非但如此，晁蓋中箭的那晚，眾多兄弟定然如繁星般璀璨，他們都是時間的證人，足以證明花榮整晚都如磐石般穩坐山寨，未曾挪動分毫。
那麽，射死晁蓋的，既非史文恭，亦非花榮，難道會是朝廷派來的殺手，亦或是其他三大寇的人馬？答案定然是否定的。畢竟，朝廷方麵又怎會如鬼魅般派出殺手，畢竟朝廷從未對四大寇中的任何一派使用過此等卑劣手段。
田虎、王慶、方臘這三大寇的人馬，簡直是癡人說夢。
隻因晁蓋自江州大鬧後，至攻打曾頭市前，一直都宛如深居簡出的隱士般蟄居在山寨裏，他根本就沒有機會去招惹那三大寇。
經過抽絲剝繭般的層層排查，那迷霧如薄紗般被緩緩掀開，真相仿佛已唿之欲出。
究竟是誰欲置晁蓋於死地？這就需要從利益的角度去深入剖析。
晁蓋一死，獲利最大者非宋江莫屬，因為他便可水到渠成地繼任梁山泊主，從而實現自己招安報國的宏偉誌向。
晁蓋對招安可是深惡痛絕，他若不死，宋江的人生理想和此前所做的一切努力都將如夢幻泡影般煙消雲散。
故而，晁蓋與宋江之間的關係，恰似恩與怨的糾纏，矛與盾的對峙。
從晁蓋執意要下山攻打曾頭市，便足以表明他已忍無可忍，若再無動於衷，他這山寨之主恐怕將名不副實。
晁蓋的幡然醒悟，自然而然就如巨石入水般在宋江心中掀起軒然大波，也迫使他不得不當機立斷，以免夜長夢多。
站在宋江的立場思考，若你是宋江，你會覺得誰是那幕後黑手呢？執行這一刺殺任務的合適人選呢？
首先，這個人必須是山寨中的兄弟，因為山寨之外的高手，宋江既不了解，也不放心。
其次，此人身懷絕技，不僅要對宋江忠心耿耿，還需與晁蓋有不共戴天之仇。
倘若並非如此，那梁山泊的好漢們皆是義薄雲天之人，又怎會平白無故地幫二哥除掉大哥呢？畢竟晁蓋的為人也是相當不錯的。其三，此人必須武藝超群，箭法如神，而最為關鍵的是，山寨中無人知曉他的箭法如此出神入化。唯有箭法超凡，方可在萬軍叢中取晁蓋首級，唯有武藝高強，方能在射殺晁蓋後安然無恙，唯有不為人知，才不會遭人猜忌……
楊誌在第 58 迴才登上梁山泊，而晁蓋在第 60 迴就命喪黃泉，他未上山之前，晁蓋一直活得安然無恙。
在梁山泊一百零八將中，擅長箭術的共有四人：花榮、楊誌、宣讚、歐鵬。
而在這四人之中，花榮的箭法可謂是家喻戶曉，宣讚曾以連珠箭戰勝番將，在與花榮的較量中還成功躲過兩箭，這也是有目共睹的。
歐鵬在征方臘時，也曾僥幸躲過弓箭，然而卻終究未能逃過連珠箭的射殺。
唯有楊誌，在大名府的演武場上與周瑾比箭時，那三箭，真可謂是驚天地泣鬼神，令人毛骨悚然。
但是，知曉楊誌箭術出神入化的唯有急先鋒索超，而索超卻是在晁蓋死後，才被擒拿上山的。
也就是說，楊誌上山之時，梁山泊上無人知曉他的箭術如此厲害。
更為重要的是，以楊誌這般登峰造極的箭術，他卻僅僅展現過一次。
晁蓋死後，在兩破童貫、三敗高俅，以及破遼國、伐田虎、打王慶、征方臘的一係列鏖戰中，楊誌再也沒有使用過弓箭。
這究竟是為何？除了做賊心虛之外，實在是別無他解。
至此，我們便可完整地還原出晁蓋被射死事件的來龍去脈：
三山聚義戰青州，楊……誌隨宋江大隊人馬浩浩蕩蕩上了梁山。
晁蓋設宴，大擺筵席，熱情款待新來的頭領。
酒席宴間，楊誌憶起往昔王倫挽留之事，意在和眾好漢拉近情感的距離。果不其然，獲得了眾人的一致認同：此乃命中注定，絕非偶然！
言外之意，楊製使注定是要上梁山當好漢的，注定是我們的好兄弟。
然而，晁蓋卻偏偏哪壺不開提哪壺，提及智取生辰綱一事，引得眾人哄堂大笑。
楊誌在梁山刻意隱瞞自己的實力，無非是他殺了晁蓋之後的一種明哲保身之策。
在楊誌聽來，這笑聲猶如一把把利刃，直插他的心髒，可是他卻不敢發作，隻能將心中的苦楚深埋，強顏歡笑。
那一刻，他在心中對晁蓋恨之入骨，立誓一定要報此血海深仇。
而機會也如流星般轉瞬即逝。
段景住那匹要送給宋江的照夜玉獅子馬，被曾頭市搶走，這無疑在晁蓋心中點燃了一團熊熊怒火：
“我才是梁山泊的老大，這段景住卻口口聲聲要把寶馬送給宋江，難道江湖上隻知有宋江，不知有我晁蓋嗎！”
這層意思，他難以啟齒，隻能拿曾頭市大做文章：
這孽畜竟敢如此無禮！我必須親自走一趟，不將此輩捉拿歸案，我誓不罷休！
當宋江又以“哥哥是山寨之主，不可輕易涉險”為由加以阻攔時，晁蓋的憤怒猶如火山噴發一般，愈發不可收拾：
並非我要搶你的功勞，你屢次下山征戰，已然疲憊不堪，我此次替你走一遭，下次有事，自然由賢弟前去。
這句話的前半截，猶如一把利劍，直插晁蓋的內心，那是他真實想法的展露；而後半截所謂的下次有事，卻似一片浮雲，純粹是敷衍之詞。
老大和老二之間的矛盾，也因這句話如撥雲見日般明朗化了，山寨裏的大部分兄弟也都如醍醐灌頂般聽明白了，以楊誌的精明，又怎能看不出來呢？
這對於楊誌而言，不啻是一個千載難逢的報仇良機。
晁蓋率領人馬如猛虎下山之後，楊誌如鬼魅般偷偷找到宋江，和盤托出了自己的計劃。
為何是楊誌找宋江？隻因宋江事先對楊誌箭法超群一無所知。
兩人如魚得水，一拍即合，在得到了宋江的首肯之後，楊誌立刻如狡兔般偽造了藥箭，單人獨騎如疾風般飛馳而去。
晁蓋在中法華寺和尚的詭計之前，楊誌早已如幽靈般趕到了曾頭市。
他宛如一個真正的狙擊手，一直如獵豹般潛藏在暗處，耐心地等待著最佳的時機。
三更時分，亦如現在的淩晨，一片曠野之上兩軍如潮水般大亂鬥，中了埋伏的晁蓋如喪家之犬般奪路而走，唯有火光如豆，這正是楊誌苦苦等待的千載難逢的良機。
一箭射出，恰似流星劃過天際，正中晁蓋麵門，多年的仇怨，也終於隨著這一箭煙消雲散了。
隨後，楊誌如飛鳥歸巢般迅速返迴山寨，向宋江稟告了一切。
晁蓋死了，楊誌的大仇得報，然而他卻如斷了線的風箏，再也不可能迴到官場中了。
既然前程盡毀，那麽就隻能隨波逐流吧。
受招安？那就招安吧，反正出工不出力，渾渾噩噩地混日子吧。
隻是他時刻提醒自己，要如鴕鳥般將出眾的箭法深埋於心底，再也不能如彎弓射雕般展露鋒芒。
所以在招安之後，十八般武藝皆精的楊誌，並沒有什麽驚世駭俗的戰功，直至最終如流星般病逝於丹徒縣。
晁蓋錯了嗎？並沒有，宋江錯了嗎？也沒有，楊誌錯了嗎？更沒有。
晁蓋與宋江，宛如兩條平行線，雖在人生道路上選擇各異，卻難以求同存異，最終隻能發展到水火不容，圖窮匕見。
楊誌雖不像林衝那般對官位癡迷，但他始終銘記，自己乃五代楊令公之後，出身於忠君愛國的簪纓世家。
他的人生理想，便是不辱沒祖宗之名。
然而，命運卻對他百般捉弄，黃河行船，花石綱翻船；送禮行賄，卻被驅逐門外；街頭賣刀，失手殺了牛二；得梁中書賞識，卻又丟失生辰綱。
楊誌在梁山刻意隱瞞自己的實力，皆因他殺了晁蓋後的自保之舉。
這崎嶇的人生，如鞭笞般一次次抽打在楊誌身上，他好不容易望見一絲曙光，卻又被晁蓋無情地掐滅。
丟了生辰綱後，楊誌一度“有家難歸，有國難投”，被逼至跳崖自盡的絕境，就在邁腳的瞬間，他忽地憶起：
爹娘賜予我堂堂儀表，凜凜身軀，自幼習得十八般武藝，難道就這樣罷休了！
正是這個念頭，讓他在懸崖邊緣勒馬，保住了性命。
可他心中的仇恨，卻如熊熊烈火，再也無法熄滅，直至那射向晁蓋臉頰的一箭。
那麽，射死晁蓋的，既非史文恭，亦非花榮，難道會是朝廷派來的殺手，亦或是其他三大寇的人馬？答案定然是否定的。畢竟，朝廷方麵又怎會如鬼魅般派出殺手，畢竟朝廷從未對四大寇中的任何一派使用過此等卑劣手段。
田虎、王慶、方臘這三大寇的人馬，簡直是癡人說夢。
隻因晁蓋自江州大鬧後，至攻打曾頭市前，一直都宛如深居簡出的隱士般蟄居在山寨裏，他根本就沒有機會去招惹那三大寇。
經過抽絲剝繭般的層層排查，那迷霧如薄紗般被緩緩掀開，真相仿佛已唿之欲出。
究竟是誰欲置晁蓋於死地？這就需要從利益的角度去深入剖析。
晁蓋一死，獲利最大者非宋江莫屬，因為他便可水到渠成地繼任梁山泊主，從而實現自己招安報國的宏偉誌向。
晁蓋對招安可是深惡痛絕，他若不死，宋江的人生理想和此前所做的一切努力都將如夢幻泡影般煙消雲散。
故而，晁蓋與宋江之間的關係，恰似恩與怨的糾纏，矛與盾的對峙。
從晁蓋執意要下山攻打曾頭市，便足以表明他已忍無可忍，若再無動於衷，他這山寨之主恐怕將名不副實。
晁蓋的幡然醒悟，自然而然就如巨石入水般在宋江心中掀起軒然大波，也迫使他不得不當機立斷，以免夜長夢多。
站在宋江的立場思考，若你是宋江，你會覺得誰是那幕後黑手呢？執行這一刺殺任務的合適人選呢？
首先，這個人必須是山寨中的兄弟，因為山寨之外的高手，宋江既不了解，也不放心。
其次，此人身懷絕技，不僅要對宋江忠心耿耿，還需與晁蓋有不共戴天之仇。
倘若並非如此，那梁山泊的好漢們皆是義薄雲天之人，又怎會平白無故地幫二哥除掉大哥呢？畢竟晁蓋的為人也是相當不錯的。其三，此人必須武藝超群，箭法如神，而最為關鍵的是，山寨中無人知曉他的箭法如此出神入化。唯有箭法超凡，方可在萬軍叢中取晁蓋首級，唯有武藝高強，方能在射殺晁蓋後安然無恙，唯有不為人知，才不會遭人猜忌……
楊誌在第 58 迴才登上梁山泊，而晁蓋在第 60 迴就命喪黃泉，他未上山之前，晁蓋一直活得安然無恙。
在梁山泊一百零八將中，擅長箭術的共有四人：花榮、楊誌、宣讚、歐鵬。
而在這四人之中，花榮的箭法可謂是家喻戶曉，宣讚曾以連珠箭戰勝番將，在與花榮的較量中還成功躲過兩箭，這也是有目共睹的。
歐鵬在征方臘時，也曾僥幸躲過弓箭，然而卻終究未能逃過連珠箭的射殺。
唯有楊誌，在大名府的演武場上與周瑾比箭時，那三箭，真可謂是驚天地泣鬼神，令人毛骨悚然。
但是，知曉楊誌箭術出神入化的唯有急先鋒索超，而索超卻是在晁蓋死後，才被擒拿上山的。
也就是說，楊誌上山之時，梁山泊上無人知曉他的箭術如此厲害。
更為重要的是，以楊誌這般登峰造極的箭術，他卻僅僅展現過一次。
晁蓋死後，在兩破童貫、三敗高俅，以及破遼國、伐田虎、打王慶、征方臘的一係列鏖戰中，楊誌再也沒有使用過弓箭。
這究竟是為何？除了做賊心虛之外，實在是別無他解。
至此，我們便可完整地還原出晁蓋被射死事件的來龍去脈：
三山聚義戰青州，楊……誌隨宋江大隊人馬浩浩蕩蕩上了梁山。
晁蓋設宴，大擺筵席，熱情款待新來的頭領。
酒席宴間，楊誌憶起往昔王倫挽留之事，意在和眾好漢拉近情感的距離。果不其然，獲得了眾人的一致認同：此乃命中注定，絕非偶然！
言外之意，楊製使注定是要上梁山當好漢的，注定是我們的好兄弟。
然而，晁蓋卻偏偏哪壺不開提哪壺，提及智取生辰綱一事，引得眾人哄堂大笑。
楊誌在梁山刻意隱瞞自己的實力，無非是他殺了晁蓋之後的一種明哲保身之策。
在楊誌聽來，這笑聲猶如一把把利刃，直插他的心髒，可是他卻不敢發作，隻能將心中的苦楚深埋，強顏歡笑。
那一刻，他在心中對晁蓋恨之入骨，立誓一定要報此血海深仇。
而機會也如流星般轉瞬即逝。
段景住那匹要送給宋江的照夜玉獅子馬，被曾頭市搶走，這無疑在晁蓋心中點燃了一團熊熊怒火：
“我才是梁山泊的老大，這段景住卻口口聲聲要把寶馬送給宋江，難道江湖上隻知有宋江，不知有我晁蓋嗎！”
這層意思，他難以啟齒，隻能拿曾頭市大做文章：
這孽畜竟敢如此無禮！我必須親自走一趟，不將此輩捉拿歸案，我誓不罷休！
當宋江又以“哥哥是山寨之主，不可輕易涉險”為由加以阻攔時，晁蓋的憤怒猶如火山噴發一般，愈發不可收拾：
並非我要搶你的功勞，你屢次下山征戰，已然疲憊不堪，我此次替你走一遭，下次有事，自然由賢弟前去。
這句話的前半截，猶如一把利劍，直插晁蓋的內心，那是他真實想法的展露；而後半截所謂的下次有事，卻似一片浮雲，純粹是敷衍之詞。
老大和老二之間的矛盾，也因這句話如撥雲見日般明朗化了，山寨裏的大部分兄弟也都如醍醐灌頂般聽明白了，以楊誌的精明，又怎能看不出來呢？
這對於楊誌而言，不啻是一個千載難逢的報仇良機。
晁蓋率領人馬如猛虎下山之後，楊誌如鬼魅般偷偷找到宋江，和盤托出了自己的計劃。
為何是楊誌找宋江？隻因宋江事先對楊誌箭法超群一無所知。
兩人如魚得水，一拍即合，在得到了宋江的首肯之後，楊誌立刻如狡兔般偽造了藥箭，單人獨騎如疾風般飛馳而去。
晁蓋在中法華寺和尚的詭計之前，楊誌早已如幽靈般趕到了曾頭市。
他宛如一個真正的狙擊手，一直如獵豹般潛藏在暗處，耐心地等待著最佳的時機。
三更時分，亦如現在的淩晨，一片曠野之上兩軍如潮水般大亂鬥，中了埋伏的晁蓋如喪家之犬般奪路而走，唯有火光如豆，這正是楊誌苦苦等待的千載難逢的良機。
一箭射出，恰似流星劃過天際，正中晁蓋麵門，多年的仇怨，也終於隨著這一箭煙消雲散了。
隨後，楊誌如飛鳥歸巢般迅速返迴山寨，向宋江稟告了一切。
晁蓋死了，楊誌的大仇得報，然而他卻如斷了線的風箏，再也不可能迴到官場中了。
既然前程盡毀，那麽就隻能隨波逐流吧。
受招安？那就招安吧，反正出工不出力，渾渾噩噩地混日子吧。
隻是他時刻提醒自己，要如鴕鳥般將出眾的箭法深埋於心底，再也不能如彎弓射雕般展露鋒芒。
所以在招安之後，十八般武藝皆精的楊誌，並沒有什麽驚世駭俗的戰功，直至最終如流星般病逝於丹徒縣。
晁蓋錯了嗎？並沒有，宋江錯了嗎？也沒有，楊誌錯了嗎？更沒有。
晁蓋與宋江，宛如兩條平行線，雖在人生道路上選擇各異，卻難以求同存異，最終隻能發展到水火不容，圖窮匕見。
楊誌雖不像林衝那般對官位癡迷，但他始終銘記，自己乃五代楊令公之後，出身於忠君愛國的簪纓世家。
他的人生理想，便是不辱沒祖宗之名。
然而，命運卻對他百般捉弄，黃河行船，花石綱翻船；送禮行賄，卻被驅逐門外；街頭賣刀，失手殺了牛二；得梁中書賞識，卻又丟失生辰綱。
楊誌在梁山刻意隱瞞自己的實力，皆因他殺了晁蓋後的自保之舉。
這崎嶇的人生，如鞭笞般一次次抽打在楊誌身上，他好不容易望見一絲曙光，卻又被晁蓋無情地掐滅。
丟了生辰綱後，楊誌一度“有家難歸，有國難投”，被逼至跳崖自盡的絕境，就在邁腳的瞬間，他忽地憶起：
爹娘賜予我堂堂儀表，凜凜身軀，自幼習得十八般武藝，難道就這樣罷休了！
正是這個念頭，讓他在懸崖邊緣勒馬，保住了性命。
可他心中的仇恨，卻如熊熊烈火，再也無法熄滅，直至那射向晁蓋臉頰的一箭。