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解決問題不能到處下手，而是要擒住要害問題，把它解剖得清清楚楚，幹幹淨淨。有些人總想解決所有的問題，結果一個問題就把他難得束手無策。假如你能點住要害問題，就可以事半功倍，收效甚大，此為《孫子兵法》“九地篇”之精髓。
【本篇導引】
本篇主要介紹了九種作戰地區及相應的作戰原則、在敵國內作戰的一般規律和戰爭的實施策略。
九種作戰地區是：“散地”、“輕地”、“爭地”、“交地”、“街地”、“重地”、“圮地”、“死地”。相對應的作戰原則是：散地則無戰，輕地而無止，爭地則無攻，交地則無絕，衢地而合交，重地則掠，圮地則行，圍地則謀，死地則戰。
在敵境內作戰的一般規律是：深入則專，主人不克；掠於饒野，三軍足食，謹養而勿勞，並氣積力，運兵計謀，為不可測。投之無所往，列且不北。
戰爭的實施策略：始如處女，敵人開戶；後如脫兔，敵不及拒。
本篇的主題詞：衢地則合交，千裏殺將。
【智慧之源】
孫子曰：用兵之法，有散地，有輕地，有爭地，有交地，有衢地，有重地，有圮，有圍地，有死地。諸侯自戰其地，為散地。入人之地而不深者，為輕地。我得利，彼得亦利者，為爭地。我可以往，彼可以來者，為交地。諸侯之地三屬，先而得天下之眾者，為衢地。入人之地深，背城邑多者，為重地。行山林、險阻、沮澤，凡難行之道者，為圮地。所由入者隘，所從歸者迂，彼寡可以擊吾之眾者，為地。疾戰則存，不疾戰則者亡者，為死地。是故散地則無戰，輕地則無止，爭則無攻，交地則無絕，衢地則合交，重地則掠，圮地則行，圍地則謀，死地戰。
所謂古之善用兵者，能使敵人前後不相及，眾寡不相恃，貴賤不相救，上下不收，卒離而不集，兵合而不齊。合於利而動，不合於利而止。敢問：“敵眾整將來，待之若何？”曰：“先奪其所愛，則聽矣。”兵之情主速，乘人之不及，由不之道，攻其所不戒也。
凡為客之道，深入則專，主人不克；掠於饒野，三軍足食；謹養而勿勞，並氣積力；運兵計謀，為不可測。投之無所往，死且不北。死焉不得，士人盡。兵士甚陷則不懼，無所往則固，深入則拘，不得已則鬥。是故其兵不修而，不求而得，不約而親，不令而信。禁祥去疑，至死無所之。吾士無餘財，非惡貨也；無餘命，非惡壽也。令發之日，士卒坐者涕襟，偃臥者涕交頤。投之所往者，諸、劌之勇也。
故善用兵者，譬如率然；率然者，常山之蛇也。擊其首則尾至，擊其尾則首，擊其中則首尾俱至。敢問：“兵可使如率然乎？”曰：“可。”夫吳人與越人相惡也，當其同舟而濟，遇風，其相救也如左右手。是故方馬埋輪，未足恃也；齊勇若一，政道也；剛柔皆得，地之理也。故善用兵者，攜手若使一人，不得已也。
將軍之事，靜以幽，正以治。能愚士卒之耳目，使之無知；易其事，革其，使人無識；易其居，迂其途，使人不得慮。帥與之期，如登高而去其梯。帥與之深入諸侯之地，而發其機，焚舟破釜，若驅群羊，驅而往，驅而來，莫知所之。聚軍之眾，投之於險，此謂將軍之事也。九地之變，屈伸之利，人情之理，不可不。
凡為客之道，深則專，淺則散。去國越境而師者，絕地也；四達者，衢地也；
入深者，重地也；入淺者，輕地也；背固前隘者，圍地也；無所往者，死地也。是故地，吾將一其誌；輕地，吾將使之屬；爭地，吾將趨其後；交地，吾將謹其守；
衢地，吾將固其結；重地，吾將繼其食；圮地，吾將進其塗；圍地，吾將塞其；死地，吾將示之以不活。故兵之情，圍則禦，不得已則鬥，過則從。
是故不知諸侯之謀者，不能預交；不知山林、險阻、沮澤之形者，不能行軍；不用導者，不能得地利。四五者，不知一，非霸王之兵也。夫霸王之兵，伐大國，則眾不得聚；威加於敵，則其交不得合。是故不爭天下之交，不養天下之權，信之私，威加於敵，故其城可拔，其國可隳。施無法之賞，懸無政之令，犯三軍眾，若使一人。犯之以事，勿告以言；犯之以利，勿告以害。投之亡地然後存，陷之死地然後生。夫眾陷於害，然後能為勝敗。故為兵之事，在於順詳敵之意，並一向，千裏殺將，此謂巧能成事者也。
是故政舉之日，夷關折符，無通其使；厲於廊廟之上，以誅其事。敵人開闔，必亟入之，先其所愛，微與之期。踐墨隨敵，以決戰事。是故始如處女，敵人開；後如脫兔，敵不及拒。
【經典詮釋】
孫子說：按照用兵的原則，軍事地理上有散地、輕地、爭地、交地、衢地、重地、圮地、圍地、死地。諸侯在本國境內作戰的地區，叫做散地。在敵國淺近縱深作戰的地，叫做輕地。我方得到有利，敵人得到也有利的地區，叫做爭地。我軍可以前往，敵也可以前來的地區，叫做交地。同幾個諸侯國相毗鄰，先到達就可以獲得諸侯列國援的地區，叫做衢地。深入敵國腹地，背靠敵人眾多城邑的地區，叫做重地。山林險、水網沼澤這一類難於通行的地區，叫做圮地。進軍的道路狹窄，退兵的道路迂遠，敵人可以用少量兵力攻擊我方眾多兵力的地區，叫做圍地。迅速奮戰就能生存，不迅速戰就會全軍覆滅的地區，叫做死地。因此，處於散地就不宜作戰，處於輕地就不宜停，遇上爭地就不要勉強強攻，遇上交地就不要斷絕聯絡，進入衢地就應該結交諸侯，深入重地就要掠取糧草，碰到圮地必須迅速通過，陷入圍地就要設謀脫險，處於死地就力戰求生。
從前善於指揮作戰的人，能夠使敵人前後部隊不能相互策應，主力和小部隊無法相依靠，官兵之間不能相互救援，上下之間無法聚集合攏，士卒離散難以集中，遇上交，陣形也不整齊。至於我軍，則是見對我有利就打，對我無利就停止行動。試問：
“敵人兵員眾多且又陣勢嚴整向我發起進攻，那該用什麽辦法對付它呢？”迴答是：“先取敵人最關鍵的有利條件，這樣它就不得不聽從我們的擺布了。”用兵之理，貴在神，乘敵人措手不及的時機，走敵人意料不到的道路，攻擊敵人沒有戒備的地方。
在敵國境內進行作戰的一般規律是：深入敵國的腹地，我軍的軍心就會堅固，敵人不易戰勝我們。在敵國豐饒的田野上掠取糧草，全軍上下的給養就有了足夠的保障。
要注意休整部隊，不要使其過於疲勞。保持士氣，積蓄力量，部署兵力，巧設計謀，使人無法判斷我軍的意圖。將部隊置於無路可走的絕境，士卒就會寧死不退。士卒既寧不退，那麽，他們怎會不殊死作戰呢？士卒深陷危險的境地，心裏就不再存有恐懼；
無路可走，軍心自然就會穩固；深入敵境，軍隊就不會離散。遇到迫不得已的情況，軍就會殊死奮戰。因此，這樣的軍隊不須整飭就能注意戒備；不用強求就能完成任務；
無須約束就能親密團結；不待申令就會遵守紀律。禁止占卜迷信，消除士卒的疑慮，他就至死也不會逃避。我軍士卒沒有多餘的錢財，這並不是他們厭惡錢財；我軍士卒置死於度外，這也不是他們厭惡長壽。當作戰命令頒布之時，坐著的士卒淚沾衣襟，躺的士卒淚流滿麵。把士卒投置到無路可走的絕境，他們就都會像專諸、曹劌一樣的勇。
善於指揮作戰的人，能使部隊自我策應如同“率然”蛇一樣。“率然”，是常山地方一種蛇，打它的頭部，尾巴就來救應；打它的尾巴，頭就來救應；打它的腰，它的頭都來救應，試問：“可以使軍隊像‘率然’一樣吧？”迴答是：“可以。”那吳國人和越人是互相仇視的，但當他們同船渡河而遇上大風時，他們相互救援，配合默契就如同的左右手一樣。所以，想用把馬並縛在一起、深埋車輪這種顯示死戰決心的辦法來穩部隊，那是靠不住的。要使部隊能夠齊心協力奮勇作戰如同一人，關鍵在於部隊管理育有方，要使優劣條件不同的士卒都能夠發揮作用，根本在於恰當地利用地形。所以於用兵的人，能使全軍上下攜手團結如同一人，這是因為客觀形勢迫使部隊不得不這。
在指揮軍隊這件事情上，要做到考慮謀略沉著冷靜而幽邃莫測，管理部隊公正嚴明有條不紊。要能蒙蔽士卒的視聽，使他們對於軍事行動毫無所知；變更作戰部署，改原定計劃，使人無法識破真相；不時變換駐地，故意迂迴前進，使人無從推測我方的圖。將帥向軍隊賦予作戰任務，要像使其登高而去掉梯子一樣，使軍隊有進無退。將率領士卒深入諸侯國土，要像弩機發出的箭一樣一往無前。要燒掉舟船，打碎鍋子，以示死戰的決心。對待士卒，要能如驅趕羊群一樣，趕過去又趕過來，使他們不知道要哪裏去。集結全軍官兵，把他們投置於險惡的環境，這就是指揮軍隊作戰的要務。九地形的應變處置，攻防進退的利害得失，全軍上下的心理狀態，這些都是作為將帥不不認真研究和周密考察的。
在敵國境內作戰的通常規律是：進入敵國境內越深，軍心就越是穩定鞏固；進入敵境內越淺，軍心就容易懈怠渙散。離開本土，越入敵境進行作戰的地區，叫做絕地；
四通八達的地區，叫做衢地；進入敵境縱深的地區，叫做重地；進入敵境淺的地區，叫輕地。背有險阻麵對隘路的地區，叫做圍地。無路可走的地區，叫做死地。因此，處散地，要統一軍隊的意誌；處於輕地，要使營陣緊密相連；在爭地上，要迅速出兵抄敵人的後麵；在交地上，就要謹慎防守；在衢地上，就要鞏固與諸侯列國的結盟；遇重地，就要保障軍糧的供應；遇上圮地，就必須迅速通過；陷入圍地，就要堵塞缺；到了死地，就要顯示殊死奮戰的決心。所以，士卒的心理狀態是：陷入包圍就會竭抵抗，形勢逼迫就會拚死戰鬥，身處絕境就會聽從指揮。
因而，不了解諸侯列國的戰略意圖，就不要預先與之結交；不熟悉山林、險阻、沼等地形情況，就不能行軍。不使用向導，就無法獲得有利的地形。這些情況，如有一不了解，都不能成為稱王爭霸的軍隊。凡是稱王爭霸的軍隊，進攻敵國，能使敵國的民來不及動員集中；兵威加在敵人頭上，能夠使敵方的盟國無法配合策應。因此，沒必要去爭著同天下諸侯結交，也用不著在各諸侯國裏培植自己的勢力；隻要伸展自己戰略意圖，把兵威施加在敵人頭上，就可以拔取敵人的城邑，摧毀敵人的國都。施行越慣例的獎賞，頒布不拘常規的號令，指揮全軍就如同使用一個人一樣。向部下布置戰任務，但不說明其中的意圖。動用士卒，隻說明有利的條件，而不指出危險的因。將士卒投置於危地，才能轉危為安，使士卒陷身於死地，才能起死迴生。軍隊深陷境，然後才能贏得勝利。所以，指導戰爭這種事，在於謹慎地觀察敵人的戰略意圖，集中兵力攻擊敵人之一部，千裏奔襲，擒殺敵將。這就是所謂巧妙用兵，實現克敵製勝目標。
因此，在決定戰爭方略的時候，就要封鎖關口，廢除通行符證，不允許敵國使者往，要在廟堂裏反複秘密謀劃，作出戰略決策。敵人方麵一旦出現間隙，就要迅速地乘而入。首先奪取敵人的戰略要地，但不要輕易與敵約期決戰，要靈活機動，因敵變化決定自己的作戰行動。因此，戰鬥打響之前要像處女那樣顯得深靜柔弱，誘使敵人放戒備。戰鬥展開之後，則要像脫逃的野兔一樣行動迅速，使得敵人措手不及，無從抵抗。
【現代釋用】
在現代商業活動中，快速搜集情報、快速傳遞信息、快速更新產品、快速周轉貨物、快速投入市場，是商業競爭致勝的重要因素。一個“快”字，道出了個中奧妙。所以，《孫子兵法》說，“兵情主速”。
對於企業生產而言，堅持“兵情主速”的原則也很重要。企業經營者針對各種現實情況，及時做出反應，盡快拿出適銷對路的產品，並迅速投放市場，必將使企業迎來一個個新的高潮。
時間就是金錢，速度就是效益，這已是社會共識。一旦瞅準了行情，就要雷厲風行，“該出手時就出手”。否則，貽誤戰機，終將失敗。正如，《孫子兵法》所說，要“乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。”
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解決問題不能到處下手，而是要擒住要害問題，把它解剖得清清楚楚，幹幹淨淨。有些人總想解決所有的問題，結果一個問題就把他難得束手無策。假如你能點住要害問題，就可以事半功倍，收效甚大，此為《孫子兵法》“九地篇”之精髓。
【本篇導引】
本篇主要介紹了九種作戰地區及相應的作戰原則、在敵國內作戰的一般規律和戰爭的實施策略。
九種作戰地區是：“散地”、“輕地”、“爭地”、“交地”、“街地”、“重地”、“圮地”、“死地”。相對應的作戰原則是：散地則無戰，輕地而無止，爭地則無攻，交地則無絕，衢地而合交，重地則掠，圮地則行，圍地則謀，死地則戰。
在敵境內作戰的一般規律是：深入則專，主人不克；掠於饒野，三軍足食，謹養而勿勞，並氣積力，運兵計謀，為不可測。投之無所往，列且不北。
戰爭的實施策略：始如處女，敵人開戶；後如脫兔，敵不及拒。
本篇的主題詞：衢地則合交，千裏殺將。
【智慧之源】
孫子曰：用兵之法，有散地，有輕地，有爭地，有交地，有衢地，有重地，有圮，有圍地，有死地。諸侯自戰其地，為散地。入人之地而不深者，為輕地。我得利，彼得亦利者，為爭地。我可以往，彼可以來者，為交地。諸侯之地三屬，先而得天下之眾者，為衢地。入人之地深，背城邑多者，為重地。行山林、險阻、沮澤，凡難行之道者，為圮地。所由入者隘，所從歸者迂，彼寡可以擊吾之眾者，為地。疾戰則存，不疾戰則者亡者，為死地。是故散地則無戰，輕地則無止，爭則無攻，交地則無絕，衢地則合交，重地則掠，圮地則行，圍地則謀，死地戰。
所謂古之善用兵者，能使敵人前後不相及，眾寡不相恃，貴賤不相救，上下不收，卒離而不集，兵合而不齊。合於利而動，不合於利而止。敢問：“敵眾整將來，待之若何？”曰：“先奪其所愛，則聽矣。”兵之情主速，乘人之不及，由不之道，攻其所不戒也。
凡為客之道，深入則專，主人不克；掠於饒野，三軍足食；謹養而勿勞，並氣積力；運兵計謀，為不可測。投之無所往，死且不北。死焉不得，士人盡。兵士甚陷則不懼，無所往則固，深入則拘，不得已則鬥。是故其兵不修而，不求而得，不約而親，不令而信。禁祥去疑，至死無所之。吾士無餘財，非惡貨也；無餘命，非惡壽也。令發之日，士卒坐者涕襟，偃臥者涕交頤。投之所往者，諸、劌之勇也。
故善用兵者，譬如率然；率然者，常山之蛇也。擊其首則尾至，擊其尾則首，擊其中則首尾俱至。敢問：“兵可使如率然乎？”曰：“可。”夫吳人與越人相惡也，當其同舟而濟，遇風，其相救也如左右手。是故方馬埋輪，未足恃也；齊勇若一，政道也；剛柔皆得，地之理也。故善用兵者，攜手若使一人，不得已也。
將軍之事，靜以幽，正以治。能愚士卒之耳目，使之無知；易其事，革其，使人無識；易其居，迂其途，使人不得慮。帥與之期，如登高而去其梯。帥與之深入諸侯之地，而發其機，焚舟破釜，若驅群羊，驅而往，驅而來，莫知所之。聚軍之眾，投之於險，此謂將軍之事也。九地之變，屈伸之利，人情之理，不可不。
凡為客之道，深則專，淺則散。去國越境而師者，絕地也；四達者，衢地也；
入深者，重地也；入淺者，輕地也；背固前隘者，圍地也；無所往者，死地也。是故地，吾將一其誌；輕地，吾將使之屬；爭地，吾將趨其後；交地，吾將謹其守；
衢地，吾將固其結；重地，吾將繼其食；圮地，吾將進其塗；圍地，吾將塞其；死地，吾將示之以不活。故兵之情，圍則禦，不得已則鬥，過則從。
是故不知諸侯之謀者，不能預交；不知山林、險阻、沮澤之形者，不能行軍；不用導者，不能得地利。四五者，不知一，非霸王之兵也。夫霸王之兵，伐大國，則眾不得聚；威加於敵，則其交不得合。是故不爭天下之交，不養天下之權，信之私，威加於敵，故其城可拔，其國可隳。施無法之賞，懸無政之令，犯三軍眾，若使一人。犯之以事，勿告以言；犯之以利，勿告以害。投之亡地然後存，陷之死地然後生。夫眾陷於害，然後能為勝敗。故為兵之事，在於順詳敵之意，並一向，千裏殺將，此謂巧能成事者也。
是故政舉之日，夷關折符，無通其使；厲於廊廟之上，以誅其事。敵人開闔，必亟入之，先其所愛，微與之期。踐墨隨敵，以決戰事。是故始如處女，敵人開；後如脫兔，敵不及拒。
【經典詮釋】
孫子說：按照用兵的原則，軍事地理上有散地、輕地、爭地、交地、衢地、重地、圮地、圍地、死地。諸侯在本國境內作戰的地區，叫做散地。在敵國淺近縱深作戰的地，叫做輕地。我方得到有利，敵人得到也有利的地區，叫做爭地。我軍可以前往，敵也可以前來的地區，叫做交地。同幾個諸侯國相毗鄰，先到達就可以獲得諸侯列國援的地區，叫做衢地。深入敵國腹地，背靠敵人眾多城邑的地區，叫做重地。山林險、水網沼澤這一類難於通行的地區，叫做圮地。進軍的道路狹窄，退兵的道路迂遠，敵人可以用少量兵力攻擊我方眾多兵力的地區，叫做圍地。迅速奮戰就能生存，不迅速戰就會全軍覆滅的地區，叫做死地。因此，處於散地就不宜作戰，處於輕地就不宜停，遇上爭地就不要勉強強攻，遇上交地就不要斷絕聯絡，進入衢地就應該結交諸侯，深入重地就要掠取糧草，碰到圮地必須迅速通過，陷入圍地就要設謀脫險，處於死地就力戰求生。
從前善於指揮作戰的人，能夠使敵人前後部隊不能相互策應，主力和小部隊無法相依靠，官兵之間不能相互救援，上下之間無法聚集合攏，士卒離散難以集中，遇上交，陣形也不整齊。至於我軍，則是見對我有利就打，對我無利就停止行動。試問：
“敵人兵員眾多且又陣勢嚴整向我發起進攻，那該用什麽辦法對付它呢？”迴答是：“先取敵人最關鍵的有利條件，這樣它就不得不聽從我們的擺布了。”用兵之理，貴在神，乘敵人措手不及的時機，走敵人意料不到的道路，攻擊敵人沒有戒備的地方。
在敵國境內進行作戰的一般規律是：深入敵國的腹地，我軍的軍心就會堅固，敵人不易戰勝我們。在敵國豐饒的田野上掠取糧草，全軍上下的給養就有了足夠的保障。
要注意休整部隊，不要使其過於疲勞。保持士氣，積蓄力量，部署兵力，巧設計謀，使人無法判斷我軍的意圖。將部隊置於無路可走的絕境，士卒就會寧死不退。士卒既寧不退，那麽，他們怎會不殊死作戰呢？士卒深陷危險的境地，心裏就不再存有恐懼；
無路可走，軍心自然就會穩固；深入敵境，軍隊就不會離散。遇到迫不得已的情況，軍就會殊死奮戰。因此，這樣的軍隊不須整飭就能注意戒備；不用強求就能完成任務；
無須約束就能親密團結；不待申令就會遵守紀律。禁止占卜迷信，消除士卒的疑慮，他就至死也不會逃避。我軍士卒沒有多餘的錢財，這並不是他們厭惡錢財；我軍士卒置死於度外，這也不是他們厭惡長壽。當作戰命令頒布之時，坐著的士卒淚沾衣襟，躺的士卒淚流滿麵。把士卒投置到無路可走的絕境，他們就都會像專諸、曹劌一樣的勇。
善於指揮作戰的人，能使部隊自我策應如同“率然”蛇一樣。“率然”，是常山地方一種蛇，打它的頭部，尾巴就來救應；打它的尾巴，頭就來救應；打它的腰，它的頭都來救應，試問：“可以使軍隊像‘率然’一樣吧？”迴答是：“可以。”那吳國人和越人是互相仇視的，但當他們同船渡河而遇上大風時，他們相互救援，配合默契就如同的左右手一樣。所以，想用把馬並縛在一起、深埋車輪這種顯示死戰決心的辦法來穩部隊，那是靠不住的。要使部隊能夠齊心協力奮勇作戰如同一人，關鍵在於部隊管理育有方，要使優劣條件不同的士卒都能夠發揮作用，根本在於恰當地利用地形。所以於用兵的人，能使全軍上下攜手團結如同一人，這是因為客觀形勢迫使部隊不得不這。
在指揮軍隊這件事情上，要做到考慮謀略沉著冷靜而幽邃莫測，管理部隊公正嚴明有條不紊。要能蒙蔽士卒的視聽，使他們對於軍事行動毫無所知；變更作戰部署，改原定計劃，使人無法識破真相；不時變換駐地，故意迂迴前進，使人無從推測我方的圖。將帥向軍隊賦予作戰任務，要像使其登高而去掉梯子一樣，使軍隊有進無退。將率領士卒深入諸侯國土，要像弩機發出的箭一樣一往無前。要燒掉舟船，打碎鍋子，以示死戰的決心。對待士卒，要能如驅趕羊群一樣，趕過去又趕過來，使他們不知道要哪裏去。集結全軍官兵，把他們投置於險惡的環境，這就是指揮軍隊作戰的要務。九地形的應變處置，攻防進退的利害得失，全軍上下的心理狀態，這些都是作為將帥不不認真研究和周密考察的。
在敵國境內作戰的通常規律是：進入敵國境內越深，軍心就越是穩定鞏固；進入敵境內越淺，軍心就容易懈怠渙散。離開本土，越入敵境進行作戰的地區，叫做絕地；
四通八達的地區，叫做衢地；進入敵境縱深的地區，叫做重地；進入敵境淺的地區，叫輕地。背有險阻麵對隘路的地區，叫做圍地。無路可走的地區，叫做死地。因此，處散地，要統一軍隊的意誌；處於輕地，要使營陣緊密相連；在爭地上，要迅速出兵抄敵人的後麵；在交地上，就要謹慎防守；在衢地上，就要鞏固與諸侯列國的結盟；遇重地，就要保障軍糧的供應；遇上圮地，就必須迅速通過；陷入圍地，就要堵塞缺；到了死地，就要顯示殊死奮戰的決心。所以，士卒的心理狀態是：陷入包圍就會竭抵抗，形勢逼迫就會拚死戰鬥，身處絕境就會聽從指揮。
因而，不了解諸侯列國的戰略意圖，就不要預先與之結交；不熟悉山林、險阻、沼等地形情況，就不能行軍。不使用向導，就無法獲得有利的地形。這些情況，如有一不了解，都不能成為稱王爭霸的軍隊。凡是稱王爭霸的軍隊，進攻敵國，能使敵國的民來不及動員集中；兵威加在敵人頭上，能夠使敵方的盟國無法配合策應。因此，沒必要去爭著同天下諸侯結交，也用不著在各諸侯國裏培植自己的勢力；隻要伸展自己戰略意圖，把兵威施加在敵人頭上，就可以拔取敵人的城邑，摧毀敵人的國都。施行越慣例的獎賞，頒布不拘常規的號令，指揮全軍就如同使用一個人一樣。向部下布置戰任務，但不說明其中的意圖。動用士卒，隻說明有利的條件，而不指出危險的因。將士卒投置於危地，才能轉危為安，使士卒陷身於死地，才能起死迴生。軍隊深陷境，然後才能贏得勝利。所以，指導戰爭這種事，在於謹慎地觀察敵人的戰略意圖，集中兵力攻擊敵人之一部，千裏奔襲，擒殺敵將。這就是所謂巧妙用兵，實現克敵製勝目標。
因此，在決定戰爭方略的時候，就要封鎖關口，廢除通行符證，不允許敵國使者往，要在廟堂裏反複秘密謀劃，作出戰略決策。敵人方麵一旦出現間隙，就要迅速地乘而入。首先奪取敵人的戰略要地，但不要輕易與敵約期決戰，要靈活機動，因敵變化決定自己的作戰行動。因此，戰鬥打響之前要像處女那樣顯得深靜柔弱，誘使敵人放戒備。戰鬥展開之後，則要像脫逃的野兔一樣行動迅速，使得敵人措手不及，無從抵抗。
【現代釋用】
在現代商業活動中，快速搜集情報、快速傳遞信息、快速更新產品、快速周轉貨物、快速投入市場，是商業競爭致勝的重要因素。一個“快”字，道出了個中奧妙。所以，《孫子兵法》說，“兵情主速”。
對於企業生產而言，堅持“兵情主速”的原則也很重要。企業經營者針對各種現實情況，及時做出反應，盡快拿出適銷對路的產品，並迅速投放市場，必將使企業迎來一個個新的高潮。
時間就是金錢，速度就是效益，這已是社會共識。一旦瞅準了行情，就要雷厲風行，“該出手時就出手”。否則，貽誤戰機，終將失敗。正如，《孫子兵法》所說，要“乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。”