第二百零三章.《共享時代》
娛樂：從主持人大賽製霸內娛 作者：孺瑤子 投票推薦 加入書簽 留言反饋
開開心心一家人隊是楊蜜的戰隊，她上一期輸給張昭忠老師的戰隊，這一期和張麟遇上了。
【278】vc【322】
披荊斬棘的哥哥隊在前，開開心心一家人隊在後。
不知道是不是名人需要時間成長的原因？
現階段的唿藍是真的拉胯，第二次讓戰隊比分落後。
不可否認，在張麟的“教導下”，唿藍確實被慢慢打磨成了一位很不錯的脫口秀演員。
高學曆、懂創作，還有強烈的反差萌。
他的長相和表達的內容，往往會引發觀眾發笑。
但有一點，他的唿吸方式很有問題，總是大喘氣，說幾句話就點上不來氣的感覺。
不少網友調侃：需要背個氧氣罐才能說好演說！
在脫口秀的舞台上，這一點尚且還可以容忍。
在央視的舞台上，這點弊端就會被無限放大。
總之，唿藍被冠上了不專業的稱號，備受網友詬病。
再加上連續兩次拖累戰隊，這讓小胖子表情很是憂桑。
“沒事兒，我們大家都知道，你已經走在了正確的道路上，隻是需要時間去積澱~”
拍拍唿藍肩膀，張麟寬慰一句後霸氣說道：“再說差的也不多，且看你們隊長我超神碾壓她們。”
腹有詩書氣自華的李紅打不過，區區一個楊老板還打不過嗎？
對此，張麟是十分有自信的。
聞聲，張雪鋒他們齊齊加油鼓掌。
本來年紀就不小了，已經沒有了多少勝負欲。
再說央視的節目，勝負有那麽重要嗎？
跟著張麟混，增加知名度、增加人脈才是最重要的，其它一切都是浮雲。
唿藍還年輕，勝負欲挺重的，見狀不由感激的笑了笑。
再次拍了拍他肩膀，張麟在鄒蘊的介紹下登上備戰區。
不錯，今晚的主持人從張舒悅換成了鄒蘊。
《我是演說家》本來是沒有主持人的，後來發現還得要一個走走流程，不能總讓張麟和李紅代勞。
那樣雖然沒什麽，卻會破壞兩位導師的含金量。
畢竟你一個導師既主持又搶人的，莫名給人一種關係戶的既視感。
起初，節目組隻是想隨便找一個救救場。
張麟得知後，提出了讓16屆主持人大賽選手伱客串一場，我客串一場的想法。
這樣他既幫助了曾經的朋友，避免她們老在群裏哭訴：說好一起撲成狗，你卻悄悄混出頭。
《我是演說家》也可以蹭一下《主持人大賽》的熱度，豈不美哉。
節目組一聽覺得不錯，就買了張麟一個麵子，答應了他的提議。
因此之後這幾期，大魔王鄒蘊、郭站長、崔漺、白影、伊宋，甚至蘇州台的王佳寧都會登台。
在有意的引導下，這事兒還成了坊間津津樂道的話題。
熱度談不上多高。
但張麟發達了不忘提攜老朋友，主持人大賽選手實力強大這兩點，是與論必不可少的話題。
思慮間，視線看到楊蜜亦走上了備戰區。
四目相對，後者遞來一個求饒的表情。
張麟視若無睹，將目光移到主持人鄒蘊身上。
咬了咬牙，楊蜜仿佛下定決心似的突然道：“主持人。”
頓時，所有視線都望向了她。
舉了舉手，楊蜜巧笑嫣然道：“經過深思熟慮，我決定為了我們戰隊的勝利，這一輪我這個拉拉隊長就不獻醜了。”
“所以？”
看了目光驚訝望著自己的張麟一眼，楊蜜臉皮超厚的笑眯眯道：“我選擇讓我的隊員上。”
愣了一下，鄒蘊耳返裏聽到了導演組的提示。
片刻後，開口道：“規則上是可以的，隻是~~~”
隻是楊老板你慫的也太理直氣壯了吧！
不過轉念一想，又覺得楊老板還挺明智。
打不過就主動後退，不影響戰隊榮譽，反而會獲得觀眾的好感。
畢竟她帶資進組一直飽受詬病，肚子裏有幾分墨水觀眾也是知道的。
坦誠點，承認自己是拉拉隊長，反而能以毒攻毒獲得好感。
錯愕間，張麟也明白了楊老板的想法，不由得暗讚一聲聰明。
不得不承認，在85花群體日暮西山的階段，楊老板還能逆勢而上，比以往更紅不是沒有理由的。
心裏暗讚著，開口道：“那你選你的哪位隊員？”
聞聲，楊蜜雙手往後指去：“我選擇張峰。”
聽到名字，張麟的視線看向那位穿著衡水校服的淡定青少年。
這位他認識的挺早了~
去年主持參加人生第一檔頒獎典禮，國內中學生奧斯卡時，張峰就在衡水代表團裏。
得獎後，發表獲獎感言的就是張峰。
時隔一年，這位又參加了《我是演說家》，成為了楊蜜戰隊的選手。
隻是相比程銘和黃執鍾、傅首邇這些辯論大佬，他的存在感一直不高。
這一次壓軸登場，莫非憋了大招？
不由自主的，張麟想到了前世“農村土豬拱城裏白菜”的事件。
這時，鄒蘊控場道：“那有請張峰上備戰區等待。
接下來掌聲有請張麟導師，為我們帶來他的演說作品——《共享時代》。”
嘩嘩嘩~~~
熱烈的掌聲響起，觀眾們都倍感期待。
張麟亦不作多想，邁步往舞台中間走去。
管他是不是土豬拱白菜呢，自己講好自己的演講就完了。
心語著，duang的一聲，耳畔聽到極具央視範兒的電子蜂鳴聲。
演講正式開始。
瞬間進入狀態，張麟微笑說道：“有一次，我直播時跟網友聊華夏古代史，就講到了華夏古代的四大發明，是如何如何影響我們這個世界的。
這時候，評論區突然有個網友發評論說：
張麟，你知道今天華夏也有四大神器嗎？
我說：是什麽呀？
他說：這都不知道啊？
高鐵覆蓋，網絡購物，移動支付和共享單車。
我後來一想說：真是啊，尤其是共享這個詞，好像有人管2017年就叫做共享元年。
去財經頻道，跟龍洋她們聊天的時候，不帶這兩個字，感覺都沒法往下聊了。
那天，我有個同事就非常興奮的跑過來跟我說：大麟子，大麟子，我有一個非常棒的主意，你說我弄個共享餐廳怎麽樣？
實名注冊，押金199，掃碼進入，十九塊九一小時，隨便吃，是不是肯定掙錢？
我想了想說：
你說的這個玩意兒，貌似叫自助餐吧？”
哈哈哈~~~
聽到這裏，觀眾們均被逗笑出聲。
相比上一期，張麟這一段稍顯平了。
莞爾輕笑的李紅心裏做出評價。
不過她可不敢小覷張麟，這小子指不定又在憋啥大招呢，可能這隻是在鋪墊。
李紅不敢小覷，楊蜜就更不敢小瞧張大才子了。
從開始到現在，一雙妙目始終落在張麟身上，一眨不眨的炯炯有神，也不知道在想什麽。
舞台上，感受到楊老板的如刀注視，張麟差點無語，自顧自說道：“所以說共享，並不僅僅是種形式而已。
那我先來區分一下三個詞。
就是獨享，分享，和共享。
其實獨享呢，就是對某種資源或成果的一種排他性的獨占，這個東西就是我的，誰敢跟我搶我就跟你拚命；
而分享同樣是占有一種資源或成果。
但是我願意分給你一部分，要遵循我心裏的底線和程度；
而共享是我們共同營造一種資源一個成果，然後按照契約精神在充分尊重他人權益的基礎之上，在高度的自我約束的基礎之上，我們來合理平衡的享用。
那麽如果按照這樣一個邏輯來理解的話。
我認為從獨享，分享，共享就是從一個我的到我們的這樣的一個過程。”
拋出這個論點，張麟笑著道：“其實作為一個喜歡曆史主持人，我總喜歡講點古。
我也查了一下共享這個詞。
明代馮夢龍的《東周列國誌》第七十一迴，齊景公對晏嬰說：今寡人有酒醴之味，金石之聲，不敢獨樂，願與相國共享。
還有就是明代的羅貫中《三國演義》第48迴，曹操也說了這一段類似的話：
今吾有百萬雄兵，有賴諸公用命，何患不成功耶?
收複江南以後，天下無事，與諸公共享富貴，以樂太平。
無論是擁美酒音樂的齊景公，還是暢想天下太平的曹操，他們在說起共享這兩個字的時候，都有一種同樣的語境。
那就是共同創造的成果，由我們共同來享用。”
與此同時，大屏上的分數漸漸從二百多，變成了三百多。
往前邁了一步，張麟不停說道：“那麽在人類曆史上，到底有沒有共享時代呢？
答：當然有。
在生產力發展的兩端都有。
比如說在遠古時期，生產力比較落後，我們的先民呢，采用一種村設井田製，千耦齊耘，共同勞作，共同收獲。
但是隨著私有製的發展，這個共享模式就被打破了。
可是這種共享觀念，卻依舊停留在我們的心中。
《孟子·梁惠王上》裏麵說過:老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
比如說，一個家族的成員共同為這個家族努力，然後共享這個家族所帶來的榮耀和利益。
比如說號稱天下第一家的江州義門陳氏。
(本章完)
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披荊斬棘的哥哥隊在前，開開心心一家人隊在後。
不知道是不是名人需要時間成長的原因？
現階段的唿藍是真的拉胯，第二次讓戰隊比分落後。
不可否認，在張麟的“教導下”，唿藍確實被慢慢打磨成了一位很不錯的脫口秀演員。
高學曆、懂創作，還有強烈的反差萌。
他的長相和表達的內容，往往會引發觀眾發笑。
但有一點，他的唿吸方式很有問題，總是大喘氣，說幾句話就點上不來氣的感覺。
不少網友調侃：需要背個氧氣罐才能說好演說！
在脫口秀的舞台上，這一點尚且還可以容忍。
在央視的舞台上，這點弊端就會被無限放大。
總之，唿藍被冠上了不專業的稱號，備受網友詬病。
再加上連續兩次拖累戰隊，這讓小胖子表情很是憂桑。
“沒事兒，我們大家都知道，你已經走在了正確的道路上，隻是需要時間去積澱~”
拍拍唿藍肩膀，張麟寬慰一句後霸氣說道：“再說差的也不多，且看你們隊長我超神碾壓她們。”
腹有詩書氣自華的李紅打不過，區區一個楊老板還打不過嗎？
對此，張麟是十分有自信的。
聞聲，張雪鋒他們齊齊加油鼓掌。
本來年紀就不小了，已經沒有了多少勝負欲。
再說央視的節目，勝負有那麽重要嗎？
跟著張麟混，增加知名度、增加人脈才是最重要的，其它一切都是浮雲。
唿藍還年輕，勝負欲挺重的，見狀不由感激的笑了笑。
再次拍了拍他肩膀，張麟在鄒蘊的介紹下登上備戰區。
不錯，今晚的主持人從張舒悅換成了鄒蘊。
《我是演說家》本來是沒有主持人的，後來發現還得要一個走走流程，不能總讓張麟和李紅代勞。
那樣雖然沒什麽，卻會破壞兩位導師的含金量。
畢竟你一個導師既主持又搶人的，莫名給人一種關係戶的既視感。
起初，節目組隻是想隨便找一個救救場。
張麟得知後，提出了讓16屆主持人大賽選手伱客串一場，我客串一場的想法。
這樣他既幫助了曾經的朋友，避免她們老在群裏哭訴：說好一起撲成狗，你卻悄悄混出頭。
《我是演說家》也可以蹭一下《主持人大賽》的熱度，豈不美哉。
節目組一聽覺得不錯，就買了張麟一個麵子，答應了他的提議。
因此之後這幾期，大魔王鄒蘊、郭站長、崔漺、白影、伊宋，甚至蘇州台的王佳寧都會登台。
在有意的引導下，這事兒還成了坊間津津樂道的話題。
熱度談不上多高。
但張麟發達了不忘提攜老朋友，主持人大賽選手實力強大這兩點，是與論必不可少的話題。
思慮間，視線看到楊蜜亦走上了備戰區。
四目相對，後者遞來一個求饒的表情。
張麟視若無睹，將目光移到主持人鄒蘊身上。
咬了咬牙，楊蜜仿佛下定決心似的突然道：“主持人。”
頓時，所有視線都望向了她。
舉了舉手，楊蜜巧笑嫣然道：“經過深思熟慮，我決定為了我們戰隊的勝利，這一輪我這個拉拉隊長就不獻醜了。”
“所以？”
看了目光驚訝望著自己的張麟一眼，楊蜜臉皮超厚的笑眯眯道：“我選擇讓我的隊員上。”
愣了一下，鄒蘊耳返裏聽到了導演組的提示。
片刻後，開口道：“規則上是可以的，隻是~~~”
隻是楊老板你慫的也太理直氣壯了吧！
不過轉念一想，又覺得楊老板還挺明智。
打不過就主動後退，不影響戰隊榮譽，反而會獲得觀眾的好感。
畢竟她帶資進組一直飽受詬病，肚子裏有幾分墨水觀眾也是知道的。
坦誠點，承認自己是拉拉隊長，反而能以毒攻毒獲得好感。
錯愕間，張麟也明白了楊老板的想法，不由得暗讚一聲聰明。
不得不承認，在85花群體日暮西山的階段，楊老板還能逆勢而上，比以往更紅不是沒有理由的。
心裏暗讚著，開口道：“那你選你的哪位隊員？”
聞聲，楊蜜雙手往後指去：“我選擇張峰。”
聽到名字，張麟的視線看向那位穿著衡水校服的淡定青少年。
這位他認識的挺早了~
去年主持參加人生第一檔頒獎典禮，國內中學生奧斯卡時，張峰就在衡水代表團裏。
得獎後，發表獲獎感言的就是張峰。
時隔一年，這位又參加了《我是演說家》，成為了楊蜜戰隊的選手。
隻是相比程銘和黃執鍾、傅首邇這些辯論大佬，他的存在感一直不高。
這一次壓軸登場，莫非憋了大招？
不由自主的，張麟想到了前世“農村土豬拱城裏白菜”的事件。
這時，鄒蘊控場道：“那有請張峰上備戰區等待。
接下來掌聲有請張麟導師，為我們帶來他的演說作品——《共享時代》。”
嘩嘩嘩~~~
熱烈的掌聲響起，觀眾們都倍感期待。
張麟亦不作多想，邁步往舞台中間走去。
管他是不是土豬拱白菜呢，自己講好自己的演講就完了。
心語著，duang的一聲，耳畔聽到極具央視範兒的電子蜂鳴聲。
演講正式開始。
瞬間進入狀態，張麟微笑說道：“有一次，我直播時跟網友聊華夏古代史，就講到了華夏古代的四大發明，是如何如何影響我們這個世界的。
這時候，評論區突然有個網友發評論說：
張麟，你知道今天華夏也有四大神器嗎？
我說：是什麽呀？
他說：這都不知道啊？
高鐵覆蓋，網絡購物，移動支付和共享單車。
我後來一想說：真是啊，尤其是共享這個詞，好像有人管2017年就叫做共享元年。
去財經頻道，跟龍洋她們聊天的時候，不帶這兩個字，感覺都沒法往下聊了。
那天，我有個同事就非常興奮的跑過來跟我說：大麟子，大麟子，我有一個非常棒的主意，你說我弄個共享餐廳怎麽樣？
實名注冊，押金199，掃碼進入，十九塊九一小時，隨便吃，是不是肯定掙錢？
我想了想說：
你說的這個玩意兒，貌似叫自助餐吧？”
哈哈哈~~~
聽到這裏，觀眾們均被逗笑出聲。
相比上一期，張麟這一段稍顯平了。
莞爾輕笑的李紅心裏做出評價。
不過她可不敢小覷張麟，這小子指不定又在憋啥大招呢，可能這隻是在鋪墊。
李紅不敢小覷，楊蜜就更不敢小瞧張大才子了。
從開始到現在，一雙妙目始終落在張麟身上，一眨不眨的炯炯有神，也不知道在想什麽。
舞台上，感受到楊老板的如刀注視，張麟差點無語，自顧自說道：“所以說共享，並不僅僅是種形式而已。
那我先來區分一下三個詞。
就是獨享，分享，和共享。
其實獨享呢，就是對某種資源或成果的一種排他性的獨占，這個東西就是我的，誰敢跟我搶我就跟你拚命；
而分享同樣是占有一種資源或成果。
但是我願意分給你一部分，要遵循我心裏的底線和程度；
而共享是我們共同營造一種資源一個成果，然後按照契約精神在充分尊重他人權益的基礎之上，在高度的自我約束的基礎之上，我們來合理平衡的享用。
那麽如果按照這樣一個邏輯來理解的話。
我認為從獨享，分享，共享就是從一個我的到我們的這樣的一個過程。”
拋出這個論點，張麟笑著道：“其實作為一個喜歡曆史主持人，我總喜歡講點古。
我也查了一下共享這個詞。
明代馮夢龍的《東周列國誌》第七十一迴，齊景公對晏嬰說：今寡人有酒醴之味，金石之聲，不敢獨樂，願與相國共享。
還有就是明代的羅貫中《三國演義》第48迴，曹操也說了這一段類似的話：
今吾有百萬雄兵，有賴諸公用命，何患不成功耶?
收複江南以後，天下無事，與諸公共享富貴，以樂太平。
無論是擁美酒音樂的齊景公，還是暢想天下太平的曹操，他們在說起共享這兩個字的時候，都有一種同樣的語境。
那就是共同創造的成果，由我們共同來享用。”
與此同時，大屏上的分數漸漸從二百多，變成了三百多。
往前邁了一步，張麟不停說道：“那麽在人類曆史上，到底有沒有共享時代呢？
答：當然有。
在生產力發展的兩端都有。
比如說在遠古時期，生產力比較落後，我們的先民呢，采用一種村設井田製，千耦齊耘，共同勞作，共同收獲。
但是隨著私有製的發展，這個共享模式就被打破了。
可是這種共享觀念，卻依舊停留在我們的心中。
《孟子·梁惠王上》裏麵說過:老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
比如說，一個家族的成員共同為這個家族努力，然後共享這個家族所帶來的榮耀和利益。
比如說號稱天下第一家的江州義門陳氏。
(本章完)