“你瞧這裏。”薑人龍指指下角，刻了“蜀郡太守李冰刻”幾個字，“你說這真是李冰的手筆嗎？”
“李冰乃秦統一六國之前的人物，若李斯當時已統一了文字，刻的也該是小篆才對，李冰恐怕是托名而已。”
“我有同感。”
“這分明是魏碑，隻怕最早也不早過東漢。”漢朝官方書體是“隸書”，字扁而粗，左輕右重，兩端有蠶頭雁尾之形，存世隸碑之中，在魏晉時代的碑文刻得特別粗獷，原本的圓潤失去，產生堅硬的風格，甚至變成有人用筆意在紙上刻意模仿這種石刻風格，由於現存碑文大多源自魏朝（亦即三國時代）以後，所以這種字體又稱“魏碑”體。
“符老，我猜你在猜誰？”
符十二公目不轉睛的端詳石碑，口中說：“我們都希望是他，不是嗎？”
“當時他就在蜀地，時代也對，不是沒有理由。”
“雖然杜老讚他『名成八陣圖』，不過世間深諳八陣圖者，也不可能僅他一人吧？”
薑人龍拍膝蓋道：“好吧，就說是他好了！那他為何要將這二郎廟的走道、地道布成八陣圖？難道連後山小屋也是他的設計？”
“說不定是一道後著，”符十二公道，“此地離蜀郡（成都）不遠，說不定是蜀後主的避難所，萬一吳兵或魏兵殺到，他還能逃來此地苟延殘喘，至少還保他一時三刻不至於滅種。”
兩人正熱烈討論中時，地道忽然變得比較亮了，有人推開了包道士床底石板，探頭進來。薑人龍忙用身體擋住符十二公，他正感驚奇，一見那頭是顆光頭，便知是那位不請自來的出家人。
“總工頭，”出家人探頭說，“外邊十萬火急在找你呢。”
“你怎知我在此？”薑人龍才問，又自言自語道，“算了，你似乎什麽都知道……”
“貧道不是什麽都知道，不過知道的也夠多了。”出家人說，“你們剛才殺的那些人，真的又活過來了。”
薑人龍嚇得跳了一下：“豈有此理，這麽難纏。”
“而且，看來跟先前的不太一樣。”出家人悄聲說，“你快些上來，免得別人知道這裏也有地道。”
“你先上去。”薑人龍有些避忌，生怕一移動身子就會暴露後麵的符十二公。
“總工頭不消擔心，”出家人說，“我下來照顧那位老人家好了。”
薑人龍無話可說，隻好快步爬上洞口，拋下出家人和符十二公。
他一邊跑向前殿，一邊心中越來越疑惑，那位出家人究竟何許人？為何貿然出現在此地？彷彿是為助他而來？難道他才是師父真正想找的那種人？說起來，師兄的能力似乎還遠遠不及此人！
正在薑人龍匆忙趕去前殿之際，那位出家人也進入地道，緩步走到符十二公身邊，饒有趣味的觀看石碑。
符十二公警戒的望住他。
出家人兩眼清澈，不似奸惡之人，但符十二公還是不減警戒：“閣下是……”他稱對方“閣下”，表示他甚至懷疑他是否真的是出家人。
“符老前輩，”出家人這麽稱唿，表示他不但知道符十二公是誰，兩人說不定還有些淵源，“晚輩白蒲。”他還自報法號，不像對待外頭的人，半點不肯透露來曆。
“你是何人？”符十二公把油燈舉到白蒲眼前，故意令他視線不清。
出家人取法號白蒲，是有些蹺蹊，不似平日以苦、空、無常取名的傳統，唯一說得上的，也隻有由水邊蒲草製成的蒲團為出家人所坐，而蒲草所開為白花，故稱白蒲。
白蒲也不掩燈光，說：“先不提晚輩何人，晚輩倒想請問符公，符公在張獻忠那批人那邊，是否認得一位名叫士慶的？”
符十二公聽了，登時背脊發涼，手腕下意識的反屈，準備去拿腰間小斧。
白蒲說道：“看來符老認識他了，你可知道他有沒有給他們吃過什麽？就在你們開始互相攻擊之前？”
“我沒看見。”符十二公瞄了一眼白蒲的腳。
白蒲並沒再走近符十二公，他知道符十二公還對他有所忌諱：“你沒吃吧？”
符十二公搖頭，反問：“士慶是你什麽人？”
“貧僧不諱言，他其實是我師弟。”
“他也出過家？”符十二公驚問。
“是出家，不過是在茅山道門下出的家。”白蒲說，“不才發現所學非究竟之門，不願久留，才由道入佛，然而士慶不聽師命，亂學旁門，依附張獻忠為孽，貧僧來此，是為渡他勸善。”原來他也曾是道門中人，怪不得自稱晚輩。
“你特意進來這個地洞，為的就是告訴老夫這件事？”
“不，我要告訴你的是另外一件事，”白蒲說，“士慶為何不隨大隊，執意來此？為的就是這個。”他指著符十二公眼前的石碑。
那天白額狼攻進二郎廟時，士慶就曾逼廟祝說出石碑下落，幸虧薑人龍覺得石碑很重要，事先藏起來了。
“我不知道這石碑對他有何用途，前輩可以告訴我嗎？”
符十二公蹙眉想了一想，搖搖頭說：“老夫也想不明白。”
“隻怕他得到此碑，又生出什麽害人的事來，所以，”白蒲頓了一下，說：“是不是該把這塊碑毀掉？”
“什麽？”符十二公登時無名火起，這是他夢寐以求、可以用生命來交換，甚至可能是諸葛孔明遺物的石碑，眼前這個才見麵談數句話的人竟要毀了它，“這碑文千載難逢！不是玩笑話，若真是孔明所刻，怕有千年曆史，可遇不可求，憑你一句話就毀了它？”
“符老，符老，請聽小輩一言，”白蒲語氣一直都很溫和，此刻更是近乎委屈了，“如果毀一石碑，能救千萬人性命，你為不為？毀一碑，化成碎石，置於路邊，也沒人在乎它是否曾為古碑，再者碑上之圖文，惟爾輩方會汲汲營營，對他人而言毫無助益，反而是傷人殺生之學，如此一碑，毀之何悔？”
“李冰乃秦統一六國之前的人物，若李斯當時已統一了文字，刻的也該是小篆才對，李冰恐怕是托名而已。”
“我有同感。”
“這分明是魏碑，隻怕最早也不早過東漢。”漢朝官方書體是“隸書”，字扁而粗，左輕右重，兩端有蠶頭雁尾之形，存世隸碑之中，在魏晉時代的碑文刻得特別粗獷，原本的圓潤失去，產生堅硬的風格，甚至變成有人用筆意在紙上刻意模仿這種石刻風格，由於現存碑文大多源自魏朝（亦即三國時代）以後，所以這種字體又稱“魏碑”體。
“符老，我猜你在猜誰？”
符十二公目不轉睛的端詳石碑，口中說：“我們都希望是他，不是嗎？”
“當時他就在蜀地，時代也對，不是沒有理由。”
“雖然杜老讚他『名成八陣圖』，不過世間深諳八陣圖者，也不可能僅他一人吧？”
薑人龍拍膝蓋道：“好吧，就說是他好了！那他為何要將這二郎廟的走道、地道布成八陣圖？難道連後山小屋也是他的設計？”
“說不定是一道後著，”符十二公道，“此地離蜀郡（成都）不遠，說不定是蜀後主的避難所，萬一吳兵或魏兵殺到，他還能逃來此地苟延殘喘，至少還保他一時三刻不至於滅種。”
兩人正熱烈討論中時，地道忽然變得比較亮了，有人推開了包道士床底石板，探頭進來。薑人龍忙用身體擋住符十二公，他正感驚奇，一見那頭是顆光頭，便知是那位不請自來的出家人。
“總工頭，”出家人探頭說，“外邊十萬火急在找你呢。”
“你怎知我在此？”薑人龍才問，又自言自語道，“算了，你似乎什麽都知道……”
“貧道不是什麽都知道，不過知道的也夠多了。”出家人說，“你們剛才殺的那些人，真的又活過來了。”
薑人龍嚇得跳了一下：“豈有此理，這麽難纏。”
“而且，看來跟先前的不太一樣。”出家人悄聲說，“你快些上來，免得別人知道這裏也有地道。”
“你先上去。”薑人龍有些避忌，生怕一移動身子就會暴露後麵的符十二公。
“總工頭不消擔心，”出家人說，“我下來照顧那位老人家好了。”
薑人龍無話可說，隻好快步爬上洞口，拋下出家人和符十二公。
他一邊跑向前殿，一邊心中越來越疑惑，那位出家人究竟何許人？為何貿然出現在此地？彷彿是為助他而來？難道他才是師父真正想找的那種人？說起來，師兄的能力似乎還遠遠不及此人！
正在薑人龍匆忙趕去前殿之際，那位出家人也進入地道，緩步走到符十二公身邊，饒有趣味的觀看石碑。
符十二公警戒的望住他。
出家人兩眼清澈，不似奸惡之人，但符十二公還是不減警戒：“閣下是……”他稱對方“閣下”，表示他甚至懷疑他是否真的是出家人。
“符老前輩，”出家人這麽稱唿，表示他不但知道符十二公是誰，兩人說不定還有些淵源，“晚輩白蒲。”他還自報法號，不像對待外頭的人，半點不肯透露來曆。
“你是何人？”符十二公把油燈舉到白蒲眼前，故意令他視線不清。
出家人取法號白蒲，是有些蹺蹊，不似平日以苦、空、無常取名的傳統，唯一說得上的，也隻有由水邊蒲草製成的蒲團為出家人所坐，而蒲草所開為白花，故稱白蒲。
白蒲也不掩燈光，說：“先不提晚輩何人，晚輩倒想請問符公，符公在張獻忠那批人那邊，是否認得一位名叫士慶的？”
符十二公聽了，登時背脊發涼，手腕下意識的反屈，準備去拿腰間小斧。
白蒲說道：“看來符老認識他了，你可知道他有沒有給他們吃過什麽？就在你們開始互相攻擊之前？”
“我沒看見。”符十二公瞄了一眼白蒲的腳。
白蒲並沒再走近符十二公，他知道符十二公還對他有所忌諱：“你沒吃吧？”
符十二公搖頭，反問：“士慶是你什麽人？”
“貧僧不諱言，他其實是我師弟。”
“他也出過家？”符十二公驚問。
“是出家，不過是在茅山道門下出的家。”白蒲說，“不才發現所學非究竟之門，不願久留，才由道入佛，然而士慶不聽師命，亂學旁門，依附張獻忠為孽，貧僧來此，是為渡他勸善。”原來他也曾是道門中人，怪不得自稱晚輩。
“你特意進來這個地洞，為的就是告訴老夫這件事？”
“不，我要告訴你的是另外一件事，”白蒲說，“士慶為何不隨大隊，執意來此？為的就是這個。”他指著符十二公眼前的石碑。
那天白額狼攻進二郎廟時，士慶就曾逼廟祝說出石碑下落，幸虧薑人龍覺得石碑很重要，事先藏起來了。
“我不知道這石碑對他有何用途，前輩可以告訴我嗎？”
符十二公蹙眉想了一想，搖搖頭說：“老夫也想不明白。”
“隻怕他得到此碑，又生出什麽害人的事來，所以，”白蒲頓了一下，說：“是不是該把這塊碑毀掉？”
“什麽？”符十二公登時無名火起，這是他夢寐以求、可以用生命來交換，甚至可能是諸葛孔明遺物的石碑，眼前這個才見麵談數句話的人竟要毀了它，“這碑文千載難逢！不是玩笑話，若真是孔明所刻，怕有千年曆史，可遇不可求，憑你一句話就毀了它？”
“符老，符老，請聽小輩一言，”白蒲語氣一直都很溫和，此刻更是近乎委屈了，“如果毀一石碑，能救千萬人性命，你為不為？毀一碑，化成碎石，置於路邊，也沒人在乎它是否曾為古碑，再者碑上之圖文，惟爾輩方會汲汲營營，對他人而言毫無助益，反而是傷人殺生之學，如此一碑，毀之何悔？”