“儺舞，是自古以來溝通天地鬼神的方式。”
“在周朝開始被明確納入禮製，朝廷有國儺，地方有鄉儺，國儺的禮製一直沿襲到元朝，因為蒙古人的信仰不同，被短暫取消。”
“明朝有恢複宮儺，但清朝開始徹底取消，隻剩下民間的鄉儺。”
“如今作為一種民俗存留。”
“比較興盛的是粵地的英歌舞，閩台的官將首，浙地的目連戲，在我們本地，也有梅山的儺戲。”
“這幾位是師範學校舞蹈係的老師和學生。”
“任秋萍老師，民族舞的大家，對於儺舞也非常有研究。”
陳夢龍邀請了一批師範大學的師生從江城到巴陵，然後在一處私人會所招待他們，呂文命聽到介紹後和這位民族舞的老師握了握手。
任秋萍看了看呂文命的身量，又捏了捏他的骨骼。
說道：“兩天之內，要學成個樣子，恐怕比較困難，他沒有什麽舞蹈功底。”
“傳統儺舞的動作並不複雜，但神韻很難表達。”
“要舞藝非常高深，才能展現那種美感，若是以現代編舞摻雜儺舞元素去練，少說要七八天時間，才能勉強拿出手。”
呂文命點點頭，說道：“我這邊暫且不提。”
“任老師能夠帶著學生，在兩天內編出一部祭祀舞蹈嗎？”
“不需要完全複刻儺舞。”
“隻要像那麽迴事，配合煙火、場景，有那種氛圍即可。”
任秋萍自信道：“這個沒問題，我這些學生都是剛剛跟我學了大半年的，明年開學的迎新晚會上就準備上一個儺舞節目。”
“很多動作和元素都是現成的。”
“隻需要編練一下就行。”
“另外。”
“我問一下，這次的表演，不上任何視頻記錄吧？”
陳夢龍肯定道：“不上。”
任秋萍點頭：“那沒問題，我去年在一個劇組充當過舞蹈顧問，裏麵就有儺舞的部分，還是超大型國儺那種。”
“裏麵有一種儺舞表演，我將動作稍微改一下，可以教給你。”
“但有個保密要求，那就是在那部電影上映前，你不能將這些動作泄露在任何視頻記錄當中。”
呂文命不由好奇是哪部電影如此專業。
任秋萍答道：“是一部新的《封神演義》。”
這是一處山水莊園式的私人會所，陳夢龍就是股東之一，安排在這邊，任秋萍和他的學生可以安逸的享受一下生活，也有很多場地排練。
任秋萍呂文命選的服飾，並非是周朝以後的右衽禮服，而是多皮毛有著薩滿元素，或者說更貼近於“巫”的感覺的服飾。
然後又有一家專門做麵具民俗的老手藝人上門。
帶著整整一大架子麵具過來。
“挑挑？”
任秋萍見獵心喜，自己去欣賞各種麵具，讓呂文命自己挑選，呂文命看了一圈，最終選了個不那麽符合“禮製”的以緋紅色勾勒圖案的狸貓麵具。
此刻他穿著巫儺的服飾，顯得野性中有些清秀。
帶上狸貓麵具後，更有一種獨特的美感。
“真契合。”
“儀式是祭祀山鬼對吧？我記得屈原的《山鬼》裏麵就有‘乘赤豹兮從文狸’，這狸貓的麵具，讓你有種山中精靈的感覺。”
看著呂文命被狸貓遮住半張臉的樣子，任秋萍十分欣賞。
認為這是氣質獨到的美少年。
“我有些期待你起舞的樣子了。”像她這樣搞藝術的女人，眼光其實是很挑的，呂文命長相並不是怎麽出色，但氣質這一塊，著實讓她稀罕。
於是相比於之前，她教導舞蹈的興趣才真正上來。
巫儺的編舞首先是有些“詭譎”的。
身體的幅度從一開始就要不同，要低矮著身子，張開著手臂，通過肢節的有節律的變幻來帶動身軀，其中又有機械舞的一些技巧。
本來任秋萍還擔心呂文命的骨骼相對僵硬，又沒有舞蹈功底，學起來會很困難。
但那種節律，呂文命似乎天生就熟悉。
他的動作可能不那麽到位，但隻是將動作記住，編排了兩遍後，那屬於巫儺的神韻就能被很好的釋放出來。
亦或者說。
這種舞蹈，對於動作其實要求並不多，舞者是通過動作來表現神韻，而有些人，是隨意的用動作傳達出本就有的神韻……
“太棒了！”
“我在你身上找到了很多靈感，我感覺我的儺舞編排又能上一個新的台階！”
“呂文命，你真是個天才！”
任秋萍十分欣喜的讚美，如果不是呂文命是學曆史的，真想拉著他去學舞蹈，基礎不夠可以練，但這種神韻，其他人是永遠無法彌補的。
呂文命跳完，體會著剛剛起舞之時的感覺。
怎麽說呢……
他有一種被無形的氣帶著動的感覺，好似自己無論怎麽去舞動身體，都有一種行雲流水的順暢感，哪怕是跳起來舞動旋轉的時候，都會感覺身體格外的輕盈……
在跟趙清雪接觸後，他知道巫分四種。
祭神之巫、迎神之巫、扮神之巫，還有……悅神之巫。
舞蹈，特別是儺舞，本就是一種悅神的形式，現代閩台地區，諸多如“九天玄女”出巡，那些乩童迎駕的時候，也多是跳舞，一路上也是各種跳舞。
呂文命可以確信，他起舞的時候，是沒有東西上身的。
倒不如說，那種神韻，是來自於“科儀”的力量。
他接受麵具之後，雖然還不是巫山山鬼的扮神之巫，但本身其實已經具備了相當的“巫”的特性，而且依照他與山鬼的關聯，起舞之時，確實就是“科儀”。
因為儺舞的學習和體驗。
呂文命有種感覺，他雖然不是山鬼的扮神之巫，但這世上，應該沒有人比他更有資格去體現那份神韻……
……
陳夢龍看過呂文命的儺舞後，便認為不管呂文命說的是真是假，他都認定呂文命是山鬼的扮神之巫了。
他有特意去了解巫教的一些知識。
然後明白這種扮神之巫，與其說是巫，不如說是山鬼的繼承人……
心下震撼之餘，對呂文命愈發看好。
迴家後，陳夢龍見女兒在垂頭喪氣，便笑道：“怎麽，又沒有找到呂文命？”
陳悠悠氣唿唿的說道：“哼！明明是爸爸你不告訴我，又在這裏說風涼話，我再也不理你了。”
“真的？”
陳夢龍坐下，笑著說道：“如果說，後天有一場廟會，我已經幫你約了呂文命呢？”
“真的？！謝謝爸爸！”
陳悠悠欣喜不已，陳夢龍隻是寵溺的摸了摸她的腦袋。
……
侯亮接到電話後，對崔屠夫說道：“搞定了，已經安排好了廟會，廟會的信息透漏給了老板的女兒，她跟呂文命關係好，已經決定邀請呂文命去參觀廟會了。”
“廟會裏需要很多遊神和古人的打扮，到時候由你們扮演。”
“等呂文命到了，我們就一起圍殺他。”
“在周朝開始被明確納入禮製，朝廷有國儺，地方有鄉儺，國儺的禮製一直沿襲到元朝，因為蒙古人的信仰不同，被短暫取消。”
“明朝有恢複宮儺，但清朝開始徹底取消，隻剩下民間的鄉儺。”
“如今作為一種民俗存留。”
“比較興盛的是粵地的英歌舞，閩台的官將首，浙地的目連戲，在我們本地，也有梅山的儺戲。”
“這幾位是師範學校舞蹈係的老師和學生。”
“任秋萍老師，民族舞的大家，對於儺舞也非常有研究。”
陳夢龍邀請了一批師範大學的師生從江城到巴陵，然後在一處私人會所招待他們，呂文命聽到介紹後和這位民族舞的老師握了握手。
任秋萍看了看呂文命的身量，又捏了捏他的骨骼。
說道：“兩天之內，要學成個樣子，恐怕比較困難，他沒有什麽舞蹈功底。”
“傳統儺舞的動作並不複雜，但神韻很難表達。”
“要舞藝非常高深，才能展現那種美感，若是以現代編舞摻雜儺舞元素去練，少說要七八天時間，才能勉強拿出手。”
呂文命點點頭，說道：“我這邊暫且不提。”
“任老師能夠帶著學生，在兩天內編出一部祭祀舞蹈嗎？”
“不需要完全複刻儺舞。”
“隻要像那麽迴事，配合煙火、場景，有那種氛圍即可。”
任秋萍自信道：“這個沒問題，我這些學生都是剛剛跟我學了大半年的，明年開學的迎新晚會上就準備上一個儺舞節目。”
“很多動作和元素都是現成的。”
“隻需要編練一下就行。”
“另外。”
“我問一下，這次的表演，不上任何視頻記錄吧？”
陳夢龍肯定道：“不上。”
任秋萍點頭：“那沒問題，我去年在一個劇組充當過舞蹈顧問，裏麵就有儺舞的部分，還是超大型國儺那種。”
“裏麵有一種儺舞表演，我將動作稍微改一下，可以教給你。”
“但有個保密要求，那就是在那部電影上映前，你不能將這些動作泄露在任何視頻記錄當中。”
呂文命不由好奇是哪部電影如此專業。
任秋萍答道：“是一部新的《封神演義》。”
這是一處山水莊園式的私人會所，陳夢龍就是股東之一，安排在這邊，任秋萍和他的學生可以安逸的享受一下生活，也有很多場地排練。
任秋萍呂文命選的服飾，並非是周朝以後的右衽禮服，而是多皮毛有著薩滿元素，或者說更貼近於“巫”的感覺的服飾。
然後又有一家專門做麵具民俗的老手藝人上門。
帶著整整一大架子麵具過來。
“挑挑？”
任秋萍見獵心喜，自己去欣賞各種麵具，讓呂文命自己挑選，呂文命看了一圈，最終選了個不那麽符合“禮製”的以緋紅色勾勒圖案的狸貓麵具。
此刻他穿著巫儺的服飾，顯得野性中有些清秀。
帶上狸貓麵具後，更有一種獨特的美感。
“真契合。”
“儀式是祭祀山鬼對吧？我記得屈原的《山鬼》裏麵就有‘乘赤豹兮從文狸’，這狸貓的麵具，讓你有種山中精靈的感覺。”
看著呂文命被狸貓遮住半張臉的樣子，任秋萍十分欣賞。
認為這是氣質獨到的美少年。
“我有些期待你起舞的樣子了。”像她這樣搞藝術的女人，眼光其實是很挑的，呂文命長相並不是怎麽出色，但氣質這一塊，著實讓她稀罕。
於是相比於之前，她教導舞蹈的興趣才真正上來。
巫儺的編舞首先是有些“詭譎”的。
身體的幅度從一開始就要不同，要低矮著身子，張開著手臂，通過肢節的有節律的變幻來帶動身軀，其中又有機械舞的一些技巧。
本來任秋萍還擔心呂文命的骨骼相對僵硬，又沒有舞蹈功底，學起來會很困難。
但那種節律，呂文命似乎天生就熟悉。
他的動作可能不那麽到位，但隻是將動作記住，編排了兩遍後，那屬於巫儺的神韻就能被很好的釋放出來。
亦或者說。
這種舞蹈，對於動作其實要求並不多，舞者是通過動作來表現神韻，而有些人，是隨意的用動作傳達出本就有的神韻……
“太棒了！”
“我在你身上找到了很多靈感，我感覺我的儺舞編排又能上一個新的台階！”
“呂文命，你真是個天才！”
任秋萍十分欣喜的讚美，如果不是呂文命是學曆史的，真想拉著他去學舞蹈，基礎不夠可以練，但這種神韻，其他人是永遠無法彌補的。
呂文命跳完，體會著剛剛起舞之時的感覺。
怎麽說呢……
他有一種被無形的氣帶著動的感覺，好似自己無論怎麽去舞動身體，都有一種行雲流水的順暢感，哪怕是跳起來舞動旋轉的時候，都會感覺身體格外的輕盈……
在跟趙清雪接觸後，他知道巫分四種。
祭神之巫、迎神之巫、扮神之巫，還有……悅神之巫。
舞蹈，特別是儺舞，本就是一種悅神的形式，現代閩台地區，諸多如“九天玄女”出巡，那些乩童迎駕的時候，也多是跳舞，一路上也是各種跳舞。
呂文命可以確信，他起舞的時候，是沒有東西上身的。
倒不如說，那種神韻，是來自於“科儀”的力量。
他接受麵具之後，雖然還不是巫山山鬼的扮神之巫，但本身其實已經具備了相當的“巫”的特性，而且依照他與山鬼的關聯，起舞之時，確實就是“科儀”。
因為儺舞的學習和體驗。
呂文命有種感覺，他雖然不是山鬼的扮神之巫，但這世上，應該沒有人比他更有資格去體現那份神韻……
……
陳夢龍看過呂文命的儺舞後，便認為不管呂文命說的是真是假，他都認定呂文命是山鬼的扮神之巫了。
他有特意去了解巫教的一些知識。
然後明白這種扮神之巫，與其說是巫，不如說是山鬼的繼承人……
心下震撼之餘，對呂文命愈發看好。
迴家後，陳夢龍見女兒在垂頭喪氣，便笑道：“怎麽，又沒有找到呂文命？”
陳悠悠氣唿唿的說道：“哼！明明是爸爸你不告訴我，又在這裏說風涼話，我再也不理你了。”
“真的？”
陳夢龍坐下，笑著說道：“如果說，後天有一場廟會，我已經幫你約了呂文命呢？”
“真的？！謝謝爸爸！”
陳悠悠欣喜不已，陳夢龍隻是寵溺的摸了摸她的腦袋。
……
侯亮接到電話後，對崔屠夫說道：“搞定了，已經安排好了廟會，廟會的信息透漏給了老板的女兒，她跟呂文命關係好，已經決定邀請呂文命去參觀廟會了。”
“廟會裏需要很多遊神和古人的打扮，到時候由你們扮演。”
“等呂文命到了，我們就一起圍殺他。”