項姓目前人口約七十萬不到，也不算少了。
說起來項姓，估計您各位跟我一樣，第一時間想到的應該是項羽。那麽緊接著會以為，項姓出自楚國的羋姓。
其實錯了，項姓源流比較簡單，就是出自姬姓。
在周武王一統華夏之後，分封諸侯，把周文王的一個兒子，也就是周武王的弟弟封在項地，大概在今天的河南項城市和沈丘縣之間的一塊地方，建立項國。因為項國是子爵，所以也叫項子國。
不過由於項國比較小，也沒有什麽出名的事，所以關於項子國的起始以及國君世襲表也就沒有記載。能看到的，隻有周文王的兒子季轂是第一任國君。到了孔子做老師時候，有個叫項橐的，年僅七歲時候就被孔子當做老師，算是項家最早的名人。
至於這個項橐是不是兩小兒辯日中的一個，我也是猜的。
不過項橐確實在很多典籍裏麵有記載，是中國最早的神童之一。隻不過這些典籍裏並沒有記述項橐教了孔子啥東西，估計也就是孔子一句謙虛的話，被某些人無限放大了。並且項橐雖說七歲被孔子當做老師，但這位小兄弟壽命實在太短，十歲就做了古。
說到無限放大，讓我想起來某相聲班社。誰說他一句好話，天天倒來倒去的念念不忘，被誇大其詞的宣傳。而誰說了幾句對他們不利的，也是一幫人天天揪著人家不放，估計就是跟項橐的後人學的。
項國的首都，在今天的沈丘縣迴族鎮。魯僖公當政時候，被魯國殲滅。而項橐則是清楚的記載是莒國人，由此可見這時候項氏族人已經外遷到很多地方了。
後來楚國滅了魯國，作為魯國地盤的項地，自然歸了楚國。
楚頃襄王時候，南邊混不下去，國都遷到了陳地，也就是現在的河南淮陽，就以項地為陪都，這也算是項地的高光時刻吧。
所以中國的許多城市，不斷的給自己加碼說幾朝幾朝古都，其實大多都屬於自嗨。
在今天的河南、河北大部、山西、陝西以及安徽湖北等地，隨便一個縣城，可能都能找出來一些輝煌的曆史。就比如說沈丘縣迴族鎮，人家做過項國的國都，還是楚國曾經的陪都，是不是也算兩朝古都呢？
古都評定應該有個標準，比如說有重大曆史意義，影響曆史進程的，和大一統王朝，這些肯定沒問題。
至於那些小諸侯國，就別跟著摻和了。如果都算進去，周王朝前前後後幾百個諸侯國，夜郎國也覺得自己大的很，西域三十六國，是不是都可以評為古都呢！
所以嚴格來說，夏和商來迴遷都，這些也太久遠，文字記載的商都有殷和商，建議鄭州就別攪局了。
再後麵的周、春秋五霸和戰國七雄首都可以算進去。秦、西漢、東漢、西晉、隋、唐、北宋、南宋、元、明、清這些朝代，應該算進去。
如果非要加入，那麽南北朝的東晉、前秦、北魏曾經短暫統一大部分地區，也可以占一席之地。
扯遠了。迴到主題。
項國被滅後，其國人以故國為姓，項氏算是正式開始。
隨著楚國地位提高，項氏族人慢慢在楚國嶄露頭角，逐漸成為貴族。
項姓名人其實並不多，在項梁項羽叔侄之前，也隻有一個項橐。
關於項橐和孔子的故事，還真是挺有意思。
說的是孔子帶著一幫徒弟東遊，來到了莒國地盤。
這天經過一個地方，幾個小孩看到有車過來，都躲在了路邊。唯有一個小孩站在路中央，一動不動。不用說，這個小孩就是項橐。
子路見狀喊道：‘’小孩，快躲開！‘’
項橐不動。
孔子也有點不高興，道：‘’頑童堵在路上，想幹嘛？‘’
項橐心說你都白胡子老頭了，怎麽說話這麽沒禮貌，叫聲小哥也行，怎麽張口閉口頑童。
於是答道：‘’這裏有城池，你怎麽過？‘’
孔子奇怪：‘’明明是大路，城在哪裏？‘’
項橐說就在我腳下。
孔子下車查看，卻是遊戲畫出來的城池。
孔子笑道：‘’你這城有什麽用？‘’
項橐說擋車馬軍兵。
孔子道，你這小孩玩笑了，車馬從這裏過又能怎樣呢？
小孩說城門一關，你怎麽能過呢？
又加了一句：‘’城躲車馬，車馬躲城？
意思很明顯，是車馬躲城池呢還是城池給你的車馬讓路呢？
孔子無言以對，隻好繞著所謂的城池過去。
但是至聖先師那麽大的名聲，卻被一個小屁孩懟的答不上來，在徒弟跟前丟的臉麵，得想辦法找迴來。
剛好看到一個農夫在鋤地，孔子眼珠一轉，來了主意。
於是問農夫：‘’估計你天天鋤地，一定知道每天鋤頭抬多少下了？‘’
農夫還沒迴答，就聽身後項橐道：‘’我爹天天鋤地，自然知道鋤頭每天用多少下。先生您出行必須車馬，一定也知道馬蹄每天邁多少步吧！‘’
敢情這是父子爺倆啊！
這下又把孔子一幫人弄的尷尬不已。
老孔當然不服氣，下車走到項橐跟前，道：‘’咱倆各出一題，誰勝就是老師，怎麽樣？‘’
項橐一伸手指頭：‘’拉鉤上吊一百年不許變！‘’
孔子道：‘’人生於世，皆托日月星辰之光，地生五穀，方養眾多生靈，且問小兒，天有多少星辰，地上多少五穀?\"
項橐答道:‘’天高不可丈量，地廣不能尺度，一天一夜星辰，一年一茬五穀。\"
這話對的，讓孔子和一幫徒弟麵麵相覷。
項橐問:\"人之體比地小，目之眉比天低，二眉生於目上，天天可見，人人皆知，夫子可知二眉有多少根?\"
孔老夫子兩手一攤，這哪能數的過來呀，幹脆認輸吧。
正要行禮，就見項橐撲通跳河裏，說行拜師禮之前必須得沐浴，這是規矩。
孔子說我不會遊泳啊，這裏又沒有救生圈，淹死豈不是太虧了。
項橐道:\"鴨子也沒學過遊泳，反而浮而無沉。\"
\"孔子道：‘’鴨有離水之毛故而不沉。\"
項橐道：\"葫蘆又沒有離水之毛，怎麽也浮而不沉呢？\"
孔子答道：\"葫蘆圓而且內空，故而不沉。\"
項橐說：\"鐵鍾銅鍾圓且內空，怎麽會又沉而不浮呢？‘’
孔子估計再對下去，也討不了好，幹脆認輸吧。於是也下水洗了洗，倆人就在路邊行了拜師禮。
這就是項家第一位名人，項橐和孔子的故事。
其後項羽的故事被大家熟知，我就不來班門弄斧了。
下一篇，聊聊祝姓，歡迎持續關注。
說起來項姓，估計您各位跟我一樣，第一時間想到的應該是項羽。那麽緊接著會以為，項姓出自楚國的羋姓。
其實錯了，項姓源流比較簡單，就是出自姬姓。
在周武王一統華夏之後，分封諸侯，把周文王的一個兒子，也就是周武王的弟弟封在項地，大概在今天的河南項城市和沈丘縣之間的一塊地方，建立項國。因為項國是子爵，所以也叫項子國。
不過由於項國比較小，也沒有什麽出名的事，所以關於項子國的起始以及國君世襲表也就沒有記載。能看到的，隻有周文王的兒子季轂是第一任國君。到了孔子做老師時候，有個叫項橐的，年僅七歲時候就被孔子當做老師，算是項家最早的名人。
至於這個項橐是不是兩小兒辯日中的一個，我也是猜的。
不過項橐確實在很多典籍裏麵有記載，是中國最早的神童之一。隻不過這些典籍裏並沒有記述項橐教了孔子啥東西，估計也就是孔子一句謙虛的話，被某些人無限放大了。並且項橐雖說七歲被孔子當做老師，但這位小兄弟壽命實在太短，十歲就做了古。
說到無限放大，讓我想起來某相聲班社。誰說他一句好話，天天倒來倒去的念念不忘，被誇大其詞的宣傳。而誰說了幾句對他們不利的，也是一幫人天天揪著人家不放，估計就是跟項橐的後人學的。
項國的首都，在今天的沈丘縣迴族鎮。魯僖公當政時候，被魯國殲滅。而項橐則是清楚的記載是莒國人，由此可見這時候項氏族人已經外遷到很多地方了。
後來楚國滅了魯國，作為魯國地盤的項地，自然歸了楚國。
楚頃襄王時候，南邊混不下去，國都遷到了陳地，也就是現在的河南淮陽，就以項地為陪都，這也算是項地的高光時刻吧。
所以中國的許多城市，不斷的給自己加碼說幾朝幾朝古都，其實大多都屬於自嗨。
在今天的河南、河北大部、山西、陝西以及安徽湖北等地，隨便一個縣城，可能都能找出來一些輝煌的曆史。就比如說沈丘縣迴族鎮，人家做過項國的國都，還是楚國曾經的陪都，是不是也算兩朝古都呢？
古都評定應該有個標準，比如說有重大曆史意義，影響曆史進程的，和大一統王朝，這些肯定沒問題。
至於那些小諸侯國，就別跟著摻和了。如果都算進去，周王朝前前後後幾百個諸侯國，夜郎國也覺得自己大的很，西域三十六國，是不是都可以評為古都呢！
所以嚴格來說，夏和商來迴遷都，這些也太久遠，文字記載的商都有殷和商，建議鄭州就別攪局了。
再後麵的周、春秋五霸和戰國七雄首都可以算進去。秦、西漢、東漢、西晉、隋、唐、北宋、南宋、元、明、清這些朝代，應該算進去。
如果非要加入，那麽南北朝的東晉、前秦、北魏曾經短暫統一大部分地區，也可以占一席之地。
扯遠了。迴到主題。
項國被滅後，其國人以故國為姓，項氏算是正式開始。
隨著楚國地位提高，項氏族人慢慢在楚國嶄露頭角，逐漸成為貴族。
項姓名人其實並不多，在項梁項羽叔侄之前，也隻有一個項橐。
關於項橐和孔子的故事，還真是挺有意思。
說的是孔子帶著一幫徒弟東遊，來到了莒國地盤。
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孔子也有點不高興，道：‘’頑童堵在路上，想幹嘛？‘’
項橐心說你都白胡子老頭了，怎麽說話這麽沒禮貌，叫聲小哥也行，怎麽張口閉口頑童。
於是答道：‘’這裏有城池，你怎麽過？‘’
孔子奇怪：‘’明明是大路，城在哪裏？‘’
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孔子道，你這小孩玩笑了，車馬從這裏過又能怎樣呢？
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剛好看到一個農夫在鋤地，孔子眼珠一轉，來了主意。
於是問農夫：‘’估計你天天鋤地，一定知道每天鋤頭抬多少下了？‘’
農夫還沒迴答，就聽身後項橐道：‘’我爹天天鋤地，自然知道鋤頭每天用多少下。先生您出行必須車馬，一定也知道馬蹄每天邁多少步吧！‘’
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老孔當然不服氣，下車走到項橐跟前，道：‘’咱倆各出一題，誰勝就是老師，怎麽樣？‘’
項橐一伸手指頭：‘’拉鉤上吊一百年不許變！‘’
孔子道：‘’人生於世，皆托日月星辰之光，地生五穀，方養眾多生靈，且問小兒，天有多少星辰，地上多少五穀?\"
項橐答道:‘’天高不可丈量，地廣不能尺度，一天一夜星辰，一年一茬五穀。\"
這話對的，讓孔子和一幫徒弟麵麵相覷。
項橐問:\"人之體比地小，目之眉比天低，二眉生於目上，天天可見，人人皆知，夫子可知二眉有多少根?\"
孔老夫子兩手一攤，這哪能數的過來呀，幹脆認輸吧。
正要行禮，就見項橐撲通跳河裏，說行拜師禮之前必須得沐浴，這是規矩。
孔子說我不會遊泳啊，這裏又沒有救生圈，淹死豈不是太虧了。
項橐道:\"鴨子也沒學過遊泳，反而浮而無沉。\"
\"孔子道：‘’鴨有離水之毛故而不沉。\"
項橐道：\"葫蘆又沒有離水之毛，怎麽也浮而不沉呢？\"
孔子答道：\"葫蘆圓而且內空，故而不沉。\"
項橐說：\"鐵鍾銅鍾圓且內空，怎麽會又沉而不浮呢？‘’
孔子估計再對下去，也討不了好，幹脆認輸吧。於是也下水洗了洗，倆人就在路邊行了拜師禮。
這就是項家第一位名人，項橐和孔子的故事。
其後項羽的故事被大家熟知，我就不來班門弄斧了。
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