少林寺山腳下的一大片平地上，演武堂已經準備好了，遠道而來的史昂童虎穆先生和天竺大光明寺智慧禪師以及雪山神女吉祥天已經入座，同時還有從日本跨海而來的空手道高手船越文夫，神道教伊勢神宮宮本家族的宮本次郎，甲賀神忍北條幸之助，夏國嶗山掌門人鬆風道長和前不久才進入領域境界的泰山天門道長，以及北平白雲觀主和道教隱宗樓道觀觀主大羅神劍愛新覺羅胤褆，這一位可是個老殺才，也是愛新覺羅家族的老祖宗，就是曾經康熙皇朝時期的14阿哥，世稱大將軍王的那位。大清都亡了，幾十年了，從康熙朝到現如今也200多年了，世事浮雲變幻，真相都已經淹沒在曆史塵埃中，但是，夏國的高層巔峰修行勢力，還真沒幾個不知道他的，當然，曾經的愛恨情仇同樣的也如同塵埃過眼，可是現如今，他也確確實實，是北平和天津衛，乃至於整個東三省的那些八旗貴族，和鐵帽子王仍然活得安安穩穩的絕對保障，因為即便是，老佛爺慈禧太後，武力值最盛的時候見到了這位大羅神劍也不得不當即跪下來就磕頭跪拜老祖宗，因為這一位是實打實的，超脫境界的強者，而且貌似越老脾氣越發的古怪，雖然大多數的時候以各種不同的身份遊戲人間，但是受不得刺激，一受刺激就堅決任性到底，貌似這個世界上還沒有人，沒有法律能夠限製這種任性的老頑童和較真的偏執狂，如果不是雍正放逐他的時候，受到了他師傅當時樓冠道主的保護假死脫身，他的那位四哥，雍正，那還真不知道，要和他糾纏多久。幸虧雍正的兒子乾隆懂事，逐漸的給他們這些叔叔伯伯一一的平反，要不然，貌似已經有點徹底的人格分裂的大將軍王，很可能會第一個刨了自家祖宗的墳。嗯，該說不說，這一位也是少林寺請來的公證人，有他在，無論日本方麵，還是夏國方麵的高端修行勢力都得老實憋著，至於教廷的三位代表史昂童虎穆先生，看到這位，火閃火閃的如同天上星辰一般，璀璨的眼神，瞬間也熄滅了所有的算計。同樣的，佛門高人，當然也少不了賴在北平故宮的三位藏密活佛上師，他們三位的武力值確實不怎麽高，但是境界是實打實的，另外三位一體的藏密不動根本禪和密宗大威天龍咒法，也確確實實可以讓他們呈現出超凡脫俗的絕對戰力，嗯，無論跟任何人對戰，他們都是三打一或者三個人打一群，所以這三位老菩薩，也讓人無可奈何。
至於對戰的雙方，當然就是現如今的新少林寺全體和尚和石友三麾下淨土紅蓮業火法十大魔僧，現山東河北排行前一百位的巨寇悍匪首領，縱橫北七省的綠林刀客撚軍後人白馬義叢等等。
第一場就開大，十大魔僧悉數上場，挑戰新少林達摩院全體，這是北派禪宗和淨土紅蓮之爭，在明清兩朝，這兩個佛門派係，一直糾葛不斷，沒啥好說的，反正，雙方修行理念不合，每次碰麵，無論在什麽時候，最終都是要做過一場的。
北少林這一代的達摩院院首是無想禪師，和南少林的抱殘和尚同輩，同樣也是100多歲了，修為隨時都可以踏入破碎虛空，可是一直戀棧不去，無非也就是，為了盡可能的多守護一下命途多舛的少林。
無想以下，空淨幻滅四代大師，海字輩的已經排在第六代了，所以，不要以為海燈海這些後世聞名的和尚，在這個宇宙的藍星世界，有啥子大作用好吧，都年輕八輕的，算根蔥啊，這會兒還屬於暗勁層次的普通和尚呢，所以在現如今這個少林底蘊深厚的強大團隊中，也就一普通僧兵可以忽略不計。
空見，空聞，空性，空明，空無，空靈，空色，不空，悟空，空幻，空識，十二神僧俱全。十二節氣非想非非想大陣在一片梵音清徹中籠罩了競技揚，現在已是深秋，可是競技場中突然下起了蒙蒙細雨，圍觀仿佛看到了煙雨江南，山水朦朧，草長鶯飛的場景，煞風景的就是十大魔僧，好生邪異，惡行惡像的踐踏花草，攀摘果樹，眾人眼裏的江南美景，瞬間被這十個不講究的形態各異的醜陋和尚破壞掉了，24節氣的節奏還在繼續，穀雨紛紛，洋洋灑灑，愁緒盈懷，有淚娉婷。
業火焚燒，十大魔僧之一瞬間化作了鄉間鄙夫，打罵老人，虐待婦孺，貪花好色，好酒嗜賭，酒色財氣世界無一不犯，無一不做到了極致，然後，居然還特麽的得以妻賢子孝，福壽雙全。
武術修行到了他們這種境界，真正兇險的不是五道招數的，簡單的蠻力碰撞，而神魂意誌的巔峰較量，若存若亡，若有若無，一念之間天翻地覆，成敗空壞，生死幻滅，在這種幻境之中，死了就是真死了。
淨土紅蓮十魔僧分別為，第一，唯識魔僧，善解人意，靈識百變，透徹人心。
第二，明德魔僧，機詐百出，了悟佛法，智慧如海，仗勢欺人。
第三，廣眾魔僧，善誘惑，迷魂，引人向惡。
第四，無憂魔僧，生死看淡，不服就幹，無悲無喜，隻好殺人。
第五，無明僧，暗夜幽靈，飄忽入夢，接引諸惡，禍亂人性。
第六，第七，第八，第九，分別為酒色財氣四大使者。
第十位最最恐怖，至善真人。若說這位和尚，他還真心的表麵上悲憫眾生，紅蓮教主唐賽兒就是其唯一真傳弟子。所謂佛門廣大，不度無緣之客。眾生皆苦，唯有業火紅蓮，大開方便之門。這一位最善說教，佛音洗腦，可以把一個惡人說到痛哭流涕的主動自殺，也可以把一個十世善人，說到心靈崩潰，絕望的主動放任何的掙紮反抗，心甘情願的任人欺淩若愚，羞辱踐踏，男則忠心耿耿，義無反顧的舍身取義，女則忘記羞恥，袒露授受，還滿心歡喜無怨無悔終生。修十方世界大慈大悲天地陰陽大悲咒和寂滅歡喜雙修禪法，明明100多歲，卻仍然是一副18少年的天真懵懂模樣，一副不垢不淨金剛不壞六根清淨寶瓶身，萬花叢中過，片葉不沾身。境界同樣的破碎巔峰，同樣的戀棧不去棧，是無想神僧命中注定的生死大敵。
這巔峰之戰，是少林13神僧和北派淨土紅蓮業火法的正名之戰，亦是傳承之戰，生則繼續，死則湮滅，永無止境，不可能放下，也沒有退避可能。
業火熊熊，焚天焚地，淨土蓮花，由虛化實，太陽熾烈，涸澤千裏，眾人眼裏分明出現了一副饑荒景象，然後看見眾生掙紮，互相搶奪水源食物，平時老實巴交的人，也開始惡語相向，然後互相動手，一直到有一方徹底倒下去，勝者食其肉，寢其皮，快樂憨暢之聲不絕於耳，有人賣兒鬻女換妻奸淫，人前哭哭啼啼，人後奸笑低語，豪門權貴道貌岸然宴飲仍續，天地綱紀儼然有序，道德君子慷慨激昂，卻不曾主動往外掏一個銅板憐憫苦疾。漫山遍野的涅盤鬼火飄浮，百鬼夜行，鴟鴞聒噪，蟲豺奔急，已是驚蟄春分，仿佛二分明月，瓊花綻，香風起，楊柳岸，簫聲咽，畫舫悠揚。
場景再換，立夏小滿，金烏沸騰，人心險惡，百工興旺，商賈雲集，一派清明上河圖的盛世景象，禮儀秩序，春和景明，洪波湧起，春江月明。奈何道高一尺佛高一丈，黑暗齷齪，政治權謀，驕奢淫逸，歌舞升平，白蓮盛放，荼靡紛芳。暑熱抑鬱，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。子衿子佩，垂淚如下，長亭古道，舍離分飛。
南明離火，九味七情六欲五毒俱全又何必在意那麽多？吏製崩亂，山匪流寇四起，烽火狼煙遍地，王侯將相寧有種乎？眾人眼裏心裏恍惚之間就呈現出了一個大時代的悲歌絕唱，這個天驕英雄或起於田壟之間，或站於城牆牧野之上，見龍在田，龍戰於野，其血玄黃。
忽然秋風起，滿地落葉殤，寒蟲露於野，千裏無雞鳴。白蓮染血，紅蓮怒放，戰難殺戮也是司空見慣，愛恨一念之間，生死也是一念之間，眾皆忘情，沉淪幻滅，苦痛難奈，卻潛隱在淵，絕望的嘶啞無聲，隻得默默忍受。
冬雪飄落，千裏冰封，山舞銀蛇，原馳蠟象，孤鴻萬裏人茫茫，不知何處覓稻梁？隻見得鬥笠蓑衣，胡裘鎧甲，馬蹄踏處盡嚴霜，一劍光寒五十洲，霸王絕唱，將軍卸甲，遁入空門木魚響。
阿彌陀佛善哉善哉，梵音陣陣，無論禪宗少林又或淨土紅雙方齊誦佛號，各自念誦風格迥異的經文，天上的四日十月，一半皎潔晶瑩，純潔無暇，一半鬼氣森森魔火囂張。就這麽明晃晃地照在了少室山，天人映象，四季分明，從眼前這個，嵩山少室山的峽穀平原開始，一路向嵩山少林寺的主峰蔓延而去，春夏秋冬，四季分明，一直到後山的主峰上麵結了一層厚厚的白雪。巔峰強者的交戰，終究是改變了自然的四季。本該是金秋十月的季節，神特麽的炎陽酷暑，春暖花開和冬雪皚皚，分明一起綻放。
觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。日月齊輝，群星璀璨，同放光芒，異火熊熊，忽生瞬滅，生長枯榮，一眼千年。包括十四阿哥在內的所有裁判盡皆佩服的止不住交頭接耳，也同時完全無視了交戰的雙方的憤怒絕望扭曲和堅持，這是雙方的信仰之戰和護道傳承大戰。貌似除了無想神僧的無悲無喜和至善真人的少年天真，這兩位，同在戰場，卻仍然一如戰前的從容淡定。所有的空字輩高僧全數血染僧袍氣萎靡。隻是強行站定，另九大魔僧身形尚可，但是卻已經沒有了，寶相莊嚴，隻剩下，粗胚的惡形惡相，伴著一陣陣的咳嗽，吐血，濃痰，鼻涕和眼淚齊流。總的來說，這第一場，禪宗和淨土紅蓮雙方勢均力敵，所有裁判一致認定為平手，接下來就是宗師之戰。
宗師之戰可沒有領域，即便是某些大宗師抱丹絕頂的功法中修行出來了水火風雷的自然屬性，可是勝負卻還是要靠拳拳到肉的久戰不退的硬扛，對於那些普通人和境界低的人來說對，宗師之間的奇招對決和臨機應變，大範圍的爆發攻擊技和小念頭的料敵機先後發製人的瞬間有效破殺，才是他們認可理解並接受的。這樣更熱鬧，更具有極端觀賞性價值，主要是動靜足夠大，場麵火爆。
石友三這邊硬湊出來三十六天罡，七十二地煞一百單八將，這個數字還是挺有儀式感，它起源於水泊梁山，而水泊梁山恰好又是山東的，是他們這些土匪流寇的老祖宗，另外，話本小說傳奇故事的水滸傳，作為夏國古典四大名著之一，也早就深入人心，千年之久，所以這些綠林草莽，悍匪流寇，不以為恥，反以為榮，殺人越貨，奸淫擄掠，人性中的醜惡種種，對於他們來說，早就已經如同吃飯喝水那麽簡單和自然，這幫人渣，他們尋常笑聚在一起交流的時候，最喜歡討論的就是變態虐殺和奸淫的各種細節，以及各種下九流的，提前打好了各種埋伏的偷盜搶劫和坑蒙拐騙綁架勒索的戲法，所以這108個巨寇悍匪，每一個都是罪惡滔天，死不足惜。
少林這邊，同樣的推選出108人，從13棍僧護秦王開始，曆代少林僧兵組成的降龍伏虎金身羅漢誅邪務盡大陣，有一種眾誌成城，互相疊加攻擊並反彈攻擊的團體強化效應，當然，這些都是，少林對外一直秘而不宣的，少林建寺一千七八百年來，基本上沒有動用這個戰陣的時候。108個羅漢堂宗師弟子的團隊合作，終於要硬扛水泊梁山天罡地煞群魔亂舞陣，呃呃，等到雙方全部站好，然後在主持人童虎老先生的一聲令下，雙方率先進行了各自器械的作對廝殺，嗯，彼此之間打的真的是很精彩，各種奇招百出，少林72絕技和江湖野路子傳承，真的是令人眼花繚亂，目不暇接，這方麵吧，確實很有看頭呢，反正場地足夠大，所以，可以隨意的可勁折騰，但是畢竟少林有正宗的護體禪宗，江湖綠林這些野路子，能夠獲得全套的扛揍功夫的甚少，不然呢，就慢慢的演變成了一個和尚揍兩個或者三個土匪的局麵，而且和尚之間還有著從小都彼此熟悉到已經可以隨心所欲的配合，但是土匪們最欠缺的就是戰爭配合，也有相當多數的大宗師境界的強者，他們單打獨鬥的時候，甚至可以一個壓著幾個和尚打，而且還甚是悠閑，三五個悍匪湊在一起，麵對同樣數目或者略微多出略微少一點的和尚，呃呃，這樣的小團隊作戰，瞬間顧頭顧不了腚，手忙腳亂，錯招頻出，還有那豬隊友，時不時的篡位，強行的帶節奏，導致的各種誤傷，好吧，雖不致命，也影響反應速度，挨上一棍子之後也挺疼的。
這一下子把包括所有裁判的周圍看客，看的那是一個目不轉睛，嗯，大家都不太愛看領域強者的決鬥，因為那個即便是在旁邊觀戰，也挺耗心神的，對自我的道心，還有相當程度的影響，但是看這些高低不等，境界不一的，宗師級高手打鬥，隻要是站在圈子外麵的，由於陣法屏障保護，無論開多大的招，威能法力始終對內不對外，那當然是精彩紛呈，目不暇接。敵我雙方一致叫好，並互相大聲的吆喝助威，看到了信頭上連匪軍這邊，都還有替和尚們吆喝的，有點串場的感覺。不過也確確實實讓人熱血沸騰，畢竟大家是拿著冷兵器真刀真槍的在生死鬥攻呢。在這團體賽之前，雙方的契約上就說明白了，隻要雙方還有一個人站著，又不認輸，無論打到什麽時間，這一場戰鬥都不會停止，所以，毋庸置疑，絕絕對對是這108個人，哦，錯了，216個人，最終隻剩下一方，還有人站著為止。倒下去的是重傷，是裝死或者是真的掛了，無論是敵我雙方沒有人會在意，至於旁觀吃瓜群眾，也就是這些雙方聘請過來的裁判，更加的不會在意，因為這幫裁判全部都是領域境界和以上的強者，再加上不論是禪宗也好，還是淨土宗也好，這兩家都過於的接地氣，混居於塵俗之間，而且還戀棧名利財色，如果沒有一個大是大非限製著他們這兩幫人，恐怕，紅塵俗世，曆朝曆代要被他們攪和的真的民不聊生。夏國曆朝曆代的禁佛，最先開始就是從禁止淨土宗的肆無忌憚的繁榮而開始的，南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。這兩句詩看似唯美的淒涼，但是如果是知曉根底出處的人，都會不屑一顧，因為這480座寺廟，全部都是根植於人間城池的民間的富豪權貴的香火供奉的家廟，都特麽的無一例外的全部都是淨土宗的。至於少林為什麽討人厭？那還不就是因為嵩山少林，在江湖武林中總是自視為老大哥，牛逼哄哄的給自己臉上貼金，說什麽天下武功出少林，我呸！不就是有個達摩老祖所謂的易經洗髓兩個經嗎？其實這玩意兒無非也就是練皮和練骨最粗淺的普及法門，對應的就是明勁和暗勁。弄得好像誰家別的沒有似的，要知道，江湖武林修行各宗各派各世家，對所謂的易經洗髓，簡直就是不屑一顧，因為成也由它，敗也由它。
在外行眼裏，這是少林不世出的根本典籍。但練了這易經洗髓的，自從正式入門那天開始，就再也沒辦法改修其他並提高境界，因為煉金洗髓大成之後，最高也不過就是小宗師，這還得幾十上百年如一日的踏實根基，鞏固基礎，勤修不墜，勇猛精進修。這兩部經文本來就是給那些一無所長又資質淺薄，靈性全無的人修行的。
其他的修行個三個四個中門各教派各世家，乃至於各個宗教，甚至是朝堂，為了維護政治的統治和江湖社會地位，所選的傳承地址，不管是內門精英還是外門俗家，都是本著寧缺勿亂的原則來優中選優的好吧，類似於少林72絕技這樣的粗淺內家功夫，大多數心中有數的，都知道這隻不過是修行的技巧套路，而不是修行的道。
真正修行的道呢？是在這些基礎技巧上麵明悟自身，從後天化境突破到先天真氣境，隻這樣才能夠神而靈之，得傳真法，進入悟道層次，窺見天地真理，掌控法則規則。所以少林勢大，可是數目再大，達不到一定的質量也是枉然，於是才有了，千百年來，少林寺一直對外的咄咄逼人，窮搜海內三教百家經典，編輯整理出來了，所謂的72絕技，嗯，這是少林自我成長的發家致富的過程，其實這個過程中難免也充斥著蠻不講理的暴力和血腥，這也是為什麽淨土紅蓮，這些根植於民間最底層的宗教派別，和同樣在北方橫行的少林寺有刻骨深仇的原因，少林自以為代表著官方和正義，而這些悍匪和流寇，其實根本還是都生活在社會最底層的窮則思變的精智利己主義者，這隻是一種形而上學的解釋，可也是就是這麽個理，說破天了，就是少林霸道，強勢讓別人不服，本來這些無產階級的流氓，惡棍，地痞無賴，他們天性就是那種，不喜歡服從於權貴和法律的，也不喜歡服從於道德和倫理的，要不然也不會惡貫滿盈，無法無天，所以呢？也就更容易和這幫江湖匪類結上刻骨銘心的各種私仇。
總的來說，還是禪宗的理念有問題，因為太過於饑不擇食的強勢和霸道，同時也享受了太多來自於民間的供奉香火，但是呢？每逢亂世就封山逍遙，每每太平則愚弄欺淩，也確實汙了很多人的眼睛，所以，這對戰雙方，除了極少數品性高潔的人，剩下的，死不足惜。因為，少林寺助紂為虐的事情，做的還少嗎？即便石友三曾經的火燒少林，那也是中原大戰的時候，少林僧兵助西北軍禍害中原濫殺無辜的鍋呀，難道還不允許這些人報複？就因為他石友三現在是個漢奸，你就覺得你曾經所犯的錯，可以忽略不計，我呸！習慣了往自己臉上貼金而已。
至於對戰的雙方，當然就是現如今的新少林寺全體和尚和石友三麾下淨土紅蓮業火法十大魔僧，現山東河北排行前一百位的巨寇悍匪首領，縱橫北七省的綠林刀客撚軍後人白馬義叢等等。
第一場就開大，十大魔僧悉數上場，挑戰新少林達摩院全體，這是北派禪宗和淨土紅蓮之爭，在明清兩朝，這兩個佛門派係，一直糾葛不斷，沒啥好說的，反正，雙方修行理念不合，每次碰麵，無論在什麽時候，最終都是要做過一場的。
北少林這一代的達摩院院首是無想禪師，和南少林的抱殘和尚同輩，同樣也是100多歲了，修為隨時都可以踏入破碎虛空，可是一直戀棧不去，無非也就是，為了盡可能的多守護一下命途多舛的少林。
無想以下，空淨幻滅四代大師，海字輩的已經排在第六代了，所以，不要以為海燈海這些後世聞名的和尚，在這個宇宙的藍星世界，有啥子大作用好吧，都年輕八輕的，算根蔥啊，這會兒還屬於暗勁層次的普通和尚呢，所以在現如今這個少林底蘊深厚的強大團隊中，也就一普通僧兵可以忽略不計。
空見，空聞，空性，空明，空無，空靈，空色，不空，悟空，空幻，空識，十二神僧俱全。十二節氣非想非非想大陣在一片梵音清徹中籠罩了競技揚，現在已是深秋，可是競技場中突然下起了蒙蒙細雨，圍觀仿佛看到了煙雨江南，山水朦朧，草長鶯飛的場景，煞風景的就是十大魔僧，好生邪異，惡行惡像的踐踏花草，攀摘果樹，眾人眼裏的江南美景，瞬間被這十個不講究的形態各異的醜陋和尚破壞掉了，24節氣的節奏還在繼續，穀雨紛紛，洋洋灑灑，愁緒盈懷，有淚娉婷。
業火焚燒，十大魔僧之一瞬間化作了鄉間鄙夫，打罵老人，虐待婦孺，貪花好色，好酒嗜賭，酒色財氣世界無一不犯，無一不做到了極致，然後，居然還特麽的得以妻賢子孝，福壽雙全。
武術修行到了他們這種境界，真正兇險的不是五道招數的，簡單的蠻力碰撞，而神魂意誌的巔峰較量，若存若亡，若有若無，一念之間天翻地覆，成敗空壞，生死幻滅，在這種幻境之中，死了就是真死了。
淨土紅蓮十魔僧分別為，第一，唯識魔僧，善解人意，靈識百變，透徹人心。
第二，明德魔僧，機詐百出，了悟佛法，智慧如海，仗勢欺人。
第三，廣眾魔僧，善誘惑，迷魂，引人向惡。
第四，無憂魔僧，生死看淡，不服就幹，無悲無喜，隻好殺人。
第五，無明僧，暗夜幽靈，飄忽入夢，接引諸惡，禍亂人性。
第六，第七，第八，第九，分別為酒色財氣四大使者。
第十位最最恐怖，至善真人。若說這位和尚，他還真心的表麵上悲憫眾生，紅蓮教主唐賽兒就是其唯一真傳弟子。所謂佛門廣大，不度無緣之客。眾生皆苦，唯有業火紅蓮，大開方便之門。這一位最善說教，佛音洗腦，可以把一個惡人說到痛哭流涕的主動自殺，也可以把一個十世善人，說到心靈崩潰，絕望的主動放任何的掙紮反抗，心甘情願的任人欺淩若愚，羞辱踐踏，男則忠心耿耿，義無反顧的舍身取義，女則忘記羞恥，袒露授受，還滿心歡喜無怨無悔終生。修十方世界大慈大悲天地陰陽大悲咒和寂滅歡喜雙修禪法，明明100多歲，卻仍然是一副18少年的天真懵懂模樣，一副不垢不淨金剛不壞六根清淨寶瓶身，萬花叢中過，片葉不沾身。境界同樣的破碎巔峰，同樣的戀棧不去棧，是無想神僧命中注定的生死大敵。
這巔峰之戰，是少林13神僧和北派淨土紅蓮業火法的正名之戰，亦是傳承之戰，生則繼續，死則湮滅，永無止境，不可能放下，也沒有退避可能。
業火熊熊，焚天焚地，淨土蓮花，由虛化實，太陽熾烈，涸澤千裏，眾人眼裏分明出現了一副饑荒景象，然後看見眾生掙紮，互相搶奪水源食物，平時老實巴交的人，也開始惡語相向，然後互相動手，一直到有一方徹底倒下去，勝者食其肉，寢其皮，快樂憨暢之聲不絕於耳，有人賣兒鬻女換妻奸淫，人前哭哭啼啼，人後奸笑低語，豪門權貴道貌岸然宴飲仍續，天地綱紀儼然有序，道德君子慷慨激昂，卻不曾主動往外掏一個銅板憐憫苦疾。漫山遍野的涅盤鬼火飄浮，百鬼夜行，鴟鴞聒噪，蟲豺奔急，已是驚蟄春分，仿佛二分明月，瓊花綻，香風起，楊柳岸，簫聲咽，畫舫悠揚。
場景再換，立夏小滿，金烏沸騰，人心險惡，百工興旺，商賈雲集，一派清明上河圖的盛世景象，禮儀秩序，春和景明，洪波湧起，春江月明。奈何道高一尺佛高一丈，黑暗齷齪，政治權謀，驕奢淫逸，歌舞升平，白蓮盛放，荼靡紛芳。暑熱抑鬱，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。子衿子佩，垂淚如下，長亭古道，舍離分飛。
南明離火，九味七情六欲五毒俱全又何必在意那麽多？吏製崩亂，山匪流寇四起，烽火狼煙遍地，王侯將相寧有種乎？眾人眼裏心裏恍惚之間就呈現出了一個大時代的悲歌絕唱，這個天驕英雄或起於田壟之間，或站於城牆牧野之上，見龍在田，龍戰於野，其血玄黃。
忽然秋風起，滿地落葉殤，寒蟲露於野，千裏無雞鳴。白蓮染血，紅蓮怒放，戰難殺戮也是司空見慣，愛恨一念之間，生死也是一念之間，眾皆忘情，沉淪幻滅，苦痛難奈，卻潛隱在淵，絕望的嘶啞無聲，隻得默默忍受。
冬雪飄落，千裏冰封，山舞銀蛇，原馳蠟象，孤鴻萬裏人茫茫，不知何處覓稻梁？隻見得鬥笠蓑衣，胡裘鎧甲，馬蹄踏處盡嚴霜，一劍光寒五十洲，霸王絕唱，將軍卸甲，遁入空門木魚響。
阿彌陀佛善哉善哉，梵音陣陣，無論禪宗少林又或淨土紅雙方齊誦佛號，各自念誦風格迥異的經文，天上的四日十月，一半皎潔晶瑩，純潔無暇，一半鬼氣森森魔火囂張。就這麽明晃晃地照在了少室山，天人映象，四季分明，從眼前這個，嵩山少室山的峽穀平原開始，一路向嵩山少林寺的主峰蔓延而去，春夏秋冬，四季分明，一直到後山的主峰上麵結了一層厚厚的白雪。巔峰強者的交戰，終究是改變了自然的四季。本該是金秋十月的季節，神特麽的炎陽酷暑，春暖花開和冬雪皚皚，分明一起綻放。
觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。日月齊輝，群星璀璨，同放光芒，異火熊熊，忽生瞬滅，生長枯榮，一眼千年。包括十四阿哥在內的所有裁判盡皆佩服的止不住交頭接耳，也同時完全無視了交戰的雙方的憤怒絕望扭曲和堅持，這是雙方的信仰之戰和護道傳承大戰。貌似除了無想神僧的無悲無喜和至善真人的少年天真，這兩位，同在戰場，卻仍然一如戰前的從容淡定。所有的空字輩高僧全數血染僧袍氣萎靡。隻是強行站定，另九大魔僧身形尚可，但是卻已經沒有了，寶相莊嚴，隻剩下，粗胚的惡形惡相，伴著一陣陣的咳嗽，吐血，濃痰，鼻涕和眼淚齊流。總的來說，這第一場，禪宗和淨土紅蓮雙方勢均力敵，所有裁判一致認定為平手，接下來就是宗師之戰。
宗師之戰可沒有領域，即便是某些大宗師抱丹絕頂的功法中修行出來了水火風雷的自然屬性，可是勝負卻還是要靠拳拳到肉的久戰不退的硬扛，對於那些普通人和境界低的人來說對，宗師之間的奇招對決和臨機應變，大範圍的爆發攻擊技和小念頭的料敵機先後發製人的瞬間有效破殺，才是他們認可理解並接受的。這樣更熱鬧，更具有極端觀賞性價值，主要是動靜足夠大，場麵火爆。
石友三這邊硬湊出來三十六天罡，七十二地煞一百單八將，這個數字還是挺有儀式感，它起源於水泊梁山，而水泊梁山恰好又是山東的，是他們這些土匪流寇的老祖宗，另外，話本小說傳奇故事的水滸傳，作為夏國古典四大名著之一，也早就深入人心，千年之久，所以這些綠林草莽，悍匪流寇，不以為恥，反以為榮，殺人越貨，奸淫擄掠，人性中的醜惡種種，對於他們來說，早就已經如同吃飯喝水那麽簡單和自然，這幫人渣，他們尋常笑聚在一起交流的時候，最喜歡討論的就是變態虐殺和奸淫的各種細節，以及各種下九流的，提前打好了各種埋伏的偷盜搶劫和坑蒙拐騙綁架勒索的戲法，所以這108個巨寇悍匪，每一個都是罪惡滔天，死不足惜。
少林這邊，同樣的推選出108人，從13棍僧護秦王開始，曆代少林僧兵組成的降龍伏虎金身羅漢誅邪務盡大陣，有一種眾誌成城，互相疊加攻擊並反彈攻擊的團體強化效應，當然，這些都是，少林對外一直秘而不宣的，少林建寺一千七八百年來，基本上沒有動用這個戰陣的時候。108個羅漢堂宗師弟子的團隊合作，終於要硬扛水泊梁山天罡地煞群魔亂舞陣，呃呃，等到雙方全部站好，然後在主持人童虎老先生的一聲令下，雙方率先進行了各自器械的作對廝殺，嗯，彼此之間打的真的是很精彩，各種奇招百出，少林72絕技和江湖野路子傳承，真的是令人眼花繚亂，目不暇接，這方麵吧，確實很有看頭呢，反正場地足夠大，所以，可以隨意的可勁折騰，但是畢竟少林有正宗的護體禪宗，江湖綠林這些野路子，能夠獲得全套的扛揍功夫的甚少，不然呢，就慢慢的演變成了一個和尚揍兩個或者三個土匪的局麵，而且和尚之間還有著從小都彼此熟悉到已經可以隨心所欲的配合，但是土匪們最欠缺的就是戰爭配合，也有相當多數的大宗師境界的強者，他們單打獨鬥的時候，甚至可以一個壓著幾個和尚打，而且還甚是悠閑，三五個悍匪湊在一起，麵對同樣數目或者略微多出略微少一點的和尚，呃呃，這樣的小團隊作戰，瞬間顧頭顧不了腚，手忙腳亂，錯招頻出，還有那豬隊友，時不時的篡位，強行的帶節奏，導致的各種誤傷，好吧，雖不致命，也影響反應速度，挨上一棍子之後也挺疼的。
這一下子把包括所有裁判的周圍看客，看的那是一個目不轉睛，嗯，大家都不太愛看領域強者的決鬥，因為那個即便是在旁邊觀戰，也挺耗心神的，對自我的道心，還有相當程度的影響，但是看這些高低不等，境界不一的，宗師級高手打鬥，隻要是站在圈子外麵的，由於陣法屏障保護，無論開多大的招，威能法力始終對內不對外，那當然是精彩紛呈，目不暇接。敵我雙方一致叫好，並互相大聲的吆喝助威，看到了信頭上連匪軍這邊，都還有替和尚們吆喝的，有點串場的感覺。不過也確確實實讓人熱血沸騰，畢竟大家是拿著冷兵器真刀真槍的在生死鬥攻呢。在這團體賽之前，雙方的契約上就說明白了，隻要雙方還有一個人站著，又不認輸，無論打到什麽時間，這一場戰鬥都不會停止，所以，毋庸置疑，絕絕對對是這108個人，哦，錯了，216個人，最終隻剩下一方，還有人站著為止。倒下去的是重傷，是裝死或者是真的掛了，無論是敵我雙方沒有人會在意，至於旁觀吃瓜群眾，也就是這些雙方聘請過來的裁判，更加的不會在意，因為這幫裁判全部都是領域境界和以上的強者，再加上不論是禪宗也好，還是淨土宗也好，這兩家都過於的接地氣，混居於塵俗之間，而且還戀棧名利財色，如果沒有一個大是大非限製著他們這兩幫人，恐怕，紅塵俗世，曆朝曆代要被他們攪和的真的民不聊生。夏國曆朝曆代的禁佛，最先開始就是從禁止淨土宗的肆無忌憚的繁榮而開始的，南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。這兩句詩看似唯美的淒涼，但是如果是知曉根底出處的人，都會不屑一顧，因為這480座寺廟，全部都是根植於人間城池的民間的富豪權貴的香火供奉的家廟，都特麽的無一例外的全部都是淨土宗的。至於少林為什麽討人厭？那還不就是因為嵩山少林，在江湖武林中總是自視為老大哥，牛逼哄哄的給自己臉上貼金，說什麽天下武功出少林，我呸！不就是有個達摩老祖所謂的易經洗髓兩個經嗎？其實這玩意兒無非也就是練皮和練骨最粗淺的普及法門，對應的就是明勁和暗勁。弄得好像誰家別的沒有似的，要知道，江湖武林修行各宗各派各世家，對所謂的易經洗髓，簡直就是不屑一顧，因為成也由它，敗也由它。
在外行眼裏，這是少林不世出的根本典籍。但練了這易經洗髓的，自從正式入門那天開始，就再也沒辦法改修其他並提高境界，因為煉金洗髓大成之後，最高也不過就是小宗師，這還得幾十上百年如一日的踏實根基，鞏固基礎，勤修不墜，勇猛精進修。這兩部經文本來就是給那些一無所長又資質淺薄，靈性全無的人修行的。
其他的修行個三個四個中門各教派各世家，乃至於各個宗教，甚至是朝堂，為了維護政治的統治和江湖社會地位，所選的傳承地址，不管是內門精英還是外門俗家，都是本著寧缺勿亂的原則來優中選優的好吧，類似於少林72絕技這樣的粗淺內家功夫，大多數心中有數的，都知道這隻不過是修行的技巧套路，而不是修行的道。
真正修行的道呢？是在這些基礎技巧上麵明悟自身，從後天化境突破到先天真氣境，隻這樣才能夠神而靈之，得傳真法，進入悟道層次，窺見天地真理，掌控法則規則。所以少林勢大，可是數目再大，達不到一定的質量也是枉然，於是才有了，千百年來，少林寺一直對外的咄咄逼人，窮搜海內三教百家經典，編輯整理出來了，所謂的72絕技，嗯，這是少林自我成長的發家致富的過程，其實這個過程中難免也充斥著蠻不講理的暴力和血腥，這也是為什麽淨土紅蓮，這些根植於民間最底層的宗教派別，和同樣在北方橫行的少林寺有刻骨深仇的原因，少林自以為代表著官方和正義，而這些悍匪和流寇，其實根本還是都生活在社會最底層的窮則思變的精智利己主義者，這隻是一種形而上學的解釋，可也是就是這麽個理，說破天了，就是少林霸道，強勢讓別人不服，本來這些無產階級的流氓，惡棍，地痞無賴，他們天性就是那種，不喜歡服從於權貴和法律的，也不喜歡服從於道德和倫理的，要不然也不會惡貫滿盈，無法無天，所以呢？也就更容易和這幫江湖匪類結上刻骨銘心的各種私仇。
總的來說，還是禪宗的理念有問題，因為太過於饑不擇食的強勢和霸道，同時也享受了太多來自於民間的供奉香火，但是呢？每逢亂世就封山逍遙，每每太平則愚弄欺淩，也確實汙了很多人的眼睛，所以，這對戰雙方，除了極少數品性高潔的人，剩下的，死不足惜。因為，少林寺助紂為虐的事情，做的還少嗎？即便石友三曾經的火燒少林，那也是中原大戰的時候，少林僧兵助西北軍禍害中原濫殺無辜的鍋呀，難道還不允許這些人報複？就因為他石友三現在是個漢奸，你就覺得你曾經所犯的錯，可以忽略不計，我呸！習慣了往自己臉上貼金而已。