嚴重懷疑百家姓的作者跟張和劉有仇，這都排到二十多位了，才讓老張家出場！
張姓目前有大約九千五百萬人口，位列中國第三，宋朝時候排名第二。而宋版百家姓將張姓排在第二十四位，實在想不通。
想不通慢慢想，還是先來看看張姓的來源吧。
相傳黃帝有個孫子，叫張揮，被封官職叫弓正，負責兵器工業總公司弓箭專業總經理。
不過這個張，是後麵加的，開始就叫揮。
由於弓箭是古代的唯一的遠程攻擊武器，所以在任何一個冷兵器時代，弓箭都是最要緊的部門。
你看草船借箭，那十萬支箭，無疑相當於撂給小鬼子那個胖男孩呀！
所以揮的後人，以職業為姓，弓長（zhang）就成了張。
另一個說法也是來自姬姓。
晉國有個官員叫解張，字張侯，他的後人就用張為姓。
這兩支雖說遠了點，但往上倒，還真是一家。
再就是民族改姓，避難改姓等等，這種情況基本各個姓氏都存在。比如三國著名的大將張遼，人家原來就姓聶。
在說張氏名人之前，我一直都非常羨慕張姓。別的不說，您看咱們中國地名，張家口、張家界、張家港、張掖。憑什麽地名都被張家占了呢！
張家派出第一位上台的，是戰國後期大名鼎鼎的張儀。
張儀跟蘇秦是同學，都師從鬼穀子。
蘇秦先出山，此時已經說服幾個國家聯合起來，共同對抗秦國。
咱也搞不懂蘇秦是怎麽想的，暗中安排人讓張儀出山，還要跟自己對著幹。
張儀先來到趙國找蘇秦，結果蘇秦故意冷落他。後來見了麵，又在宴會上當著眾人的麵羞辱張儀。張儀一氣之下，此處不留爺，自有留爺處，奔楚國去了。
到了楚國，跟一個朋友去令尹府上吃飯。令尹得到一塊美玉，拿出來跟賓客們顯擺。
結果剛收迴去不久，下人竟然報告碧玉丟了，令尹當然大怒。
結果大家看一圈，也就張儀是生麵孔，所以幾個人不約而同的要讓張儀客串一次臨時工，都說張儀偷的。
張儀當然不認賬，搜也搜不出來。令尹吩咐開打。張儀被打的差點生活不能自理。
滿身傷痕迴家，老婆心疼的掉眼淚。張儀張開嘴，說看我舌頭還在不？
聽到肯定的迴答，張儀笑笑說，隻要舌頭在，我就能混出頭！
後來張儀在蘇秦的偷偷幫助下，跑秦國得到重用。心裏一直忘不掉在楚國被毒打的事，在國家利益和私人恩怨的雙重作用下，才有了張儀欺楚的精彩故事。
張良那還了得，幫著劉邦打下大漢江山，正經的漢初三傑有其一。
在投靠劉邦之前，張良是韓國貴族之後，用現在的話說就是官二代，因為他父親是韓國宰相。
秦始皇一統六國，讓原本生活優渥的張良不得不四處漂泊，心裏不恨都是假的。
於是張良找了個大力士，準備好一百二十斤的大鐵錘，在秦始皇出遊的必經之路，博浪沙準備刺殺秦始皇。
不過秦始皇也不是傻子，車子準備好多輛，還都長的一模一樣的。張良和大力士沒辦法辨認，隻能先禱告蒼天有眼，隨便找一個車砸了下來。
您想啊，高處往下砸，一百多斤的大鐵椎，那還是一下砸了個稀巴爛。
隻是禱告時候找錯了人，如果把蒼天換成倉老師，說不定就成功了。
張良隻能隱姓埋名，趕緊跑路。
後來說他遇到老神仙，得了兵書，這個估計有點扯。
但是劉邦評價張良‘運籌帷幄之中，決勝千裏之外’，肯定不是空穴來風。
咱們都知道李家的太上老君李耳，但是真正把老子李耳捧上天的，還就是張家人。
說的是張良的後代有個叫張道陵的，據說是張良的八代孫。猛一聽，跟丐幫那八袋弟子似的。
張道陵從小就非常聰明，長大後覺得儒道不能滿足理想中的思想追求，便開始四處遊曆。先後到了江西、洛陽和四川等地。最後發現四川鶴鳴山風景不錯，易於修煉，便定居在此處。
想要開宗立派哪有那麽容易，得巧妙借力才能事半功倍。所以張道陵踅摸一圈，看上了老子做形象代言人。
但是你看上不行，得想辦法讓老子來站台。於是張道陵散播傳言，說老子親臨鶴鳴山，封他為天師，把教化群眾的重任交給自己。自己雖然德行淺薄，但為了普天大眾，隻得勉為其難，接下這個任務。
張道陵以老子的道德經為藍本，將老子的思想經過一番解釋，寫成了《老子想爾注》。
當時正值漢末亂世，老百姓生活在水深火熱之中。張道陵懂些醫術，又會弄玄虛。反正又是化符治病，又是教化民眾，不久一傳十十傳百，教徒就達十萬之眾。
因為張道陵也得生活，也要吃飯，所以規定想要入會的，必須得交會費，就是五鬥米，所以這個教在當時並不是道教，而是被老百姓叫做五鬥米教。
估計後代的陶淵明不為五鬥米折腰，就是從這來的靈感。
可能張道陵在傳道過程中不斷發現總結問題，所以老子並不是一次就把所有任務全給了張道陵。
公元142年第一次下凡，傳授了‘三天正法’，命其為天師。括弧，可別當成三天後就槍斃。
隨後又親自下凡，授‘’正一科術要道法文”，“正一盟威妙經”，命為“三天法師正一真人‘’。到這時候，張道陵總算混到了正科級幹部。
也許隨著教徒數量劇增，目前的管理水平達不到要求。張道陵又請太上老君下凡，設立上、中、下各八治，進而設立祭酒，分領其戶，有如宰守。從這時起，道教開始有了正規教團組織正一盟威道。
問題是這個五鬥米教的天師，怎麽就一直在他們家出不去了呢？
張道陵升天後，天師的職位交給了他兒子張衡。張衡掛了之後，他孫子張魯接班。那意思就是天師隻應我家有，別人難得幾迴聞！
張魯咱們都知道了，三國時候占據漢中，也算一方霸主。最後混不下去，投降了曹操。
不過道教是正宗的本土宗教，雖說靠煉丹追求長生不老，有點不那麽靠譜。但是道教不管怎麽說都比佛教嘚吧嘚念幾句開光咒語靠譜。
有些篤信佛教的，到寺廟裏被不管是真的假的和尚一段忽悠，幾百幾千的買個心理安慰。真要是明白了，想想都可笑啊！
張姓目前有大約九千五百萬人口，位列中國第三，宋朝時候排名第二。而宋版百家姓將張姓排在第二十四位，實在想不通。
想不通慢慢想，還是先來看看張姓的來源吧。
相傳黃帝有個孫子，叫張揮，被封官職叫弓正，負責兵器工業總公司弓箭專業總經理。
不過這個張，是後麵加的，開始就叫揮。
由於弓箭是古代的唯一的遠程攻擊武器，所以在任何一個冷兵器時代，弓箭都是最要緊的部門。
你看草船借箭，那十萬支箭，無疑相當於撂給小鬼子那個胖男孩呀！
所以揮的後人，以職業為姓，弓長（zhang）就成了張。
另一個說法也是來自姬姓。
晉國有個官員叫解張，字張侯，他的後人就用張為姓。
這兩支雖說遠了點，但往上倒，還真是一家。
再就是民族改姓，避難改姓等等，這種情況基本各個姓氏都存在。比如三國著名的大將張遼，人家原來就姓聶。
在說張氏名人之前，我一直都非常羨慕張姓。別的不說，您看咱們中國地名，張家口、張家界、張家港、張掖。憑什麽地名都被張家占了呢！
張家派出第一位上台的，是戰國後期大名鼎鼎的張儀。
張儀跟蘇秦是同學，都師從鬼穀子。
蘇秦先出山，此時已經說服幾個國家聯合起來，共同對抗秦國。
咱也搞不懂蘇秦是怎麽想的，暗中安排人讓張儀出山，還要跟自己對著幹。
張儀先來到趙國找蘇秦，結果蘇秦故意冷落他。後來見了麵，又在宴會上當著眾人的麵羞辱張儀。張儀一氣之下，此處不留爺，自有留爺處，奔楚國去了。
到了楚國，跟一個朋友去令尹府上吃飯。令尹得到一塊美玉，拿出來跟賓客們顯擺。
結果剛收迴去不久，下人竟然報告碧玉丟了，令尹當然大怒。
結果大家看一圈，也就張儀是生麵孔，所以幾個人不約而同的要讓張儀客串一次臨時工，都說張儀偷的。
張儀當然不認賬，搜也搜不出來。令尹吩咐開打。張儀被打的差點生活不能自理。
滿身傷痕迴家，老婆心疼的掉眼淚。張儀張開嘴，說看我舌頭還在不？
聽到肯定的迴答，張儀笑笑說，隻要舌頭在，我就能混出頭！
後來張儀在蘇秦的偷偷幫助下，跑秦國得到重用。心裏一直忘不掉在楚國被毒打的事，在國家利益和私人恩怨的雙重作用下，才有了張儀欺楚的精彩故事。
張良那還了得，幫著劉邦打下大漢江山，正經的漢初三傑有其一。
在投靠劉邦之前，張良是韓國貴族之後，用現在的話說就是官二代，因為他父親是韓國宰相。
秦始皇一統六國，讓原本生活優渥的張良不得不四處漂泊，心裏不恨都是假的。
於是張良找了個大力士，準備好一百二十斤的大鐵錘，在秦始皇出遊的必經之路，博浪沙準備刺殺秦始皇。
不過秦始皇也不是傻子，車子準備好多輛，還都長的一模一樣的。張良和大力士沒辦法辨認，隻能先禱告蒼天有眼，隨便找一個車砸了下來。
您想啊，高處往下砸，一百多斤的大鐵椎，那還是一下砸了個稀巴爛。
隻是禱告時候找錯了人，如果把蒼天換成倉老師，說不定就成功了。
張良隻能隱姓埋名，趕緊跑路。
後來說他遇到老神仙，得了兵書，這個估計有點扯。
但是劉邦評價張良‘運籌帷幄之中，決勝千裏之外’，肯定不是空穴來風。
咱們都知道李家的太上老君李耳，但是真正把老子李耳捧上天的，還就是張家人。
說的是張良的後代有個叫張道陵的，據說是張良的八代孫。猛一聽，跟丐幫那八袋弟子似的。
張道陵從小就非常聰明，長大後覺得儒道不能滿足理想中的思想追求，便開始四處遊曆。先後到了江西、洛陽和四川等地。最後發現四川鶴鳴山風景不錯，易於修煉，便定居在此處。
想要開宗立派哪有那麽容易，得巧妙借力才能事半功倍。所以張道陵踅摸一圈，看上了老子做形象代言人。
但是你看上不行，得想辦法讓老子來站台。於是張道陵散播傳言，說老子親臨鶴鳴山，封他為天師，把教化群眾的重任交給自己。自己雖然德行淺薄，但為了普天大眾，隻得勉為其難，接下這個任務。
張道陵以老子的道德經為藍本，將老子的思想經過一番解釋，寫成了《老子想爾注》。
當時正值漢末亂世，老百姓生活在水深火熱之中。張道陵懂些醫術，又會弄玄虛。反正又是化符治病，又是教化民眾，不久一傳十十傳百，教徒就達十萬之眾。
因為張道陵也得生活，也要吃飯，所以規定想要入會的，必須得交會費，就是五鬥米，所以這個教在當時並不是道教，而是被老百姓叫做五鬥米教。
估計後代的陶淵明不為五鬥米折腰，就是從這來的靈感。
可能張道陵在傳道過程中不斷發現總結問題，所以老子並不是一次就把所有任務全給了張道陵。
公元142年第一次下凡，傳授了‘三天正法’，命其為天師。括弧，可別當成三天後就槍斃。
隨後又親自下凡，授‘’正一科術要道法文”，“正一盟威妙經”，命為“三天法師正一真人‘’。到這時候，張道陵總算混到了正科級幹部。
也許隨著教徒數量劇增，目前的管理水平達不到要求。張道陵又請太上老君下凡，設立上、中、下各八治，進而設立祭酒，分領其戶，有如宰守。從這時起，道教開始有了正規教團組織正一盟威道。
問題是這個五鬥米教的天師，怎麽就一直在他們家出不去了呢？
張道陵升天後，天師的職位交給了他兒子張衡。張衡掛了之後，他孫子張魯接班。那意思就是天師隻應我家有，別人難得幾迴聞！
張魯咱們都知道了，三國時候占據漢中，也算一方霸主。最後混不下去，投降了曹操。
不過道教是正宗的本土宗教，雖說靠煉丹追求長生不老，有點不那麽靠譜。但是道教不管怎麽說都比佛教嘚吧嘚念幾句開光咒語靠譜。
有些篤信佛教的，到寺廟裏被不管是真的假的和尚一段忽悠，幾百幾千的買個心理安慰。真要是明白了，想想都可笑啊！