第211章 反噬
位麵爭霸之黑山羊繁育父神 作者：王豔芳 投票推薦 加入書簽 留言反饋
世界政府深知，單靠屠殺與檢測無法徹底瓦解宇宙神教的根基。
為了讓這場淨化行動深入人心，他們迅速調動了龐大的宣傳機器，將宇宙神教塑造成邪惡的化身，掀起了一場浩浩蕩蕩的輿論戰。
宣傳從最基礎的恐懼入手。
政府的媒介部門精心策劃了一係列觸目驚心的影像，在各大城市的大屏幕、電視網絡、社交媒體以及廣場的投影儀上反複播放。
這些畫麵展示了“宇宙神教”信徒的種種駭人行徑：他們如何冷酷地將普通人拖入迷信深淵，如何在無辜者身上進行可怕的儀式，甚至虛構出信徒因信教而被“邪神附體”化為怪物的驚悚場景。
畫麵中，藍袍信徒麵目猙獰，眼神空洞，仿佛被徹底剝奪了人性，而背景音則交替著信徒刺耳的吟誦與無辜者的淒厲哀嚎。
每一秒都在竭盡全力地勾起觀眾對“邪神教派”的深刻恐懼。
這些宣傳片不止局限於煽動情緒，還結合了政府對宇宙神教的“科學研究報告”。
專家學者們在鏡頭前義正辭嚴地分析宇宙神教的本質，稱其為一種“超精神汙染源”，聲稱任何接觸到該教義的人都會遭到心智侵蝕，逐步失去自我意識。
為了加強可信度，這些報告還特意引入“邪神理論”，引用之前那些飽受邪神入侵摧殘的慘痛案例，將宇宙神教與那些曾經帶來毀滅的超凡存在畫上等號。
每一句解說都帶著冷靜的恐懼，似是科學本身也對這個教派束手無策。
與此同時，政府還大力發動社交平台的輿論力量。
數以百萬計的帖子、短視頻和評論湧入人們的視野——有的是對宇宙神教所謂“內部醜聞”的曝光，有的是“幸存者”現身說法，講述自己險些被信徒逼迫加入教派的恐怖經曆，還有的則直截了當地繪聲繪色描述宇宙神教如何與邪神簽訂契約，試圖再次將這個世界拖入無盡深淵。
所有這些內容的共同點，是將宇宙神教描繪成毀滅一切的敵人，鼓動公眾對其產生本能的排斥與恐懼。
為了鞏固這場宣傳攻勢，政府甚至策劃了一場全民參與的文化運動。
他們邀請頂尖導演拍攝宇宙神教題材的恐怖電影，聘請著名作家撰寫揭露教派邪惡的暢銷小說，甚至推出了一係列以宇宙神教為反派的遊戲。
這些作品細致入微地描繪了宇宙神教如何滲透社會、傳播邪惡，並最終在英雄與政府的聯手努力下被擊潰的場景。
每一幀畫麵、每一個文字，都在無形中強化著公眾的敵視情緒。
為了讓宣傳更具說服力，政府還不遺餘力地利用過去人類經曆邪神入侵的曆史創傷。
無數幸存者被請上訪談節目，講述當年麵對黑暗之主與異界生物時的恐懼與絕望。
每一個顫抖的聲音，每一雙流淚的眼睛，都成為了活生生的證據，將宇宙神教與這些毀滅的陰影深深綁定在一起。
這種心理上的聯想，讓曾經曆過災難的老百姓對宇宙神教的畏懼如燎原之火般迅速蔓延。
這種鋪天蓋地的宣傳攻勢，不僅讓普通民眾對宇宙神教深惡痛絕，也讓許多原本對宗教持觀望態度的人加入了對信徒的清剿行列。
每個人都開始懷疑周圍是否有教徒潛伏，每一個藍袍都成為了眾矢之的，甚至有人寧願錯殺也不願放過。
張昊天隱藏在規則深處，冷眼旁觀著這一切。他可以感受到輿論浪潮的洶湧澎湃，也看到了人們眼中逐漸燃起的敵意。他知道，宇宙神教已被推上了萬劫不複的絕路。
隨著淨化行動的深入，世界政府的高壓政策逐漸顯現出其陰暗的副作用。
無休止的大規模清剿和輿論操控雖然一開始取得了顯著的成效，但漸漸地，這一切開始讓人們感到窒息。
那些家庭因為親人的逝去而破碎，那些朋友因突如其來的消失而生疑，而越來越頻繁的精神檢測讓每個人的生活充滿了不安。
在各大城市的廣場上，精神檢測裝置高懸，發出冰冷的藍光。
每天都有大量的人群排成長隊，表情各異——有的焦慮不安，有的滿臉倦怠，還有的眼中閃過一絲對政府的不信任。
這種氛圍的彌漫，讓人與人之間逐漸變得疏遠，任何一個隨意的念頭都可能成為災禍的導火索。
人們開始互相監視，甚至對自己都充滿了懷疑：如果哪一天自己的思緒稍有偏離，會不會也被機器無情地捕捉？
於是，一種無形的恐懼像毒蛇一般盤踞在人們的心中，逼得他們神經緊繃，不敢放鬆一刻。
更讓人不安的是，一些宇宙神教教徒在被捕時故意引發老百姓恐懼的言辭帶來了新的風波。
他們聲淚俱下地喊冤，稱自己不過是無意中思考了一下宇宙神教的這個概念，或者僅僅因為看了一眼宣傳畫上的藍袍信徒就被抓捕。
這些聲音夾雜著恐懼和憤怒，迅速在民間傳開，引發了一波波的討論與恐慌。
街頭巷尾議論紛紛，有人開始質疑精神檢測裝置是否真的“公正無誤”，也有人開始懷疑世界政府對宇宙神教的定位是否存在偏頗。
與此同時，一些更加激進的教徒則公開或私下傳遞一種截然相反的說辭。
他們指控世界政府本身已被邪神汙染，這場看似正義的屠殺不過是獻祭的一環。
他們的言辭極為巧妙，混合著對政府手段的批判與對自身信仰的辯護：“宇宙神教所傳播的是真善美，我們反對貪嗔癡，而你們所謂的黑暗血源、瘋狂三大邪神，不過是人類內心的貪婪、憤怒和癡迷的化身。是誰趕走了這些邪神？是我們！而現在，你們卻將我們視為邪惡，難道不是因為你們自己早已被腐化了嗎？”
這些言辭雖然沒有明確的證據支撐，但配合宇宙神教信徒們從容赴死的態度，卻引發了部分民眾的深思。
很多藍袍信徒被抓捕時，臉上沒有恐懼，沒有憤怒，隻有平靜與堅定。
這種反常的從容，與政府宣傳中的“邪教徒”形象形成了鮮明對比，甚至讓一些旁觀者產生了疑問：如果宇宙神教真的如政府所說般邪惡，為何他們麵對死亡時卻如此坦然。
再加上政府不遺餘力的抹黑宣傳中，某些自相矛盾的內容也開始被人扒出。
一些細心的民眾發現，宣傳片中的所謂“邪神附體”信徒竟然在不同城市的報道中多次出現，顯然是經過剪輯拚湊的偽造場景；所謂的“科學研究報告”中引用的某些專家言論，在過去的其他議題中卻完全持相反立場。
這些瑕疵被有心人曝光後，引發了輿論的軒然大波，也讓世界政府的公信力受到嚴重挑戰。
於是，輿論的風向開始悄然轉變。一些人站出來為宇宙神教的信徒發聲，指出政府的高壓政策已經越界，正在製造更多的不公與恐懼。
他們不是為教派辯護，而是反對這種失控的暴力與獨裁。
一些沉默已久的知識分子也開始撰文批評，暗示世界政府的這種全力出擊，或許正是邪神入侵後遺症的一部分——一種對未知的極端恐懼投射在了宇宙神教身上，而這一切，正在將整個社會推向更深的分裂與混亂。
為了讓這場淨化行動深入人心，他們迅速調動了龐大的宣傳機器，將宇宙神教塑造成邪惡的化身，掀起了一場浩浩蕩蕩的輿論戰。
宣傳從最基礎的恐懼入手。
政府的媒介部門精心策劃了一係列觸目驚心的影像，在各大城市的大屏幕、電視網絡、社交媒體以及廣場的投影儀上反複播放。
這些畫麵展示了“宇宙神教”信徒的種種駭人行徑：他們如何冷酷地將普通人拖入迷信深淵，如何在無辜者身上進行可怕的儀式，甚至虛構出信徒因信教而被“邪神附體”化為怪物的驚悚場景。
畫麵中，藍袍信徒麵目猙獰，眼神空洞，仿佛被徹底剝奪了人性，而背景音則交替著信徒刺耳的吟誦與無辜者的淒厲哀嚎。
每一秒都在竭盡全力地勾起觀眾對“邪神教派”的深刻恐懼。
這些宣傳片不止局限於煽動情緒，還結合了政府對宇宙神教的“科學研究報告”。
專家學者們在鏡頭前義正辭嚴地分析宇宙神教的本質，稱其為一種“超精神汙染源”，聲稱任何接觸到該教義的人都會遭到心智侵蝕，逐步失去自我意識。
為了加強可信度，這些報告還特意引入“邪神理論”，引用之前那些飽受邪神入侵摧殘的慘痛案例，將宇宙神教與那些曾經帶來毀滅的超凡存在畫上等號。
每一句解說都帶著冷靜的恐懼，似是科學本身也對這個教派束手無策。
與此同時，政府還大力發動社交平台的輿論力量。
數以百萬計的帖子、短視頻和評論湧入人們的視野——有的是對宇宙神教所謂“內部醜聞”的曝光，有的是“幸存者”現身說法，講述自己險些被信徒逼迫加入教派的恐怖經曆，還有的則直截了當地繪聲繪色描述宇宙神教如何與邪神簽訂契約，試圖再次將這個世界拖入無盡深淵。
所有這些內容的共同點，是將宇宙神教描繪成毀滅一切的敵人，鼓動公眾對其產生本能的排斥與恐懼。
為了鞏固這場宣傳攻勢，政府甚至策劃了一場全民參與的文化運動。
他們邀請頂尖導演拍攝宇宙神教題材的恐怖電影，聘請著名作家撰寫揭露教派邪惡的暢銷小說，甚至推出了一係列以宇宙神教為反派的遊戲。
這些作品細致入微地描繪了宇宙神教如何滲透社會、傳播邪惡，並最終在英雄與政府的聯手努力下被擊潰的場景。
每一幀畫麵、每一個文字，都在無形中強化著公眾的敵視情緒。
為了讓宣傳更具說服力，政府還不遺餘力地利用過去人類經曆邪神入侵的曆史創傷。
無數幸存者被請上訪談節目，講述當年麵對黑暗之主與異界生物時的恐懼與絕望。
每一個顫抖的聲音，每一雙流淚的眼睛，都成為了活生生的證據，將宇宙神教與這些毀滅的陰影深深綁定在一起。
這種心理上的聯想，讓曾經曆過災難的老百姓對宇宙神教的畏懼如燎原之火般迅速蔓延。
這種鋪天蓋地的宣傳攻勢，不僅讓普通民眾對宇宙神教深惡痛絕，也讓許多原本對宗教持觀望態度的人加入了對信徒的清剿行列。
每個人都開始懷疑周圍是否有教徒潛伏，每一個藍袍都成為了眾矢之的，甚至有人寧願錯殺也不願放過。
張昊天隱藏在規則深處，冷眼旁觀著這一切。他可以感受到輿論浪潮的洶湧澎湃，也看到了人們眼中逐漸燃起的敵意。他知道，宇宙神教已被推上了萬劫不複的絕路。
隨著淨化行動的深入，世界政府的高壓政策逐漸顯現出其陰暗的副作用。
無休止的大規模清剿和輿論操控雖然一開始取得了顯著的成效，但漸漸地，這一切開始讓人們感到窒息。
那些家庭因為親人的逝去而破碎，那些朋友因突如其來的消失而生疑，而越來越頻繁的精神檢測讓每個人的生活充滿了不安。
在各大城市的廣場上，精神檢測裝置高懸，發出冰冷的藍光。
每天都有大量的人群排成長隊，表情各異——有的焦慮不安，有的滿臉倦怠，還有的眼中閃過一絲對政府的不信任。
這種氛圍的彌漫，讓人與人之間逐漸變得疏遠，任何一個隨意的念頭都可能成為災禍的導火索。
人們開始互相監視，甚至對自己都充滿了懷疑：如果哪一天自己的思緒稍有偏離，會不會也被機器無情地捕捉？
於是，一種無形的恐懼像毒蛇一般盤踞在人們的心中，逼得他們神經緊繃，不敢放鬆一刻。
更讓人不安的是，一些宇宙神教教徒在被捕時故意引發老百姓恐懼的言辭帶來了新的風波。
他們聲淚俱下地喊冤，稱自己不過是無意中思考了一下宇宙神教的這個概念，或者僅僅因為看了一眼宣傳畫上的藍袍信徒就被抓捕。
這些聲音夾雜著恐懼和憤怒，迅速在民間傳開，引發了一波波的討論與恐慌。
街頭巷尾議論紛紛，有人開始質疑精神檢測裝置是否真的“公正無誤”，也有人開始懷疑世界政府對宇宙神教的定位是否存在偏頗。
與此同時，一些更加激進的教徒則公開或私下傳遞一種截然相反的說辭。
他們指控世界政府本身已被邪神汙染，這場看似正義的屠殺不過是獻祭的一環。
他們的言辭極為巧妙，混合著對政府手段的批判與對自身信仰的辯護：“宇宙神教所傳播的是真善美，我們反對貪嗔癡，而你們所謂的黑暗血源、瘋狂三大邪神，不過是人類內心的貪婪、憤怒和癡迷的化身。是誰趕走了這些邪神？是我們！而現在，你們卻將我們視為邪惡，難道不是因為你們自己早已被腐化了嗎？”
這些言辭雖然沒有明確的證據支撐，但配合宇宙神教信徒們從容赴死的態度，卻引發了部分民眾的深思。
很多藍袍信徒被抓捕時，臉上沒有恐懼，沒有憤怒，隻有平靜與堅定。
這種反常的從容，與政府宣傳中的“邪教徒”形象形成了鮮明對比，甚至讓一些旁觀者產生了疑問：如果宇宙神教真的如政府所說般邪惡，為何他們麵對死亡時卻如此坦然。
再加上政府不遺餘力的抹黑宣傳中，某些自相矛盾的內容也開始被人扒出。
一些細心的民眾發現，宣傳片中的所謂“邪神附體”信徒竟然在不同城市的報道中多次出現，顯然是經過剪輯拚湊的偽造場景；所謂的“科學研究報告”中引用的某些專家言論，在過去的其他議題中卻完全持相反立場。
這些瑕疵被有心人曝光後，引發了輿論的軒然大波，也讓世界政府的公信力受到嚴重挑戰。
於是，輿論的風向開始悄然轉變。一些人站出來為宇宙神教的信徒發聲，指出政府的高壓政策已經越界，正在製造更多的不公與恐懼。
他們不是為教派辯護，而是反對這種失控的暴力與獨裁。
一些沉默已久的知識分子也開始撰文批評，暗示世界政府的這種全力出擊，或許正是邪神入侵後遺症的一部分——一種對未知的極端恐懼投射在了宇宙神教身上，而這一切，正在將整個社會推向更深的分裂與混亂。