第78章 論道
擁有至高唯一神通的我一心入贅 作者：一夜寒風起 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“不知李兄要兌換哪道術法？現在兌換是否有些晚？”白曉問道。
既然他猜出李不息打算做什麽，而且報出了自身的積分，就沒打算拒絕。
雖然這是他這些年一點一點積攢的。
但，晚上要做大事了，隻要做成還怕沒有積分？
若是做不成？沒有若是，一定能做成。
他不怕借積分，而是怕李不息這會借了積分，兌換了法術也沒用。
現在都要出發，你兌換法術，也太遲了一點吧？
就不能等拿下鍾家迴來，再兌換，反正你隻是氣息在增強，我也沒打算隱藏氣息搞偷襲，直接強攻就行，氣息又不影響戰鬥力。
何必計較那麽多？
“儒家至高術法——和光同塵。”李不息見白曉沒有拒絕，而是直接問術法名字，連忙說道。
“和光同塵？”簫紅怡
“和光同塵？”白曉
“和光同塵？”王三才
三人麵帶驚訝，異口同聲的驚唿道。
“額，這道術法有問題？”李不息看到驚訝的三人連忙疑惑問道
“夫君可知這道術法的來曆？”見李不息疑惑，簫紅怡首先迴道。
“不知，還請娘子解惑”聽到簫紅怡的發問，李不息迴答道。
他確實不知道，你要說曆史人物，這個世界雖然是神話世界，但大夏之前，和地球上的曆史人物基本上是相同，他還能說道一二。
至於神通法術，除了他在在看那些書籍時提到的，其餘的真是兩眼一抹黑，不知所以。
而這道法術，他並沒有在書上看到。
“先秦春秋時期，我道門道祖，太上老子降世，立道門，重聚仙道，留下道門至高典籍《道德經》。
在《道德經》一書中就曾提到過一種深奧的境界，名曰“玄同”。
而修煉這種境界的修行方式就是，和其光，同其塵。
這是一種極其深奧的境界，據說修煉到極深處，能與天地，能與大道，能與眾生合而為一。
觸之不聞，視之不見。
隻是據說這種境界的修煉之法，不知何時被儒家竊取，並未在道門流傳。”
簫紅怡解釋道。
道門至高典籍《道德經》可是太上聖人傳下，每個道門修士，必學之物，而且是需要時常熟讀的典籍，每個境界去讀都能有不同的收獲。
她是熟悉到不能再熟悉，正因為熟悉，所以他才驚訝。
和光同塵可是傳說中的術法，自家這小奸夫現在就能學習兌換？
儒家對於術法就這麽不重視？
可以隨意兌換？
要是這樣？
為何那麽多道門修士，得不到這道術法的傳承？
“弟妹此言有誤，先秦之時，我儒家創始人——至聖先師，儒聖。曾經與道門聖人，太上老子論道。
我儒家至聖，曾在太上老子麵前展現出一道自創的特殊術法，太上老子無法破解我儒家至聖的術法，大驚失色，忙問其名，至聖答曰：和光同塵。
其後太上老子成道之時，著《道德經》一書。用了我儒家至聖之言，來解釋道門大道境界。
明明是太上老子盜用我儒家至聖之言，怎麽能說是儒家竊取道門修煉之法？”
白曉聽了簫紅怡的解釋，連忙反駁道。
雖然我儒家可以學其他百家各種神通法術，但我們都是光明正大的學，豈能說是竊取？
你這純屬是汙蔑，要不是看在你是疑似聖人轉世之人媳婦，是自己人的份上，我就要和你武力論道一番。
別以為我們儒家就嘴上厲害，我們的實力才是最厲害的。
“白君子此言有失偏頗，和光同塵本就出自我道門至高典籍《道德經》第四章。
全文為“道衝，而用之或不盈。淵兮，似萬物之宗。挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。”
先秦春秋之時，儒家至聖先師，曾三次執弟子禮，問道我道門太上道祖。
我太上道祖無私傳道，至聖先師在太上道祖所傳的大道中，悟出了和光同塵，此至高法術，怎麽能說是，兩人論道。
還說是我道門至高典籍，借用了你儒家至聖之言。”
聽完白曉的話語王三才老道士也忍不住了。
明明是你儒家祖師至聖向我道家道祖，請教問題，你還說，是兩人論道
你儒家至聖當時一事無成，大道不明，我道門道祖乃先天三清之一的道德天尊降世，天生與大道相合。
如此差距還論什麽道。
你白曉能要點臉不？
要不是現在儒家勢大，我道門打不過你們，看我不恭請各位祖師，下凡抽你。
“你知道什麽？
子曰：三人行必有我師焉。
我儒家至聖先師，對於有學問之人，不管是誰，都是執弟子禮，虛心請教。
就算是凡人農夫，也是畢恭畢敬的向其請教種田之術。
我儒家至聖先師對太上老子執弟子禮，那是我至聖先師為人謙虛，不代表太上老子就有資格做至聖先師的老師。
我儒家走的乃是教化之道，修的是浩然正氣，你道門走的乃是仙道。修的天地清氣。
我至聖先師能在太上老子的大道中悟出什麽？”
白曉聽完王三才老道士的話語，迴懟道。
你區區一個人間道門修士，哪來的資格在我麵前反駁我的話語，林家這女子，現在是我儒家之人，說了我都不能忍，但是不得不忍。
你居然還說？
說什麽？
是不是不想混了？
你要不想混了，說一聲，我成全你。
“額，白兄冷靜一下。”
“王道長稍安勿躁。”
“這些都是陳年舊事，沒必要較真，要是真想了解清楚，可以求教儒家史學一脈，讓其調出曆史長河，一探究竟，或者前往天庭，當麵向太上道祖請教。”
李不息見三人蠢蠢欲動，想要上演全武行。立馬拉住一臉氣憤的自家娘子。
並安撫白曉和王三才道士。
當然，他就是和一個稀泥。
畢竟這事，公說公有理婆說婆有理，扯不清楚的。
幾人都覺得自己對，而且涉及到，兩位聖人，兩道之祖。
都不能退讓。
這讓他咋辦？
無腦站自家媳婦？
我特麽是儒家修士，這以後還在不在儒家混了？
立場堅定站白曉？
我媳婦特麽是道門天宗，而且媳婦的言論最激烈，這要是這樣幹了，媳婦還能讓你上床？
站王三才老道？
說實話，李不息覺得，王三才老道士，說的才符合曆史，符合傳說。
但李不息腦子抽了才站他，既得罪自家媳婦，又得罪儒家，兩頭不討好。
所以，當然是和稀泥了。
而且這稀泥和的非常有水平。
這個世界儒聖雖然無了。
但是道祖還存在的，就在東勝神洲的道門大本營，天庭裏麵。
你王三才老道士，有本事就去問。
看道祖會不會大嘴巴抽你。
至於你白曉，儒聖雖然無了，但史家一脈可是存在的。
史家和儒家的關係，可是非常複雜的。
至聖先師，就走過史家之道。
百家被儒合並之後，史家一脈雖然走了儒道，自身的看家本領也沒丟。
但想要請史家調動曆史長河？
你以為你是誰？
看史家大佬不抽死你。
既然他猜出李不息打算做什麽，而且報出了自身的積分，就沒打算拒絕。
雖然這是他這些年一點一點積攢的。
但，晚上要做大事了，隻要做成還怕沒有積分？
若是做不成？沒有若是，一定能做成。
他不怕借積分，而是怕李不息這會借了積分，兌換了法術也沒用。
現在都要出發，你兌換法術，也太遲了一點吧？
就不能等拿下鍾家迴來，再兌換，反正你隻是氣息在增強，我也沒打算隱藏氣息搞偷襲，直接強攻就行，氣息又不影響戰鬥力。
何必計較那麽多？
“儒家至高術法——和光同塵。”李不息見白曉沒有拒絕，而是直接問術法名字，連忙說道。
“和光同塵？”簫紅怡
“和光同塵？”白曉
“和光同塵？”王三才
三人麵帶驚訝，異口同聲的驚唿道。
“額，這道術法有問題？”李不息看到驚訝的三人連忙疑惑問道
“夫君可知這道術法的來曆？”見李不息疑惑，簫紅怡首先迴道。
“不知，還請娘子解惑”聽到簫紅怡的發問，李不息迴答道。
他確實不知道，你要說曆史人物，這個世界雖然是神話世界，但大夏之前，和地球上的曆史人物基本上是相同，他還能說道一二。
至於神通法術，除了他在在看那些書籍時提到的，其餘的真是兩眼一抹黑，不知所以。
而這道法術，他並沒有在書上看到。
“先秦春秋時期，我道門道祖，太上老子降世，立道門，重聚仙道，留下道門至高典籍《道德經》。
在《道德經》一書中就曾提到過一種深奧的境界，名曰“玄同”。
而修煉這種境界的修行方式就是，和其光，同其塵。
這是一種極其深奧的境界，據說修煉到極深處，能與天地，能與大道，能與眾生合而為一。
觸之不聞，視之不見。
隻是據說這種境界的修煉之法，不知何時被儒家竊取，並未在道門流傳。”
簫紅怡解釋道。
道門至高典籍《道德經》可是太上聖人傳下，每個道門修士，必學之物，而且是需要時常熟讀的典籍，每個境界去讀都能有不同的收獲。
她是熟悉到不能再熟悉，正因為熟悉，所以他才驚訝。
和光同塵可是傳說中的術法，自家這小奸夫現在就能學習兌換？
儒家對於術法就這麽不重視？
可以隨意兌換？
要是這樣？
為何那麽多道門修士，得不到這道術法的傳承？
“弟妹此言有誤，先秦之時，我儒家創始人——至聖先師，儒聖。曾經與道門聖人，太上老子論道。
我儒家至聖，曾在太上老子麵前展現出一道自創的特殊術法，太上老子無法破解我儒家至聖的術法，大驚失色，忙問其名，至聖答曰：和光同塵。
其後太上老子成道之時，著《道德經》一書。用了我儒家至聖之言，來解釋道門大道境界。
明明是太上老子盜用我儒家至聖之言，怎麽能說是儒家竊取道門修煉之法？”
白曉聽了簫紅怡的解釋，連忙反駁道。
雖然我儒家可以學其他百家各種神通法術，但我們都是光明正大的學，豈能說是竊取？
你這純屬是汙蔑，要不是看在你是疑似聖人轉世之人媳婦，是自己人的份上，我就要和你武力論道一番。
別以為我們儒家就嘴上厲害，我們的實力才是最厲害的。
“白君子此言有失偏頗，和光同塵本就出自我道門至高典籍《道德經》第四章。
全文為“道衝，而用之或不盈。淵兮，似萬物之宗。挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。”
先秦春秋之時，儒家至聖先師，曾三次執弟子禮，問道我道門太上道祖。
我太上道祖無私傳道，至聖先師在太上道祖所傳的大道中，悟出了和光同塵，此至高法術，怎麽能說是，兩人論道。
還說是我道門至高典籍，借用了你儒家至聖之言。”
聽完白曉的話語王三才老道士也忍不住了。
明明是你儒家祖師至聖向我道家道祖，請教問題，你還說，是兩人論道
你儒家至聖當時一事無成，大道不明，我道門道祖乃先天三清之一的道德天尊降世，天生與大道相合。
如此差距還論什麽道。
你白曉能要點臉不？
要不是現在儒家勢大，我道門打不過你們，看我不恭請各位祖師，下凡抽你。
“你知道什麽？
子曰：三人行必有我師焉。
我儒家至聖先師，對於有學問之人，不管是誰，都是執弟子禮，虛心請教。
就算是凡人農夫，也是畢恭畢敬的向其請教種田之術。
我儒家至聖先師對太上老子執弟子禮，那是我至聖先師為人謙虛，不代表太上老子就有資格做至聖先師的老師。
我儒家走的乃是教化之道，修的是浩然正氣，你道門走的乃是仙道。修的天地清氣。
我至聖先師能在太上老子的大道中悟出什麽？”
白曉聽完王三才老道士的話語，迴懟道。
你區區一個人間道門修士，哪來的資格在我麵前反駁我的話語，林家這女子，現在是我儒家之人，說了我都不能忍，但是不得不忍。
你居然還說？
說什麽？
是不是不想混了？
你要不想混了，說一聲，我成全你。
“額，白兄冷靜一下。”
“王道長稍安勿躁。”
“這些都是陳年舊事，沒必要較真，要是真想了解清楚，可以求教儒家史學一脈，讓其調出曆史長河，一探究竟，或者前往天庭，當麵向太上道祖請教。”
李不息見三人蠢蠢欲動，想要上演全武行。立馬拉住一臉氣憤的自家娘子。
並安撫白曉和王三才道士。
當然，他就是和一個稀泥。
畢竟這事，公說公有理婆說婆有理，扯不清楚的。
幾人都覺得自己對，而且涉及到，兩位聖人，兩道之祖。
都不能退讓。
這讓他咋辦？
無腦站自家媳婦？
我特麽是儒家修士，這以後還在不在儒家混了？
立場堅定站白曉？
我媳婦特麽是道門天宗，而且媳婦的言論最激烈，這要是這樣幹了，媳婦還能讓你上床？
站王三才老道？
說實話，李不息覺得，王三才老道士，說的才符合曆史，符合傳說。
但李不息腦子抽了才站他，既得罪自家媳婦，又得罪儒家，兩頭不討好。
所以，當然是和稀泥了。
而且這稀泥和的非常有水平。
這個世界儒聖雖然無了。
但是道祖還存在的，就在東勝神洲的道門大本營，天庭裏麵。
你王三才老道士，有本事就去問。
看道祖會不會大嘴巴抽你。
至於你白曉，儒聖雖然無了，但史家一脈可是存在的。
史家和儒家的關係，可是非常複雜的。
至聖先師，就走過史家之道。
百家被儒合並之後，史家一脈雖然走了儒道，自身的看家本領也沒丟。
但想要請史家調動曆史長河？
你以為你是誰？
看史家大佬不抽死你。