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這次“示威靜坐困蟲行動”的總指揮是“國防七子”之一的西州航空學院以及東道主金都大學和夏醫進修學校。
總指揮部下過嚴令，封鎖瑞穗銀行期間，各院校必須嚴格執行“許進不許出”的臨時法令。
高層指揮官之一的苗誠，曾用大喇叭像樓內被困倭人廣播過數遍：本著國際人道主義精神，你們可以雇傭你們在大樓外的倭人，以人力方式，向樓內運送生存必須物資，但進去就別出來了，包括一切物品。別說盛菜的筐子，哪怕是一根爛菜葉子也不能流出。如果樓內有人膽敢高空拋出，對不起，我們將取消運送物品人員進入大樓的權利，並視拋物後果，給你們最嚴厲的反擊。
如此一來，倭人扔出的一塊西瓜皮，換迴的肯定是無數破窗而入的石子瓦片。倭人明白，做這生意很不劃算，還是老老實實呆著，等待大夏端午節的到來吧。
宋琦提氣，運轉周身，夜行衣上的小包也逐漸變大，變得奇形怪狀，變得更加有彈力。
宋琦側耳靜聽，無甚異聲，便一躍而起，像隻大鳥一樣滑翔著輕巧落到瑞穗銀行四樓裙樓的平台上。
起跳點到著陸點隻有七點三米遠，兩點的落差連兩米都不到。
距離近是因為倭人喜歡數字三和七；落差小於一層樓三米的高度是因為瑞穗的一樓比寫字樓的一樓高出許多。
宋琦在平台上觀察、傾聽了一會兒，沒有異樣。
從四樓平台進入大樓內有一條窄窄的過道，過道兩旁是兩個門對門的房間。其中一間從窗戶的窗簾縫隙透出昏暗的台燈類的光。
宋琦靠近房間，屏氣凝神靜聽片刻，屋內睡著三個人。一個男人、一個女人和一個嬰兒。
宋琦從窗戶一側窗簾未拉嚴縫隙向裏看去，裏麵是一間辦公室。椅子、辦公桌、文件櫃、會客長沙發、茶幾等一應俱全。
隻是正中間多了一張床，床上擠著睡的果然是一家三口。可能因為天太熱，大部分薄薄的毛巾被單被男人蹬到地上，隻有被單一角還壓在男人身下。
男人和嬰兒睡在床中間，女人打橫側臥在男人腳旁。
不知什麽原因，嬰兒忽然“哇哇”的啼哭起來。
“お腹すいた。”裹條兜襠布的男人伸腳踹了踹腳下穿卷衣的女人。
（餓了。）
“はい”頭發蓬鬆的女人猛醒，揉著眼睛滾下床，光著腳踩在大大的瓷磚地板上，走到床邊，抱起嬰兒……
（是。）
宋琦不再理會，耳聽八方繼續向裏走。
“私もお腹が空いています。”屋內傳來男人低低猥瑣的聲音。
（我也餓了。）
“はい。”女人的聲音。
……
宋琦一間一間仔細搜索聆聽了，五層各個房間，想得到些有用信息，但除了個別房間傳出鼾聲或磨牙聲外，其它大部分房間都沒人的，更沒有發現一個醒著的人。
宋琦讓過多達八部的電梯，找到樓內步梯，順著台階向下走，來到了四層。
四層因為有裙樓的關係，麵積比五層大了一些，但房間卻少了許多間。
門上掛“會議室”和“図書室”的牌子房間占據了四層大部分空間，但室內都沒有人。
宋琦就近溜進了圖書室。
瑞穗銀行倭人圖書室的藏書量簡直能跟潶坔市圖書館相媲美。
它沒有像一般圖書館按人文類和自然類圖書分類，而是直接按圖書基本學科屬性很細化地若幹類。
從大夏的哲學思想到倫理邏輯、從美學心理到語言文學、從藝術政治到經濟軍事、從法律教育到體育資訊、從管理商貿到曆史考古、從民族生活到財金統計、從機械電信到水利電力、從紡織食品到建築礦山、從冶金能源、到交通醫學、從工學農學林學到製造養殖綠化等等，涵蓋整個大夏的方方麵麵。
各門類的圖書閱讀區域被鋼質的隔斷分開。每個區域裏都是鋪天蓋地的書籍。其中，極少量是倭國出版的，大部分是大夏刊印發行的。
宋琦在其間居然看到了厚厚的幾排古書，是古代毛亨和毛萇、鄭玄、歐陽修等人各自對《詩經》的批注。有《毛詩故訓傳》、《毛詩傳箋》、《詩經要籍集成》、《詩三家義集疏》等等。
甚至還有宋代朱熹《詩集傳》，這可是在曆代文史界堪稱最紮實的詩經注本啊。
這些線裝書都是前朝或明代的出版物，內容肯定是“詩四百”，而不是大夏教育係統宣傳的“詩二百”。
宋琦強忍住翻看一把的心思，轉身去了對麵的會議室。
會議室沒有打隔斷，是一個擺滿桌椅的大房間，外帶兩個小間。
室內牆壁上貼滿了花花綠綠反映倭人張狂貪婪的標語口號。
主台的牆壁上高懸的是一幅巨大的大夏地圖。山川海拔與實際攀爬高度等、河流四季流速與區段深淺等，標注的清清楚楚；市區道路、街巷的名稱、比例，無一不異常詳盡。
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這次“示威靜坐困蟲行動”的總指揮是“國防七子”之一的西州航空學院以及東道主金都大學和夏醫進修學校。
總指揮部下過嚴令，封鎖瑞穗銀行期間，各院校必須嚴格執行“許進不許出”的臨時法令。
高層指揮官之一的苗誠，曾用大喇叭像樓內被困倭人廣播過數遍：本著國際人道主義精神，你們可以雇傭你們在大樓外的倭人，以人力方式，向樓內運送生存必須物資，但進去就別出來了，包括一切物品。別說盛菜的筐子，哪怕是一根爛菜葉子也不能流出。如果樓內有人膽敢高空拋出，對不起，我們將取消運送物品人員進入大樓的權利，並視拋物後果，給你們最嚴厲的反擊。
如此一來，倭人扔出的一塊西瓜皮，換迴的肯定是無數破窗而入的石子瓦片。倭人明白，做這生意很不劃算，還是老老實實呆著，等待大夏端午節的到來吧。
宋琦提氣，運轉周身，夜行衣上的小包也逐漸變大，變得奇形怪狀，變得更加有彈力。
宋琦側耳靜聽，無甚異聲，便一躍而起，像隻大鳥一樣滑翔著輕巧落到瑞穗銀行四樓裙樓的平台上。
起跳點到著陸點隻有七點三米遠，兩點的落差連兩米都不到。
距離近是因為倭人喜歡數字三和七；落差小於一層樓三米的高度是因為瑞穗的一樓比寫字樓的一樓高出許多。
宋琦在平台上觀察、傾聽了一會兒，沒有異樣。
從四樓平台進入大樓內有一條窄窄的過道，過道兩旁是兩個門對門的房間。其中一間從窗戶的窗簾縫隙透出昏暗的台燈類的光。
宋琦靠近房間，屏氣凝神靜聽片刻，屋內睡著三個人。一個男人、一個女人和一個嬰兒。
宋琦從窗戶一側窗簾未拉嚴縫隙向裏看去，裏麵是一間辦公室。椅子、辦公桌、文件櫃、會客長沙發、茶幾等一應俱全。
隻是正中間多了一張床，床上擠著睡的果然是一家三口。可能因為天太熱，大部分薄薄的毛巾被單被男人蹬到地上，隻有被單一角還壓在男人身下。
男人和嬰兒睡在床中間，女人打橫側臥在男人腳旁。
不知什麽原因，嬰兒忽然“哇哇”的啼哭起來。
“お腹すいた。”裹條兜襠布的男人伸腳踹了踹腳下穿卷衣的女人。
（餓了。）
“はい”頭發蓬鬆的女人猛醒，揉著眼睛滾下床，光著腳踩在大大的瓷磚地板上，走到床邊，抱起嬰兒……
（是。）
宋琦不再理會，耳聽八方繼續向裏走。
“私もお腹が空いています。”屋內傳來男人低低猥瑣的聲音。
（我也餓了。）
“はい。”女人的聲音。
……
宋琦一間一間仔細搜索聆聽了，五層各個房間，想得到些有用信息，但除了個別房間傳出鼾聲或磨牙聲外，其它大部分房間都沒人的，更沒有發現一個醒著的人。
宋琦讓過多達八部的電梯，找到樓內步梯，順著台階向下走，來到了四層。
四層因為有裙樓的關係，麵積比五層大了一些，但房間卻少了許多間。
門上掛“會議室”和“図書室”的牌子房間占據了四層大部分空間，但室內都沒有人。
宋琦就近溜進了圖書室。
瑞穗銀行倭人圖書室的藏書量簡直能跟潶坔市圖書館相媲美。
它沒有像一般圖書館按人文類和自然類圖書分類，而是直接按圖書基本學科屬性很細化地若幹類。
從大夏的哲學思想到倫理邏輯、從美學心理到語言文學、從藝術政治到經濟軍事、從法律教育到體育資訊、從管理商貿到曆史考古、從民族生活到財金統計、從機械電信到水利電力、從紡織食品到建築礦山、從冶金能源、到交通醫學、從工學農學林學到製造養殖綠化等等，涵蓋整個大夏的方方麵麵。
各門類的圖書閱讀區域被鋼質的隔斷分開。每個區域裏都是鋪天蓋地的書籍。其中，極少量是倭國出版的，大部分是大夏刊印發行的。
宋琦在其間居然看到了厚厚的幾排古書，是古代毛亨和毛萇、鄭玄、歐陽修等人各自對《詩經》的批注。有《毛詩故訓傳》、《毛詩傳箋》、《詩經要籍集成》、《詩三家義集疏》等等。
甚至還有宋代朱熹《詩集傳》，這可是在曆代文史界堪稱最紮實的詩經注本啊。
這些線裝書都是前朝或明代的出版物，內容肯定是“詩四百”，而不是大夏教育係統宣傳的“詩二百”。
宋琦強忍住翻看一把的心思，轉身去了對麵的會議室。
會議室沒有打隔斷，是一個擺滿桌椅的大房間，外帶兩個小間。
室內牆壁上貼滿了花花綠綠反映倭人張狂貪婪的標語口號。
主台的牆壁上高懸的是一幅巨大的大夏地圖。山川海拔與實際攀爬高度等、河流四季流速與區段深淺等，標注的清清楚楚；市區道路、街巷的名稱、比例，無一不異常詳盡。