信。
說不得為了挽迴威信，三娘子就得不惜一切代價集結草原上所有的牧民，甚至向左翼蒙古服軟，向左翼蒙古借兵和王鼎打上一場。
但是三娘子已經年紀大了，也沒有草原大汗那麽多雄心壯誌，她已經不再是那個跟隨俺答汗東征西討的小姑娘了。
她渴望安定的生活，而且她也做到了，她控製草原這二十幾年，草原少起戰時，對大明邊牆也幾乎沒了騷擾。
她現在是蒙古和大明公認的草原第一人。人生已經達到了頂點，已經無所求了，唯一可能有點念想的就是為兒子不他失禮和孫子素襄台吉謀個出路。
其實三娘子也知道把那些牧民弄迴去也是麻煩，要知道那些牧民可是殺了不少喇嘛焚燒了喇嘛廟。那裏麵不知道有多少草原貴族的兄弟和小兒子。難道還能真的全殺了，要是全殺了還費勁弄迴去幹嗎？
但是要是不殺，草原貴族的情緒怎麽安撫，草原上的倫理道德怎麽維持？
所以王鼎肯出錢贖買最好。
不過最後也有點問題，就是按照破虜堡方麵的說法，是收攏了不到三千戶牧民，大約一萬五千人。
按照五台吉的統計是損失了將近五萬人。
為了這個事情，三娘子和琪琪格掰扯了半天。
最後琪琪格說：“草原牧民也未必全來我處，我處確實隻收留了不到三千戶。最多隻能按照三千戶賠償。”
其實這個話，對也不對，琪琪格實際上直接把收攏牧民數量砍了一半。
三娘子想想也是沒法子，這些牧民全在破虜堡手中了，再想分辨哪些是北方叛逃牧民可不容易啊。
最後三娘子隻好要求壯年男子，需要賠償一匹馬，女子兒童兩人賠償一匹馬。
草原上一匹馬價值大約在八兩銀子左右，大約相當於十個銀元左右，如果這樣折算，王鼎差不多要支付三娘子將近九萬枚銀幣。
最後琪琪格又和三娘子討價還價了一番最後談到了七萬銀元。
談攏了一切，王鼎又把五台吉也請了上來，說了談判結果。這個結果五台吉雖然也不是十分滿意，但是這是大汗（扯力克大汗和三娘子）共同談定的。也隻能跪下向王鼎道謝。
王鼎大為開心，這樣一個棘手的問題得到了圓滿的解決。
於是在城堡酒店的宴會廳設宴款待扯力克大汗和三娘子。
又將準備的禮物奉上扯力克大汗和三娘子對銀元都不太感冒，不過他們也認可了以後王鼎可以使用銀元同土默特部進行交易。
扯力克大汗更是對那把彎刀愛不釋手。畢竟是工業時代的巔峰之作。
雖然這把彎刀長度快到他胸口了，但是一點不妨礙扯力克大汗上馬揮舞了幾下。還連續砍斷了三個草靶。刀上居然一點傷口都沒有，扯力克大汗直唿好刀。
扯力克大汗和三娘子都拿到了自己的兩雙靴子，也非常喜歡，畢竟現代的鞋型遠比蒙古靴舒服太多了，扯力克大汗穿上就不脫了。一直穿著走來走去。
於是王鼎把害怕出現意外，多買的兩雙也給扯力克大汗和三娘子拿了過來。
三娘子和扯力克大汗每人又得了兩雙靴子，都是非常開心，笑的合不攏嘴。
琪琪格也把送給三娘子的各種護膚品送了過來，還親自在旁邊教三娘子，哪一瓶是幹什麽用的。怎麽用。兩個人聊得異常開心。
菜過五味酒過三巡。
坐在王鼎左手邊的，三娘子終於把心中的疑惑問了出來：“神，既然你是在神界，那為什麽還要來凡間呢？”
王鼎知道這個時候如果不能震懾住三娘子，後麵很多事情就不好談了。
王鼎又轉頭看了一眼扯力克大汗。
扯力克大汗正在和禾木丹卜失兔等人吃菜喝酒劃拳。
畢竟這些菜都是王鼎從後世一座五星級大酒樓定做的。