開元十年春，他到了皇宮，麵見太祖開元大帝，對朝廷占了神龍山表示不服。
開元帝和他辯論，說朝廷占據神龍山，是為了養天兵，保衛中州，以求四海安寧。開元帝還表示，可以封戰神為開國天人宗師，神龍山任他進出，山中靈藥也任憑他取用。
戰神不肯聽勸，開元帝無奈，隻好采用武力，打算收服戰神。不想戰神的武藝神通，竟然遠遠超過了黃、龍、武、田四大家的想象。再者，四家家主心存仁慈，也不想傷了戰神性命，隻想生擒他。
為了生擒戰神，開元帝派出了太子，其餘三家則由家主親自出馬，一路追拿戰神，此外四家並沒有調用一兵一卒。
追拿的過程，從春天持續到了秋天，從京都到紫府，又從紫府到神龍山，最後經過大漠，到了鳳凰山。
鳳家帥家兵圍堵，這才得以困住戰神，並在激戰中將戰神打成了重傷，將他捉拿到京都。
開元帝念他修煉不易，又愛他的武學修為，特意取出大內收藏的靈丹妙藥，令龍家家主替他醫治，想要招降他。
不想戰神為人，卻是極為孤傲，不肯接受治療，也不肯歸順朝廷。他在開元帝麵前表示後悔，求賜全屍之後，便服毒自盡了。
開元帝大生悲憫之心，與龍、武、田三家共議，封他為戰神，在此間為他建立廟宇，讓他永享香火。又煉製靈藥，替他製成了不腐肉身，將其肉身供奉於此間地宮之中。
廟宇建成之日，為十月初五日。當時，龍、武、田三家家主和鳳家家主，及五位開國天人宗師，求開元帝為廟宇賜名。開元帝念這一日戰神得以安息，四海靖安，便賜廟名為靖神廟，又定十月初五日為靖神節。帝與三家家主約定，以後於每年十月初五日，四大家家主共同到靖神廟祭拜。
那篇文字最後寫道：戰神的神功，實為古往今來第一人，卻能不傷及無辜，不欺淩弱小，也屬難得。
正文以“惜哉痛哉，英魂永享”結尾。正文之後，又是一段文字，說的卻是這裏原本是京都前朝一位侯爺的宅邸，其時已經荒廢了幾十年，朝廷善加利用，把這裏改造成了靖神廟。
龍洋看了屏風上的文字，心中大感詫異。
張天尋對戰神極為仰慕，可以說已經達到了奉若神明的地步，他自然和龍洋說起過戰神的生平的。但他所說的，卻和這屏風上記載的大不相同。
據張天尋所說，戰神本是雙月星天人，他不知通過了什麽方法，憑空便出現在了這個世界上。他當年以一人之力對抗四大家，卻能遊刃有餘，但他卻不願傷人，似乎隻是想逼迫四大家做一件事情。
四大家的家主，本來已經被戰神打怕了。
他們通告天下，要求凡是修者，都要共同助力，擊殺戰神。但後來，他們漸漸看出端倪，知道戰神不會傷他們，便反倒有恃無恐起來。
戰神有所顧忌，隻好邊戰邊走。後來，戰神來到鳳凰山，見鳳家的家主，與其商議一件大事。但四大家的人隨後趕到，鳳家家主決定投靠皇帝，便率領手下高手圍堵戰神。
戰神未能預見鳳家家主會出賣他，寡不敵眾，鳳家又占了地利，戰神這才受了重傷。
戰神的出現，讓修者們看到了去雙月星的希望，戰神的風采與神通，更是讓天下的修者仰慕，此外，更重要的是，除了四大家和鳳家，幾乎所有的修者都對四大家的霸占神龍山的行為感到不滿，所以，在戰神受傷之後，許多修者都哀傷不已。
據說，在戰神和四大家對抗時，許多民間修者都是想去助力戰神的，但他們都被拒絕了。
張天尋還說，四大家是因為心存愧疚，又怕天下修者的怒火無法平息，才修建戰神廟，祭拜戰神的。
那時張天尋受了重傷，全靠玄武神功保命，自然沒能和龍洋細說戰神的故事。但他所說的，和屏風上的記載，過程大致相同，實質卻幾乎是截然相反了。
雙方所說，究竟孰是孰非？
龍洋感覺拿不準。憑直覺，憑感情，他都感覺應該是張天尋說的更可靠些。
如果屏風上的記載真實的話，戰神就不會享受民間幾百年的香火。就連四大家，也不會僅僅出於憐憫，便給予他這種堪比帝王的哀榮。
他正想的出神，忽然聽見屏風外麵有人說話。
一人說：“陳兄，你我磕了頭，上了香，何不到裏麵看看？”
另一個人冷笑了一聲，“裏麵都是朝廷編的故事。四大家吹噓自己的功德，又把戰神編造的不堪，偏偏又要建造這裏，來此祭拜，假惺惺的令人作嘔。你我看了，隻會生氣。”
龍洋聽的膽戰心驚。隻聽外麵又說道：“沒錯，宣揚自己的功德，才是他們的本意。不過陳兄，在這裏，這樣的話還是少說為妙。這裏可是京都，你知道誰是四大家的人？再說，就算這裏沒人偷聽，天上還有那些畜生的眼睛在盯著這裏哩。”
兩個人說著話，走了出去。龍洋快步走到殿外，抬眼看了看天上，果然發現了嘯天隼的身影，心中更感不安。
想：自己既然來了，索性再多看看，遊覽一番，等天黑後再迴到旅館也不遲。便又繞到屏風後，進了後麵院中。
後院兩邊，有許多偏殿，都有迴廊連著。龍洋一間間看去，見偏殿中或是雕像，或是字畫，大多描繪的是四大家捉拿戰神的故事。
其中有一尊雕像，一看便知是火神了，表達的卻是火神手持火神鞭，迎戰戰神不敵，被武家第一代家主救下，並喝退他，叫他不要插手的故事。
進了旁邊的偏殿，又見到幾張彩繪的大幅字畫，卻是鳳家家主手持彩鳳雙刀，率兵迎戰戰神的故事。
龍洋見畫中彩鳳雙刀發出七彩的寒光，如同彩鳳舞動雙翼一般，不由想到：這件神兵若是由一個美麗的女子舞動，一定又美麗，又英姿颯爽，十分好看。
再後麵的偏殿中，畫上卻是大雪山的宗師不遠千裏，趕到京都助拿戰神，才知道戰神已經被捉拿的故事。裏麵還有一幅龍飛鳳舞的草書，寫的是一首詩，看落款才知是大雪山宗師的真跡。
開元帝和他辯論，說朝廷占據神龍山，是為了養天兵，保衛中州，以求四海安寧。開元帝還表示，可以封戰神為開國天人宗師，神龍山任他進出，山中靈藥也任憑他取用。
戰神不肯聽勸，開元帝無奈，隻好采用武力，打算收服戰神。不想戰神的武藝神通，竟然遠遠超過了黃、龍、武、田四大家的想象。再者，四家家主心存仁慈，也不想傷了戰神性命，隻想生擒他。
為了生擒戰神，開元帝派出了太子，其餘三家則由家主親自出馬，一路追拿戰神，此外四家並沒有調用一兵一卒。
追拿的過程，從春天持續到了秋天，從京都到紫府，又從紫府到神龍山，最後經過大漠，到了鳳凰山。
鳳家帥家兵圍堵，這才得以困住戰神，並在激戰中將戰神打成了重傷，將他捉拿到京都。
開元帝念他修煉不易，又愛他的武學修為，特意取出大內收藏的靈丹妙藥，令龍家家主替他醫治，想要招降他。
不想戰神為人，卻是極為孤傲，不肯接受治療，也不肯歸順朝廷。他在開元帝麵前表示後悔，求賜全屍之後，便服毒自盡了。
開元帝大生悲憫之心，與龍、武、田三家共議，封他為戰神，在此間為他建立廟宇，讓他永享香火。又煉製靈藥，替他製成了不腐肉身，將其肉身供奉於此間地宮之中。
廟宇建成之日，為十月初五日。當時，龍、武、田三家家主和鳳家家主，及五位開國天人宗師，求開元帝為廟宇賜名。開元帝念這一日戰神得以安息，四海靖安，便賜廟名為靖神廟，又定十月初五日為靖神節。帝與三家家主約定，以後於每年十月初五日，四大家家主共同到靖神廟祭拜。
那篇文字最後寫道：戰神的神功，實為古往今來第一人，卻能不傷及無辜，不欺淩弱小，也屬難得。
正文以“惜哉痛哉，英魂永享”結尾。正文之後，又是一段文字，說的卻是這裏原本是京都前朝一位侯爺的宅邸，其時已經荒廢了幾十年，朝廷善加利用，把這裏改造成了靖神廟。
龍洋看了屏風上的文字，心中大感詫異。
張天尋對戰神極為仰慕，可以說已經達到了奉若神明的地步，他自然和龍洋說起過戰神的生平的。但他所說的，卻和這屏風上記載的大不相同。
據張天尋所說，戰神本是雙月星天人，他不知通過了什麽方法，憑空便出現在了這個世界上。他當年以一人之力對抗四大家，卻能遊刃有餘，但他卻不願傷人，似乎隻是想逼迫四大家做一件事情。
四大家的家主，本來已經被戰神打怕了。
他們通告天下，要求凡是修者，都要共同助力，擊殺戰神。但後來，他們漸漸看出端倪，知道戰神不會傷他們，便反倒有恃無恐起來。
戰神有所顧忌，隻好邊戰邊走。後來，戰神來到鳳凰山，見鳳家的家主，與其商議一件大事。但四大家的人隨後趕到，鳳家家主決定投靠皇帝，便率領手下高手圍堵戰神。
戰神未能預見鳳家家主會出賣他，寡不敵眾，鳳家又占了地利，戰神這才受了重傷。
戰神的出現，讓修者們看到了去雙月星的希望，戰神的風采與神通，更是讓天下的修者仰慕，此外，更重要的是，除了四大家和鳳家，幾乎所有的修者都對四大家的霸占神龍山的行為感到不滿，所以，在戰神受傷之後，許多修者都哀傷不已。
據說，在戰神和四大家對抗時，許多民間修者都是想去助力戰神的，但他們都被拒絕了。
張天尋還說，四大家是因為心存愧疚，又怕天下修者的怒火無法平息，才修建戰神廟，祭拜戰神的。
那時張天尋受了重傷，全靠玄武神功保命，自然沒能和龍洋細說戰神的故事。但他所說的，和屏風上的記載，過程大致相同，實質卻幾乎是截然相反了。
雙方所說，究竟孰是孰非？
龍洋感覺拿不準。憑直覺，憑感情，他都感覺應該是張天尋說的更可靠些。
如果屏風上的記載真實的話，戰神就不會享受民間幾百年的香火。就連四大家，也不會僅僅出於憐憫，便給予他這種堪比帝王的哀榮。
他正想的出神，忽然聽見屏風外麵有人說話。
一人說：“陳兄，你我磕了頭，上了香，何不到裏麵看看？”
另一個人冷笑了一聲，“裏麵都是朝廷編的故事。四大家吹噓自己的功德，又把戰神編造的不堪，偏偏又要建造這裏，來此祭拜，假惺惺的令人作嘔。你我看了，隻會生氣。”
龍洋聽的膽戰心驚。隻聽外麵又說道：“沒錯，宣揚自己的功德，才是他們的本意。不過陳兄，在這裏，這樣的話還是少說為妙。這裏可是京都，你知道誰是四大家的人？再說，就算這裏沒人偷聽，天上還有那些畜生的眼睛在盯著這裏哩。”
兩個人說著話，走了出去。龍洋快步走到殿外，抬眼看了看天上，果然發現了嘯天隼的身影，心中更感不安。
想：自己既然來了，索性再多看看，遊覽一番，等天黑後再迴到旅館也不遲。便又繞到屏風後，進了後麵院中。
後院兩邊，有許多偏殿，都有迴廊連著。龍洋一間間看去，見偏殿中或是雕像，或是字畫，大多描繪的是四大家捉拿戰神的故事。
其中有一尊雕像，一看便知是火神了，表達的卻是火神手持火神鞭，迎戰戰神不敵，被武家第一代家主救下，並喝退他，叫他不要插手的故事。
進了旁邊的偏殿，又見到幾張彩繪的大幅字畫，卻是鳳家家主手持彩鳳雙刀，率兵迎戰戰神的故事。
龍洋見畫中彩鳳雙刀發出七彩的寒光，如同彩鳳舞動雙翼一般，不由想到：這件神兵若是由一個美麗的女子舞動，一定又美麗，又英姿颯爽，十分好看。
再後麵的偏殿中，畫上卻是大雪山的宗師不遠千裏，趕到京都助拿戰神，才知道戰神已經被捉拿的故事。裏麵還有一幅龍飛鳳舞的草書，寫的是一首詩，看落款才知是大雪山宗師的真跡。