提起來焦姓，我竟然第一時間想起來焦作，感覺焦作應該是焦姓的發源地。
實則不然，焦作地名的由來，最早隻是一個姓焦的開的店，叫焦家作坊。
一直到解放前後才有了焦作縣，後來改為焦作礦區，再後來才有了焦作市。
焦姓是神農氏的後裔，最早的焦國在今天的陝縣附近，是薑姓後裔。西周初年周武王分封的姬姓焦國，也大概在這個位置。
後來到了東周，鄭國比較強勢，焦國輾轉移民到了今天的安徽亳州，安徽亳州唯一的一個市轄區譙城區就是這麽來的。
此外前文茅姓提到過，奉勸秦始皇將母親接迴來的茅焦，他的後代既有姓茅的，也有姓焦的。
焦姓人口約一百三十多萬，也是大姓之一。
東漢之前，焦姓幾乎沒有在史籍中看到過。這說明焦姓起源比較晚，或者說在這之前沒有著名的人物。
到了東漢，有個叫焦延壽的，對易學頗有研究。可以說易學的發揚光大，焦延壽功不可沒。
讓養生專家汗顏的，是一位叫做焦先的人，生活在三國時期的魏國河東郡，大概是在今天的山西南部一帶。
這位焦先，據傳說人家見人也不說話，睡覺不鋪席，無論冬夏都不穿衣服，吃飯也是有一頓沒一頓的，卻活了一百多歲。看來專家說的防寒保暖，營養均衡這些對焦先不起作用。
隻是焦先除了長壽以及不穿衣服不說話之外，並沒有什麽值得炫耀的東西，真搞不明白記載這位的事，有什麽意義呢？
不過如果看到這裏的您，也為了追求長壽而不穿衣服上街溜達，萬一您挨揍了或者被戴大簷帽的請過去坐冷板凳，可不能說是我攛掇的。
杜甫的飲中八仙歌，有一句“焦遂五鬥方卓然，高談闊論驚四筵。”
據說這位焦遂有口吃的毛病，但是隻要能喝五鬥酒以後，嘴巴跟上了發條似的，口若懸河的滔滔不絕，再也不結巴了。所以才有五鬥方卓然，高談闊論的說法。
隻不過這位焦遂具體有些什麽值得記述的，還真不太好找。他既沒有優秀的作品，也沒見過什麽驚天動地的事跡。但是杜甫能把他放在宰相級別的賀知章以及詩仙李白一塊，說明絕對不是平庸的泛泛之輩。
問題是我才疏學淺，實在找不到跟焦遂有關的事跡和學術類的東西，隻能向讀到此處的您各位請教了。有也隻是他老爹是做官的，他本人並沒有什麽事。
在大同到左雲縣的路上有個焦讚寺，我2017年曾經去過一次。
關於焦讚這個人，據說是富弼的手下，長期鎮守在今天的河北雄縣一帶，在當時屬於宋朝對抗遼國契丹的前線。
不過我個人對這個說法存在疑問。
一來富弼並沒有多少鎮守邊關的時候，大多在中央任職。
二者說焦讚和孟良是楊延昭的左膀右臂，也有點牽強。
因為楊延昭在宋太宗時候就已經成名，到楊延昭1014年病死時候，富弼才十歲，倆人差著輩呢！
所以有時候也不能隻看記載，不一定全靠譜。
倒是有個傳說，也算是故事。
說的是楊延昭派孟良去幽州盜老令公楊業的屍體，孟良卻盜迴來個假的。
楊延昭夢到父親述說，再派孟良遠赴北國。沒想到焦讚在旁邊聽到了，心說你孟良能幹的事，我焦讚憑什麽不行？便也悄沒聲的先出發，跑去盜屍。
孟良潛入藏著楊令公屍身的地方，猛然肩頭被拍了一下。孟良來不及反應，迴手就是一家夥，那人啊了一下，應聲倒地。
孟良聽著聲音熟悉，心中疑惑，點著火折看時，卻是焦讚。
想起來倆人一塊出生入死，如今好朋友小夥伴卻死在自己手裏，孟良覺得良心過不去，便讓同來的背著楊令公屍身迴去，自己自刎而死。
如果評選悲喜兩重天，人生劇情跌宕起伏，莫過於史書上隻有寥寥數語的北宋狀元焦蹈了。
焦蹈是安徽無為人，打小就聰明伶俐，但是參加四次高考卻都名落孫山。
不服輸的焦蹈繼續努力，這次摩拳擦掌，爭取一鳴驚人。
路過金陵，忽然從樓上潑下來一盆水，正是這盆水，引出來一段趣事。
記住這可不是潘金蓮那根砸了西門慶的棍，而是一個金戒指。
其實這個記載明顯有問題，因為焦蹈是安徽無為人，參加高考應該往北邊開封走，真搞不懂跑南京金陵幹啥去了。唯一能解釋通的，就是這個南京並非現在的南京，而是北宋的南京，也就是今天的河南商丘。
過了兩三天，書童告訴焦蹈說撿了個金戒指。
焦蹈當時很火，狠狠的訓了書童一頓，然後毅然決然的轉迴頭要給人家送迴去。
書童提醒，說現在離考期很近，如果迴去再迴來肯定耽誤進考場。死心眼的焦蹈，寧願不參加高考，也得做到真正的拾金不昧。
果然，等到了京城，已經晚了兩天。
不幸中的萬幸，考場因為失火，不得不推遲兩天，剛好趕到的焦蹈，順利報名參加。
也許好人好報，焦蹈文思泉湧，被欽點為頭名狀元。
但是興奮過頭也不行，按照當時的慣例，頭名狀元要舉行誇官儀式。結果剛剛結束後的第六天，迴到家的焦蹈就一命嗚唿。
這裏也有矛盾的地方，就是開封到安徽無為大幾百公裏，以當時的交通條件，三兩天趕迴去是絕無可能的。
據說路邊有位瞎子算命仙，旁人告訴他這是新科狀元誇官，你給算算這位能做多大的官。
算命仙直接說，他連領工資的命都沒有，更別說做官了。
您看，瞎子既不知道焦蹈的生辰八字，又看不見人家臉色，怎麽就能算出來人家領不到工資呢？
所以這些大概率是後人偽作，我們看看熱鬧就行。
倒是後來明朝有個叫彭教的，發生在他身上的事，簡直跟焦蹈是一模一樣的翻版。
說到明朝的權臣焦芳，在當時就人神共憤。
焦芳為了晉級，竟然把自己的老婆派到當時的大學士李賢跟前，使自己飛黃騰達起來。
得到權臣劉瑾賞識後，由於劉瑾是陝西人，焦芳是河南人，所以倆人都特別膩歪南方人。反正他倆掌權，就把南方的錄取名額減掉五十，把陝西增加一百，河南增加九十五。這麽一來，南方人自然把倆人罵了個狗血噴頭。
後來劉瑾倒台，焦芳被辭退，迴到了泌陽老家。有位算是行俠仗義的俠客叫趙鐩，帶人衝進焦芳家裏，得到金銀無數。
想要殺了焦芳和焦黃中父子，好為天下人出口惡氣，卻怎麽都找不到焦芳爺倆。
趙鐩越發憤怒，將焦芳祖墳挖開，取出骨頭，跟牛馬骨頭混在一起燒了，可見對焦芳的痛恨程度。
在事發被抓後殺頭時候，趙鐩還恨恨的說，可惜沒能殺了焦芳替天下人出氣！
所以無論哪個姓氏，哪個地區，哪個時代，都有正人君子，也有奸邪小人。我們既不能以地區為根據去黑某地，也不能就姓氏來打擊一大片。
實則不然，焦作地名的由來，最早隻是一個姓焦的開的店，叫焦家作坊。
一直到解放前後才有了焦作縣，後來改為焦作礦區，再後來才有了焦作市。
焦姓是神農氏的後裔，最早的焦國在今天的陝縣附近，是薑姓後裔。西周初年周武王分封的姬姓焦國，也大概在這個位置。
後來到了東周，鄭國比較強勢，焦國輾轉移民到了今天的安徽亳州，安徽亳州唯一的一個市轄區譙城區就是這麽來的。
此外前文茅姓提到過，奉勸秦始皇將母親接迴來的茅焦，他的後代既有姓茅的，也有姓焦的。
焦姓人口約一百三十多萬，也是大姓之一。
東漢之前，焦姓幾乎沒有在史籍中看到過。這說明焦姓起源比較晚，或者說在這之前沒有著名的人物。
到了東漢，有個叫焦延壽的，對易學頗有研究。可以說易學的發揚光大，焦延壽功不可沒。
讓養生專家汗顏的，是一位叫做焦先的人，生活在三國時期的魏國河東郡，大概是在今天的山西南部一帶。
這位焦先，據傳說人家見人也不說話，睡覺不鋪席，無論冬夏都不穿衣服，吃飯也是有一頓沒一頓的，卻活了一百多歲。看來專家說的防寒保暖，營養均衡這些對焦先不起作用。
隻是焦先除了長壽以及不穿衣服不說話之外，並沒有什麽值得炫耀的東西，真搞不明白記載這位的事，有什麽意義呢？
不過如果看到這裏的您，也為了追求長壽而不穿衣服上街溜達，萬一您挨揍了或者被戴大簷帽的請過去坐冷板凳，可不能說是我攛掇的。
杜甫的飲中八仙歌，有一句“焦遂五鬥方卓然，高談闊論驚四筵。”
據說這位焦遂有口吃的毛病，但是隻要能喝五鬥酒以後，嘴巴跟上了發條似的，口若懸河的滔滔不絕，再也不結巴了。所以才有五鬥方卓然，高談闊論的說法。
隻不過這位焦遂具體有些什麽值得記述的，還真不太好找。他既沒有優秀的作品，也沒見過什麽驚天動地的事跡。但是杜甫能把他放在宰相級別的賀知章以及詩仙李白一塊，說明絕對不是平庸的泛泛之輩。
問題是我才疏學淺，實在找不到跟焦遂有關的事跡和學術類的東西，隻能向讀到此處的您各位請教了。有也隻是他老爹是做官的，他本人並沒有什麽事。
在大同到左雲縣的路上有個焦讚寺，我2017年曾經去過一次。
關於焦讚這個人，據說是富弼的手下，長期鎮守在今天的河北雄縣一帶，在當時屬於宋朝對抗遼國契丹的前線。
不過我個人對這個說法存在疑問。
一來富弼並沒有多少鎮守邊關的時候，大多在中央任職。
二者說焦讚和孟良是楊延昭的左膀右臂，也有點牽強。
因為楊延昭在宋太宗時候就已經成名，到楊延昭1014年病死時候，富弼才十歲，倆人差著輩呢！
所以有時候也不能隻看記載，不一定全靠譜。
倒是有個傳說，也算是故事。
說的是楊延昭派孟良去幽州盜老令公楊業的屍體，孟良卻盜迴來個假的。
楊延昭夢到父親述說，再派孟良遠赴北國。沒想到焦讚在旁邊聽到了，心說你孟良能幹的事，我焦讚憑什麽不行？便也悄沒聲的先出發，跑去盜屍。
孟良潛入藏著楊令公屍身的地方，猛然肩頭被拍了一下。孟良來不及反應，迴手就是一家夥，那人啊了一下，應聲倒地。
孟良聽著聲音熟悉，心中疑惑，點著火折看時，卻是焦讚。
想起來倆人一塊出生入死，如今好朋友小夥伴卻死在自己手裏，孟良覺得良心過不去，便讓同來的背著楊令公屍身迴去，自己自刎而死。
如果評選悲喜兩重天，人生劇情跌宕起伏，莫過於史書上隻有寥寥數語的北宋狀元焦蹈了。
焦蹈是安徽無為人，打小就聰明伶俐，但是參加四次高考卻都名落孫山。
不服輸的焦蹈繼續努力，這次摩拳擦掌，爭取一鳴驚人。
路過金陵，忽然從樓上潑下來一盆水，正是這盆水，引出來一段趣事。
記住這可不是潘金蓮那根砸了西門慶的棍，而是一個金戒指。
其實這個記載明顯有問題，因為焦蹈是安徽無為人，參加高考應該往北邊開封走，真搞不懂跑南京金陵幹啥去了。唯一能解釋通的，就是這個南京並非現在的南京，而是北宋的南京，也就是今天的河南商丘。
過了兩三天，書童告訴焦蹈說撿了個金戒指。
焦蹈當時很火，狠狠的訓了書童一頓，然後毅然決然的轉迴頭要給人家送迴去。
書童提醒，說現在離考期很近，如果迴去再迴來肯定耽誤進考場。死心眼的焦蹈，寧願不參加高考，也得做到真正的拾金不昧。
果然，等到了京城，已經晚了兩天。
不幸中的萬幸，考場因為失火，不得不推遲兩天，剛好趕到的焦蹈，順利報名參加。
也許好人好報，焦蹈文思泉湧，被欽點為頭名狀元。
但是興奮過頭也不行，按照當時的慣例，頭名狀元要舉行誇官儀式。結果剛剛結束後的第六天，迴到家的焦蹈就一命嗚唿。
這裏也有矛盾的地方，就是開封到安徽無為大幾百公裏，以當時的交通條件，三兩天趕迴去是絕無可能的。
據說路邊有位瞎子算命仙，旁人告訴他這是新科狀元誇官，你給算算這位能做多大的官。
算命仙直接說，他連領工資的命都沒有，更別說做官了。
您看，瞎子既不知道焦蹈的生辰八字，又看不見人家臉色，怎麽就能算出來人家領不到工資呢？
所以這些大概率是後人偽作，我們看看熱鬧就行。
倒是後來明朝有個叫彭教的，發生在他身上的事，簡直跟焦蹈是一模一樣的翻版。
說到明朝的權臣焦芳，在當時就人神共憤。
焦芳為了晉級，竟然把自己的老婆派到當時的大學士李賢跟前，使自己飛黃騰達起來。
得到權臣劉瑾賞識後，由於劉瑾是陝西人，焦芳是河南人，所以倆人都特別膩歪南方人。反正他倆掌權，就把南方的錄取名額減掉五十，把陝西增加一百，河南增加九十五。這麽一來，南方人自然把倆人罵了個狗血噴頭。
後來劉瑾倒台，焦芳被辭退，迴到了泌陽老家。有位算是行俠仗義的俠客叫趙鐩，帶人衝進焦芳家裏，得到金銀無數。
想要殺了焦芳和焦黃中父子，好為天下人出口惡氣，卻怎麽都找不到焦芳爺倆。
趙鐩越發憤怒，將焦芳祖墳挖開，取出骨頭，跟牛馬骨頭混在一起燒了，可見對焦芳的痛恨程度。
在事發被抓後殺頭時候，趙鐩還恨恨的說，可惜沒能殺了焦芳替天下人出氣！
所以無論哪個姓氏，哪個地區，哪個時代，都有正人君子，也有奸邪小人。我們既不能以地區為根據去黑某地，也不能就姓氏來打擊一大片。