人呐，給他人留些許餘地，不啻為給自己留後路呀。自己若想過得愜意，就得先學會讓他人舒坦。
曾仕強先生言道：“務必要牢記，自己就做自己，別人就做別人。”
人無論處於何種年歲，都須銘記：說話和緩之人高貴如蘭，有信用之人富裕似海，品德高尚之人興旺若火。要允許自己隨心所欲，也允許他人為所欲為。
人這一生啊，不管躋身何種身份、何種地位，都切勿多管閑事、管得太寬嘍。
在當今這個生活節奏風馳電掣的時代，每個人都懷揣著自己的奇思妙想和獨特思維方式。
管他人之事就會自尋煩惱，切莫自討苦吃，將自己料理妥當，不煩擾他人，此乃人生贏家。
你需知曉，一句良言能如春風拂麵暖人心扉，一句惡語卻似寒霜刺骨令人心寒，切不可信口胡謅，須知禍從口出，言多必失。
該說之話，字斟句酌後再言。不該說者，半個字都莫提。莫論是非，莫聽是非，更莫傳是非，如此這般自然就不會有是非帶來的煩心事了。
那些位高權重之人，說話時往往慢條斯理，得深思熟慮後方才出口，絕不會輕易公然開罪於人。
那些腰纏萬貫之人，說話往往丁是丁，卯是卯，一諾千金，言出必行，說出來的話定然會付諸實踐。
一個人倘若德厚流光，說話往往自帶一種令人心悅誠服的氣場，必會得到眾人的擁戴，這樣的人家業定然興旺發達。
《易經》裏講：“家裏一直做好事的，肯定會有多餘的好事情降臨；家裏老是做壞事的，必定會有多餘的災禍臨頭。”
人啊，猶如那工於心計的狐狸，費盡心機地算計；恰似那殫精竭慮的謀士，絞盡腦汁地謀求，然而這一切都不及多做善事、積累功德，廣泛結交好人緣來得實在。種下善的種子，就會收獲善的碩果；種下惡的種子，就會收獲惡的苦果。
做善事猶如播種希望，必將收獲美好的迴報；做惡事恰似自掘墳墓，定然遭受悲慘的報應。品德高尚者宛如那巍峨的高山，能夠承載萬物；好品德的重要性堪比那廣袤的天空，人若是善良，或許會遭受他人的欺淩，但老天絕不會虧待善良之人。
好人終會得到好報。你若是多行善事、積累功德，老天爺都會向你伸出援手，讓大事化小，小事化了，災殃也會如那輕煙一般消散無蹤。
善良之人宛如夜空中璀璨的星辰，自帶耀眼光芒。倘若能心懷善念，多行義舉，於他人困頓之際慷慨援手，以助人為樂，友善待人，謙遜溫和且具慈悲之心，那必然會為自己帶來好運，亦能福蔭子孫後代。
《勸戒錄》中記載了一則故事：
明朝時期，有一官員，名曰韓世能。其幼年時家境貧寒至極。而他的祖父韓永春，卻酷愛行善，然家中並無餘財。
故而，韓永春每日皆特意早起，手持掃帚，前往河邊。但凡見到有螺螄爬上河岸，他便會用掃帚將其掃迴水中，以使螺螄得以繼續存活。
有時，即便饑腸轆轆，他亦會一掃便是半日，如此堅持四十餘載，從未有一日間斷。
後來，在明穆宗隆慶丁卯年（1567 年）的時候，韓世能如癡如醉地進入了夢鄉，在夢中，他看到一位身披金甲的神靈，宛如璀璨星辰般閃耀，對他輕聲說道：“你祖父救人性命，立下不世之功，自此後，子孫後代皆能富貴榮華，顯耀於世。而你，將率先榮耀地登上一品官位的巔峰。”
時光荏苒，不久之後，韓世能猶如一顆冉冉升起的新星，登上了禮部侍郎的高位，還被賜予了一品朝服，那朝服如同天邊的雲霞，絢麗多彩。韓家的子孫後代果真如那神靈所言，世世代代尊貴顯赫，到了第六代孫子韓菼的時候，更是在康熙癸醜年如鳳凰涅盤般考中了狀元。
這一切，真的如同那句古老的諺語所雲，好人終有好報，好人一生平安順遂。一個人積德行善，就如同播下了幸福的種子，全家都能沐浴在福祉的光輝之中。
《菜根譚》中有言：“為人處世，若能退讓一步，實乃高明之舉，此退步恰似為進步鋪就基石。待他人時，若能寬厚一分，便如獲至寶，蓋因利人乃利己之根本也。”
善良之人，於為人處事之際，深知讓步之妙，此乃聰慧之舉。看似吃虧，實則占盡便宜。予人點滴小惠，他日必獲豐厚迴報。
善良之人，以寬厚之態待人，不與人爭長論短，如此之人，往往能得更多機遇與資源。
你當下如何待人，日後便會有人以千百倍之數迴報於你，此乃助人即助己也。
恰似，你今時孝順父母，子女必效仿之。待你年老，子女亦將孝順於你。
你若今朝不孝父母，子女亦將效仿之。待你年老，子女亦將棄你不顧。
人之所作所為，皆為上天所目睹，這世間之事，但凡有果，必存其因。
若想要生活過得順遂如意，沒有諸多波折與坎坷，那麽首先得學會如何去取悅他人。因為隻有當身邊之人都感到愉悅和滿足時，我們自身才能夠真正地體驗到快樂所帶來的美好感受。
就拿此刻來說吧，無論你正在從事何種事務或者采取怎樣的行動，這些所作所為在未來的某一天都會以某種形式反饋迴到自己身上。正所謂善有善報惡有惡報，如果一個人平日裏多行善良之舉、廣積功德，那麽上蒼必定不會虧待他（她），定然會給予其豐厚無比的迴報作為獎賞。或許這份迴報並不會立刻顯現，但請相信因果循環的力量始終存在著，隻要持之以恆地堅守正道、心懷善意，終有一日必將收獲屬於自己的那份幸福與美滿。
曾仕強先生言道：“務必要牢記，自己就做自己，別人就做別人。”
人無論處於何種年歲，都須銘記：說話和緩之人高貴如蘭，有信用之人富裕似海，品德高尚之人興旺若火。要允許自己隨心所欲，也允許他人為所欲為。
人這一生啊，不管躋身何種身份、何種地位，都切勿多管閑事、管得太寬嘍。
在當今這個生活節奏風馳電掣的時代，每個人都懷揣著自己的奇思妙想和獨特思維方式。
管他人之事就會自尋煩惱，切莫自討苦吃，將自己料理妥當，不煩擾他人，此乃人生贏家。
你需知曉，一句良言能如春風拂麵暖人心扉，一句惡語卻似寒霜刺骨令人心寒，切不可信口胡謅，須知禍從口出，言多必失。
該說之話，字斟句酌後再言。不該說者，半個字都莫提。莫論是非，莫聽是非，更莫傳是非，如此這般自然就不會有是非帶來的煩心事了。
那些位高權重之人，說話時往往慢條斯理，得深思熟慮後方才出口，絕不會輕易公然開罪於人。
那些腰纏萬貫之人，說話往往丁是丁，卯是卯，一諾千金，言出必行，說出來的話定然會付諸實踐。
一個人倘若德厚流光，說話往往自帶一種令人心悅誠服的氣場，必會得到眾人的擁戴，這樣的人家業定然興旺發達。
《易經》裏講：“家裏一直做好事的，肯定會有多餘的好事情降臨；家裏老是做壞事的，必定會有多餘的災禍臨頭。”
人啊，猶如那工於心計的狐狸，費盡心機地算計；恰似那殫精竭慮的謀士，絞盡腦汁地謀求，然而這一切都不及多做善事、積累功德，廣泛結交好人緣來得實在。種下善的種子，就會收獲善的碩果；種下惡的種子，就會收獲惡的苦果。
做善事猶如播種希望，必將收獲美好的迴報；做惡事恰似自掘墳墓，定然遭受悲慘的報應。品德高尚者宛如那巍峨的高山，能夠承載萬物；好品德的重要性堪比那廣袤的天空，人若是善良，或許會遭受他人的欺淩，但老天絕不會虧待善良之人。
好人終會得到好報。你若是多行善事、積累功德，老天爺都會向你伸出援手，讓大事化小，小事化了，災殃也會如那輕煙一般消散無蹤。
善良之人宛如夜空中璀璨的星辰，自帶耀眼光芒。倘若能心懷善念，多行義舉，於他人困頓之際慷慨援手，以助人為樂，友善待人，謙遜溫和且具慈悲之心，那必然會為自己帶來好運，亦能福蔭子孫後代。
《勸戒錄》中記載了一則故事：
明朝時期，有一官員，名曰韓世能。其幼年時家境貧寒至極。而他的祖父韓永春，卻酷愛行善，然家中並無餘財。
故而，韓永春每日皆特意早起，手持掃帚，前往河邊。但凡見到有螺螄爬上河岸，他便會用掃帚將其掃迴水中，以使螺螄得以繼續存活。
有時，即便饑腸轆轆，他亦會一掃便是半日，如此堅持四十餘載，從未有一日間斷。
後來，在明穆宗隆慶丁卯年（1567 年）的時候，韓世能如癡如醉地進入了夢鄉，在夢中，他看到一位身披金甲的神靈，宛如璀璨星辰般閃耀，對他輕聲說道：“你祖父救人性命，立下不世之功，自此後，子孫後代皆能富貴榮華，顯耀於世。而你，將率先榮耀地登上一品官位的巔峰。”
時光荏苒，不久之後，韓世能猶如一顆冉冉升起的新星，登上了禮部侍郎的高位，還被賜予了一品朝服，那朝服如同天邊的雲霞，絢麗多彩。韓家的子孫後代果真如那神靈所言，世世代代尊貴顯赫，到了第六代孫子韓菼的時候，更是在康熙癸醜年如鳳凰涅盤般考中了狀元。
這一切，真的如同那句古老的諺語所雲，好人終有好報，好人一生平安順遂。一個人積德行善，就如同播下了幸福的種子，全家都能沐浴在福祉的光輝之中。
《菜根譚》中有言：“為人處世，若能退讓一步，實乃高明之舉，此退步恰似為進步鋪就基石。待他人時，若能寬厚一分，便如獲至寶，蓋因利人乃利己之根本也。”
善良之人，於為人處事之際，深知讓步之妙，此乃聰慧之舉。看似吃虧，實則占盡便宜。予人點滴小惠，他日必獲豐厚迴報。
善良之人，以寬厚之態待人，不與人爭長論短，如此之人，往往能得更多機遇與資源。
你當下如何待人，日後便會有人以千百倍之數迴報於你，此乃助人即助己也。
恰似，你今時孝順父母，子女必效仿之。待你年老，子女亦將孝順於你。
你若今朝不孝父母，子女亦將效仿之。待你年老，子女亦將棄你不顧。
人之所作所為，皆為上天所目睹，這世間之事，但凡有果，必存其因。
若想要生活過得順遂如意，沒有諸多波折與坎坷，那麽首先得學會如何去取悅他人。因為隻有當身邊之人都感到愉悅和滿足時，我們自身才能夠真正地體驗到快樂所帶來的美好感受。
就拿此刻來說吧，無論你正在從事何種事務或者采取怎樣的行動，這些所作所為在未來的某一天都會以某種形式反饋迴到自己身上。正所謂善有善報惡有惡報，如果一個人平日裏多行善良之舉、廣積功德，那麽上蒼必定不會虧待他（她），定然會給予其豐厚無比的迴報作為獎賞。或許這份迴報並不會立刻顯現，但請相信因果循環的力量始終存在著，隻要持之以恆地堅守正道、心懷善意，終有一日必將收獲屬於自己的那份幸福與美滿。