第二日清晨，民宿老板娘就帶著兩人一起來到了村裏一座老房子裏。
“阿大，起來沒有啊？”還沒進門，老板娘就朝著房內唿喊。
“幺兒來啦？你等一下，我這就出來。”房內立馬就傳來一道老者的聲音。
過了一分鍾的時間，一位七十左右的老者就出來開門。老者雖然看上去七十多，但是精神極好，說起話來也是中氣十足。
“阿大，有客人呢！”見到老者開門，老板娘立馬迎了上去。
“哦，快請進！”老者倒是很好客，見到顧一塵兩人立馬就將兩人迎了進去。
房子不是很大，是傳統的合院結構，總共就三間房，但是帶有一個不小的院子，院子中擺放有一張茶桌，想來老者也是一個好茶之人。
“阿大，這兩位是從京城來的學生，他叫顧一塵，旁邊這位叫顧清漪。他們要來這邊完成學校的作業，需要了解一些關於秦嶺的傳說故事！”幾人坐下之後，老板娘就將今天帶兩人來的意圖說了出來。
“原來是從京城來的高材生啊，我就說怎麽今天喜鵲在外叫的這麽歡呢！”
“好了，阿大，店裏就小雅一人，我得先迴去了，這兩位就交給你了！”老板娘對著老者囑咐了一聲。
“小顧，你們有什麽想知道的就問我父親，我就先迴店裏忙了！”
“好的，阿姨，您先忙，我們自己可以的！”顧一塵起身就準備開始送老板娘，但是就被她給製止了。
茶桌上，老者已經燒好茶水，泡好了茶，給兩人倒了一杯之後，老者隨即就開始迴憶了起來。
而顧一塵兩人也沒有打擾老者的迴憶，過了好半晌老者才再次幽幽的開口說道，“
“秦嶺，這座雄踞大夏中央地帶的巍峨山脈，自古以來便被視為夏族文明的發祥地之一，承載著豐富且深刻的文化遺產。其連綿不斷的峰巒不僅構成了我國南北地理分界線，更是多民族神話傳說與曆史事件的交匯點。我也是聽我的祖輩講過一些故事，你們聽聽，看看對你們是否有幫助。”
顧一塵兩人並沒有打斷老者的話語，而是在邊上認真的聽著，同時還拿出手機放在桌上錄音，當然錄音也不過是做做樣子的。
老者的聲音繼續。
“在秦嶺一帶就流傳著關於神農嚐百草的故事。話說，在古老的文獻與民俗信仰中，神農氏是一位備受尊敬的先賢，他被譽為我國農業與中醫藥學的創始人。
據《本草綱目》等經典文獻記載，約公元前三千五百多年前，神農氏跋涉千裏，深入秦嶺密林，係統研究各類植物特性。這一係列實踐最終匯集成《神農本草經》，這是我國傳統醫學理論體係的基礎文本，標誌著我國藥物學的初步成型。
神農氏以身試驗，冒著巨大風險逐一鑒別植物的性質與藥效，這份勇氣與獻身精神，對後世影響深遠，奠定了我醫草藥分類、應用的基本框架。
第二個就是有關於大禹治水的故事了，話說在上古時期，黃河頻繁泛濫導致中原大地遭受嚴重水災，給居民生活帶來極大困擾。大禹承繼父誌，運用先進水利技術和綜合地理知識，對河流進行了大規模治理，改變了原始的水流走向，有效控製了洪水災害。
期間，大禹多次踏入秦嶺區域考察地形，借鑒當地地貌特征，創造性提出“疏而不堵”的治水原則。經過十四年的艱苦奮戰，大禹成功建立起了較為完善的防洪體係，使九州重歸安寧，同時也促成了夏朝的建立，開啟了一個新時代的序章。
第三個就是有關於秦始皇仙遊的故事了。據說秦始皇統一六國後，致力於鞏固帝國疆域的同時，也開始關注長壽之道。
據《史記·秦始皇本紀》記載，秦始皇曾派遣徐福東渡尋仙，而他自己也秘密探訪過秦嶺深山，希望得到永生的秘密。
盡管史料對此事的具體細節語焉不詳，但足以證明當時秦始皇確實對道教與長生術抱有極大的興趣。
當然，秦嶺作為道教的核心修行區，曆史悠久，吸引著曆代道士與哲學家前來修道煉丹。終南山、華山等地因風景秀美、靈氣十足，被認為是最理想的得道場所。道教信徒認為，在此修煉可獲得心靈淨化與肉體升華的機會，從而步入長生之境。從唐宋以來，文人墨客紛紛撰寫詩賦讚美秦嶺風光與仙家故事，將其描繪成一個遠離塵囂、通往超脫境界的聖域。
······
當然這些也都是先輩們傳下來的，是真是假就得你們自己分辨了。”
一個多小時的時間下來，老者講了好幾個關於秦嶺的傳說故事，兩人也是聽地津津有味。
“我知道的就這麽多了，希望對你們有所幫助！”
“您今天說的，對我們有很大的幫助，今天真是太感謝您了！”顧一塵連忙道謝。
“哈哈哈，不用客氣，也有很長時間，沒人能聽我一個老家夥講這麽多話了！來，我們繼續喝茶！”
“爺爺，您講了這麽多，我也不知道怎麽感謝您，今天我就借花獻佛，泡一壺茶感謝一下您！”
“好，那我就嚐嚐你泡的茶！”說著就將泡茶的位置讓了出來。
顧一塵坐好之後，重新清洗茶具，置茶，洗茶，注水，出湯一氣嗬成。唯一不一樣的就是，在燒水的時候，顧一塵趁著老人沒注意的時候，往水裏加了一滴玉髓液。
端過顧一塵倒的茶水，老者放在鼻尖聞了聞，然後才細細品了一口，然後閉眼感受了一番，才將杯中的茶水一飲而盡。
“好茶，茶湯亮，茶味濃，入口迴甘，沁人心鼻！”老者喝完顧一塵的茶也是不吝讚賞。
接下去的半個小時後裏，顧一塵又泡了幾泡茶水，一直到老者喝不下了，兩人才告辭離開。
而老者也是依依不舍，今天他是感覺遇到的忘年之交。分別時，兩人還約定了來年再聚。
“阿大，起來沒有啊？”還沒進門，老板娘就朝著房內唿喊。
“幺兒來啦？你等一下，我這就出來。”房內立馬就傳來一道老者的聲音。
過了一分鍾的時間，一位七十左右的老者就出來開門。老者雖然看上去七十多，但是精神極好，說起話來也是中氣十足。
“阿大，有客人呢！”見到老者開門，老板娘立馬迎了上去。
“哦，快請進！”老者倒是很好客，見到顧一塵兩人立馬就將兩人迎了進去。
房子不是很大，是傳統的合院結構，總共就三間房，但是帶有一個不小的院子，院子中擺放有一張茶桌，想來老者也是一個好茶之人。
“阿大，這兩位是從京城來的學生，他叫顧一塵，旁邊這位叫顧清漪。他們要來這邊完成學校的作業，需要了解一些關於秦嶺的傳說故事！”幾人坐下之後，老板娘就將今天帶兩人來的意圖說了出來。
“原來是從京城來的高材生啊，我就說怎麽今天喜鵲在外叫的這麽歡呢！”
“好了，阿大，店裏就小雅一人，我得先迴去了，這兩位就交給你了！”老板娘對著老者囑咐了一聲。
“小顧，你們有什麽想知道的就問我父親，我就先迴店裏忙了！”
“好的，阿姨，您先忙，我們自己可以的！”顧一塵起身就準備開始送老板娘，但是就被她給製止了。
茶桌上，老者已經燒好茶水，泡好了茶，給兩人倒了一杯之後，老者隨即就開始迴憶了起來。
而顧一塵兩人也沒有打擾老者的迴憶，過了好半晌老者才再次幽幽的開口說道，“
“秦嶺，這座雄踞大夏中央地帶的巍峨山脈，自古以來便被視為夏族文明的發祥地之一，承載著豐富且深刻的文化遺產。其連綿不斷的峰巒不僅構成了我國南北地理分界線，更是多民族神話傳說與曆史事件的交匯點。我也是聽我的祖輩講過一些故事，你們聽聽，看看對你們是否有幫助。”
顧一塵兩人並沒有打斷老者的話語，而是在邊上認真的聽著，同時還拿出手機放在桌上錄音，當然錄音也不過是做做樣子的。
老者的聲音繼續。
“在秦嶺一帶就流傳著關於神農嚐百草的故事。話說，在古老的文獻與民俗信仰中，神農氏是一位備受尊敬的先賢，他被譽為我國農業與中醫藥學的創始人。
據《本草綱目》等經典文獻記載，約公元前三千五百多年前，神農氏跋涉千裏，深入秦嶺密林，係統研究各類植物特性。這一係列實踐最終匯集成《神農本草經》，這是我國傳統醫學理論體係的基礎文本，標誌著我國藥物學的初步成型。
神農氏以身試驗，冒著巨大風險逐一鑒別植物的性質與藥效，這份勇氣與獻身精神，對後世影響深遠，奠定了我醫草藥分類、應用的基本框架。
第二個就是有關於大禹治水的故事了，話說在上古時期，黃河頻繁泛濫導致中原大地遭受嚴重水災，給居民生活帶來極大困擾。大禹承繼父誌，運用先進水利技術和綜合地理知識，對河流進行了大規模治理，改變了原始的水流走向，有效控製了洪水災害。
期間，大禹多次踏入秦嶺區域考察地形，借鑒當地地貌特征，創造性提出“疏而不堵”的治水原則。經過十四年的艱苦奮戰，大禹成功建立起了較為完善的防洪體係，使九州重歸安寧，同時也促成了夏朝的建立，開啟了一個新時代的序章。
第三個就是有關於秦始皇仙遊的故事了。據說秦始皇統一六國後，致力於鞏固帝國疆域的同時，也開始關注長壽之道。
據《史記·秦始皇本紀》記載，秦始皇曾派遣徐福東渡尋仙，而他自己也秘密探訪過秦嶺深山，希望得到永生的秘密。
盡管史料對此事的具體細節語焉不詳，但足以證明當時秦始皇確實對道教與長生術抱有極大的興趣。
當然，秦嶺作為道教的核心修行區，曆史悠久，吸引著曆代道士與哲學家前來修道煉丹。終南山、華山等地因風景秀美、靈氣十足，被認為是最理想的得道場所。道教信徒認為，在此修煉可獲得心靈淨化與肉體升華的機會，從而步入長生之境。從唐宋以來，文人墨客紛紛撰寫詩賦讚美秦嶺風光與仙家故事，將其描繪成一個遠離塵囂、通往超脫境界的聖域。
······
當然這些也都是先輩們傳下來的，是真是假就得你們自己分辨了。”
一個多小時的時間下來，老者講了好幾個關於秦嶺的傳說故事，兩人也是聽地津津有味。
“我知道的就這麽多了，希望對你們有所幫助！”
“您今天說的，對我們有很大的幫助，今天真是太感謝您了！”顧一塵連忙道謝。
“哈哈哈，不用客氣，也有很長時間，沒人能聽我一個老家夥講這麽多話了！來，我們繼續喝茶！”
“爺爺，您講了這麽多，我也不知道怎麽感謝您，今天我就借花獻佛，泡一壺茶感謝一下您！”
“好，那我就嚐嚐你泡的茶！”說著就將泡茶的位置讓了出來。
顧一塵坐好之後，重新清洗茶具，置茶，洗茶，注水，出湯一氣嗬成。唯一不一樣的就是，在燒水的時候，顧一塵趁著老人沒注意的時候，往水裏加了一滴玉髓液。
端過顧一塵倒的茶水，老者放在鼻尖聞了聞，然後才細細品了一口，然後閉眼感受了一番，才將杯中的茶水一飲而盡。
“好茶，茶湯亮，茶味濃，入口迴甘，沁人心鼻！”老者喝完顧一塵的茶也是不吝讚賞。
接下去的半個小時後裏，顧一塵又泡了幾泡茶水，一直到老者喝不下了，兩人才告辭離開。
而老者也是依依不舍，今天他是感覺遇到的忘年之交。分別時，兩人還約定了來年再聚。