第109章 有道而伐無道
穿越天龍：從珍瓏棋局開始 作者：舜君 投票推薦 加入書簽 留言反饋
雖然喬峰指出了這個問題的“雙標”之處。
但趙穆一點也不慌，因為他就是個雙標的人。
既然從家國這裏沒辦法解釋了，那麽趙穆就從“大義”“俠義”這方麵給喬峰開解開解。
趙穆也希望這一次能給喬峰徹底開解好，讓他以後別又聽了什麽閑言碎語懷疑自己的身份。
似喬峰這種英雄人物，若是真讓他做了什麽南院大王，到時候兄弟鬩牆，朋友反目的話，還真是個麻煩事。
但估計到時候逼他跳崖的人就不是耶律洪基了，而是趙穆自己了。
趙穆隨後說道：“大哥，可讀過四書五經？”
喬峰不知道趙穆怎麽突然來這麽一問，不過喬峰還是坦率的迴答道：“嗬嗬，你大哥雖然也得恩師指點讀過幾本書，但也都是一般的子曰詩雲，而且你大哥是個莽漢，平日裏最喜歡的就是練武，不喜歡那些文縐縐的東西。若是論及文采的話，大哥自然是及不上賢弟你這官宦出身了。”
趙穆隨後說道：“四書五經當中的‘孟子’其中有一篇，小弟奉為經典，那便是齊宣王與孟子的相問。齊宣王問曰‘臣弑其君，可乎？’，而孟子答曰‘賊仁者謂之賊，賊義者謂之殘，殘賊之人謂之一夫，聞誅一夫紂矣，未聞弑君也’。”
喬峰聽罷張著嘴，一臉茫然的望著趙穆。
隨後喬峰問道：“賢弟說的這是什麽意思？”
趙穆有點無語，沒想到自己這是在對牛彈琴，自己說了這麽半天，喬峰竟然沒聽懂。不過也不怪喬峰，文言文就算是放在這個時代也是書寫記錄用的，而不是百姓們日常說的話。
趙穆解釋道：“這是先秦時期的齊國國君齊宣王與孟子的一段談話，大意就是齊宣王談及商湯流放夏桀，周武王誅滅商紂的往事。商湯和武王是臣子，夏桀和商紂是君王，臣子討伐弑殺君王可不可以。”
喬峰聽完後搖搖頭說道：“這雖然大哥沒有讀過什麽書，但先師汪幫主在世之時，常教導為兄天地君親師的倫常。這臣子弑殺君主這屬於犯上作亂。若是沒有一個龍頭，事權不得統一，那這天下豈不大亂？”
不過此時喬峰想起了趙穆的老祖宗的趙匡胤也是靠著陳橋兵變，造反上位。當年似也是這般，一下子覺得有些尷尬。
趙穆也沒有反駁喬峰，而是讚同他說道：“大哥說的不錯。若是為君者是賢君明主，臣子犯上作亂，那便是亂臣賊子。昔日漢廢帝在位二十七天，造惡三千餘條，名臣霍光告太廟而廢之。這便不是犯上，而是撥亂反正。正如亞聖孟子之後對齊宣王的迴答一般‘敗壞仁的人叫賊，敗壞義的人叫殘；殘、賊這樣的人叫獨夫。我隻聽說殺了獨夫紂罷了，沒聽說臣殺君。’”
喬峰若有所思的說道：“有理！”
趙穆繼續打鐵趁熱的忽悠道：“如今的天下大勢也是一樣，大哥曾受過汪幫主‘三大考驗，七大功勞’的試煉，大哥可曾想過，我們為何要抵禦西夏，契丹這些胡虜？”
喬峰迴答道：“自然是因為這些蠻夷殘暴不仁。”
趙穆點點頭說道：“這就是了。歸根結底，所謂的胡漢之爭也並非是我們漢人自己挑起的，而是西夏人與遼人霸占了我們的土地尚且不知足，甚至還想入主中原，如屠豬狗一般殺戮我們的百姓。”
“遼人在五代之時，占了我們漢地的幽雲十六州，而我大宋自太祖立國便以統一天下為己任，隻可惜太祖壯誌未酬，太宗又誌大才疏，以至於幽雲十六州的祖地淪落胡狄上百年了。”
“而我大宋失了秦皇的長城屏障，使得中原內地無險可守，那些塞外之人又都是弓馬嫻熟的蠻子。他們想什麽時候劫掠我們一次就劫掠我們一次。而他們搶完東西便又都誌得意滿的迴他們的老家了。”
“大哥之前曾經趕走了宋兵，救下了一夥契丹人。”
聽到這裏，喬峰問道：“賢弟是在責怪大哥出手幫助異族嗎？”
趙穆搖搖頭說道：“自然不是。我雖然討厭契丹蠻子，但我也並非是不識大體之人。若是和平通商的話，我中原地大物博，自然歡迎他們。但大哥有沒有想過，這些生活在遼東的契丹人為什麽會出現在這裏被這些宋兵追殺？天下異族眾多，吐蕃人，西夏人，大理擺夷人。為什麽那些宋兵們不去殺別人，偏偏要對這些契丹百姓們下此狠手？為什麽與其他鄰國的邊境沒有這種事？”
聽完趙穆的話，喬峰不禁瞳孔一震。喬峰確實從來沒有想過這個更深層次的問題。
喬峰方才隻是看不得弱小被人欺淩，所以出於俠義救下了那些契丹百姓。但從未想過為什麽這些宋兵們這般兇殘。
看到喬峰的表情，趙穆也覺得差不多了。於是直接把那層窗戶紙捅破了，他說道：“正是因為契丹人賴著咱們幽雲十六州的祖地不還，而契丹騎兵也時不時的侵入漢地劫掠。而生長在這邊境之地的民眾，哪一個與契丹人沒有血海深仇？這仇人見麵自然分外眼紅。契丹兵是怎麽對待我們漢人百姓的，我們大宋的士兵們自然也是投桃報李。”
喬峰是個快意恩仇的磊落漢子，雖然他本心裏覺得救助弱小是對的，但那些宋兵們替那些慘死在遼兵刀下的同胞們報仇也是對的。
別人搶了我的錢，搶了我的地，殺了我的家人，不去以牙還牙，以眼還眼。難不成還感謝他們來侵略奴役我們嗎？
經過趙穆這麽一忽悠，喬峰迴憶起自己方才趕走宋兵，救下那些契丹百姓的事，他甚至感覺自己做了一件錯事。他感覺自己的行為就跟“未經他人苦，卻勸人大度”的偽君子們一樣。
趙穆看出了喬峰的悔恨，隨後趙穆說道：“大哥不必想那麽多了。大哥無論是救還是不救，其實都是對的。救了是出於俠者之心，縱使是我見到這種事，我也會阻止。這是我們漢人骨子裏的善良。但不救的話，也是無可厚非的事情，就看大哥怎麽想了。”
“其實我們對契丹人，對西夏人也是一樣。若是他們和大理一般，與我們和睦相處，兩國真正罷了刀兵互通有無，這何樂而不為呢？不過我們大宋與西夏，遼國的和平卻隻是表麵上的。而是用歲幣去維係的。這些歲幣都是我們百姓的民脂民膏。用我們的血肉去飼虎狼，但虎狼卻依舊不知足啊。正是因為他們時常有侵略之心，所以我們要抵禦遼國和西夏。”
趙穆看著喬峰的臉色，他覺得也差不多了，於是說道：“這正是聖賢所言的‘以有道而伐無道’。伱隻要去做正確的事，你是什麽人又有什麽重要的呢？”
四千字大章的訂閱量直接砍了一半，相當不理想。作者恢複標準章，盡量多更新一點。
(本章完)
但趙穆一點也不慌，因為他就是個雙標的人。
既然從家國這裏沒辦法解釋了，那麽趙穆就從“大義”“俠義”這方麵給喬峰開解開解。
趙穆也希望這一次能給喬峰徹底開解好，讓他以後別又聽了什麽閑言碎語懷疑自己的身份。
似喬峰這種英雄人物，若是真讓他做了什麽南院大王，到時候兄弟鬩牆，朋友反目的話，還真是個麻煩事。
但估計到時候逼他跳崖的人就不是耶律洪基了，而是趙穆自己了。
趙穆隨後說道：“大哥，可讀過四書五經？”
喬峰不知道趙穆怎麽突然來這麽一問，不過喬峰還是坦率的迴答道：“嗬嗬，你大哥雖然也得恩師指點讀過幾本書，但也都是一般的子曰詩雲，而且你大哥是個莽漢，平日裏最喜歡的就是練武，不喜歡那些文縐縐的東西。若是論及文采的話，大哥自然是及不上賢弟你這官宦出身了。”
趙穆隨後說道：“四書五經當中的‘孟子’其中有一篇，小弟奉為經典，那便是齊宣王與孟子的相問。齊宣王問曰‘臣弑其君，可乎？’，而孟子答曰‘賊仁者謂之賊，賊義者謂之殘，殘賊之人謂之一夫，聞誅一夫紂矣，未聞弑君也’。”
喬峰聽罷張著嘴，一臉茫然的望著趙穆。
隨後喬峰問道：“賢弟說的這是什麽意思？”
趙穆有點無語，沒想到自己這是在對牛彈琴，自己說了這麽半天，喬峰竟然沒聽懂。不過也不怪喬峰，文言文就算是放在這個時代也是書寫記錄用的，而不是百姓們日常說的話。
趙穆解釋道：“這是先秦時期的齊國國君齊宣王與孟子的一段談話，大意就是齊宣王談及商湯流放夏桀，周武王誅滅商紂的往事。商湯和武王是臣子，夏桀和商紂是君王，臣子討伐弑殺君王可不可以。”
喬峰聽完後搖搖頭說道：“這雖然大哥沒有讀過什麽書，但先師汪幫主在世之時，常教導為兄天地君親師的倫常。這臣子弑殺君主這屬於犯上作亂。若是沒有一個龍頭，事權不得統一，那這天下豈不大亂？”
不過此時喬峰想起了趙穆的老祖宗的趙匡胤也是靠著陳橋兵變，造反上位。當年似也是這般，一下子覺得有些尷尬。
趙穆也沒有反駁喬峰，而是讚同他說道：“大哥說的不錯。若是為君者是賢君明主，臣子犯上作亂，那便是亂臣賊子。昔日漢廢帝在位二十七天，造惡三千餘條，名臣霍光告太廟而廢之。這便不是犯上，而是撥亂反正。正如亞聖孟子之後對齊宣王的迴答一般‘敗壞仁的人叫賊，敗壞義的人叫殘；殘、賊這樣的人叫獨夫。我隻聽說殺了獨夫紂罷了，沒聽說臣殺君。’”
喬峰若有所思的說道：“有理！”
趙穆繼續打鐵趁熱的忽悠道：“如今的天下大勢也是一樣，大哥曾受過汪幫主‘三大考驗，七大功勞’的試煉，大哥可曾想過，我們為何要抵禦西夏，契丹這些胡虜？”
喬峰迴答道：“自然是因為這些蠻夷殘暴不仁。”
趙穆點點頭說道：“這就是了。歸根結底，所謂的胡漢之爭也並非是我們漢人自己挑起的，而是西夏人與遼人霸占了我們的土地尚且不知足，甚至還想入主中原，如屠豬狗一般殺戮我們的百姓。”
“遼人在五代之時，占了我們漢地的幽雲十六州，而我大宋自太祖立國便以統一天下為己任，隻可惜太祖壯誌未酬，太宗又誌大才疏，以至於幽雲十六州的祖地淪落胡狄上百年了。”
“而我大宋失了秦皇的長城屏障，使得中原內地無險可守，那些塞外之人又都是弓馬嫻熟的蠻子。他們想什麽時候劫掠我們一次就劫掠我們一次。而他們搶完東西便又都誌得意滿的迴他們的老家了。”
“大哥之前曾經趕走了宋兵，救下了一夥契丹人。”
聽到這裏，喬峰問道：“賢弟是在責怪大哥出手幫助異族嗎？”
趙穆搖搖頭說道：“自然不是。我雖然討厭契丹蠻子，但我也並非是不識大體之人。若是和平通商的話，我中原地大物博，自然歡迎他們。但大哥有沒有想過，這些生活在遼東的契丹人為什麽會出現在這裏被這些宋兵追殺？天下異族眾多，吐蕃人，西夏人，大理擺夷人。為什麽那些宋兵們不去殺別人，偏偏要對這些契丹百姓們下此狠手？為什麽與其他鄰國的邊境沒有這種事？”
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喬峰方才隻是看不得弱小被人欺淩，所以出於俠義救下了那些契丹百姓。但從未想過為什麽這些宋兵們這般兇殘。
看到喬峰的表情，趙穆也覺得差不多了。於是直接把那層窗戶紙捅破了，他說道：“正是因為契丹人賴著咱們幽雲十六州的祖地不還，而契丹騎兵也時不時的侵入漢地劫掠。而生長在這邊境之地的民眾，哪一個與契丹人沒有血海深仇？這仇人見麵自然分外眼紅。契丹兵是怎麽對待我們漢人百姓的，我們大宋的士兵們自然也是投桃報李。”
喬峰是個快意恩仇的磊落漢子，雖然他本心裏覺得救助弱小是對的，但那些宋兵們替那些慘死在遼兵刀下的同胞們報仇也是對的。
別人搶了我的錢，搶了我的地，殺了我的家人，不去以牙還牙，以眼還眼。難不成還感謝他們來侵略奴役我們嗎？
經過趙穆這麽一忽悠，喬峰迴憶起自己方才趕走宋兵，救下那些契丹百姓的事，他甚至感覺自己做了一件錯事。他感覺自己的行為就跟“未經他人苦，卻勸人大度”的偽君子們一樣。
趙穆看出了喬峰的悔恨，隨後趙穆說道：“大哥不必想那麽多了。大哥無論是救還是不救，其實都是對的。救了是出於俠者之心，縱使是我見到這種事，我也會阻止。這是我們漢人骨子裏的善良。但不救的話，也是無可厚非的事情，就看大哥怎麽想了。”
“其實我們對契丹人，對西夏人也是一樣。若是他們和大理一般，與我們和睦相處，兩國真正罷了刀兵互通有無，這何樂而不為呢？不過我們大宋與西夏，遼國的和平卻隻是表麵上的。而是用歲幣去維係的。這些歲幣都是我們百姓的民脂民膏。用我們的血肉去飼虎狼，但虎狼卻依舊不知足啊。正是因為他們時常有侵略之心，所以我們要抵禦遼國和西夏。”
趙穆看著喬峰的臉色，他覺得也差不多了，於是說道：“這正是聖賢所言的‘以有道而伐無道’。伱隻要去做正確的事，你是什麽人又有什麽重要的呢？”
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