第30章 會稽刻石
六歲兒童一次殺了40個匈奴人 作者：九指神蓋 投票推薦 加入書簽 留言反饋
但是在這次出行之後，秦始皇就已經發現自己的身體出現問題了。
一路顛簸，加上荊楚燥熱潮濕的天氣，讓久居關中的秦始皇並不太適應。這一路上食欲就不怎麽好。雖然身邊有夏無且這個醫官隨侍，時時給自己診脈服藥。但是一路下來，總覺得精神萎靡。可是在侍衛和隨行官員麵前，又還要強撐著，表現出自己一切都正常的樣子，這些並不容易。
車駕轉到船上的時候，秦始皇甚至已經開始暈船。煩惡嘔吐不止，當然隨行的關中漢子們也都沒好到哪兒去，大家都以為是正常現象，也就忽視了皇帝的不適。在這種情況下，皇帝還要堅持每天閱讀幾十斤重的木簡。疲病勞累，皇帝已經開始出現了虛弱症狀。隻有皇帝身邊極少數人真正知道皇帝的健康情況，比如夏無且，比如，趙高。
所以最近趙高的表情也極為嚴肅。經常對下屬無由發怒。對皇帝侍從也更多挑剔。每個人看到趙高的臉，都忍不住別過頭去，或者灰溜溜的低著頭縮著身子從趙高身邊快速經過。看到這個樣子趙高還能泰然自若的，也隻有始皇帝、李斯、胡亥等少數幾個人。連上卿蒙毅，在這種情況下都不想觸趙高的黴頭。
蒙毅是蒙恬的弟弟，年紀輕輕就已經身居上卿之位，被稱為忠信將軍，出行的時候和始皇帝同乘一輛車，侍奉皇帝不離左右，從這兒也能看到皇帝對蒙家、對蒙氏兄弟的倚重。
蒙毅也已經發現皇帝身體不對勁兒，建議皇帝減速緩行，或者盡快折返迴鹹陽。始皇帝卻哂笑：“朕已經昭告天下，要巡行祭拜山川之神，哪有就迴去的道理。朕若是半途而返，隻怕朝中和天下的猜疑更多，沒準還會有什麽亂子。走還是要繼續走下去的，就沿著原來的路線繼續前進，不要停留、不要折返。”
蒙毅聽了，也隻是不語。
“但是我大概也不能祭拜所有的山川之神了，要不，蒙毅，你替我走一趟？”
“陛下的意思是？”
“我繼續沿著之前定下的路線走，隻不過隻走大路，不再向山川偏僻的地方走，蒙恬你帶隊、帶上祭品，以朕的名義，替我拜祭這大秦的山川？”
“但憑陛下吩咐。”
一直到生命最後的階段，秦始皇的命令和決定都是清晰理智的。隻是，秦始皇沒有想到一切來的這麽快。
進入到會稽郡的時候，始皇帝開始覺得自己並不隻是水土不服。身體更疲倦，胃口變差，也經常有發熱發冷的情況。身邊的醫官卻始終無法斷定是什麽病症，也請祝由科的巫醫跳過神了，仍然不見起色。身體疲憊，皇帝召見隨行的侏儒優旃給自己講笑話取樂。
優旃看到這個總是威嚴的皇帝一副病容，努力的講著笑話，卻始終沒辦法為皇帝分心。也有點汗下來了。
“優旃啊，你隨便瞎掰點什麽吧。”
“臣無能……”
“還記得，那個誰，曾經講過一段《論語》嗎？”
“前一陣陛下召見張誠，張誠說論語雲朝聞道夕死可也，意思是早上知道了去仇家的道路，晚上就上門弄死仇家！”
“對，就是那個！想起來這話其實還蠻像那個孩子的性格，頭一天晚上被匈奴人擄走了，第二天半夜他就毒死了那些匈奴人！他沒準兒還真是那麽理解的啊！”
“那臣又有了：子曰君子愛財，取之有道。孔子說，君子也喜歡錢財，所以搶走它是有道理的！”
“啊哈哈哈哈！”
“子曰：人不知而不慍，不亦君子乎，意思是孔子說了，有人不知道我的大名，我還沒發怒，這已經算是君子了！”
“對對對。”
“子曰行有餘力，則以學文。孔子說身體強壯精力過剩的人，才可以學習讀書……”
“好！”
“子曰：工欲善其事，必先利其器！孔子說了，要想在殺人這事兒上擅長，就得先把刀子磨得快一些！”
“好啊好啊，孔子不愧是大儒！”皇帝開懷大笑。甚至開始咳嗽起來。
“陛下……”優旃憂慮的看著皇帝。
“沒事，沒事，來人，賞優旃十金。來人傳旨，賞寺工禦車坊作府佐張誠十金。說朕獎賞他解讀掄語之功！”
張誠看著使者快馬送來的十金和旨意，並不覺得開心。
儒家在大秦是一個很忌諱的詞。雖然李斯、張蒼都是儒家高士，但是有焚書坑儒的前事，沒有那麽深的背景，和儒有瓜葛，並不是一件好事兒。使者說，優旃給皇帝解論語，皇帝大悅，賞賜了優旃，又想起張誠來，所以特地發來賞賜，這話也讓張誠憂心。靠抹黑孔子來搞笑開心？皇帝現在的心境可不咋地啊！
算算時日，那件大事也快到了吧？
“敢問使者從何處出發？”
“陛下行程，不是你該打聽的。”使者倒是很職業。
嗯。
“臣張誠謝恩，祝我皇陛下萬歲、萬萬歲！”張誠深深鞠躬施禮。
在會稽山下，始皇帝看著一輛車，這車廂中有一節巨大的骨頭。這個時代當然人類並沒有聽說過什麽叫做恐龍，隻覺得這是古代巨人的骨頭。
“這就是防風氏的骨頭？”始皇帝問身旁的李斯。李斯的年齡比秦始皇還要大好些，這一番舟車勞頓，李斯的精神也很萎靡，但皇帝有所詢問，仍然要打起精神迴答：
“魯國的史書《國語》有記載，昔年吳伐越，墮會稽，獲骨焉，節專車。吳子使來好聘，且問之仲尼，曰：“無以吾命。”賓發幣於大夫，及仲尼，仲尼爵之。既徹俎而宴，客執骨而問曰：“敢問骨何為大？”仲尼曰：“丘問之：昔禹致群神於會稽之山，防風氏後至，禹殺而戮之，其骨節專車。此為大矣。”客曰：“敢問誰守為神？”仲尼曰：“山川之靈，足以紀綱天下者，其守為神；社稷之守者，為公侯。皆屬於王者。”客曰：“防風何守也？”仲尼曰：“汪芒氏之君也，守封、隅之山者也，為漆姓。在虞、夏、商為汪芒氏，於周為長狄，今為大人。”客曰：“人長之極幾何？”仲尼曰：“僬僥氏長三尺，短之至也。長者不過十之，數之極也。”
“後來越王勾踐滅吳，楚滅越。陛下，這車子和骨頭乃是從楚王宮室庫房所得，這次運來會稽山下。臣以為，這就應該是吳伐越所獲的那塊防風氏的骨頭。”丞相李斯不愧是大儒荀子的高徒，熟知典籍，這一刻講述這節骨頭的來曆也是頭頭是道。
始皇帝伸出雙臂比量了一下這節骨頭，看起來是股骨的一節骨頭，居然有幾尺長。不由神往：“一節骨頭就這麽長，扶風氏該有多高啊，大禹說殺也就殺了。”
“當其時也，大禹治水，大河滔滔，天下盡成澤國，大禹王九年治水，三過家門不入，召群神於會稽山，也隻是為了聚天下之力絕此水患，防風氏輕慢王事是小，一處輕忽不能調動指揮，則治水之功便可毀於一旦，殺一個輕慢的防風氏也不是目的，整肅製度、立威修法，才是重點。”李斯順著始皇帝的話往下說。
“也對。李斯啊，我繼位登基37年了，繼承父祖遺誌，終於並七國天下一統，這其中將士效命，按秦律各自封賞爵位了，臣工勤謹，我也都給與了官職和爵祿，李斯你這樣的客卿也做了大秦的丞相，可是朕……你說朕有什麽功勞呢？又應該得到什麽獎賞呢？”
“陛下，您以聖明之君治理國家，製定刑名法度，彰顯舊有的章程。最初平定法度形勢，明確職責分工，以建立永恆的常規。六國國王專橫跋扈，貪婪兇猛，自以為是。暴虐肆行無忌憚，依仗武力驕傲自大，屢次發動戰爭。暗中結黨營私，以事合縱連橫之術，行為詭秘異常。內部裝飾欺詐陰謀，外有鄰國侵擾邊境，導致災禍連連。皇帝的仁義之威鎮壓他們，徹底消滅了這些暴亂之徒。
您的聖德廣博深遠，覆蓋四方八麵之地。
您統一了天下諸侯國，兼聽各方麵的聲音和意見。治理國家政務時運籌帷幄，考驗事實真相。無論貴賤貧富都公開陳述其過失或功績。修飾省察宣揚道義德行教化。有子女私自嫁娶的必受懲罰。
您禁止淫亂行為，男女之間保持純潔關係。丈夫私通外婦的殺無赦罪。妻子逃嫁的子女不得認其母為母親。國家大治洗禮風俗習慣使天下百姓蒙受教化之恩。天下百姓都遵守法度規矩和諧相處共同進步。
臣下的功績陛下封賞，但是陛下的功績，大概隻有天可以獎賞了。”、
李斯這一番馬屁拍的是高妙之極，但是高明的馬屁總是基於基本事實。李斯所說這些，並不脫離始皇帝的施政。
“領軍作戰，我不如王翦蒙驁一幹將軍，衝鋒陷陣，我甚至不如一般的秦武卒。撰寫政令頒布法律，我不如李斯你和諸位大臣，做皇帝，我也不過是把恰當的人放在恰當的位置上，用盡他們的能力就好了。李斯你這個馬屁拍的還是很有水平的。”
秦始皇最近虛弱，深陷的眼眶中露出一絲光彩來，“我幼年登基，一路走來，每日讀奏章文書數以百斤計算，就還算是勤勉。作為君王，我勤於政務，並不沉湎女色，也並不貪戀享樂，近四十年，就這樣勤勉做事，終於可以看到天下一統，希望自我而起，再沒有征戰。”這次說話有點多，皇帝甚至有些氣短。“你知道古來君王為何稱孤道寡？”
李斯不語。
“孤者無父，寡者無侶。做一個王、做一個天子、做一個皇帝，無論什麽事，都沒有人可以商量、可以分享、可以分擔。”
“臣下……”
“君臣是君臣，孤家寡人是孤家寡人。”秦始皇製止了李斯的話，“和臣下商量，是另外的事情。天子無友。”沉默了一下，秦始皇再開口：“李斯啊，把你說過的朕的功績寫一篇文出來我看吧！”
過不久，李斯帶著大幅絹帛在皇帝麵前展開，是李斯所創的非常漂亮的小篆，內容就是之前李斯所述的秦始皇一聲功績，隻不過換了這個時代流行的四字一句的韻文。文曰：
皇帝休烈，平一宇內，德惠攸長。
卅有七年，親巡天下，周覽遠方。
遂登會稽，宣省習俗，黔首齋莊。
群臣誦功，本原事跡，追道高明。
秦聖臨國，始定刑名，顯陳舊章。
初平法式，審別職任，以立恆常。
六王專倍，貪戾慠猛，率眾自強。
暴虐恣行，負力而驕，數動甲兵。
陰通間使，以事合從，行為辟方。
內飾詐謀，外來侵邊，遂起禍殃。
義威誅之，殄熄暴悖，亂賊滅亡。
聖德廣密，六合之中，被澤無疆。
皇帝並宇，兼聽萬事，遠近畢清。
運理群物，考驗事實，各載其名。
貴賤並通，善否陳前，靡有隱情。
飾省宣義，有子而嫁，倍死不貞。
防隔內外，禁止淫佚，男女絜誠。
夫為寄猳，殺之無罪，男秉義程。
妻為逃嫁，子不得母，鹹化廉清。
大治濯俗，天下承風，蒙被休經。
皆遵度軌，和安敦勉，莫不順令。
黔首修絜，人樂同則，嘉保太平。
後敬奉法，常治無極，輿舟不傾。
從臣誦烈，請刻此石，光垂休銘。
始皇帝讀了幾遍，道：“就這樣吧，派人在會稽山刻石吧。”沒再說更多的話。
不幾日，這份刻石的內容就傳遍了鹹陽，無數官吏捧著這份刻石的文章，讚頌始皇帝的功績，讚頌李斯丞相的文筆。張誠在張蒼處看到一份抄本，拿來讀了，卻又讀不懂，請張蒼幫助解讀，之後沉默半天。才問：“先生，我出身鄉野，並不了解國家大事，隻是我聽說六國認為我秦法苛刻，黔首百姓負擔重。”
張蒼略抬了抬眼皮：“百姓艱難，在哪裏都是一樣的。黔首百姓要想生存下去，首要就是耕織。說到耕織，大秦可以算是最重視農作的。治粟內史位列九卿，郡縣乃至鄉裏都有嗇夫扶助農桑。大秦不隻是兵甲堅利，農具也是天下第一。哪怕是最近幾年災荒多一些，收成減少穀價升騰，靠著秦國的農事管理，也能少些大饑荒。
我做這個柱下史，最是關心列國人口、糧食、軍力、災荒情況。曆年的統計，大秦的百姓在七國之間，算是要好得多。至於說秦法苛刻，我師弟韓非曾經主張法不阿貴、明法去私，在大秦，官員貴胄和黔首黎民用的是同樣的法令，法條都是公開的並無隱秘。在公正這方麵，秦也比六國要好很多。當然，這樣的法令，對官員貴胄來說，可能是有點苛刻吧……”
張誠無言。
“李斯這篇刻石，文采如何不說，事兒基本上算是事實，也不能算是諛詞。皇帝兼聽萬事，每天批閱奏折文牘，也要多達百斤，陛下是一個勤勉的君王。”
可能大秦的高官對秦始皇看法，有他們的道理吧？張誠想。
一路顛簸，加上荊楚燥熱潮濕的天氣，讓久居關中的秦始皇並不太適應。這一路上食欲就不怎麽好。雖然身邊有夏無且這個醫官隨侍，時時給自己診脈服藥。但是一路下來，總覺得精神萎靡。可是在侍衛和隨行官員麵前，又還要強撐著，表現出自己一切都正常的樣子，這些並不容易。
車駕轉到船上的時候，秦始皇甚至已經開始暈船。煩惡嘔吐不止，當然隨行的關中漢子們也都沒好到哪兒去，大家都以為是正常現象，也就忽視了皇帝的不適。在這種情況下，皇帝還要堅持每天閱讀幾十斤重的木簡。疲病勞累，皇帝已經開始出現了虛弱症狀。隻有皇帝身邊極少數人真正知道皇帝的健康情況，比如夏無且，比如，趙高。
所以最近趙高的表情也極為嚴肅。經常對下屬無由發怒。對皇帝侍從也更多挑剔。每個人看到趙高的臉，都忍不住別過頭去，或者灰溜溜的低著頭縮著身子從趙高身邊快速經過。看到這個樣子趙高還能泰然自若的，也隻有始皇帝、李斯、胡亥等少數幾個人。連上卿蒙毅，在這種情況下都不想觸趙高的黴頭。
蒙毅是蒙恬的弟弟，年紀輕輕就已經身居上卿之位，被稱為忠信將軍，出行的時候和始皇帝同乘一輛車，侍奉皇帝不離左右，從這兒也能看到皇帝對蒙家、對蒙氏兄弟的倚重。
蒙毅也已經發現皇帝身體不對勁兒，建議皇帝減速緩行，或者盡快折返迴鹹陽。始皇帝卻哂笑：“朕已經昭告天下，要巡行祭拜山川之神，哪有就迴去的道理。朕若是半途而返，隻怕朝中和天下的猜疑更多，沒準還會有什麽亂子。走還是要繼續走下去的，就沿著原來的路線繼續前進，不要停留、不要折返。”
蒙毅聽了，也隻是不語。
“但是我大概也不能祭拜所有的山川之神了，要不，蒙毅，你替我走一趟？”
“陛下的意思是？”
“我繼續沿著之前定下的路線走，隻不過隻走大路，不再向山川偏僻的地方走，蒙恬你帶隊、帶上祭品，以朕的名義，替我拜祭這大秦的山川？”
“但憑陛下吩咐。”
一直到生命最後的階段，秦始皇的命令和決定都是清晰理智的。隻是，秦始皇沒有想到一切來的這麽快。
進入到會稽郡的時候，始皇帝開始覺得自己並不隻是水土不服。身體更疲倦，胃口變差，也經常有發熱發冷的情況。身邊的醫官卻始終無法斷定是什麽病症，也請祝由科的巫醫跳過神了，仍然不見起色。身體疲憊，皇帝召見隨行的侏儒優旃給自己講笑話取樂。
優旃看到這個總是威嚴的皇帝一副病容，努力的講著笑話，卻始終沒辦法為皇帝分心。也有點汗下來了。
“優旃啊，你隨便瞎掰點什麽吧。”
“臣無能……”
“還記得，那個誰，曾經講過一段《論語》嗎？”
“前一陣陛下召見張誠，張誠說論語雲朝聞道夕死可也，意思是早上知道了去仇家的道路，晚上就上門弄死仇家！”
“對，就是那個！想起來這話其實還蠻像那個孩子的性格，頭一天晚上被匈奴人擄走了，第二天半夜他就毒死了那些匈奴人！他沒準兒還真是那麽理解的啊！”
“那臣又有了：子曰君子愛財，取之有道。孔子說，君子也喜歡錢財，所以搶走它是有道理的！”
“啊哈哈哈哈！”
“子曰：人不知而不慍，不亦君子乎，意思是孔子說了，有人不知道我的大名，我還沒發怒，這已經算是君子了！”
“對對對。”
“子曰行有餘力，則以學文。孔子說身體強壯精力過剩的人，才可以學習讀書……”
“好！”
“子曰：工欲善其事，必先利其器！孔子說了，要想在殺人這事兒上擅長，就得先把刀子磨得快一些！”
“好啊好啊，孔子不愧是大儒！”皇帝開懷大笑。甚至開始咳嗽起來。
“陛下……”優旃憂慮的看著皇帝。
“沒事，沒事，來人，賞優旃十金。來人傳旨，賞寺工禦車坊作府佐張誠十金。說朕獎賞他解讀掄語之功！”
張誠看著使者快馬送來的十金和旨意，並不覺得開心。
儒家在大秦是一個很忌諱的詞。雖然李斯、張蒼都是儒家高士，但是有焚書坑儒的前事，沒有那麽深的背景，和儒有瓜葛，並不是一件好事兒。使者說，優旃給皇帝解論語，皇帝大悅，賞賜了優旃，又想起張誠來，所以特地發來賞賜，這話也讓張誠憂心。靠抹黑孔子來搞笑開心？皇帝現在的心境可不咋地啊！
算算時日，那件大事也快到了吧？
“敢問使者從何處出發？”
“陛下行程，不是你該打聽的。”使者倒是很職業。
嗯。
“臣張誠謝恩，祝我皇陛下萬歲、萬萬歲！”張誠深深鞠躬施禮。
在會稽山下，始皇帝看著一輛車，這車廂中有一節巨大的骨頭。這個時代當然人類並沒有聽說過什麽叫做恐龍，隻覺得這是古代巨人的骨頭。
“這就是防風氏的骨頭？”始皇帝問身旁的李斯。李斯的年齡比秦始皇還要大好些，這一番舟車勞頓，李斯的精神也很萎靡，但皇帝有所詢問，仍然要打起精神迴答：
“魯國的史書《國語》有記載，昔年吳伐越，墮會稽，獲骨焉，節專車。吳子使來好聘，且問之仲尼，曰：“無以吾命。”賓發幣於大夫，及仲尼，仲尼爵之。既徹俎而宴，客執骨而問曰：“敢問骨何為大？”仲尼曰：“丘問之：昔禹致群神於會稽之山，防風氏後至，禹殺而戮之，其骨節專車。此為大矣。”客曰：“敢問誰守為神？”仲尼曰：“山川之靈，足以紀綱天下者，其守為神；社稷之守者，為公侯。皆屬於王者。”客曰：“防風何守也？”仲尼曰：“汪芒氏之君也，守封、隅之山者也，為漆姓。在虞、夏、商為汪芒氏，於周為長狄，今為大人。”客曰：“人長之極幾何？”仲尼曰：“僬僥氏長三尺，短之至也。長者不過十之，數之極也。”
“後來越王勾踐滅吳，楚滅越。陛下，這車子和骨頭乃是從楚王宮室庫房所得，這次運來會稽山下。臣以為，這就應該是吳伐越所獲的那塊防風氏的骨頭。”丞相李斯不愧是大儒荀子的高徒，熟知典籍，這一刻講述這節骨頭的來曆也是頭頭是道。
始皇帝伸出雙臂比量了一下這節骨頭，看起來是股骨的一節骨頭，居然有幾尺長。不由神往：“一節骨頭就這麽長，扶風氏該有多高啊，大禹說殺也就殺了。”
“當其時也，大禹治水，大河滔滔，天下盡成澤國，大禹王九年治水，三過家門不入，召群神於會稽山，也隻是為了聚天下之力絕此水患，防風氏輕慢王事是小，一處輕忽不能調動指揮，則治水之功便可毀於一旦，殺一個輕慢的防風氏也不是目的，整肅製度、立威修法，才是重點。”李斯順著始皇帝的話往下說。
“也對。李斯啊，我繼位登基37年了，繼承父祖遺誌，終於並七國天下一統，這其中將士效命，按秦律各自封賞爵位了，臣工勤謹，我也都給與了官職和爵祿，李斯你這樣的客卿也做了大秦的丞相，可是朕……你說朕有什麽功勞呢？又應該得到什麽獎賞呢？”
“陛下，您以聖明之君治理國家，製定刑名法度，彰顯舊有的章程。最初平定法度形勢，明確職責分工，以建立永恆的常規。六國國王專橫跋扈，貪婪兇猛，自以為是。暴虐肆行無忌憚，依仗武力驕傲自大，屢次發動戰爭。暗中結黨營私，以事合縱連橫之術，行為詭秘異常。內部裝飾欺詐陰謀，外有鄰國侵擾邊境，導致災禍連連。皇帝的仁義之威鎮壓他們，徹底消滅了這些暴亂之徒。
您的聖德廣博深遠，覆蓋四方八麵之地。
您統一了天下諸侯國，兼聽各方麵的聲音和意見。治理國家政務時運籌帷幄，考驗事實真相。無論貴賤貧富都公開陳述其過失或功績。修飾省察宣揚道義德行教化。有子女私自嫁娶的必受懲罰。
您禁止淫亂行為，男女之間保持純潔關係。丈夫私通外婦的殺無赦罪。妻子逃嫁的子女不得認其母為母親。國家大治洗禮風俗習慣使天下百姓蒙受教化之恩。天下百姓都遵守法度規矩和諧相處共同進步。
臣下的功績陛下封賞，但是陛下的功績，大概隻有天可以獎賞了。”、
李斯這一番馬屁拍的是高妙之極，但是高明的馬屁總是基於基本事實。李斯所說這些，並不脫離始皇帝的施政。
“領軍作戰，我不如王翦蒙驁一幹將軍，衝鋒陷陣，我甚至不如一般的秦武卒。撰寫政令頒布法律，我不如李斯你和諸位大臣，做皇帝，我也不過是把恰當的人放在恰當的位置上，用盡他們的能力就好了。李斯你這個馬屁拍的還是很有水平的。”
秦始皇最近虛弱，深陷的眼眶中露出一絲光彩來，“我幼年登基，一路走來，每日讀奏章文書數以百斤計算，就還算是勤勉。作為君王，我勤於政務，並不沉湎女色，也並不貪戀享樂，近四十年，就這樣勤勉做事，終於可以看到天下一統，希望自我而起，再沒有征戰。”這次說話有點多，皇帝甚至有些氣短。“你知道古來君王為何稱孤道寡？”
李斯不語。
“孤者無父，寡者無侶。做一個王、做一個天子、做一個皇帝，無論什麽事，都沒有人可以商量、可以分享、可以分擔。”
“臣下……”
“君臣是君臣，孤家寡人是孤家寡人。”秦始皇製止了李斯的話，“和臣下商量，是另外的事情。天子無友。”沉默了一下，秦始皇再開口：“李斯啊，把你說過的朕的功績寫一篇文出來我看吧！”
過不久，李斯帶著大幅絹帛在皇帝麵前展開，是李斯所創的非常漂亮的小篆，內容就是之前李斯所述的秦始皇一聲功績，隻不過換了這個時代流行的四字一句的韻文。文曰：
皇帝休烈，平一宇內，德惠攸長。
卅有七年，親巡天下，周覽遠方。
遂登會稽，宣省習俗，黔首齋莊。
群臣誦功，本原事跡，追道高明。
秦聖臨國，始定刑名，顯陳舊章。
初平法式，審別職任，以立恆常。
六王專倍，貪戾慠猛，率眾自強。
暴虐恣行，負力而驕，數動甲兵。
陰通間使，以事合從，行為辟方。
內飾詐謀，外來侵邊，遂起禍殃。
義威誅之，殄熄暴悖，亂賊滅亡。
聖德廣密，六合之中，被澤無疆。
皇帝並宇，兼聽萬事，遠近畢清。
運理群物，考驗事實，各載其名。
貴賤並通，善否陳前，靡有隱情。
飾省宣義，有子而嫁，倍死不貞。
防隔內外，禁止淫佚，男女絜誠。
夫為寄猳，殺之無罪，男秉義程。
妻為逃嫁，子不得母，鹹化廉清。
大治濯俗，天下承風，蒙被休經。
皆遵度軌，和安敦勉，莫不順令。
黔首修絜，人樂同則，嘉保太平。
後敬奉法，常治無極，輿舟不傾。
從臣誦烈，請刻此石，光垂休銘。
始皇帝讀了幾遍，道：“就這樣吧，派人在會稽山刻石吧。”沒再說更多的話。
不幾日，這份刻石的內容就傳遍了鹹陽，無數官吏捧著這份刻石的文章，讚頌始皇帝的功績，讚頌李斯丞相的文筆。張誠在張蒼處看到一份抄本，拿來讀了，卻又讀不懂，請張蒼幫助解讀，之後沉默半天。才問：“先生，我出身鄉野，並不了解國家大事，隻是我聽說六國認為我秦法苛刻，黔首百姓負擔重。”
張蒼略抬了抬眼皮：“百姓艱難，在哪裏都是一樣的。黔首百姓要想生存下去，首要就是耕織。說到耕織，大秦可以算是最重視農作的。治粟內史位列九卿，郡縣乃至鄉裏都有嗇夫扶助農桑。大秦不隻是兵甲堅利，農具也是天下第一。哪怕是最近幾年災荒多一些，收成減少穀價升騰，靠著秦國的農事管理，也能少些大饑荒。
我做這個柱下史，最是關心列國人口、糧食、軍力、災荒情況。曆年的統計，大秦的百姓在七國之間，算是要好得多。至於說秦法苛刻，我師弟韓非曾經主張法不阿貴、明法去私，在大秦，官員貴胄和黔首黎民用的是同樣的法令，法條都是公開的並無隱秘。在公正這方麵，秦也比六國要好很多。當然，這樣的法令，對官員貴胄來說，可能是有點苛刻吧……”
張誠無言。
“李斯這篇刻石，文采如何不說，事兒基本上算是事實，也不能算是諛詞。皇帝兼聽萬事，每天批閱奏折文牘，也要多達百斤，陛下是一個勤勉的君王。”
可能大秦的高官對秦始皇看法，有他們的道理吧？張誠想。