http://.biquxs.info/
</p>
李小雨小隊12人，其中李斌是槍手，愛爾蘭人維特是向導，因為他在基多生活過兩年，非常熟悉基多地形，街道路況，於是帶上了一個唯一的外國人。
基多是個是個長條形狀的，南北方向的城池，並沒有堅固的城牆和城門。離開基多或到達基多，隻有東北方向和西南方向兩條路，從好的方麵想，那就是易守難攻，西北東南都是高山，沒有大路。
而從壞處想就是，這也是個戰略死地，隻要堵住了南北兩頭，基多就危險了。
維特找到了他的蘇格蘭同鄉維爾克斯.大衛，他經營著一家酒館，偶爾還當中介，替英國商人收購橡膠，象牙，金雞納霜樹，各種古董。
“嗨，你好嗎？親愛的大衛”維特帶著已經化妝成白人的李小雨和李斌在酒館大廳見到了他的老鄉。
“哦！瞧一瞧，看一看啊！，這是誰呀？，這是誰？去北方發財的維特迴來了！”
大衛很誇張的抖動著胡子。
維特上去就一個熊抱。
“你不可能想象得道，我到底遇見了什麽事？真的，你絕對是想象不到的！幹緊找個小房間，我有事和你說！”
大衛帶著維特李小雨穿過了後門，然後直接進入後頭一間倉庫裏，隨後關上了房門。
“說吧！維特！”
“你知道巴拿馬中華城嗎？”
“中華城？呃，聽說過，聽說那裏華人很兇惡，隨意殺人！”
李小雨這時搶在維特之前開口了
“華人殺的都是可惡的海盜，搶劫犯，小混混，而且那裏現在比6月之前繁榮了3倍，而犯罪率下降80％，他們做事情很公平，有明確的製度，下麵的治安兵不會隨意攔卡收稅。”
大衛：“你是？”
李小雨：“你好，請叫我密斯特.雨，橡膠商人！”
維特心裏話，天，還密斯特雨，商人？他不是陸戰兵排長麽？算了，嗯，他愛說什麽就什吧。
“大衛，你知道嗎？華人獨立軍已經派兵10萬，占領了厄瓜多爾北部地區，從聖洛倫索到上博城，從上博城到卡揚貝小鎮，已經被華人控製住了！”
大衛吃了一驚：“不可能吧？華人那麽厲害就不會萬裏萬裏迢迢到南美來做契約奴工了，我不可能相你們的鬼話。”
李小雨聽完直接撕下白人麵具，露出黃色人種的麵孔。
“我叫李小雨，軍銜是中士，華人先鋒軍第一軍，特戰團，第一營，第一連第三排長，今天進城是偵察總統府，市政廳的防衛力量與兵力布置，我們不是來求你，而大門馬查奇我們有2萬兵進駐，北大門卡揚貝有3萬人駐守，三天之後發起攻擊，到時你的小酒館安全不安全就看你現在的表現了！”
“啪！”直接把仿m1911拍在桌上，直接把維特嚇死了，我的天呐，幹嘛這麽粗魯啊。
大衛：“啊啊啊。。。。。。”尖叫聲中摔到了桌子下麵。
李小雨一看，原來是個膽小鬼啊！可前麵說話為什麽那麽狂傲呢？真的是不見棺材不掉淚，這些虛偽的洋鬼子。
隨後事情就好辦多了。在大衛酒館的掩護之下，特戰一營營長李勇帶著的84名隊員順利進入基多老城區。
潛伏在大衛酒館附近，離市政廳隻有三條街，而且基多城建在穀地上，街區有高低，路也是隨時有上下坡，隱藏也更容易了。
在李勇想來，對付1876年單發槍時代的南美二流兵，穿插突擊，破牆打洞，分割包圍，坑道突破，連續爆破，勇猛穿插，分割圍殲，以及炮兵和空軍的高精度實時支援，是真正的城市巷戰戰術可以碾壓厄軍。
當他聽完李小雨實地戰術情報偵察結果之後，覺得之前的有些作戰計劃好像不太完善。
“我還曾經親自進入過市政廳，觀察了他們的防守布置，在我看來，漏洞百出。”
李勇很驚奇：“你晚上進去？”
“沒有，白天，我跟著大衛直接進去的，帶上各種麵包，烤腸，朗姆酒，我直接拎著一個大包，他們都沒檢查，原來市政廳副市長也是酒館老板之一。”
李勇簡直喜出望外，這不斬首計劃算是有了很大把握了。
“大衛，你可以在大衛酒館搞一個慈善晚宴嗎？”
“慈善晚宴？那是什麽鬼？”大衛一臉懵逼。
“你不知道？”
大衛點點頭。
李勇紹是無奈，對李小雨六介紹了計劃，讓他來說
：“慈善晚宴就是，把全城主要帶兵團級以上將領，市政市長副市長，總統，副總統，議長，商會大商人請來吃飯，就說你要代表基多市民向政府軍隊捐款50萬比索，請他們光臨！”
大衛：“呃。。。。呃。。。。那個我沒有50萬比索啊！”
李勇心說，怎麽還這麽笨呢？
“錢不用你出，拿上來！”
這時李斌拿上一個箱子，打開。“這裏是20萬比索，告訴他們，這是先期款，吃飯後還有3主0萬，去辦吧！”
“營長，大衛這人能把們把他們都請來嗎？我可不太相信他。”李小雨還是擔心。
李勇：“唉，你該知道現在是1877年，追逐財富還是這個時代的主流，什麽廉政為民，什麽紀律嚴明，這些東西，我不相信他們厄政府有。錢的力量還是很強大的。”
李小雨又想到了什麽。
“對了，對這裏的天主教和天主教堂怎麽辦？對頑固教眾又怎麽辦？”
李勇說：“要知道解決方法前，我們必須了解南美天主教的發展史！”
宗教一直以來都是西方國家統治百姓的一種有效手段和最簡單的辦法，而當年殖民美洲大陸的兩個國家西班牙和葡萄牙都是虔誠火熱的天主教信徒。
甚至當年的兩位大名鼎鼎的征服者科爾蒂斯和皮薩羅也都是非常虔誠癡狂的宗教信仰者憑著信念拿下了這驚人的陸地和印第安人，而天主教在美洲大陸到底扮演著什麽樣的角色和擁有著何種地位呢？
首先天主教是一個什麽樣的宗教呢，這個教會和新教、東正教共同組成了基督教會的三大主要流派。
並且天主教的影響和存在大大的超過當時的新教以及東正教這兩個教派，要知道當年葡萄牙和西班牙因為地盤分割問題爭的頭破血流也是在最後由教皇亞曆山大六世進行的調解和劃分了世界著名的“教皇子午線”才結束的。
因此在征服這塊土地的時候也少不了天主教的存在和助力，才有了教會在美洲大地的蓬勃發展和遍地開花。
根據曆史記載當年的殖民戰爭當中不少英勇殺敵的將士就是來自天主教會的虔誠信徒和傳教士，因此他們可以說一方麵也充當了一個劊子手的角色。
不過在當年的曆史中的確有著一位格外光輝偉大的傳教士存在，他的名字就是巴托洛梅·德拉斯卡薩斯。
他因為跟隨父親一起出行做生意而目睹到了西班牙人民在美洲當地對於印第安原住民做下的殘酷暴行而一心決定要改變這種現狀，並且在之後他來到美洲放棄了所謂的對於印第安人的委托監護權並且釋放了那些分配給他的奴隸。
一直遊走勸說這些殺戮者放下罪惡的屠刀並且還曾經向國王求情等行為，他的行為在天主教會建立在美洲這麽多年中顯得格外光輝與偉大值得所有人了解明白。
而天主教會卻在之後真正的在美洲大地遍地開花，他們擁有著自己的宗教裁判所以及許多龐大的修道院。
根據記載當時在美洲的天主教會會接收大量的信徒饋贈和供奉以及印第安人奴隸的辛勤勞作因此累積了大量的財富，並且在後期教會幾乎可以獲得殖民地三分之一的物資產出和財物，並且他們的產業也不斷擴大和發展。
可以說在很多地方教會已經完全的控製了地方的經濟和統治權利，成為了真正的一方之主和主宰。
可以看見教會在美洲殖民地當中所占據的重要位置和影響，並且在教會影響的幾百年中也真正的改變了當地的黑人和印第安人的宗教信仰。
乃至到現在拉丁美洲依舊受到歐洲教會的影響和改變，根據統計在墨西哥和阿根廷等拉美國家信仰天主教的信徒達到了百分之九十以上，而在這之後的曆史當中也有著宗教因素的出現和存在。
李勇說：“看吧，這就是西班牙人及後人們統治南美洲的一種工具，雖然教義很高大上，但同時又占有大量的自然資源和土地資源，同時又在政府當中擁有很大的權力，保障自己利益。”
“這就是一種精神文明上的控製，從而為自己物質上的占有建立文明及法律上的合法性。”
李小雨：“就是一群來自西歐文明強盜？”
“文明強盜？”
“這個詞用的好，南美印加人，瓜拉尼人本來是這個大片土地，南美洲1700萬土地的原主人，可是西歐的西班牙人與葡萄牙人到來之後，土地資源被掠奪，人口被屠殺，傳統文化被摧殘，從道義上講，他們是強盜。”
沒錯，強盜。
我們華人應該聯合本士印第安人，重塑新的中華文明，又保留印第安人的優秀民族文化，融合成一體，這才是這個世界本來應該存在的樣子！
</p>
李小雨小隊12人，其中李斌是槍手，愛爾蘭人維特是向導，因為他在基多生活過兩年，非常熟悉基多地形，街道路況，於是帶上了一個唯一的外國人。
基多是個是個長條形狀的，南北方向的城池，並沒有堅固的城牆和城門。離開基多或到達基多，隻有東北方向和西南方向兩條路，從好的方麵想，那就是易守難攻，西北東南都是高山，沒有大路。
而從壞處想就是，這也是個戰略死地，隻要堵住了南北兩頭，基多就危險了。
維特找到了他的蘇格蘭同鄉維爾克斯.大衛，他經營著一家酒館，偶爾還當中介，替英國商人收購橡膠，象牙，金雞納霜樹，各種古董。
“嗨，你好嗎？親愛的大衛”維特帶著已經化妝成白人的李小雨和李斌在酒館大廳見到了他的老鄉。
“哦！瞧一瞧，看一看啊！，這是誰呀？，這是誰？去北方發財的維特迴來了！”
大衛很誇張的抖動著胡子。
維特上去就一個熊抱。
“你不可能想象得道，我到底遇見了什麽事？真的，你絕對是想象不到的！幹緊找個小房間，我有事和你說！”
大衛帶著維特李小雨穿過了後門，然後直接進入後頭一間倉庫裏，隨後關上了房門。
“說吧！維特！”
“你知道巴拿馬中華城嗎？”
“中華城？呃，聽說過，聽說那裏華人很兇惡，隨意殺人！”
李小雨這時搶在維特之前開口了
“華人殺的都是可惡的海盜，搶劫犯，小混混，而且那裏現在比6月之前繁榮了3倍，而犯罪率下降80％，他們做事情很公平，有明確的製度，下麵的治安兵不會隨意攔卡收稅。”
大衛：“你是？”
李小雨：“你好，請叫我密斯特.雨，橡膠商人！”
維特心裏話，天，還密斯特雨，商人？他不是陸戰兵排長麽？算了，嗯，他愛說什麽就什吧。
“大衛，你知道嗎？華人獨立軍已經派兵10萬，占領了厄瓜多爾北部地區，從聖洛倫索到上博城，從上博城到卡揚貝小鎮，已經被華人控製住了！”
大衛吃了一驚：“不可能吧？華人那麽厲害就不會萬裏萬裏迢迢到南美來做契約奴工了，我不可能相你們的鬼話。”
李小雨聽完直接撕下白人麵具，露出黃色人種的麵孔。
“我叫李小雨，軍銜是中士，華人先鋒軍第一軍，特戰團，第一營，第一連第三排長，今天進城是偵察總統府，市政廳的防衛力量與兵力布置，我們不是來求你，而大門馬查奇我們有2萬兵進駐，北大門卡揚貝有3萬人駐守，三天之後發起攻擊，到時你的小酒館安全不安全就看你現在的表現了！”
“啪！”直接把仿m1911拍在桌上，直接把維特嚇死了，我的天呐，幹嘛這麽粗魯啊。
大衛：“啊啊啊。。。。。。”尖叫聲中摔到了桌子下麵。
李小雨一看，原來是個膽小鬼啊！可前麵說話為什麽那麽狂傲呢？真的是不見棺材不掉淚，這些虛偽的洋鬼子。
隨後事情就好辦多了。在大衛酒館的掩護之下，特戰一營營長李勇帶著的84名隊員順利進入基多老城區。
潛伏在大衛酒館附近，離市政廳隻有三條街，而且基多城建在穀地上，街區有高低，路也是隨時有上下坡，隱藏也更容易了。
在李勇想來，對付1876年單發槍時代的南美二流兵，穿插突擊，破牆打洞，分割包圍，坑道突破，連續爆破，勇猛穿插，分割圍殲，以及炮兵和空軍的高精度實時支援，是真正的城市巷戰戰術可以碾壓厄軍。
當他聽完李小雨實地戰術情報偵察結果之後，覺得之前的有些作戰計劃好像不太完善。
“我還曾經親自進入過市政廳，觀察了他們的防守布置，在我看來，漏洞百出。”
李勇很驚奇：“你晚上進去？”
“沒有，白天，我跟著大衛直接進去的，帶上各種麵包，烤腸，朗姆酒，我直接拎著一個大包，他們都沒檢查，原來市政廳副市長也是酒館老板之一。”
李勇簡直喜出望外，這不斬首計劃算是有了很大把握了。
“大衛，你可以在大衛酒館搞一個慈善晚宴嗎？”
“慈善晚宴？那是什麽鬼？”大衛一臉懵逼。
“你不知道？”
大衛點點頭。
李勇紹是無奈，對李小雨六介紹了計劃，讓他來說
：“慈善晚宴就是，把全城主要帶兵團級以上將領，市政市長副市長，總統，副總統，議長，商會大商人請來吃飯，就說你要代表基多市民向政府軍隊捐款50萬比索，請他們光臨！”
大衛：“呃。。。。呃。。。。那個我沒有50萬比索啊！”
李勇心說，怎麽還這麽笨呢？
“錢不用你出，拿上來！”
這時李斌拿上一個箱子，打開。“這裏是20萬比索，告訴他們，這是先期款，吃飯後還有3主0萬，去辦吧！”
“營長，大衛這人能把們把他們都請來嗎？我可不太相信他。”李小雨還是擔心。
李勇：“唉，你該知道現在是1877年，追逐財富還是這個時代的主流，什麽廉政為民，什麽紀律嚴明，這些東西，我不相信他們厄政府有。錢的力量還是很強大的。”
李小雨又想到了什麽。
“對了，對這裏的天主教和天主教堂怎麽辦？對頑固教眾又怎麽辦？”
李勇說：“要知道解決方法前，我們必須了解南美天主教的發展史！”
宗教一直以來都是西方國家統治百姓的一種有效手段和最簡單的辦法，而當年殖民美洲大陸的兩個國家西班牙和葡萄牙都是虔誠火熱的天主教信徒。
甚至當年的兩位大名鼎鼎的征服者科爾蒂斯和皮薩羅也都是非常虔誠癡狂的宗教信仰者憑著信念拿下了這驚人的陸地和印第安人，而天主教在美洲大陸到底扮演著什麽樣的角色和擁有著何種地位呢？
首先天主教是一個什麽樣的宗教呢，這個教會和新教、東正教共同組成了基督教會的三大主要流派。
並且天主教的影響和存在大大的超過當時的新教以及東正教這兩個教派，要知道當年葡萄牙和西班牙因為地盤分割問題爭的頭破血流也是在最後由教皇亞曆山大六世進行的調解和劃分了世界著名的“教皇子午線”才結束的。
因此在征服這塊土地的時候也少不了天主教的存在和助力，才有了教會在美洲大地的蓬勃發展和遍地開花。
根據曆史記載當年的殖民戰爭當中不少英勇殺敵的將士就是來自天主教會的虔誠信徒和傳教士，因此他們可以說一方麵也充當了一個劊子手的角色。
不過在當年的曆史中的確有著一位格外光輝偉大的傳教士存在，他的名字就是巴托洛梅·德拉斯卡薩斯。
他因為跟隨父親一起出行做生意而目睹到了西班牙人民在美洲當地對於印第安原住民做下的殘酷暴行而一心決定要改變這種現狀，並且在之後他來到美洲放棄了所謂的對於印第安人的委托監護權並且釋放了那些分配給他的奴隸。
一直遊走勸說這些殺戮者放下罪惡的屠刀並且還曾經向國王求情等行為，他的行為在天主教會建立在美洲這麽多年中顯得格外光輝與偉大值得所有人了解明白。
而天主教會卻在之後真正的在美洲大地遍地開花，他們擁有著自己的宗教裁判所以及許多龐大的修道院。
根據記載當時在美洲的天主教會會接收大量的信徒饋贈和供奉以及印第安人奴隸的辛勤勞作因此累積了大量的財富，並且在後期教會幾乎可以獲得殖民地三分之一的物資產出和財物，並且他們的產業也不斷擴大和發展。
可以說在很多地方教會已經完全的控製了地方的經濟和統治權利，成為了真正的一方之主和主宰。
可以看見教會在美洲殖民地當中所占據的重要位置和影響，並且在教會影響的幾百年中也真正的改變了當地的黑人和印第安人的宗教信仰。
乃至到現在拉丁美洲依舊受到歐洲教會的影響和改變，根據統計在墨西哥和阿根廷等拉美國家信仰天主教的信徒達到了百分之九十以上，而在這之後的曆史當中也有著宗教因素的出現和存在。
李勇說：“看吧，這就是西班牙人及後人們統治南美洲的一種工具，雖然教義很高大上，但同時又占有大量的自然資源和土地資源，同時又在政府當中擁有很大的權力，保障自己利益。”
“這就是一種精神文明上的控製，從而為自己物質上的占有建立文明及法律上的合法性。”
李小雨：“就是一群來自西歐文明強盜？”
“文明強盜？”
“這個詞用的好，南美印加人，瓜拉尼人本來是這個大片土地，南美洲1700萬土地的原主人，可是西歐的西班牙人與葡萄牙人到來之後，土地資源被掠奪，人口被屠殺，傳統文化被摧殘，從道義上講，他們是強盜。”
沒錯，強盜。
我們華人應該聯合本士印第安人，重塑新的中華文明，又保留印第安人的優秀民族文化，融合成一體，這才是這個世界本來應該存在的樣子！