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黎明時分，華河之畔，雲鏡村裏，紫荊園內，古槐樹下，有位長者，麵南而立，雙目觀鼻，兩臂環球，勢懷乾坤，高低緩移，來迴不停。一時間，精氣凝百會，貫注玲瓏身，遍行大小周天，充盈十二經脈，唿之欲出，遂使“淩虛禦筆法”，橫揮豎舞，左右交錯，上下翻飛，“仁瑞”二字若隱若現。恰此刻，晴曦浴孤鶴，浮翮望孤影。靜觀飄逸姿，氣勢如長虹，真個太極師。此可謂：
秉天地日月之精華，
我善養吾浩然之氣。
——華山論劍?易道子先生點評：
開篇點題，三才俱現。時則黎明，空則華河，人則長者，事則養氣。生生乾坤，鴻蒙如斯。
隨後，抽出四尺宣，展紙石上；複掏大狼毫，擱筆紙端；再摸端溪石，置硯紙旁；又尋蟠龍墨，握墨硯內，輕研細磨，物我兩忘。入神際，儉寶躬安履，明仁性自然。無求無舍得，半佛半修仙。閑瞧從容態，氣清而神閑，恰似妙手醫。猶正是：：
“百事自心入精微；
萬法歸宗通本源。”
——華山論劍?易道子先生點評：
未曾有字先有勢，勢如妙手濟蒼生。
繼而，仿“射”之弓勢，輕拈狼毫筆，飽蘸濃墨汁，赤腳踏紙上，狀若抱朝陽，形似吻大地。時而大開大合，縱橫捭闔；時而淩厲如風，醇酣如曳；時而柔若霏雨，緩似棹舟。轉瞬間，揮就一幅字，龍飛鳳舞，墨光四射。恍如是：
“王羲之潑墨初月稿；
張伯高草就肚痛帖。
——華山論劍?易道子先生點評：
射非射，乃言作者浩然之誌矣，風行大地，德成自然。
遲暮後，明月涼靑夜，澄心通素誌。獨閑步，竹林薄碧煙，蓮社厚圓翠。茂草露繁珠，孤琴對簡字。偶爾夢中禮道師，暗慚少悟殊常意。靜待玉馬沐晨光，方覺錦書含曉示。暗歎揮毫不足珍，自詡一紙千金値。
——華山論劍?易道子先生點評：
明月適於修心，青夜適於明誌。竹影草色，琴音晨光，情景一體，如臨其境。
一日三省，謹銘始終須有度，愚慧各殊軌。獨善其身，潑墨寄興遠江湖，揮毫惟妙美。
躍然紙上，頃刻鴻驚墨氣輝，鸞嘯無窮以。
妙品迭出，尺牘行楷映瓊璿，狂章邈高跱。
良朋遠來，拈來嘉辭贈素知，雅韻賦靑士。
益友歡會，開懷舉白宴閑流，別丹歌易水。
——華山論劍?易道子先生點評：
原始要終，最貴有度；愚慧皆宜，旨在中正。此處笑傲江湖，又風雅無邊，情真處，誌甚貴。
一生崢嶸生浩氣，滿腔慨慷向丹霄。長者久居雲鏡村，猶如靑鱗隱鄉野。每晨盡意揮灑返，常常默念《歸字謠》：
“歸。
安步中原笑雨雷。
常揮墨，
日月乃良師。”
——華山論劍?易道子先生點評：
浩氣丹霞，文武兼用，雲鏡雖寧靜，致遠之佳處。
長者乃是賈斯意，自謂名熹字泰鴻；相貌奇特性桀驁，公鴨嗓腔賽鳴桐；天生兩隻蒼鷹眼，神與八形眉劍弓；滿頭白發霜疊雪，不怒而威似梟雄；瘦長馬臉駒羞短，微屈駝背蝦愧躬。
屢經風霜知天命，脾性未移肆縱橫；談笑時興自詡憀，悠思飛轡聊娛情。每每快意時，如沐春風，燦臉拈花，盡顯菩薩容，活脫變色龍；往往煩憂際，恍沉秋水，冰顏飛蓬，隱露金剛色，真個九頭鳥。
雲鏡父老常譽賈爺德，中原百姓皆崇熹翁義。?一日行一善，人稱“素仁公”。自鏡居裏，紫檀桌上，琉璃板下，半張紙條，二指寬餘，兩行蠅楷，字若金鉤，筆似銀劃，親筆自撰之，一生座右銘：
“菩薩低眉，普濟天下眾生；
金剛怒目，善使霹靂手段。”
——華山論劍?易道子先生點評：
長者自嘲，喜怒皆中節，龍應菩薩，天人合一情。
中原省內，雲鏡慈仁會，無人不知，無人不曉。數十年來，獨秀神州，克己複禮，秉承“溫良恭儉讓”，。
華城東街裏，“仁瑞”廣場西，一座摩天樓，俯瞰霄漢，風展旗幡。德潤縣城內，“仁瑞”大道旁，一院辦公區，連片成群，遙望翠霄；金星市區中，“仁瑞”學校側，一處璧玉軒，精美典雅，富麗堂華；極目長河入東海，華夏惟美紫荊園。紫荊園隱自鏡意，乃是“民意”之“搖籃”，善道自伊始，隆聲貫北南。
雲鏡慈仁會創始人之一——賈翁安舒逸豫，淵靖純素，無執無競，常論熊掌兼魚飱之美，默嗟自古為難。徐步新園裏，獨入白鵝堡，登閣眺綠原，四季花果飄香。一日酒醉，閑來揮狼毫，自詡雲鏡聯：
“世上至美境；
天下兩三村”。
——華山論劍?易道子先生點評：
賈不假，善為真。慈仁會，氣合道。雲鏡之德，蓋躍然矣！
尋常時，熹翁守寞虛靜居瑤室，笑談世事如棋局，獨玩玄樞心運冥，夢周公中籌九州，外望四海，細析物土，詳製疆域，豈是凡夫小規模？！
清閑日，賈爺靜觀萬象皆春氣，自喻孤槎自客星，諸險夷不滯胸中，如浮雲遊過太空，宇宙妙化，眼底大千，無我坐忘，焉須運用千篇殊略！？
三更闌，斯意默坐舒眉出妙策，贈予清風與孤月，多達則兼濟天下，少窮則獨善其身，素愛賢德，相學相長，不亦樂乎，猶如鴻鸞飛銜珠。
——華山論劍?易道子先生點評：
棋如人生，如天如道，姿態萬千，進退得理，以此為喻，妙哉此意！
雲鏡紫荊園，深居僻壤，遠離都市，但莫小覷，無處不暢意，無地不宜人，媲美大觀園，直追桃花源。
緩步雲鏡湖畔，夜間流光溢彩，“大千閣”雄踞漢白玉台上，器宇軒昂，淩駕群倫；高約百丈，館藏萬餘；匯集九州五嶽瑰寶，容納四海八疆奇珍；大小不一，概為妙物；形態各異，皆是神品；遠可追溯伏羲始，近則綿延民國年。從夏商周到春秋戰國，從秦漢三國到唐宋元明清，無一朝代疏漏；從稀世古玩到青銅玉器，從琴棋字畫到金銀珠寶，從陶瓷織繡到家具錢幣，無不囊括其中，令人目不暇接，歎為觀止。
——華山論劍?易道子先生點評：
閣自清靜，中原第一，千百年去，惟此配稱。妙。
開館後，各地考古學家紛至遝來；各方收藏大鱷蜂擁雲集。從不屑到驚訝，再從驚奇到驚異，從驚呆到驚唿，繼而驚歎不已，慚愧再三，僅轉了半圈而已，頓掃初來之高傲，盡顯當下之低卑。三日遊覽忘返，七周廢寢忘食，羞臊如井蛙觀天，愧赧若夜郎自大。
——華山論劍?易道子先生點評：
驚之於聞所示聞，異之於見所未見，高德人，祥和地，究天誌，世人多俗，故有驚異。
聞聽眾言，賈公不動聲色，一笑了之，感戴新園初璀璨，遠眺高闕飛雲鶴，欣獨垂青殊勝地，閑來填詞《繞佛閣》：
“翠原曉影，
雲鏡淨土，
危閣樓靜。
嘉客參證。
舉凡絕異、神微自賢聖。
散殊物競，
通古博亙，
臻集鴻等。
慧觀今幸，
神工新示，
方寸遠遐永。
遍覽豈須驚，
奇獲瑰琦通見性。
精鑒至寶，逾常浮幻影。
曙色缽曇花，
霞染輝映。
勿嫌賢婞，
豈較貴庸何，
來者皆敬。??????????????
樂安居、自成佳境。”
——華山論劍?易道子先生點評：
有教無類，輕重無別，然側麵之歎疑，入懸念之深旨。
賈翁幽居恬泊，樂以忘憂，笑看人間榮枯，遠離仕途險惡，厭倦爭名逐利，靜坐忘機林鳥下，登高極目塞鴻過，閑來偶問朝野客，浮世紅塵深幾何？！
一日，雲鏡放晴，晨光映翠，微茫透煙霞，開眸麓原闊。暖風綠枯草，甘露潤茂野。荒村近城古，遙望遠京都。四麵八方客，歡聚紫荊園。滿目青翠秀麗景，盈眼殊妙圓融物；日上眾誦“把酒酹滔滔，心潮逐浪高”，月下孤吟“風吹紫荊樹，色與春庭暮”。茶餘飯後，諸朋爭評“大千閣”——藏品廣博，遍及神州；集萃之易，如烹小鮮。群樂不思蜀，開懷紛傾觴。瑕不掩瑜，質疑如爐鼎沸；愛屋及烏，溢美若彩繁侖。百姓紛鳴辨，無誰精詭辭。清者自清，正清終不妄；濁者自濁，偏以貌全言。眾口難調，熹爺寡形色，揮毫醉竹軒：
“花醉滿堂滿醉花，
苑中畫色畫中苑。
一元複始複元一，
遠眺泰山泰眺遠。”
——華山論劍?易道子先生點評：
清者，陽也，正而剛。濁者，陰也，靜而柔。清濁，陰陽道也。陰陽迴環，是以有迴環詩語為偈。花醉加醉花，苑中迴中苑，一元複元一，遠晄迴晄遠。剛柔相連，仁義相接，一陽複始，一陰眾陽，太極之道也。
翌午瓊宇靜，斯意閑無事，精烹一壺茶，邀約三摯友，闊談五常義，滔滔不絕口：“讀書為君子，正欲為五常。先以倫理論，五常即五典——父母兄弟子；再從陰陽說，五常乃五行——金木水火土；複遵教化言，五常為五序——仁義禮智信。由此看，君子明五常，克己惟至誠。”
靜聽熹翁語，少有言懇切，慈仁會秘書長——諍友文瑤女，品茗微展眉，忽想朱熹集注：“至誠之道，非至聖不能知；至聖之德，非至誠不能為”，流盼嫣然笑：“賈大理事長，巧言令色久。不必登仙，胸闊自可載舟；不生羽翼，心開無限自由。”
——華山論劍?易道子先生點評：
五典，謂父義、母慈、兄友、弟恭、子孝，五者人之常行；五行，謂金、木、水、火、土，道五常之行，使之陽而不散，陰而不密，稟五常之氣，有靜有燥；五德，聖人之為教，立中道以示於後，曰仁、曰義、曰禮、曰智、曰信，謂之五常，言可以常行之也。然明五常妙義，惟天下至誠，為能經綸天下之大經，立天下之大本，知天地之化育。此乃格物、致知、誠意、正心之本。
泰鴻焉敢辯，環顧而言他：“九州仁風潤育，貴在子孫繁息。大中至正，本立而道生；一以貫之，為仁之本與。”
隱察斯意窘，德潤縣委前書記——嘉客關翰章，善解人意，藹容應道：“天地分陰陽，乾坤有法則。廟堂望江湖，野氓皆堯舜。匹夫竭節，盡忠扶社稷；指心明誓，傾身保家國。”
賈翁窺文瑤，隱含獻媚意：“天下同心，德法相濟，則白麟降祥瑞銜錦符，靑簡呈忠臣賢良正直。”
欣悅熹爺話，慈仁會理事——殊朋任世磊，看破紅塵，若有所思：“精通靈而感物，心懷華夏；神動氣而歌風，潤化炎黃。”
斯意奉新茗，溫顏道衷腸：“自安愚拙鐵脊梁，廣濟雲鏡金霞翼。”
文瑤暗感慨，啟齒隱溫勉：“諸多青年才俊，渴盼集聚雲鏡，施展滿腹才華，紛以翹楚為榮，即便經危蹈險，不易其節；金聲玉色，久而彌彰。”
翰章欽文瑤，肅麵感銘言：“英雄出百家，浩氣盈千國。”
——華山論劍?易道子先生點評：
《楚辭·東方朔〈七諫·自悲〉》：“邪氣入而感內兮，施玉色而外淫。”玉色，乃堅貞之操守。自內感己誌而猶不變，玉色外潤而內愈明也。
京城滿眼儒雅客，鴻博首推嶽飛泉。燕京璀璨獨寒士，卓爾不群俞翼宣。俞君少年得誌，而立孤傲世，喜放奇異言，仰慕嶽先生，屈尊拜門下。每周設薄酌，四處宣師名，八方揚師威。縱談師學淵博，思想深邃，勤於著述，橫說師識惟精，善究窮理，深入淺出，當之無愧“天下第一雅士”，集句作聯讚道：
“高情壯意，懷貫徹天地雄心；
豪筆奇才，有鼓怒風雲浩氣。”
——華山論劍?易道子先生點評：
天下第一雅士，明明自欺之影；燕京孤傲寒客，謙謙無知之徒。暗喻天下賢德了了，學問鮮聞。
由來天運複，誰謂地靈偏。丘壑本繇性，漁樵豈為名。古往今來，智者胸中原自有丘壑，故作老木蟠風霜。誰明了倦客驚危路，傷禽遶樹枝。南柯夢後，縱目衰草荒榛，寒煙暮雨，怎一個省字了得？！鵾鵬戾赤霄以高翔，鶺鴒傲蓬林以鼓翼。殊不知海外鴻鵠憶鷽鳩，蟪蛄朝菌各春秋。人間溢美多虛辭，塵世攀緣少知己。真性珍稀如麟角，明心幽微若鳳弦。凡塵俗子，窺譽焉敢侵分毫，戀名豈能登高天；弱美紅顏，聞客語聲知貴賤，聽賓歌詠辨狂顛。物極至理必還返，人是物非自推究。惟有嶽翁非鼠膽，道貌岸然少赬窘，既不蹙眉緊，亦非撫須笑，也無冷眼對，何曾與尋常百姓千般惶恐？！更不屑一念百愁千絲縈結，焉須用萬端千化百弄權術？！閑時閑坐刻閑章，希樂希名“希有室”。常握掌中玩，待客未耀顯，頗有“一代大儒”風範。
眾所周知，嶽翁頗好獨家爭鳴，常自詡文曲星下凡。朝暮緩行敲鶴杖，默吟新填《柳梢青》：
“古都儒哲，
一分春色，
梨花白雪。
信手拈來，
妙文獨步，
平分風月。
棋書雙絕神州，
寡博弈、無誰嘉悅。
名滿四隅，
誌懷千載，
素輝流潔。”
——華山論劍?易道子先生點評：
教授膽大，自詡藝高；大儒風範，惟薄厚德。
戴天履地道，無有漏缺；小滿四月中，妙有新意。新麥簇挺穗初黃，老桑葉肥蠶薄翠。
一日，久聞雲鏡盛名，嶽翁不約而來。先至德潤縣，輾轉來雲鏡，宿棲翡翠宮，清水繞幽鎮。
餐後申時末，嶽先生拄杖，獨遊紫荊園，順沿雲鏡湖，緩入“大千閣”，欣然登高處，憑欄遠眺望，勝景盡眼底，新貌覽無遺。湖水含落暉，彩霞盈赤炷。一時間，佳興忽來，雅趣橫生，高揮鶴杖，仰首唿道：“紫荊園兮，得天地兮靈氣，受日月兮光華；彈五弦兮妙音，詠周孔兮清心；揮翰墨兮奮藻，陳三皇兮軌模。長居嘉苑兮，縱心兮物外，忘卻兮榮辱；文人賢士兮，終老之地矣！”
一番“之乎者也”，嶽翁近乎癡顛狂。無人曉何意，路人遙觀笑。囂喧忽似轟震鳴，高唿若鼓滾雷山。轉瞬間，大家紛錯繞圍匝，拱環猶如層疊關。雖說瞧慣大世麵，曆經大場麵，榮辱不驚心，佯嗔少誚慳，常用喬腔熟生巧，屢扮雞鶴混遮斕，但今突起簇擁潮，如拱北辰，飛泉難免暗歡喜，解頤頻頷首，拄杖灑然去，未料眾揮手目送，竟有幾分不舍，暗嗟鄉親非等閑。
——華山論劍?易道子先生點評：
嘯而吟詩，眾人喝彩，是知眾人非凡。
夕陽無限好，苑靜映霞鮮。天水共瑤色，銀湖綻白蓮。嶽翁吟拄杖，鼓腹遊亭榭，繞湖弄溪煙，林茂聞鶯語，花開賦雅篇：
“紫荊園美景，恆樂土風傳。
幽靄浮熹爛，清香隱浩然。
玉霄生妙韻，騷客善詞筵。
常住濟修養，安居戀魄淵。”
吟罷環顧四周，竟然無人理會，頓覺百般無趣，悻然溜達門前，凝眸驚瞧楹聯：
蠟自煎，繭自纏，犧牲在個人，功用在世界；
今鏡古，他鏡己，成敗以對照，是非以反觀。
——華山論劍?易道子先生點評：
此聯工整，以人言道。
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黎明時分，華河之畔，雲鏡村裏，紫荊園內，古槐樹下，有位長者，麵南而立，雙目觀鼻，兩臂環球，勢懷乾坤，高低緩移，來迴不停。一時間，精氣凝百會，貫注玲瓏身，遍行大小周天，充盈十二經脈，唿之欲出，遂使“淩虛禦筆法”，橫揮豎舞，左右交錯，上下翻飛，“仁瑞”二字若隱若現。恰此刻，晴曦浴孤鶴，浮翮望孤影。靜觀飄逸姿，氣勢如長虹，真個太極師。此可謂：
秉天地日月之精華，
我善養吾浩然之氣。
——華山論劍?易道子先生點評：
開篇點題，三才俱現。時則黎明，空則華河，人則長者，事則養氣。生生乾坤，鴻蒙如斯。
隨後，抽出四尺宣，展紙石上；複掏大狼毫，擱筆紙端；再摸端溪石，置硯紙旁；又尋蟠龍墨，握墨硯內，輕研細磨，物我兩忘。入神際，儉寶躬安履，明仁性自然。無求無舍得，半佛半修仙。閑瞧從容態，氣清而神閑，恰似妙手醫。猶正是：：
“百事自心入精微；
萬法歸宗通本源。”
——華山論劍?易道子先生點評：
未曾有字先有勢，勢如妙手濟蒼生。
繼而，仿“射”之弓勢，輕拈狼毫筆，飽蘸濃墨汁，赤腳踏紙上，狀若抱朝陽，形似吻大地。時而大開大合，縱橫捭闔；時而淩厲如風，醇酣如曳；時而柔若霏雨，緩似棹舟。轉瞬間，揮就一幅字，龍飛鳳舞，墨光四射。恍如是：
“王羲之潑墨初月稿；
張伯高草就肚痛帖。
——華山論劍?易道子先生點評：
射非射，乃言作者浩然之誌矣，風行大地，德成自然。
遲暮後，明月涼靑夜，澄心通素誌。獨閑步，竹林薄碧煙，蓮社厚圓翠。茂草露繁珠，孤琴對簡字。偶爾夢中禮道師，暗慚少悟殊常意。靜待玉馬沐晨光，方覺錦書含曉示。暗歎揮毫不足珍，自詡一紙千金値。
——華山論劍?易道子先生點評：
明月適於修心，青夜適於明誌。竹影草色，琴音晨光，情景一體，如臨其境。
一日三省，謹銘始終須有度，愚慧各殊軌。獨善其身，潑墨寄興遠江湖，揮毫惟妙美。
躍然紙上，頃刻鴻驚墨氣輝，鸞嘯無窮以。
妙品迭出，尺牘行楷映瓊璿，狂章邈高跱。
良朋遠來，拈來嘉辭贈素知，雅韻賦靑士。
益友歡會，開懷舉白宴閑流，別丹歌易水。
——華山論劍?易道子先生點評：
原始要終，最貴有度；愚慧皆宜，旨在中正。此處笑傲江湖，又風雅無邊，情真處，誌甚貴。
一生崢嶸生浩氣，滿腔慨慷向丹霄。長者久居雲鏡村，猶如靑鱗隱鄉野。每晨盡意揮灑返，常常默念《歸字謠》：
“歸。
安步中原笑雨雷。
常揮墨，
日月乃良師。”
——華山論劍?易道子先生點評：
浩氣丹霞，文武兼用，雲鏡雖寧靜，致遠之佳處。
長者乃是賈斯意，自謂名熹字泰鴻；相貌奇特性桀驁，公鴨嗓腔賽鳴桐；天生兩隻蒼鷹眼，神與八形眉劍弓；滿頭白發霜疊雪，不怒而威似梟雄；瘦長馬臉駒羞短，微屈駝背蝦愧躬。
屢經風霜知天命，脾性未移肆縱橫；談笑時興自詡憀，悠思飛轡聊娛情。每每快意時，如沐春風，燦臉拈花，盡顯菩薩容，活脫變色龍；往往煩憂際，恍沉秋水，冰顏飛蓬，隱露金剛色，真個九頭鳥。
雲鏡父老常譽賈爺德，中原百姓皆崇熹翁義。?一日行一善，人稱“素仁公”。自鏡居裏，紫檀桌上，琉璃板下，半張紙條，二指寬餘，兩行蠅楷，字若金鉤，筆似銀劃，親筆自撰之，一生座右銘：
“菩薩低眉，普濟天下眾生；
金剛怒目，善使霹靂手段。”
——華山論劍?易道子先生點評：
長者自嘲，喜怒皆中節，龍應菩薩，天人合一情。
中原省內，雲鏡慈仁會，無人不知，無人不曉。數十年來，獨秀神州，克己複禮，秉承“溫良恭儉讓”，。
華城東街裏，“仁瑞”廣場西，一座摩天樓，俯瞰霄漢，風展旗幡。德潤縣城內，“仁瑞”大道旁，一院辦公區，連片成群，遙望翠霄；金星市區中，“仁瑞”學校側，一處璧玉軒，精美典雅，富麗堂華；極目長河入東海，華夏惟美紫荊園。紫荊園隱自鏡意，乃是“民意”之“搖籃”，善道自伊始，隆聲貫北南。
雲鏡慈仁會創始人之一——賈翁安舒逸豫，淵靖純素，無執無競，常論熊掌兼魚飱之美，默嗟自古為難。徐步新園裏，獨入白鵝堡，登閣眺綠原，四季花果飄香。一日酒醉，閑來揮狼毫，自詡雲鏡聯：
“世上至美境；
天下兩三村”。
——華山論劍?易道子先生點評：
賈不假，善為真。慈仁會，氣合道。雲鏡之德，蓋躍然矣！
尋常時，熹翁守寞虛靜居瑤室，笑談世事如棋局，獨玩玄樞心運冥，夢周公中籌九州，外望四海，細析物土，詳製疆域，豈是凡夫小規模？！
清閑日，賈爺靜觀萬象皆春氣，自喻孤槎自客星，諸險夷不滯胸中，如浮雲遊過太空，宇宙妙化，眼底大千，無我坐忘，焉須運用千篇殊略！？
三更闌，斯意默坐舒眉出妙策，贈予清風與孤月，多達則兼濟天下，少窮則獨善其身，素愛賢德，相學相長，不亦樂乎，猶如鴻鸞飛銜珠。
——華山論劍?易道子先生點評：
棋如人生，如天如道，姿態萬千，進退得理，以此為喻，妙哉此意！
雲鏡紫荊園，深居僻壤，遠離都市，但莫小覷，無處不暢意，無地不宜人，媲美大觀園，直追桃花源。
緩步雲鏡湖畔，夜間流光溢彩，“大千閣”雄踞漢白玉台上，器宇軒昂，淩駕群倫；高約百丈，館藏萬餘；匯集九州五嶽瑰寶，容納四海八疆奇珍；大小不一，概為妙物；形態各異，皆是神品；遠可追溯伏羲始，近則綿延民國年。從夏商周到春秋戰國，從秦漢三國到唐宋元明清，無一朝代疏漏；從稀世古玩到青銅玉器，從琴棋字畫到金銀珠寶，從陶瓷織繡到家具錢幣，無不囊括其中，令人目不暇接，歎為觀止。
——華山論劍?易道子先生點評：
閣自清靜，中原第一，千百年去，惟此配稱。妙。
開館後，各地考古學家紛至遝來；各方收藏大鱷蜂擁雲集。從不屑到驚訝，再從驚奇到驚異，從驚呆到驚唿，繼而驚歎不已，慚愧再三，僅轉了半圈而已，頓掃初來之高傲，盡顯當下之低卑。三日遊覽忘返，七周廢寢忘食，羞臊如井蛙觀天，愧赧若夜郎自大。
——華山論劍?易道子先生點評：
驚之於聞所示聞，異之於見所未見，高德人，祥和地，究天誌，世人多俗，故有驚異。
聞聽眾言，賈公不動聲色，一笑了之，感戴新園初璀璨，遠眺高闕飛雲鶴，欣獨垂青殊勝地，閑來填詞《繞佛閣》：
“翠原曉影，
雲鏡淨土，
危閣樓靜。
嘉客參證。
舉凡絕異、神微自賢聖。
散殊物競，
通古博亙，
臻集鴻等。
慧觀今幸，
神工新示，
方寸遠遐永。
遍覽豈須驚，
奇獲瑰琦通見性。
精鑒至寶，逾常浮幻影。
曙色缽曇花，
霞染輝映。
勿嫌賢婞，
豈較貴庸何，
來者皆敬。??????????????
樂安居、自成佳境。”
——華山論劍?易道子先生點評：
有教無類，輕重無別，然側麵之歎疑，入懸念之深旨。
賈翁幽居恬泊，樂以忘憂，笑看人間榮枯，遠離仕途險惡，厭倦爭名逐利，靜坐忘機林鳥下，登高極目塞鴻過，閑來偶問朝野客，浮世紅塵深幾何？！
一日，雲鏡放晴，晨光映翠，微茫透煙霞，開眸麓原闊。暖風綠枯草，甘露潤茂野。荒村近城古，遙望遠京都。四麵八方客，歡聚紫荊園。滿目青翠秀麗景，盈眼殊妙圓融物；日上眾誦“把酒酹滔滔，心潮逐浪高”，月下孤吟“風吹紫荊樹，色與春庭暮”。茶餘飯後，諸朋爭評“大千閣”——藏品廣博，遍及神州；集萃之易，如烹小鮮。群樂不思蜀，開懷紛傾觴。瑕不掩瑜，質疑如爐鼎沸；愛屋及烏，溢美若彩繁侖。百姓紛鳴辨，無誰精詭辭。清者自清，正清終不妄；濁者自濁，偏以貌全言。眾口難調，熹爺寡形色，揮毫醉竹軒：
“花醉滿堂滿醉花，
苑中畫色畫中苑。
一元複始複元一，
遠眺泰山泰眺遠。”
——華山論劍?易道子先生點評：
清者，陽也，正而剛。濁者，陰也，靜而柔。清濁，陰陽道也。陰陽迴環，是以有迴環詩語為偈。花醉加醉花，苑中迴中苑，一元複元一，遠晄迴晄遠。剛柔相連，仁義相接，一陽複始，一陰眾陽，太極之道也。
翌午瓊宇靜，斯意閑無事，精烹一壺茶，邀約三摯友，闊談五常義，滔滔不絕口：“讀書為君子，正欲為五常。先以倫理論，五常即五典——父母兄弟子；再從陰陽說，五常乃五行——金木水火土；複遵教化言，五常為五序——仁義禮智信。由此看，君子明五常，克己惟至誠。”
靜聽熹翁語，少有言懇切，慈仁會秘書長——諍友文瑤女，品茗微展眉，忽想朱熹集注：“至誠之道，非至聖不能知；至聖之德，非至誠不能為”，流盼嫣然笑：“賈大理事長，巧言令色久。不必登仙，胸闊自可載舟；不生羽翼，心開無限自由。”
——華山論劍?易道子先生點評：
五典，謂父義、母慈、兄友、弟恭、子孝，五者人之常行；五行，謂金、木、水、火、土，道五常之行，使之陽而不散，陰而不密，稟五常之氣，有靜有燥；五德，聖人之為教，立中道以示於後，曰仁、曰義、曰禮、曰智、曰信，謂之五常，言可以常行之也。然明五常妙義，惟天下至誠，為能經綸天下之大經，立天下之大本，知天地之化育。此乃格物、致知、誠意、正心之本。
泰鴻焉敢辯，環顧而言他：“九州仁風潤育，貴在子孫繁息。大中至正，本立而道生；一以貫之，為仁之本與。”
隱察斯意窘，德潤縣委前書記——嘉客關翰章，善解人意，藹容應道：“天地分陰陽，乾坤有法則。廟堂望江湖，野氓皆堯舜。匹夫竭節，盡忠扶社稷；指心明誓，傾身保家國。”
賈翁窺文瑤，隱含獻媚意：“天下同心，德法相濟，則白麟降祥瑞銜錦符，靑簡呈忠臣賢良正直。”
欣悅熹爺話，慈仁會理事——殊朋任世磊，看破紅塵，若有所思：“精通靈而感物，心懷華夏；神動氣而歌風，潤化炎黃。”
斯意奉新茗，溫顏道衷腸：“自安愚拙鐵脊梁，廣濟雲鏡金霞翼。”
文瑤暗感慨，啟齒隱溫勉：“諸多青年才俊，渴盼集聚雲鏡，施展滿腹才華，紛以翹楚為榮，即便經危蹈險，不易其節；金聲玉色，久而彌彰。”
翰章欽文瑤，肅麵感銘言：“英雄出百家，浩氣盈千國。”
——華山論劍?易道子先生點評：
《楚辭·東方朔〈七諫·自悲〉》：“邪氣入而感內兮，施玉色而外淫。”玉色，乃堅貞之操守。自內感己誌而猶不變，玉色外潤而內愈明也。
京城滿眼儒雅客，鴻博首推嶽飛泉。燕京璀璨獨寒士，卓爾不群俞翼宣。俞君少年得誌，而立孤傲世，喜放奇異言，仰慕嶽先生，屈尊拜門下。每周設薄酌，四處宣師名，八方揚師威。縱談師學淵博，思想深邃，勤於著述，橫說師識惟精，善究窮理，深入淺出，當之無愧“天下第一雅士”，集句作聯讚道：
“高情壯意，懷貫徹天地雄心；
豪筆奇才，有鼓怒風雲浩氣。”
——華山論劍?易道子先生點評：
天下第一雅士，明明自欺之影；燕京孤傲寒客，謙謙無知之徒。暗喻天下賢德了了，學問鮮聞。
由來天運複，誰謂地靈偏。丘壑本繇性，漁樵豈為名。古往今來，智者胸中原自有丘壑，故作老木蟠風霜。誰明了倦客驚危路，傷禽遶樹枝。南柯夢後，縱目衰草荒榛，寒煙暮雨，怎一個省字了得？！鵾鵬戾赤霄以高翔，鶺鴒傲蓬林以鼓翼。殊不知海外鴻鵠憶鷽鳩，蟪蛄朝菌各春秋。人間溢美多虛辭，塵世攀緣少知己。真性珍稀如麟角，明心幽微若鳳弦。凡塵俗子，窺譽焉敢侵分毫，戀名豈能登高天；弱美紅顏，聞客語聲知貴賤，聽賓歌詠辨狂顛。物極至理必還返，人是物非自推究。惟有嶽翁非鼠膽，道貌岸然少赬窘，既不蹙眉緊，亦非撫須笑，也無冷眼對，何曾與尋常百姓千般惶恐？！更不屑一念百愁千絲縈結，焉須用萬端千化百弄權術？！閑時閑坐刻閑章，希樂希名“希有室”。常握掌中玩，待客未耀顯，頗有“一代大儒”風範。
眾所周知，嶽翁頗好獨家爭鳴，常自詡文曲星下凡。朝暮緩行敲鶴杖，默吟新填《柳梢青》：
“古都儒哲，
一分春色，
梨花白雪。
信手拈來，
妙文獨步，
平分風月。
棋書雙絕神州，
寡博弈、無誰嘉悅。
名滿四隅，
誌懷千載，
素輝流潔。”
——華山論劍?易道子先生點評：
教授膽大，自詡藝高；大儒風範，惟薄厚德。
戴天履地道，無有漏缺；小滿四月中，妙有新意。新麥簇挺穗初黃，老桑葉肥蠶薄翠。
一日，久聞雲鏡盛名，嶽翁不約而來。先至德潤縣，輾轉來雲鏡，宿棲翡翠宮，清水繞幽鎮。
餐後申時末，嶽先生拄杖，獨遊紫荊園，順沿雲鏡湖，緩入“大千閣”，欣然登高處，憑欄遠眺望，勝景盡眼底，新貌覽無遺。湖水含落暉，彩霞盈赤炷。一時間，佳興忽來，雅趣橫生，高揮鶴杖，仰首唿道：“紫荊園兮，得天地兮靈氣，受日月兮光華；彈五弦兮妙音，詠周孔兮清心；揮翰墨兮奮藻，陳三皇兮軌模。長居嘉苑兮，縱心兮物外，忘卻兮榮辱；文人賢士兮，終老之地矣！”
一番“之乎者也”，嶽翁近乎癡顛狂。無人曉何意，路人遙觀笑。囂喧忽似轟震鳴，高唿若鼓滾雷山。轉瞬間，大家紛錯繞圍匝，拱環猶如層疊關。雖說瞧慣大世麵，曆經大場麵，榮辱不驚心，佯嗔少誚慳，常用喬腔熟生巧，屢扮雞鶴混遮斕，但今突起簇擁潮，如拱北辰，飛泉難免暗歡喜，解頤頻頷首，拄杖灑然去，未料眾揮手目送，竟有幾分不舍，暗嗟鄉親非等閑。
——華山論劍?易道子先生點評：
嘯而吟詩，眾人喝彩，是知眾人非凡。
夕陽無限好，苑靜映霞鮮。天水共瑤色，銀湖綻白蓮。嶽翁吟拄杖，鼓腹遊亭榭，繞湖弄溪煙，林茂聞鶯語，花開賦雅篇：
“紫荊園美景，恆樂土風傳。
幽靄浮熹爛，清香隱浩然。
玉霄生妙韻，騷客善詞筵。
常住濟修養，安居戀魄淵。”
吟罷環顧四周，竟然無人理會，頓覺百般無趣，悻然溜達門前，凝眸驚瞧楹聯：
蠟自煎，繭自纏，犧牲在個人，功用在世界；
今鏡古，他鏡己，成敗以對照，是非以反觀。
——華山論劍?易道子先生點評：
此聯工整，以人言道。