富姓最初的起點，是周襄王時期的重臣姬辰。
姬辰食邑在富邑，所以富家就以先祖居住地為姓。
至於這個富邑在哪，查了下資料，應該是在黃河以西，大估計是在今天的陝西境內。
姬辰很有遠見卓識，當時周襄王為了拉攏戎族，就想娶人家戎族翟國部落酋長的女兒允氏隗為妾。姬辰認為戎狄不講信用，靠聯姻解決不了問題，就堅決反對。
但是周襄王一意孤行，所以反對無效。
不久隗跟周襄王姬鄭的同父異母弟弟子帶勾結，引導戎狄打入洛陽，周襄王隻能在大家的掩護下跑到鄭國。
也就是在這次戰鬥中，姬辰家裏的幾百號人拚死保護周襄王，直到全部戰死，無一人後退。
此後齊桓公帶領諸侯收複東都，周襄王才迴到洛陽。想起來姬辰曾經的預言，將姬辰重新厚葬。自此，姬辰被稱作春秋第一忠臣。
源自薑姓的還有一支，屬於複姓富父。
春秋魯國有個叫富父終甥的，原來是齊國薑子牙的後代。
這人非常能打，屬於猛將之類。隻是關於他的記載並不多，在跟戎族作戰時候，殺了人家的頭領僑如。
再就是兄弟民族改姓加入的，主要是蒙古和滿族。
富家人口約三十萬左右，名人當中，首推富弼。
宋真宗時候，呂夷簡任宰相，富弼因為直言敢諫並且對於認準的事寸步不讓，得罪了呂夷簡。
仁宗即位，西夏李元昊進攻大宋，宋軍在夏悚的錯誤指揮下吃了敗仗，好水川大敗。而契丹遼國覺得趁他病要他命，便獅子大張口，向北宋討要十個縣的土地。
宋仁宗當然不願意給，呂夷簡提議讓富弼到遼國出差談判。
明眼人都知道，這時候跑遼國，無論談到什麽樣，基本都討不了好。因為形勢在那擺著，這就是一個兩頭受氣的差事。
再說了，兩國劍拔弩張的架勢，遼國在邊境布置重兵，隨時都可能打過來。出差過去的，可不像和平年代吃肉喝酒的招待，搞不好小命不保。
於是歐陽修等人上書，想阻止富弼去談判。
富弼主動請求，說國家有難，做臣子的不能替皇上排憂解難，算什麽臣子！
宋仁宗加封富弼官職，富弼也推辭不受，說自己不是為了升官發財。
談判的過程並非一帆風順，
按照當時的國際慣例，需要到邊境迎接遼國使臣。
當富弼趕到邊關，遼國大使應該下車，迎接大宋皇帝的聖旨。不過遼國代表團團長蕭英想給富弼一個下馬威，說本大使今天不舒服，不能下車。
富弼據理力爭，將蕭英說的不得不下車。
總之這個過程，包括後來跟遼太宗爭辯，富弼絲毫不落下風。
最終，兩國談判沒有割讓土地，大宋也沒往遼國嫁閨女，而是以增加壓歲錢的形式，使雙方避免了刀兵相見。
我們後人總覺得北宋軍事孱弱，被周邊欺負。不像前朝的漢唐以及後麵的元明清，疆域廣闊，吊打周邊。
其實這種事得審時度勢，不能一概而論。
主要是冷兵器時代，馬匹屬於快速機動化部隊不可或缺的必備殺器。但是因為石敬瑭把幽雲十六州送給了契丹，導致北宋失去了優良馬種，也不得不跟人家議和。
再者和漢唐不同的是，契丹西夏已經非常強大，不是可以吊打的水平。
如果強行去收複那些土地，很可能不一定能收迴來，還會遭遇滅頂之災。畢竟國家之間實力差距不大的情況下開戰，其後果隻能是兩敗俱傷。
其實北宋前期軍事實力並不弱，名將如潘美、楊繼業、狄青、範仲淹、韓琦等，在曆史上絕對有一號。
並且在和契丹西夏的戰爭中，北宋表現的並不弱，雙方互有勝負。
所以這種情況下，誰想滅了誰，不是那麽簡單的事。
反之北宋雖然給契丹西夏點壓歲錢，但通過貿易又賺迴來了，甚至遠比給過去的多。
北宋的富庶，體現在了高度發達的文化科技方麵。四大發明中的三個，都產生在北宋。唐宋八大家，其中六個在宋朝。北宋的經濟總量，占世界的三分之一以上。
所以綜合看來，北宋選擇的道路無疑是正確的。
北宋前期名臣也非常多，比如趙普、寇準、呂夷簡、王欽若、範仲淹、包拯等等。
富弼還沒出名時候，就得到範仲淹賞識，介紹給了晏殊做女婿。
但是關係歸關係，老朋友範仲淹有了錯，富弼照樣一點不留情麵的指出來。有人提醒說範仲淹對你有知遇之恩，別這麽吃飽了就罵廚子。
富弼說君子之交淡如水，恩是恩，錯歸錯，不能混為一談。
還別說這些了，就是老丈人晏殊做的不對，富弼一樣不留情麵。用他的話說，親戚是親戚，國家大事不能讓親情所左右。
富弼還說過一段特別有名的話，大意就是君子和小人交往，君子一定鬥不過小人。
因為君子覺得吃了虧，大不了敬而遠之，不跟他玩就完了。
而小人吃了虧，一定會想方設法的報複，直到覺得解恨才算罷休。
看來人家大人物確實不是徒有其名，就富弼說的這段話，放在哪個時代哪個民族哪個國家，恐怕都是至理名言！
好在上天也沒虧待富家，富士山、富春山、富蘭克林，都歸老富家管轄了。
＊＊＊＊＊＊
巫姓
巫姓最早的出處，是黃帝時期的大臣巫彭。
巫彭當時的職業是著名老中醫，他通過觀察各種植物的屬性，創立了中國乃至世界上最早的中醫藥理論。所以一直到現在，巫彭還被尊為醫藥始祖，也是中醫的奠基者。
其實巫姓更多的源頭，是出自職業。
咱們不能單純的把過去的巫師看成封建迷信，因為在科學發達的今天，我們仍然有很多科學無法解釋的現象，更何況幾千年前呢。
所以巫師、巫臣、巫祝這種職業，可以說是人類和鬼神之間的中間商。既然是中間商，那就得賺點差價養活自己和家人。
巫師巫臣巫祝，就是負責把凡人的心裏話帶給天神，再把神的旨意傳達給凡人。看，人家天上一腳地上一腳的也挺不容易吧！
巫姓人口約三四十萬。
咱們看巫姓名人，幾乎都是醫生。
除了上文的巫彭，巫鹹是著名的神醫，能預測人的生死，可以說算無遺策，比諸葛亮厲害多了。
巫妨寫了中國最早的關於兒科的著作，距今都有三千年以上。
唐代的巫羅俊，當時著名的醫學類。
不過巫姓名人並不多，也沒有特殊事跡。對於喜歡寫熱鬧故事的我來說，還是想節省點篇幅，把精彩留在後麵。
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。有機會了，一定得去這裏看看。
姬辰食邑在富邑，所以富家就以先祖居住地為姓。
至於這個富邑在哪，查了下資料，應該是在黃河以西，大估計是在今天的陝西境內。
姬辰很有遠見卓識，當時周襄王為了拉攏戎族，就想娶人家戎族翟國部落酋長的女兒允氏隗為妾。姬辰認為戎狄不講信用，靠聯姻解決不了問題，就堅決反對。
但是周襄王一意孤行，所以反對無效。
不久隗跟周襄王姬鄭的同父異母弟弟子帶勾結，引導戎狄打入洛陽，周襄王隻能在大家的掩護下跑到鄭國。
也就是在這次戰鬥中，姬辰家裏的幾百號人拚死保護周襄王，直到全部戰死，無一人後退。
此後齊桓公帶領諸侯收複東都，周襄王才迴到洛陽。想起來姬辰曾經的預言，將姬辰重新厚葬。自此，姬辰被稱作春秋第一忠臣。
源自薑姓的還有一支，屬於複姓富父。
春秋魯國有個叫富父終甥的，原來是齊國薑子牙的後代。
這人非常能打，屬於猛將之類。隻是關於他的記載並不多，在跟戎族作戰時候，殺了人家的頭領僑如。
再就是兄弟民族改姓加入的，主要是蒙古和滿族。
富家人口約三十萬左右，名人當中，首推富弼。
宋真宗時候，呂夷簡任宰相，富弼因為直言敢諫並且對於認準的事寸步不讓，得罪了呂夷簡。
仁宗即位，西夏李元昊進攻大宋，宋軍在夏悚的錯誤指揮下吃了敗仗，好水川大敗。而契丹遼國覺得趁他病要他命，便獅子大張口，向北宋討要十個縣的土地。
宋仁宗當然不願意給，呂夷簡提議讓富弼到遼國出差談判。
明眼人都知道，這時候跑遼國，無論談到什麽樣，基本都討不了好。因為形勢在那擺著，這就是一個兩頭受氣的差事。
再說了，兩國劍拔弩張的架勢，遼國在邊境布置重兵，隨時都可能打過來。出差過去的，可不像和平年代吃肉喝酒的招待，搞不好小命不保。
於是歐陽修等人上書，想阻止富弼去談判。
富弼主動請求，說國家有難，做臣子的不能替皇上排憂解難，算什麽臣子！
宋仁宗加封富弼官職，富弼也推辭不受，說自己不是為了升官發財。
談判的過程並非一帆風順，
按照當時的國際慣例，需要到邊境迎接遼國使臣。
當富弼趕到邊關，遼國大使應該下車，迎接大宋皇帝的聖旨。不過遼國代表團團長蕭英想給富弼一個下馬威，說本大使今天不舒服，不能下車。
富弼據理力爭，將蕭英說的不得不下車。
總之這個過程，包括後來跟遼太宗爭辯，富弼絲毫不落下風。
最終，兩國談判沒有割讓土地，大宋也沒往遼國嫁閨女，而是以增加壓歲錢的形式，使雙方避免了刀兵相見。
我們後人總覺得北宋軍事孱弱，被周邊欺負。不像前朝的漢唐以及後麵的元明清，疆域廣闊，吊打周邊。
其實這種事得審時度勢，不能一概而論。
主要是冷兵器時代，馬匹屬於快速機動化部隊不可或缺的必備殺器。但是因為石敬瑭把幽雲十六州送給了契丹，導致北宋失去了優良馬種，也不得不跟人家議和。
再者和漢唐不同的是，契丹西夏已經非常強大，不是可以吊打的水平。
如果強行去收複那些土地，很可能不一定能收迴來，還會遭遇滅頂之災。畢竟國家之間實力差距不大的情況下開戰，其後果隻能是兩敗俱傷。
其實北宋前期軍事實力並不弱，名將如潘美、楊繼業、狄青、範仲淹、韓琦等，在曆史上絕對有一號。
並且在和契丹西夏的戰爭中，北宋表現的並不弱，雙方互有勝負。
所以這種情況下，誰想滅了誰，不是那麽簡單的事。
反之北宋雖然給契丹西夏點壓歲錢，但通過貿易又賺迴來了，甚至遠比給過去的多。
北宋的富庶，體現在了高度發達的文化科技方麵。四大發明中的三個，都產生在北宋。唐宋八大家，其中六個在宋朝。北宋的經濟總量，占世界的三分之一以上。
所以綜合看來，北宋選擇的道路無疑是正確的。
北宋前期名臣也非常多，比如趙普、寇準、呂夷簡、王欽若、範仲淹、包拯等等。
富弼還沒出名時候，就得到範仲淹賞識，介紹給了晏殊做女婿。
但是關係歸關係，老朋友範仲淹有了錯，富弼照樣一點不留情麵的指出來。有人提醒說範仲淹對你有知遇之恩，別這麽吃飽了就罵廚子。
富弼說君子之交淡如水，恩是恩，錯歸錯，不能混為一談。
還別說這些了，就是老丈人晏殊做的不對，富弼一樣不留情麵。用他的話說，親戚是親戚，國家大事不能讓親情所左右。
富弼還說過一段特別有名的話，大意就是君子和小人交往，君子一定鬥不過小人。
因為君子覺得吃了虧，大不了敬而遠之，不跟他玩就完了。
而小人吃了虧，一定會想方設法的報複，直到覺得解恨才算罷休。
看來人家大人物確實不是徒有其名，就富弼說的這段話，放在哪個時代哪個民族哪個國家，恐怕都是至理名言！
好在上天也沒虧待富家，富士山、富春山、富蘭克林，都歸老富家管轄了。
＊＊＊＊＊＊
巫姓
巫姓最早的出處，是黃帝時期的大臣巫彭。
巫彭當時的職業是著名老中醫，他通過觀察各種植物的屬性，創立了中國乃至世界上最早的中醫藥理論。所以一直到現在，巫彭還被尊為醫藥始祖，也是中醫的奠基者。
其實巫姓更多的源頭，是出自職業。
咱們不能單純的把過去的巫師看成封建迷信，因為在科學發達的今天，我們仍然有很多科學無法解釋的現象，更何況幾千年前呢。
所以巫師、巫臣、巫祝這種職業，可以說是人類和鬼神之間的中間商。既然是中間商，那就得賺點差價養活自己和家人。
巫師巫臣巫祝，就是負責把凡人的心裏話帶給天神，再把神的旨意傳達給凡人。看，人家天上一腳地上一腳的也挺不容易吧！
巫姓人口約三四十萬。
咱們看巫姓名人，幾乎都是醫生。
除了上文的巫彭，巫鹹是著名的神醫，能預測人的生死，可以說算無遺策，比諸葛亮厲害多了。
巫妨寫了中國最早的關於兒科的著作，距今都有三千年以上。
唐代的巫羅俊，當時著名的醫學類。
不過巫姓名人並不多，也沒有特殊事跡。對於喜歡寫熱鬧故事的我來說，還是想節省點篇幅，把精彩留在後麵。
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。有機會了，一定得去這裏看看。